治世能臣，亂世奸雄 ?——三讀《晚清有個袁世凱》

雲(yún)中君

美篇昵稱：雲(yún)中君美篇號：14138393網(wǎng)絡(luò)圖片：致謝原創(chuàng) 如今再讀趙焰先生的《晚清有個袁世凱》，已是第三遍。從前看不透的細(xì)節(jié)、被世人誤解的抉擇，這一遍慢慢都看得通透。同一本書，在三個不同的年齡段重讀，心境竟全然不同。初讀時，只看他一生跌宕起伏、風(fēng)云變幻，心里多的是對命運(yùn)無常的感慨；再讀時，漸漸看清時局背后的因果脈絡(luò)，讀懂他在亂世之中進(jìn)退兩難的身不由己；三讀時，才真正放下是非對錯的簡單評判，在歷史的漩渦與人性的復(fù)雜里，看見一個真實立體、無法用一言一語概括的袁世凱。世人提起袁世凱，大多會貼上固化標(biāo)簽：晚清重臣、新政領(lǐng)袖、民國總統(tǒng)，更是復(fù)辟帝制的野心家。仿佛這個人非黑即白，非忠即奸，用幾句話就能定終身?？哨w焰先生的這本書，偏偏打破了這種單薄的敘事，以貼身緊逼的筆觸觸摸真實歷史，從詳實的史料里抽絲剝繭，對著這個爭議滿身的人物，拋出一連串悖論式的追問。這個不靠科舉捷徑，僅憑一身勇氣與處世圓滑，一步步攀上權(quán)力巔峰的河南人；這個曾被國內(nèi)外寄予厚望，被譽(yù)為“中國華盛頓”的亂世強(qiáng)人，為何在親歷民主共和的實驗后，一步步走回專制老路，甚至不惜背負(fù)千古罵名，執(zhí)意登上皇位？這些追問，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，卻在我三次重讀的過程中，慢慢拼湊出一個有血有肉、有勇有謀、有善有私、有擔(dān)當(dāng)也有迷誤的完整靈魂，也讓我真正讀懂，何為“治世能臣，亂世奸雄”。 說起袁世凱，后人總盯著他手握重兵、權(quán)謀博弈的一面，卻極少留意，他一生立足的根本，從來都是實打?qū)嵉母墒履芰?，是亂世之中無人能及的實干與擔(dān)當(dāng)，這份刻在骨子里的做事本事，從他青年時期便展露無遺。二十出頭的袁世凱，隨清軍遠(yuǎn)赴朝鮮，彼時的朝鮮，內(nèi)有派系傾軋、民生凋敝，外有日本虎視眈眈、步步蠶食，早已淪為風(fēng)雨飄搖的危局。清廷派駐朝鮮的官員，大多渾渾噩噩、敷衍度日，要么畏懼洋人不敢作為，要么只顧自身仕途推諉避事，任由日本在朝鮮境內(nèi)培植勢力、滲透主權(quán)。1884年甲申政變爆發(fā)，朝鮮親日派開化黨勾結(jié)日本軍隊，突然發(fā)動兵變，圍攻王宮、挾持國王、誅殺親華大臣，短短數(shù)日，朝鮮局勢徹底失控，日本借機(jī)駐軍，妄圖一舉吞并朝鮮，進(jìn)而打開入侵中國東北的大門。消息傳來，清廷駐朝將領(lǐng)一片慌亂，眾人皆以無圣旨不得擅自用兵為由，主張靜觀其變，哪怕眼睜睜看著國土門戶落入敵手，也不愿擔(dān)半分風(fēng)險。 袁世凱卻全然不同，他沒有半分退縮猶豫，更沒有陷入官場的虛浮規(guī)矩。他深知，朝鮮是大清東北的門戶，朝鮮一失，東北邊境便無險可守，家國危局近在眼前。而千里上奏請旨，路途遙遠(yuǎn)，等圣旨下達(dá)，一切都已無力回天。他當(dāng)即力排眾議，親自整頓麾下清軍，身先士卒帶隊直撲朝鮮王宮，面對日軍的槍炮，他臨危不亂，指揮有度，一邊安撫朝鮮本土臣民，穩(wěn)定民心，一邊精準(zhǔn)打擊日軍及亂黨據(jù)點，短短數(shù)日便平定政變，將日軍逐出朝鮮王宮，徹底粉碎了日本吞并朝鮮的陰謀。在朝鮮駐守的十余年里，袁世凱并非只靠武力維穩(wěn)，更是沉下心做了無數(shù)實事。他整頓朝鮮內(nèi)政，梳理財政、規(guī)范商貿(mào)，穩(wěn)定當(dāng)?shù)孛裆凰麖?qiáng)硬抵制日本的經(jīng)濟(jì)滲透與外交施壓，寸步不讓維護(hù)清廷在朝主權(quán)；他整飭當(dāng)?shù)剀妱?wù)，杜絕軍備廢弛、軍紀(jì)渙散的亂象，讓朝鮮邊境得以安定。沒有驚天動地的口號，沒有流于形式的敷衍，他一步一個腳印，以實實在在的舉措，為大清牢牢守住東北門戶，這份實干與魄力，在晚清一眾庸碌官員中，顯得尤為耀眼。 而袁世凱的實干才干，在主政天津時期，更是展現(xiàn)得淋漓盡致?！缎脸髼l約》簽訂后，西方列強(qiáng)憑借不平等條約，蠻橫規(guī)定天津周邊二十里范圍內(nèi)，禁止中國軍隊駐扎，偌大的天津重鎮(zhèn)，防務(wù)、治安、管理權(quán)盡數(shù)落入洋人之手，國人在自己的土地上，反倒淪為看客，這是何等奇恥大辱。滿朝文武面對這一局面，皆束手無策，明知是屈辱條款，卻只能忍氣吞聲，找不到半點破解之法。唯有袁世凱，沒有被困境嚇倒，更沒有陷入消極妥協(xié)，而是沉下心尋找破局之法，用實干解決這一難題。他仔細(xì)研讀條約條文，精準(zhǔn)抓住其中漏洞：條約只禁止清政府派遣正規(guī)軍隊駐扎，并未禁止地方設(shè)立治安管理力量。抓住這一關(guān)鍵，袁世凱立刻著手籌備，從自己親手訓(xùn)練的北洋新軍中，挑選出紀(jì)律嚴(yán)明、身手過硬的精銳士卒，褪去軍裝，換上巡警服飾，參照西方成熟的巡警制度，一手組建起中國近代第一支武裝警察隊伍。 這支警察隊伍，絕非徒有其表，袁世凱傾注大量心血，從制度搭建、人員訓(xùn)練到轄區(qū)管理，事事親力親為、嚴(yán)格把控。他劃分警務(wù)轄區(qū)，在天津城內(nèi)街巷設(shè)立崗?fù)?，全面?fù)責(zé)治安巡邏、戶籍管理、消防救災(zāi)、街市整頓等事務(wù)，既承擔(dān)起地方治安職責(zé)，又暗中肩負(fù)起天津防務(wù)重任，完全避開了條約中禁止駐軍的條款。這支武裝警察隊伍訓(xùn)練有素、行事規(guī)范，很快將天津治理得井井有條，洋人看著這支力量，明知是清政府變相的駐軍，卻挑不出任何違規(guī)之處，找不到阻撓的理由，最終只能乖乖撤出天津。袁世凱不費一槍一彈，不傷一兵一卒，僅憑實實在在的謀劃與行動，就完整收回天津主權(quán)，這份實干與智慧，晚清官場無人能出其右。除了收回天津主權(quán)，袁世凱在直隸總督任上，更是推行了一系列利國利民的實干舉措，推動著北方地區(qū)的近代化進(jìn)程。他深知，晚清的落后，不僅在于軍事，更在于教育、實業(yè)、吏治的全面腐朽，于是他大刀闊斧推行新政，每一項舉措都落到實處，絕不搞形式主義。他力主廢除延續(xù)千年的科舉制度，打破傳統(tǒng)教育的桎梏，在各地興辦新式學(xué)堂，開設(shè)算術(shù)、外語、實業(yè)、軍事等實用課程，讓無數(shù)年輕人擺脫八股束縛，接觸到近代先進(jìn)知識；他積極推動實業(yè)發(fā)展，督辦修建鐵路、興辦工廠、鼓勵商貿(mào)，疏通河道、整頓稅務(wù)，改善民生，讓直隸一帶的經(jīng)濟(jì)漸漸復(fù)蘇；他整頓吏治，剔除官場貪腐敷衍的陋習(xí)，提拔有實干能力的官員，讓地方政務(wù)煥然一新。 袁世凱一生最具里程碑意義的實干之舉，當(dāng)屬小站練兵。甲午戰(zhàn)爭慘敗，清廷舊式軍隊不堪一擊、一觸即潰的弊端暴露無遺，李鴻章傾盡心血打造的海防水師也全軍覆沒，晚清國防徹底陷入崩潰邊緣。袁世凱痛定思痛，看清了舊式軍隊落后的本質(zhì)，決心打造一支真正意義上的近代陸軍。他沒有盲目照搬西方，也沒有敷衍了事添槍換人，而是以當(dāng)時世界頂尖的英國、德國軍制為范本，尤其借鑒德國陸軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系，從根源上對軍隊進(jìn)行徹底革新。他徹底摒棄湘淮軍舊式營哨制度，采用德式軍隊編制，組建步兵、騎兵、炮兵、工兵、輜重兵多兵種協(xié)同作戰(zhàn)，實現(xiàn)了軍隊編制的近代化；他統(tǒng)一采購德國制式武器，結(jié)束了以往軍隊武器雜亂、彈藥不通用的混亂局面，實現(xiàn)軍備標(biāo)準(zhǔn)化；他高薪聘請德國軍事教官，完全按照西方近代軍事操典訓(xùn)練士兵，從戰(zhàn)術(shù)、技能到軍紀(jì)，全面革新；他親自編撰《訓(xùn)練操法詳晰圖說》等軍事典籍，規(guī)范訓(xùn)練流程，嚴(yán)明軍紀(jì)，制定嚴(yán)苛的軍規(guī)軍法，杜絕舊式軍隊擾民、渙散的陋習(xí)；他還開辦隨營軍事學(xué)堂，專門培養(yǎng)近代軍事人才，段祺瑞、馮國璋、王士珍等一大批近代軍事將領(lǐng)，皆是從這一體系中走出。小站練兵，徹底改變了中國舊式軍隊的面貌，開啟了中國陸軍近代化的進(jìn)程，這一切，都離不開袁世凱腳踏實地、事無巨細(xì)的實干與謀劃。 李鴻章一生致力于發(fā)展海防，打造北洋水師，試圖從海上筑牢國門；袁世凱則深耕陸軍建設(shè)，從制度、編制、訓(xùn)練、人才全方位革新，打造近代陸上國防力量。一海一陸，皆是晚清自強(qiáng)救國的嘗試，而袁世凱以實干，完成了中國軍事近代化的關(guān)鍵一步，這份功績，是無法磨滅的。縱觀前半生，袁世凱始終以實干立身，以成事為要，不管是外交博弈、主權(quán)維護(hù)，還是軍事革新、地方治理，他都能沉下心做事，破解一個個旁人無法解決的難題，說他是治世能臣，實至名歸。可偏偏，這樣一個極具實干才干、能挽亂世危局的人，后半生卻一步步走向自我毀滅，將半生積攢的功績與聲望，盡數(shù)毀于一旦，而這一切，并非偶然，而是其性格與野心埋下的必然惡果。辛亥革命爆發(fā)，清王朝統(tǒng)治搖搖欲墜，全國陷入戰(zhàn)亂動蕩，百姓流離失所。袁世凱再次憑借自身實力，左右時局，他一邊以軍事壓力逼迫清帝退位，結(jié)束中國兩千多年的封建帝制，一邊與革命黨議和，促成南北統(tǒng)一，避免了更大規(guī)模的戰(zhàn)亂，讓中國實現(xiàn)了相對和平的政權(quán)更迭。這一次，他依舊是那個能定亂世、辦實事的能人，也因此順利就任中華民國大總統(tǒng)，成為國內(nèi)外萬眾期待的國家領(lǐng)航者，彼時的他，手握近代化陸軍，有著豐富的治國實干經(jīng)驗，本可以順應(yīng)時代潮流，推行共和制度，踏踏實實治理國家，開創(chuàng)一番全新的局面，名留青史。 可登上權(quán)力巔峰后，袁世凱骨子里的專制思想與無盡野心，漸漸吞噬了他的理智。前半生，他靠實干、靠謀略、靠變通成事，可他也習(xí)慣了大權(quán)在握、一言九鼎的狀態(tài)，習(xí)慣了用強(qiáng)權(quán)解決一切問題。面對共和制度下的多方制衡、國會監(jiān)督、輿論約束，他愈發(fā)感到不適，不愿受規(guī)則束縛，漸漸拋棄了治國理政的實干初心，轉(zhuǎn)而追求極致的個人權(quán)力。他開始一步步破壞共和制度，先是解散國民黨，而后強(qiáng)行解散國會，廢除《中華民國臨時約法》，獨攬國家大權(quán)，摒棄了此前順應(yīng)時代的治國理念，重回專制集權(quán)的老路。他明明有著近代化的軍事眼光，卻始終無法接受近代化的民主思想，明明能看透外交、軍事、民生中的種種難題，卻偏偏看不清共和已是不可逆轉(zhuǎn)的時代大勢，看不清天下百姓渴望民主、厭惡專制的民心。 在身邊親信的蠱惑與自身野心的驅(qū)使下，袁世凱最終逆時代而行、逆民心而為，執(zhí)意復(fù)辟帝制，登基稱帝。這場帝制鬧劇，僅僅持續(xù)了八十三天，便在全國人民的強(qiáng)烈反對、眾叛親離中草草收場。他前半生靠實干筑牢的政治根基、贏得的民心聲望，在這場荒唐的復(fù)辟中，徹底化為烏有。他親手摧毀了自己開創(chuàng)的和平局面，讓中國再次陷入軍閥混戰(zhàn)的隱患，也讓自己從治世能臣，徹底淪為逆歷史潮流而動的亂世奸雄，留下千古罵名。趙焰先生的文字，最難得的便是客觀，沒有刻意美化他的實干功績，也沒有一味批判他的復(fù)辟過錯，而是完整呈現(xiàn)出一個真實的袁世凱：有干事創(chuàng)業(yè)的能力，有救國救民的擔(dān)當(dāng)，也有自私貪婪的野心，有愚昧偏執(zhí)的迷思。我們評判袁世凱，從來不能片面而論，既不能因為他復(fù)辟帝制的過錯，就全盤否定他前半生為國家近代化做出的實干貢獻(xiàn)，也不能因為他的過人才干，就洗白他逆歷史潮流而行的罪責(zé)。

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雲(yún)中君

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