綿陽(yáng)市博物館琰珺 綿陽(yáng)市博物館位于游仙區(qū)富樂山西麓，2016年開館，為國(guó)家二級(jí)博物館。館藏文物3萬(wàn)余件，設(shè)有歷史文化、自然生態(tài)等常設(shè)展覽。鎮(zhèn)館之寶包括東漢青銅搖錢樹、西漢人體經(jīng)脈漆木模型及東漢青銅馬，是了解綿陽(yáng)通史與地域文化的核心場(chǎng)館。 木胎漆馬<br>西漢（公元前206-公元25）<br>綿陽(yáng)永興雙包山2號(hào)西漢木槨墓出土 木胎漆馬<br>西漢（公元前206-公元25）<br>綿陽(yáng)永興雙包山2號(hào)西漢木槨墓出土 木胎漆馬、騎馬木俑<br>西漢（公元前206-公元25）<br>綿陽(yáng)永興雙包山2號(hào)西漢木槨墓出土<div>馬木胎，由身、尾分別制作，榫卯扣合而成；馬身整木雕斫而成，軀體筋骨強(qiáng)勁、線條硬朗，充滿力量，后腿間有雄性生殖器，馬尾結(jié)扎下垂，反映了較高的圓雕藝術(shù)水平。嘴、鼻、耳和眼等部位有涂朱痕跡。騎馬俑木雕斫成，頭巾裹鬃發(fā)，出土?xí)r騎于馬背之上，尚見五官、服飾上殘留有彩繪。人與馬姿態(tài)穩(wěn)健安詳，又頗具動(dòng)感。</div> 漆木車（復(fù)原）<br>西漢（公元前206-公元25）<br>綿陽(yáng)永興雙包山2號(hào)西漢木槨墓出土 陶馬<br>東漢（公元25-220） 陶牽馬俑<br>漢（公元前206-公元220）<br>游仙松埡日新村棺山梁崖墓出土 陶牽馬俑<br>漢（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 銅馬<br>東漢（公元25-220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土<br>銅馬高134厘米，長(zhǎng)115厘米，昂首挺胸，雙耳直豎，兩目圓睜，張口露齒，氣宇軒昂。馬系分段鑄造而成，體壁極薄，厚僅2~4毫米，由首、頸、體、腿、尾共九部分用鉚釘套合連接而成。馬眼球漆黑，腰、頸等連接處涂朱。<br><br><div>銅牽馬俑<br>東漢（公元25-220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土<br></div> 陶罐<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 陶缽<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 雞形銅蓋陶罐<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 高足銅盆<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 銅甑<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 陶侍俑<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 陶雞、陶狗<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 陶豬<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土<br> 庖廚陶俑<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 庖廚陶俑<br>東漢（公元25-220） 庖廚陶俑<br>東漢（公元25-220） 持劍陶俑 <br>漢(公元前206-公元220) <br>綿陽(yáng)博物館藏 執(zhí)鍤帶箕陶俑<br>漢（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 陶?qǐng)?zhí)鍤帶箕俑<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 陶狗<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 子母陶雞<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁6號(hào)崖墓出土 陶公雞<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 子母陶雞 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)雙碑白虎嘴4號(hào)崖墓出土 提罐陶俑<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁1號(hào)崖墓出土 舞蹈陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)觀太崖墓出土 說(shuō)唱陶俑<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁崖墓出土 彩繪陶侍俑 <br>西漢 <br>綿陽(yáng)雙包山漢墓出土 <br>綿陽(yáng)市博物館藏 彩繪陶侍俑<br>西漢<br>綿陽(yáng)雙包山漢墓出土<br>綿陽(yáng)市博物館藏 撫耳吟唱陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁崖墓出土 撫耳吟唱陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)市博物館藏 說(shuō)唱陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)博物館藏 舞蹈陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)市觀太鄉(xiāng)出土 舞蹈陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁崖墓出土 擊鼓陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁35號(hào)崖墓出土 捧笙陶俑 <br>東漢（公元25-220） <br>綿陽(yáng)雙碑白虎嘴25號(hào)崖墓出土 陶罐<br>東漢（公元25-公元220）<br>涪城城郊何家山2號(hào)崖墓出土 陶壺<br>東漢（公元25-220）<br>涪城城郊何家山1號(hào)崖墓出土 陶倉(cāng)<br>東漢（公元25-220）<br>涪城城郊何家山1號(hào)崖墓出土 陶甑<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁70號(hào)崖墓出土 陶釜<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁崖墓出土 崖墓，顧名思義，就是開鑿于山崖或巖層中的墓葬。自東漢至六朝時(shí)期，這種墓葬形式在四川及相鄰地區(qū)流行了約5個(gè)世紀(jì)。<br><br>漢代人極重喪葬，在“事死如事生”觀念意識(shí)的支配下，從皇帝到庶民，均不惜為身后之事興師動(dòng)眾，耗費(fèi)資財(cái)。于是千載之后，猶見西風(fēng)殘照，漢家陵闕；嵐氣煙霏，百姓巖窟。<br><br>于今而言，崖墓堪稱一處處建筑典范，漢代建筑的組群布局與形制結(jié)構(gòu)，大多可于此觀其精妙；崖墓恍若一間間美術(shù)畫廊，其雕刻彩繪粗獷奔放，質(zhì)樸灑脫，足可為后世楷模；崖墓更如同一座座文物寶庫(kù)，以說(shuō)唱俑帶頭的人物形象，以搖錢樹為首的各類珍稀物品，似百物皆備，應(yīng)有盡有。貼近崖墓，宛如穿越2000年，走進(jìn)了鮮活的漢代人的生活場(chǎng)景。<br><br>綿陽(yáng)是目前考古發(fā)現(xiàn)崖墓最多的地區(qū)之一，綿陽(yáng)博物館特此推出專題陳列，讓人們一睹這神秘洞府中的奇異光景。 圓形彩繪漆器蓋 <br>西漢 <br>綿陽(yáng)雙包山漢墓出土 <br>綿陽(yáng)市博物館藏 “咸豐重寶” <br>吉祥錢樹（仿制） <br><br>清代吉祥搖錢樹（仿制） <br>清代（公元1644-1911） <br><br>清代吉祥搖錢樹（仿制） <br>清代（公元1644-1911） 清代吉祥搖錢樹（仿制） <br>清代（公元1644-1911） <br><br>“天下太平” <br>吉祥錢樹（仿制） <br><br>清代吉祥搖錢樹（仿制） <br>清代（公元1644-1911） “康熙通寶” <br>吉祥錢樹（仿制）<div><br>清代吉祥搖錢樹（仿制） <br>清代（公元1644-1911） <br><br>清代吉祥搖錢樹（仿制） <br>清代（公元1644-1911）</div> “一品百齡”<br>吉祥錢樹（仿制）<div><br>清代吉祥搖錢樹（仿制）<br>清代（公元1644 - 1911）<br><br>“崇寧重寶”<br>吉祥錢樹（仿制）<br>宋代（公元960 - 1279）</div> 錢紋銅鏡<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 錢紋鏡<br>宋代（公元960—1279） 人物神獸紋銅鏡<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)市西山崖墓出土 神獸銅鏡<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 神獸黑漆古銅鏡<br>東漢（公元25-220）<br>游仙白蟬朱家梁子1號(hào)崖墓出土 連弧紋銅鏡<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)市西山崖墓出土 銅鏡<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)博物館藏<br><br>柿蒂紋銅鏡<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)河邊九龍山沙包梁崖墓出土（2001年）<br><br>規(guī)矩紋銅鏡<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 雙龍五銖錢紋鼎形銅鏡<br>宋代（公元960—1279）<br>綿陽(yáng)博物館藏 崇寧通寶銅錢<br>北宋（公元960-1127）<br>綿陽(yáng)黃家巷窖藏出土 鐵錢<br>宋代（公元960-1279）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 乾隆通寶銅錢<br>清代（公元1616-1911）<br>綿陽(yáng)博物館征集 嘉慶通寶銅錢<br>清代（公元1644-1911）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 貨泉銅錢<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 “大泉五十”銅錢<br>新朝（公元9-23）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 五銖銅錢<br>漢代(公元前206-公元220) 龍形神獸邊沿畫像磚<br>東漢-魏晉（公元25-420） 鳳鳥邊沿畫像磚<br>東漢-魏晉（公元25-420） 鳳鳥邊沿畫像磚<br>東漢 - 魏晉（公元25 - 420年）<br>綿陽(yáng)博物館藏 雙蛙邊沿畫像磚<br>東漢 - 魏晉（公元25 - 420年）<br>綿陽(yáng)博物館征集 羽人騎鹿畫像邊磚<br>東漢（公元25-220） 龍紋邊沿畫像磚<br>東漢-魏晉（公元25-420） 神樹邊沿畫像磚<br>東漢-魏晉（公元25-420）<br>綿陽(yáng)博物館征集 昭通柱家院子搖錢樹（復(fù)制品） 涼山鹽源搖錢樹（復(fù)制品） 梓潼搖錢樹（復(fù)制品） 彭山雙江搖錢樹（復(fù)制品） 廣漢萬(wàn)福搖錢樹（復(fù)制品） 新津?qū)氋Y山搖錢樹（復(fù)制品） 西昌馬道搖錢樹（復(fù)制品） 廣漢三水搖錢樹（復(fù)制品） 何家山1號(hào)墓搖錢樹<br>東漢（公元25 - 220年）<br>綿陽(yáng)何家山1號(hào)漢墓出土 三臺(tái)靈興搖錢樹（復(fù)制品）<br>漢代(公元前206-公元220)<br>三臺(tái)靈興漢代崖墓出土 金牛搖錢樹（復(fù)制品） 羽人騎鹿陶搖錢樹座<br>東漢（公元25-220年） 羽人騎羊陶搖錢樹座<br>東漢(公元25-220)<br>綿陽(yáng)肉聯(lián)廠大包梁1號(hào)墓出土 羽人騎神獸陶搖錢樹座<br>東漢(公元25-220)<br>綿陽(yáng)博物館藏 天門陶搖錢樹座<br>東漢(公元25-220)<br>綿陽(yáng)河邊白沙包2號(hào)墓出土 龜形陶搖錢樹座<br>東漢(公元25-220)<br>綿陽(yáng)博物館藏 東漢西王母陶搖錢樹座<br>東漢(公元25-220)<br>綿陽(yáng)博物館藏 蒜頭銅壺<br>西漢(公元前206-公元25)<br>綿陽(yáng)永興王家包4號(hào)西漢木槨墓出土 蒜頭銅扁壺<br>西漢(公元前206-公元25)<br>綿陽(yáng)博物館藏 帶蓋銅鼎<br>東漢(公元25-220)<br>綿陽(yáng)博物館藏 銅鑒<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)公安部門移交 銅匜(yí)<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)公安部門移交 銅鍪(móu)<br>東漢(公元25-220)<br>綿陽(yáng)博物館藏 帶蓋銅鈁(fāng)<br>西漢(公元前206-公元25)<br>綿陽(yáng)公安部門移交 帶蓋提梁銅壺<br>西漢(公元前206-公元25)<br>綿陽(yáng)博物館藏 左：銅耳杯<br>東漢（公元25-220年）<br>涪城郊何家山2號(hào)崖墓出土（1990年）<br><br>右：銅耳杯<br>東漢（公元25-220年）<br>綿陽(yáng)新華彩色印刷廠磚室墓出土（1994年）<br><br><div>銅案<br>漢代（公元前206-公元220年）<br>綿陽(yáng)博物館藏<br></div> 鋪首銅釜<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 銅魁<br>東漢（公元25-220）<br>涪城城鄉(xiāng)何家山1號(hào)崖墓出土 銅灶<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)新華彩色印刷廠磚室墓出土 雙耳銅釜<br>西漢(公元前206-公元25)<br>西南科技大學(xué)青義校區(qū)2號(hào)有漢土坑木槨墓出土<br><br>銅甑(zeng)<br>西漢(公元前206-公元25)<br>西南科技大學(xué)青義校區(qū)2號(hào)有漢土坑木槨墓出土 銅盉（hé）<br>西漢<br>綿陽(yáng)龜山墓地出土<br>四川省文物考古研究院藏 銅鈁壺 <br>西漢 <br>綿陽(yáng)龜山墓地出土 <br>四川省文物考古研究院藏 銅鼎 <br>西漢 <br>綿陽(yáng)龜山墓地出土 <br>四川省文物考古研究院藏 鐵罐<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)市雙碑白虎嘴32座墓出土 鐵釜<br>東漢（公元25-220）<br>綿陽(yáng)博物館藏 鐵燈<br>東漢（公元25-220） 鐵提梁三足熏爐<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)雙包山漢墓1號(hào)東漢墓葬<br>這種器型鏤空的熏爐之造型十分常見。足見當(dāng)時(shí)雕刻鏤空技法已達(dá)到相當(dāng)高的水平。 鐵鐎斗<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)雙碑白虎嘴42號(hào)墓出土<br>鐎（音“交”）斗，是一種有柄和三足，下可生火，用于溫煮食物的炊具。 人體經(jīng)脈木雕模型<br>漢代（公元前206-公元220）<br>綿陽(yáng)何興東漢墓出土<br>1993年出土于綿陽(yáng)何興東漢墓，高28.1厘米。人像呈站立，雙手下垂，四肢有刻劃紋。據(jù)研究，這件作品表現(xiàn)的是人體經(jīng)穴模型，是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的人體經(jīng)脈模型，堪稱中國(guó)古老醫(yī)學(xué)的一大奇跡。 脊獸<br>明代（公元1368—1644年）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 滴水<br>清代（公元1644-1911）<br>綿陽(yáng)博物館藏 江油云巖寺飛天藏模型<br> 這幅壁畫是《二十四諸天禮佛圖》（也叫《諸天禮佛圖》），它是明代平武報(bào)恩寺萬(wàn)佛閣二樓壁畫的臨摹/復(fù)制品，現(xiàn)展于綿陽(yáng)市博物館。 它描繪了佛教中的二十四位護(hù)法天神禮敬佛陀的場(chǎng)景，原作因萬(wàn)佛閣不對(duì)外開放，因此綿陽(yáng)市博物館展出的這一版本，是觀眾得以欣賞這一明代壁畫精品的重要途徑。 李業(yè)闕<br> 該闕為單闕，現(xiàn)僅存石碑狀闕身，為獨(dú)石刻成，頂為后配，上小下大，高2.5米，下寬0.9米，厚0.69米，上寬0.7米，厚0.49米。闕身上部正中刻“漢侍御史李公之闕”，其下刻清代梓潼知縣周樹棠尋找此闕并移至李業(yè)祠安置的題記。建國(guó)后移至現(xiàn)址修亭保護(hù)，并將有關(guān)此闕碑刻立于闕后?！逗鬂h書·李業(yè)傳》載：李業(yè)，字巨游，梓潼人，西漢末年舉明經(jīng)，除為郎。公孫述據(jù)蜀，累聘出仕，業(yè)抗拒不從，為述所殺。東漢建武十二年（36年）滅述后，旌表其閭。故有學(xué)者認(rèn)為此闕建于東漢初年，為全國(guó)現(xiàn)存漢代石闕中營(yíng)筑年代最早者。2006年，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<div><br></div><div>漢闕<br> 闕是我國(guó)古代一種仿木結(jié)構(gòu)的石質(zhì)建筑，一般立于宮廟和陵墓之前，距今已有約3000年歷史。因現(xiàn)存石闕多屬漢代，故稱“漢闕”。其由基、身、頂三部分組成，可分為單體闕和子母闕兩大類。漢闕造型精美，闕身有銘文雕刻，闕頂有樓閣造型。今存漢闕數(shù)量稀少，是古代文物中的珍品重器。四川是全國(guó)現(xiàn)存漢闕最多的地區(qū)，其中綿陽(yáng)平陽(yáng)府君闕、雅安高頤闕、渠縣馮煥闕與沈府君闕等最為著名。</div> 綠釉龍紋圓形瓦當(dāng)<br>明代（公元1368—1644）<br>綿陽(yáng)博物館藏 綠釉龍紋滴水<br>明代（公元1368—1644）<br>綿陽(yáng)博物館藏 綠釉鳳紋滴水<br>明代（公元1368—1644）<br>綿陽(yáng)博物館藏 “飛仙可渡”霧山石屏<br>民國(guó)（公元1912-1949）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 “菊殘猶有傲霜枝”霧山石屏<br>民國(guó)（公元1912-1949）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 “小橋流水”霧山石屏<br>民國(guó)（公元1912-1949）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 “達(dá)五舊友來(lái)江尋山”霧山石屏<br>民國(guó)（公元1912-1949）<br>綿陽(yáng)市博物館藏 所有圖片為原創(chuàng)，資料來(lái)源于館內(nèi)文物標(biāo)牌。<br><br><div style="text-align: right;"> 2026年1月15日拍攝</div><div style="text-align: right;">2026年4月23日編輯</div>