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楚風(fēng)漢韻（2）古德寺

南海劍峰

<p class="ql-block">　　大年初一的武漢，陽光明媚，輕輕灑落在長江與漢水的波光粼粼之上，滿城都沉浸在新年獨有的祥和暖意里。在這樣一個辭舊迎新的特殊節(jié)點，許多人選擇去歸元寺數(shù)羅漢，或是去寶通寺敲鐘，而我卻避開喧囂的人潮，懷揣著一份探秘的心情，前往那座網(wǎng)紅明星、在武漢乃至全國都堪稱“異類”的寺廟----古德寺。</p> <p class="ql-block">　　初聞古德寺之名，總以為它和萬千漢傳寺廟別無二致，該是紅墻黃瓦、飛檐斗拱、古木參天的傳統(tǒng)模樣，親身踏足才知曉，它是漢傳佛教寺廟里最特立獨行的一座，也是全國罕見的萬國建筑博物館。</p> <p class="ql-block">　　古德寺坐落在漢口黃浦路上滑坡74號。關(guān)于它的來歷，《武漢市志》記載得明白：清光緒三年（1877年），也就是漢口開埠十五載后，一位法號隆希的游方僧人在漫天風(fēng)雪中云游至此，彼時這里還是荒蕪郊野，僧人結(jié)茅修行，取名“古德茅蓬”?！肮诺隆倍郑∫狻靶男院霉?，普度以德”，這便是古德寺最初的模樣。</p> <p class="ql-block">　　真正讓古德寺迎來歷史上最重要蛻變的是1911年的辛亥革命。在陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)中，古德寺僧眾在昌宏法師帶領(lǐng)下，大開寺門，冒著槍林彈雨搶救受傷起義將士、庇護(hù)流離失所的百姓，在寺后菜園收殮革命軍遺體，成為革命軍的重要后勤據(jù)點。</p> <p class="ql-block">　　這一義舉獲民國政府嘉獎，1912年孫中山專程來寺憑吊無名烈士公墓，使古德寺成為辛亥革命的精神地標(biāo)之一。1914年古德寺進(jìn)行了一次具有時代意義的擴(kuò)建，由時任副總統(tǒng)黎元洪親題“古德寺”匾額，并正式更名為“古德寺”。</p> <p class="ql-block">　　這段歷史，賦予了古德寺一種少有的“英雄氣概”，從茅棚到名剎，從戰(zhàn)火到新生，雖然年歲不及古寺悠遠(yuǎn)，卻以獨特的歷史底蘊與傳奇過往，沉淀出獨屬于自己的厚重底蘊。讓古德寺從一間荒野茅蓬蛻變?yōu)閲壹壷攸c保護(hù)寺院、AAAA級宗教文化景區(qū)，與歸元禪寺、寶通寺、蓮溪寺并稱武漢四大叢林。</p> <p class="ql-block">　　大年初一的古德寺，紅燈高掛、福字點綴，處處透著新年喜慶氛圍。廣場上，成群的鴿子或悠閑踱步，或撲棱著翅膀掠過，它們的存在為這座百年古剎增添了幾分靈動與生氣。</p> <p class="ql-block">　　廣場中央一尊泰式四面佛金身安然端坐于菩提樹下，那是1997年從泰國引入的，金身燦然，四張面孔分別代表慈、悲、喜、舍四種梵心。香火裊裊升騰，薄霧漫漫縈繞，煙火氣與禪意在此溫柔相融。</p> <p class="ql-block">　　我們來時正值一隊身穿深紅色僧袍的比丘尼來佛前頌經(jīng)，步履輕緩，雙手合十，口中念念有詞，手中念珠微微作響。祈福的香客手持清香，有序躬身祭拜，低聲默念心愿，沒有喧嘩吵鬧，唯有誠心祈愿。</p> <p class="ql-block">　　廣場盡頭，我們的目光瞬間被左側(cè)的圓通寶殿所吸引，這也是古德寺最震撼人心、最與眾不同的建筑精華所在。其最大的特點就是混搭，這種“混搭”并非簡單的元素堆砌，而是一種經(jīng)過深思熟慮的藝術(shù)再創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block">　　遠(yuǎn)觀，它像一座歐洲中世紀(jì)的古堡，又似一座印度的神廟。整體仿照緬甸阿難陀寺經(jīng)典形制修建，是漢傳佛教唯一、世界僅存兩座此類異域風(fēng)格佛教建筑之一。</p> <p class="ql-block">　　殿頂大小九座佛塔高低錯落，直指蒼穹。塔尖的設(shè)計既殿身由24根挺拔的羅馬式廊柱支撐，柱頭是希臘科林斯式的卷草紋，精致而典雅。而立柱之間一大二小的尖拱券門，又是典型的哥特式建筑風(fēng)格。是漢傳佛教中五佛四菩薩的具象化身，象征著佛教的九重天界。而佛塔造型則巧妙地將緬甸佛寺的群塔風(fēng)貌與中國傳統(tǒng)的亭閣飛檐揉捏在了一起。</p> <p class="ql-block">　　殿身由24根挺拔的羅馬式廊柱支撐，柱頭是希臘科林斯式的卷草紋，精致而典雅。而立柱之間一大二小的尖拱券門，又是典型的哥特式建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">　　殿身墻面之上雕刻有印度帕那瓦獅頭浮雕，而殿門拱券采用伊斯蘭清真寺標(biāo)志性的花瓣造型。外墻上的玫瑰花窗是基督教堂的經(jīng)典元素，而八卦形小窗又暗合了中國道家的哲學(xué)思想。圓窗是哥特式的，而檐下的“佛”字卻是端正的漢隸。</p> <p class="ql-block">　　它將古希臘的柱式、哥特式的拱門、伊斯蘭的穹頂、印度教的細(xì)節(jié)、東南亞的塔林、中國的哲學(xué)符號，不可思議地揉捏在一起，看似風(fēng)格繁雜、元素各異，實則布局精妙、相得益彰，具有“混搭卻和諧、多元且統(tǒng)一”的獨特氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">　　我繞行圓通寶殿回廊緩步慢行，從不同角度感受它的美。南側(cè)回廊的拱門，恰好能將遠(yuǎn)處的現(xiàn)代高樓與古殿的尖頂框入同一畫面，形成一種強烈的“時空折疊”感。</p> <p class="ql-block">　　特別是二樓的窗臺，俯瞰十字形的回廊，幾何對稱之美令人沉醉。下午三點的側(cè)光最為溫柔，光影在青磚墻面上緩緩游走，每一幀都美得像一幅油畫。</p> <p class="ql-block">　　我穿行于古德寺，這種文化交融的體驗無處不在。與圓通寶殿的異域風(fēng)情形成鮮明對比的，是天王殿的徽派風(fēng)格，白墻黛瓦，馬頭墻高高翹起，充滿了江南水鄉(xiāng)的溫婉與雅致。</p> <p class="ql-block">　　而2011年新建的觀音殿又延續(xù)了圓通寶殿的神韻，層層疊疊的廊臺錯落有致，東南亞風(fēng)格濃郁。</p> <p class="ql-block">　　不遠(yuǎn)處的放生池已改為生態(tài)濕地，荷花在冬日里雖已枯萎，但殘荷的姿態(tài)卻別有一番禪意。岸邊的柚子樹上還掛著幾顆金黃的果實——那是去年秋天留下的，掛在枝頭，像是時間凝固在某一刻。幾尊形態(tài)憨掬的石雕小沙彌或掃地、或參禪，為這莊重的古剎平添了幾分俏皮的生活氣息。</p> <p class="ql-block">　　大年初一的古德寺，游人不少，但并無想象中的擁擠與喧鬧。人們或舉著相機(jī)，尋找最佳角度，試圖將這“萬國建筑博物館”的奇景定格；或手持清香，低眉合十，在佛前虔誠許愿，臉上寫滿了對新年的期盼。</p> <p class="ql-block">　　行至殿后僻靜小徑，游人漸漸稀疏，喧鬧被隔絕在殿宇之外，唯有清風(fēng)穿檐、風(fēng)鈴輕響。我回頭看看綠樹林蔭中的古剎，浮想聯(lián)翩。</p> <p class="ql-block">　　午后暖陽斜照在錯落的佛塔與殿宇之上，光影斑駁流轉(zhuǎn)，異域尖頂映著武漢城市天際線。在這里，西方建筑的浪漫、東南亞佛寺的莊嚴(yán)、中式古剎的厚重，還有那段熱血激昂的紅色記憶，全都揉合在一起，鑄就了古德寺獨一無二的風(fēng)骨，帶有一種入世的、混血的、歷經(jīng)滄桑后的獨特美感。這也是古德寺成為武漢旅游新寵，成為網(wǎng)紅的原因。</p> <p class="ql-block">　　武漢這座城市，襟江帶湖、兼容并蓄，自古便有開放包容、海納百川的城市品格。一寺藏山海，一殿納古今。古德寺的這種混搭建筑，鐫刻著江城兼容并蓄、融通中外的城市底色，是時代發(fā)展的真實縮影，是武漢近現(xiàn)代開放史的鮮活見證。</p> <p class="ql-block">　　古德寺仿佛在告訴我們：一個人、一個城市，一個國家的生存、發(fā)展和進(jìn)步，要開放包容，海納百川。要像古德寺一樣，把哥特的挺拔、伊斯蘭的柔美、南洋的神秘統(tǒng)統(tǒng)吸納進(jìn)來，和本土文化融合，轉(zhuǎn)化為支撐自己向上生長的力量。</p> <p class="ql-block">　　此次大年初一古德寺之行，不僅是一場新春祈福之旅，更是一次觸摸歷史、感受建筑、沉淀內(nèi)心的心靈修行。在這座與眾不同的百年古寺里，看遍建筑奇觀，讀懂歲月滄桑，悟透生活本心。這場邂逅，注定會成為我新年記憶里最獨特、最深刻的一筆。</p>