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新都的百代名人及新都收藏的名人字畫

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<p class="ql-block">新都乃名人輩出之都。古今新都名人被廣泛載入各種人物辭典，其人數(shù)之多、規(guī)格之高，居四川省區(qū)（市）縣前茅?！吨袊鴼v代人名大辭典》（上海古籍出版社）入典二十五人，《中國美術(shù)家人名辭典》（上海人民美術(shù)出版社）入典二十三人，《華陽國志》（巴蜀書社）記載九人，《四川思想家》（巴蜀書社）入傳三人，《四川歷代文化名人辭典》（四川文藝出版社）入典四十一人，《巴蜀文化大典》（四川人民出版社）入典五十九人。</p> <p class="ql-block">楊慎（1488—1559）</p><p class="ql-block">字用修，號升庵，四川新都人，明代三才子之首，文學(xué)家、學(xué)者、官員，東閣大學(xué)士楊廷和之子 。</p><p class="ql-block">一、生平：從狀元到流放</p><p class="ql-block"> - 少年奇才：12歲作《吊古戰(zhàn)場文》，11歲寫《黃葉詩》轟動文壇。</p><p class="ql-block">- 狀元及第：正德六年（1511）24歲中狀元，授翰林院修撰 。</p><p class="ql-block">- 大禮議之爭（1524）：嘉靖帝要追尊生父為“皇考”，楊慎率百官跪諫左順門，高呼“國家養(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，正在今日”。觸怒皇帝，兩次廷杖，流放云南永昌衛(wèi)（今保山），時年37歲 。</p><p class="ql-block">- 流放35年：終老云南，終身未赦；72歲病逝于戍所 。臨終自評：“臨利不敢先人，見義不敢后身” 。</p><p class="ql-block">- 身后追贈：隆慶初贈光祿寺少卿，天啟中追謚“文憲” 。</p><p class="ql-block"> 二、文學(xué)成就：《臨江仙》千古流傳</p><p class="ql-block"> - 《臨江仙·滾滾長江東逝水》（出自《廿一史彈詞》），后被《三國演義》用作開篇詞，家喻戶曉 。</p><p class="ql-block"> 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。</p><p class="ql-block">是非成敗轉(zhuǎn)頭空。</p><p class="ql-block">青山依舊在，幾度夕陽紅。</p><p class="ql-block">白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。</p><p class="ql-block">一壺濁酒喜相逢。</p><p class="ql-block">古今多少事，都付笑談中。</p><p class="ql-block"> - 著述極豐：400余種，現(xiàn)存約150種，涵蓋經(jīng)史、方志、音韻、文學(xué)，有《升庵集》《丹鉛總錄》《全蜀藝文志》《云南通志》等 。</p><p class="ql-block">- 詩風(fēng)：廣博宏麗，流放后多感時傷懷、曠達蒼涼之作。</p><p class="ql-block">三、歷史地位與影響</p><p class="ql-block"> - 明代第一博學(xué)：《明史》評“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一”。</p><p class="ql-block">- 西南文化拓荒者：在云南講學(xué)授徒、整理文獻，推動邊疆文化發(fā)展 。</p><p class="ql-block">- 巴蜀文化標(biāo)桿：與李白、蘇軾并稱“蜀中三仙”（李謫仙、蘇坡仙、楊戍仙） 。</p> <p class="ql-block">古人説：年華如逝水。</p><p class="ql-block">我説，逝水就好，它是流看的，這象征了生命的活躍。</p><p class="ql-block">我更喜歡另一個古人説的話：流水不腐。</p><p class="ql-block">人應(yīng)該象條河一樣，流著，流著，不斷地向前流著。</p><p class="ql-block">--艾蕪《新春的歌》</p> <p class="ql-block">艾蕪(1904年——1992年）原名湯道耕，新都清流鎮(zhèn)翠云村人，中國現(xiàn)當(dāng)代著名作家。1925年出川南行，漂泊于云南、緬甸、新加坡、馬來西亞等地。回國后，參加“左聯(lián)”，受到魯迅幫助，走上文壇，并積極投入國內(nèi)革命和抗日戰(zhàn)爭。解放后，歷任重慶大學(xué)中文系主任，重慶市文化局長，全國人民代表，中國作家協(xié)會理事和顧問，四川文聯(lián)和作協(xié)榮譽主席。艾蕪一生，辛勤筆耕六十八載，留下了五百余萬字的文學(xué)巨著。</p> <p class="ql-block">中國書畫藝術(shù)源遠流長，沉淀著歷史的厚重與文人的風(fēng)骨。新都楊升庵博物館依托館藏珍品，精選明清至當(dāng)代書畫力作，展現(xiàn)藝術(shù)與人文的交織輝映。“丹青有道，非止于技；筆墨含情，乃通乎神”。展覽聚焦升庵文化，匯集川蜀內(nèi)外名家之作，既呈現(xiàn)楊升庵對后世藝術(shù)的深遠影響，又展現(xiàn)地域文化的交融與藝術(shù)流派的傳承創(chuàng)新。從陳子莊的亭亭玉立的“桂湖紅荷”到關(guān)良忠奸立辨的“擊鼓罵曹”，從如清泉漱石的沈尹默行書到似云岫疊翠的馮建吳青綠山水，“升庵精神”在當(dāng)代書畫藝術(shù)中生生不息，每一幅作品皆是時代精神的凝練與藝術(shù)個性的張揚。愿觀者駐足方寸之間，品讀筆墨丹青的韻律，感受跨越時空的文化對話。</p> <p class="ql-block">行書逢賈島詩文軸</p><p class="ql-block">作者：明代 楊慎</p><p class="ql-block">橫50厘米、縱128厘米</p> <p class="ql-block">楊升庵畫像軸</p><p class="ql-block">作者：趙緒策</p><p class="ql-block">橫125厘米、縱183厘米（帶框）</p> <p class="ql-block">黃峨庭榴詩意畫像軸</p><p class="ql-block">橫67厘米、縱136.5厘米</p> <p class="ql-block">黃峨寄外詩意圖軸</p><p class="ql-block">作者：李星武</p><p class="ql-block">橫67厘米、縱133.5厘米</p> <p class="ql-block">黃峨寄夫詩意圖軸</p><p class="ql-block">作者：周思聰</p><p class="ql-block">橫88.7厘米、縱81.5厘米</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">墨竹圖軸</p><p class="ql-block">作者：張大千 余中黃</p><p class="ql-block">橫38厘米、縱137厘米</p> <p class="ql-block">篆書八言聯(lián)</p><p class="ql-block">作者：左宗棠</p><p class="ql-block">橫39厘米、縱169厘米</p> <p class="ql-block">草書小出塞曲詩文軸</p><p class="ql-block">作者：于右任</p><p class="ql-block">橫47厘米、縱94厘米</p> <p class="ql-block">擊鼓罵曹圖軸</p><p class="ql-block">作者：關(guān)良</p><p class="ql-block">橫33厘米、縱70厘米</p> <p class="ql-block">花鳥圖屏</p><p class="ql-block">作者：姚石倩</p><p class="ql-block">橫33厘米、縱135.5厘米</p> <p class="ql-block">青綠山水圖屏</p><p class="ql-block">作者：趙完壁</p><p class="ql-block">橫33厘米、縱65厘米</p> <p class="ql-block">南天竹圖軸</p><p class="ql-block">作者：董壽平</p><p class="ql-block">橫33厘米、縱108厘米</p> <p class="ql-block">丹青不老，翰墨長新。當(dāng)歷史塵埃落定，書畫藝術(shù)始終是文明長河中璀璨的浪花。這場穿越五百年的筆墨際會，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的私語，亦是觀者與歷史的對視。楊升庵的士人風(fēng)骨、四海名家的匠心意趣，皆在陳列中凝為歷史的題跋。愿駐足此間的目光，能于丹青深處觸摸到文明的溫度，亦能聽見時代的回響。徐徐展開的丹青畫卷，終將跨越時空，成為連接過去與未來的精神紐帶。</p>