<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 他，一生歷經(jīng)大清乾隆、嘉慶兩朝風(fēng)云；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 他，從川西高原的深山僻壤，一步步踏入京師皇庭；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 他，從一介尋常百姓，終成一代一品建威將軍；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 他的一生，跌宕起伏，步步傳奇，足以配得上“傳奇”二字。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">理縣博物館“改土歸流”文字介紹</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">卷首語</b></p><p class="ql-block"> 蓋聞天地之間，凡山河所覆、黎民所居，皆有忠魂義士，以血肉之軀衛(wèi)家國安寧。阿壩故地，自元世肇<span style="font-size:15px;">（zhao）</span>建土司之制，歷明及清，羈<span style="font-size:15px;">（ji）</span>縻<span style="font-size:15px;">（mi）</span>數(shù)百年。至乾隆朝，雜谷土司積弊日深，朝廷遂行改土歸流之策，分置雜谷、甘堡、上孟、下孟、九子五屯，以屯兵之制固邊御侮。</p><p class="ql-block"> 時(shí)維清世，藏羌漢各民族守望相助，共守西陲。有藏羌健兒，自五屯而起，披甲執(zhí)戈，或遠(yuǎn)征臺海，或戍衛(wèi)藏疆，或抗御外夷，于烽火硝煙中寫下保家衛(wèi)國的壯歌。</p><p class="ql-block"> 今有一杰，出自下孟屯中，名喚扎克塔爾。他生于改土歸流之世，長于屯兵戍邊之境，從藍(lán)翎侍衛(wèi)起步，憑赫赫戰(zhàn)功躋身朝堂，終成一代“建威將軍”。其一生，恰是理番五屯藏羌屯兵共赴國難的縮影，亦是多民族共鑄中華魂的明證。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">理縣博物館“理番五屯”文字介紹</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第一章 雜谷河源鐘靈杰士 沙吉寨里毓</b><span style="font-size:15px;">（yu）</span><b style="font-size:20px;">秀奇童</b></p><p class="ql-block">詩曰：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">岷江九曲繞西羌，雪嶺千重接大荒。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">自古邊庭多壯士，一朝勛業(yè)煥旗常。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">嘉絨地接皇圖固，屯寨人懷國士剛。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">試看清廷名將傳，沙吉兒郎姓名香。</p><p class="ql-block"> 話說大清乾隆、嘉慶之際，川西北嘉絨腹地，出一位功勛赫赫、位極人臣的蓋世將星，官拜正一品建威將軍，名喚扎克塔爾。此人非中原世家，非八旗貴胄，乃是自岷江上游、雜谷腦河畔，理番廳下孟董屯沙吉寨中，土生土長的嘉絨藏族兒郎。</p><p class="ql-block"> 扎克塔爾，生年失考，以其行跡考之，約生于乾隆十八年（1753），卒于嘉慶十七年（1812），享年約六十歲。史載其年少時(shí)父為索諾木所殺，年未及二十，即密獻(xiàn)入番路徑于將軍阿桂，隨軍從征，以功累擢<span style="font-size:15px;">（zhuo）</span>守備。其卒年，《清史稿》明記嘉慶十七年，賜金治喪，足為信據(jù)；后世碑文題嘉慶十八年（1813）者，當(dāng)為立碑遲滯或紀(jì)年傳訛，不可以改正史。故綜核諸文，定為扎克塔爾（約1753～1812）。</p> <p class="ql-block"> 扎克塔爾尚在髫<span style="font-size:15px;">（tiao）</span>齡稚年，身形雖尚清瘦，眉目間已自帶山野鐘靈之氣。面龐猶帶稚氣，膚色是日下逐風(fēng)、林間縱躍而成的淺褐，額前碎發(fā)常為山風(fēng)拂亂，一雙眸子黑亮如寒星，澄<span style="font-size:15px;">（cheng）</span>澈無染，藏著未經(jīng)世事雕琢的純粹，亦含著山野子弟天生的倔強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 其人身手矯健，步履輕靈，笑時(shí)齒白齊整，清朗動人。一身粗布短褂，雖無華飾，卻難掩骨血中那股縱逸不羈、靈動跳脫、不肯屈從管束的少年意氣。</p><p class="ql-block"> 那沙吉寨，至今石寨巍峨，風(fēng)俗猶存，藏著嘉絨故老相傳的千年記憶，亦是此將發(fā)跡發(fā)祥之地。</p> <p class="ql-block"> 此地形勢，堪稱西蜀咽喉、邊疆鎖鑰——處川西高原向成都平原過渡之域，山高谷險(xiǎn)，寨堡連綿，既是清廷控馭西南、聯(lián)絡(luò)藏羌之要沖，又是嘉絨藏族世代耕牧、繁衍生息之故土。山有凌云之勢，水有奔涌之姿，民風(fēng)剛勁，地氣雄奇，養(yǎng)就一方人堅(jiān)韌勇悍之性。扎克塔爾日后能以一介屯民，躋身帝國上將，建功邊陲，名標(biāo)青史，其根脈根基，皆在此一方山水之間。</p><p class="ql-block"> 憶往昔，每至沙吉寨，無論鄉(xiāng)賢干部，還是尋常百姓，談及此地形勝，皆稱其為風(fēng)水寶地：左擁青龍，右抱白虎，前迎朱雀，后靠玄武，中頂圓磐，格局天成，鐘靈毓<span style="font-size:15px;">（yu）</span>秀。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">沙吉寨門</span></p> <p class="ql-block"> 且說沙吉寨所屬之下孟董屯，在清代版圖中，歸理番廳管轄，乃清廷于嘉絨之地改土歸流、創(chuàng)設(shè)屯政之后，緊要屯寨之一。</p><p class="ql-block"> 此屯與尋常土司所轄部落不同，兼具族群自治、朝廷管轄雙重體制：內(nèi)承嘉絨舊俗，語言、服飾、信仰、社制，一仍其舊；外隸大清版圖，歸流官治理，入國家法度，是邊地族群與中央王朝相融共生之典型。寨中百姓，多為嘉絨藏族，依山筑室，耕牧為業(yè)，熟諳高原地理，精于山地馳突，性質(zhì)樸而重信義，身強(qiáng)健而多勇武，自成一方剛猛風(fēng)氣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">沙吉寨</span></p> <p class="ql-block"> 扎克塔爾生于斯、長于斯，血脈根腳，純系嘉絨土著；其家世代居此，與鄉(xiāng)鄰?fù)逵H如骨肉，乃是寨中根基深厚的本土舊家。</p><p class="ql-block"> 此將軍家世之中，有一段隱源，載于墓前嘉獎碑銘，為后世史家所重，亦為其生平添一段傳奇因緣。碑文明載，其曾祖母名喚<b style="color:rgb(237, 35, 8);">阿迭袞</b>——此姓非嘉絨藏族固有之姓，實(shí)乃清代八旗蒙古姓氏譜系中人。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 嘉獎碑碑文載——</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 皇帝制曰：“爾阿迭公□，乃正紅旗蒙古副都統(tǒng)加一級扎克塔爾之</span><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">曾祖母，溫恭有?。╧e），淑慎其儀。范著宜家，夙稟珩（heng）璜（huang）之訓(xùn)；仁能裕后，丕（Pi）昭（zhao）禮法之儀。茲以覃（tan）恩，賜爾為一品夫人?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（注：《阿壩金石錄》載扎克塔爾曾祖母名“阿迭公□”，碑文字跡漫漶，末字缺佚。該文據(jù)清代蒙古、滿洲女性命名傳統(tǒng)，推測其名為“阿迭袞”。）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">沙吉寨</span></p> <p class="ql-block"> 此一節(jié)，非謂扎克塔爾失其嘉絨本源，恰恰顯露出其家族久遠(yuǎn)之脈絡(luò)：當(dāng)日清廷經(jīng)略川西北，整合邊疆諸族，其先世早已與八旗體系暗相聯(lián)結(jié)，留下族群血緣、國家制度交織相融之痕。此種“嘉絨本土為根，八旗蒙古為脈”的復(fù)合家世，在清代多民族交融之際，邊地世家屢見不鮮，非孤例，亦非矛盾，更成為扎克塔爾日后投效朝廷、立功入旗、躋身武官之列的先天機(jī)緣。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)勢造英雄，信非虛言。扎克塔爾少年之時(shí)，正值清廷治理嘉絨最為緊要、亦最為動蕩之世。乾隆中葉，大小金川之役接連而起，烽煙遍于嘉絨全境，屯寨、土司、清軍三方交錯，兵戈擾攘，地方秩序幾經(jīng)重構(gòu)。戰(zhàn)火雖破山寨安寧，卻也給熟習(xí)山川、勇力過人的嘉絨子弟，辟出一條建功立業(yè)、改換門庭的青云之路。</p><p class="ql-block"> 扎克塔爾自幼生長沙吉寨，周遭峰巒河谷、關(guān)隘險(xiǎn)道，無一不爛熟于心；嘉絨民情風(fēng)俗、山地戰(zhàn)守之法，無一不深諳其道。加以體魄雄健，性情果敢，懷邊地少年之英氣，具亂世崛起之資質(zhì)，只待風(fēng)云際會，便一飛沖天。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">沙吉寨</span></p> <p class="ql-block"> 正史所載，多記其軍功官階，赫赫煌煌；而沙吉寨民間口述，至今流傳一段樸素溫情的記憶。在故老口中，扎克塔爾并非高居廟堂、遙不可及的朝廷上將，乃是從山寨走出、始終心系桑梓的自家兒郎。</p><p class="ql-block"> 扎克塔爾年少之時(shí)，家道寒微，身世孤苦。為求活命，只得寄身于寨中千總府內(nèi)，充作長工，兼做雜役，終日勞碌，不得歇息。</p> <p class="ql-block"> 白日里，他身負(fù)百般苦役，筋骨勞頓；到了夜晚，無片瓦遮身，只得以馬棚為居，臥草而眠。饑不得飽食，寒不得暖衣，受盡顛沛困頓。</p><p class="ql-block"> 然自古英雄多磨難，吉人自有天相。扎克塔爾自幼便生有異兆，暗合神燈神龍之象。相傳一夜，千總府中管家夜巡，忽見馬棚之內(nèi)微光乍現(xiàn)——沉睡中的扎克塔爾身旁，竟有兩條小龍盤旋環(huán)繞，漆黑深夜里，一盞綠燈熒熒生輝，明耀異常。觀者無不駭然，暗嘆此子絕非池中之物，日后必成大器。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">沙吉寨“千總門第”</span></p> <p class="ql-block"> 觀其異兆生平，便知其聲名傳世，絕非偶然。他的姓名，與寨中石墻、山田、溪流、古木融為一體，成為嘉絨族人引以為傲的英雄符號，化作鄉(xiāng)土認(rèn)同的精神圖騰。官方典籍、墓前碑刻，記其勛業(yè)身份；民間口碑、口傳舊事，存其本真根源。二者相參，方見一個完整真實(shí)的扎克塔爾：先為沙吉之子、嘉絨之人，后為大清之將、八旗之官、追贈建威將軍的朝廷勛臣。</p><p class="ql-block">正是：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一方形勝養(yǎng)奇士，兩段淵源鑄此身。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">少年已具凌云志，靜待邊烽起戰(zhàn)塵。</p><p class="ql-block"> 各位看官，扎克塔爾公之名，于《理番廳志》《嘉絨藏族史志》《清史稿》《清仁宗?；实蹖?shí)錄》諸典籍中均有記載，惟文獻(xiàn)多作“札克塔爾”，字形稍異，實(shí)乃一人，并無二致。</p><p class="ql-block"> 畢竟這位嘉絨少年，如何逢時(shí)遇主，投身軍旅，縱橫疆場，且聽下回分解。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">謝謝觀賞！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">（作品含AI生成內(nèi)容，謹(jǐn)慎甄別）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>