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??果真不一般!一生只畫(huà)竹、石、蘭

伯寧

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鄭板橋,生于1693年11月22日,卒于1765年1月22日,享年73歲;應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑,忤大吏,遂乞病歸。”做官前后,均居揚(yáng)州, 以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。工詩(shī)、詞,善書(shū)、畫(huà)。詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ)。畫(huà)擅花卉木石,尤長(zhǎng)蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書(shū)中之中豎,長(zhǎng)撇運(yùn)之,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫。書(shū)亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書(shū)”。間亦以畫(huà)法行之。印章筆力樸古逼文、何。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 著有《板橋全集》,手書(shū)刻之。所作賣(mài)畫(huà)潤(rùn)格,傳頌一時(shí)。為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”,擅畫(huà)蘭竹。鄭燮一生畫(huà)竹最多,次則蘭、石,但也畫(huà)松畫(huà)菊,是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他的一生只畫(huà)蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà),世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鄭板橋畫(huà)竹,“神似坡公,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫”?!肚宕鷮W(xué)者像傳》說(shuō)他一生的三分之二歲月都在為竹傳神寫(xiě)影,自己也曾寫(xiě)詩(shī)道:“四十年來(lái)畫(huà)竹枝,日間揮寫(xiě)夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 除了最著名的竹石畫(huà)之外,鄭板橋還有很多以蘭花為主題的畫(huà),并自題詩(shī)文于其上,文首的《題畫(huà)蘭》便是其中之一。常常借畫(huà)與詩(shī)表現(xiàn)了一些新的內(nèi)容,寓意對(duì)各種各樣事物的看法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有的是借蘭花特征,透露出做人勝不驕、敗不餒,持平常心態(tài)的胸臆;有的借叢叢蘭花,夾著一些荊棘的自然現(xiàn)象,抒君子能寬容小人之大度的氣質(zhì);還有的表達(dá)了虛懷若谷、和睦共處,歷經(jīng)磨練、方成英雄的胸懷,常常令觀者受益匪淺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 縱觀鄭板橋筆下所畫(huà)的蘭竹石,細(xì)品題畫(huà)詩(shī),我們不難看出,他喜畫(huà)蘭竹石的緣由,正如他所云:“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人”,而“為四美也”?!坝刑m有竹有石,有節(jié)有香有骨”。在他眼中,蘭竹石,能代表人堅(jiān)貞不屈,正直無(wú)私,堅(jiān)韌不拔,心地光明,品格高潔等品格,因而其題畫(huà)詩(shī)的字字句句,托物言志,意境深遠(yuǎn)。也反襯了他本人一生與蘭、竹、石一樣高傲的氣節(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鄭板橋的作品突破了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)藩籬,他的作品不是自然景物的“再現(xiàn)”,不是前人藝術(shù)的翻版,也不是遠(yuǎn)離生活的筆墨游戲,是有著獨(dú)特個(gè)性,有創(chuàng)新精神的。因而,自它的作品問(wèn)世以來(lái)一直深受?chē)?guó)內(nèi)外人們的歡迎。不難發(fā)現(xiàn),人們的審美標(biāo)準(zhǔn),喜歡有個(gè)性,有意境,有創(chuàng)新,有感染力的作品,這就給我們啟示:作品只有具有個(gè)性、創(chuàng)新,才有著無(wú)限的生命力..</p><p class="ql-block"><br></p>