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??北京新街口??

<p class="ql-block"> ??剛來(lái)北京那幾年,幾乎每天從黃寺乘公交409穿行新街口南北大街到阜成門。過(guò)去十多年啦,前兩天又來(lái)到這兒,20多年啦新街口變化真大呵??北京北二環(huán)積水潭橋向南到西直門內(nèi)大街的三叉路口-<b>叫新街口北大街,</b>繼續(xù)向南到東西向的東是地安門西大街和西的平安里西大街的十字路口-<b>叫新街口南大街。</b>再繼續(xù)向南<b>叫西四北大街,</b>再向南過(guò)阜成門內(nèi)大街向南<b>叫西四南大街。</b>一直向南到南五環(huán)的<b>槐房西路,</b>再向南沒(méi)路了,是<b>中國(guó)人民公安大學(xué)團(tuán)河校區(qū)??</b></p> <p class="ql-block">  ??新街口是南北向大街,街東邊多老子號(hào)商鋪,街西邊高樓大廈林立,大街變寬,安全島花草樹木郁郁蔥蔥??</p> <p class="ql-block">  ??在西直門內(nèi)大街東與北京新街口百貨大樓對(duì)面的一地變成一座新公園~新街口城市森林公園有10500平方米??</p> <p class="ql-block">  ??新街口曾是元大都漕運(yùn)碼頭,因通惠河的開鑿成為物資集散中心,后隨城市變遷逐漸發(fā)展為商業(yè)和文化街區(qū)。這兒保存大量明清時(shí)期的胡同和四合院,如小楊家胡同-老舍故居、百花深處胡同等,承載著老北京的生活記憶。周邊有徐悲鴻紀(jì)念館、梅蘭芳紀(jì)念館、歷代帝王廟等歷史文化地標(biāo),展現(xiàn)了深厚的文化積淀??</p> <p class="ql-block">  ??2026年4月23日與朋友相約逛逛新街口,參觀徐悲鴻紀(jì)念館,去游覽妙應(yīng)寺白塔和歷代帝王廟??</p> <p class="ql-block">  ???♀?今日乘公交409趕巧了,剛到公交站就見公交409來(lái)了??,很快到積水潭公交南站,我見時(shí)間還早著,就干脆乘坐到白塔寺東下車。這是歷代帝王廟門前阜成門內(nèi)大街南的紅墻,叫“影壁”叫“照壁”??影壁,起源于中國(guó),亦稱作照壁、影墻、照墻,是古代寺廟、宮殿、官府衙門和深宅大院前的一種建筑,即門外正對(duì)大門以作屏障的墻壁??</p> <p class="ql-block">  ??公交白塔寺東站對(duì)面的歷代帝王廟山門??</p> <p class="ql-block">  我在等公交409拍了歷代帝王廟山門,10多分鐘上公交</p> <p class="ql-block">  ??路過(guò)東西向的阜成門內(nèi)大街和西四東大街的十字路口的新華書店~是清末為慈禧太后六十大壽修建的西四轉(zhuǎn)角樓,是當(dāng)時(shí)清廷在慈禧從紫禁城前往頤和園的途中裝點(diǎn)街景、遮擋雜亂民居,并作為安保制高點(diǎn)供警衛(wèi)瞭望和駐軍的街樓,是一座二層磚木結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)角樓??</p> <p class="ql-block">  ???♀?為找新街口的南城香,在護(hù)國(guó)寺站下車,半小時(shí)都沒(méi)找到南城香-在新街口百貨大樓南的前公用胡同里,很不好找呵???♀?只好上車去徐悲鴻紀(jì)念館??</p> <p class="ql-block">2026年4月23日09:51,我在徐悲鴻紀(jì)念館外錄視頻。改擴(kuò)建后的徐悲鴻紀(jì)念館將建筑面積從原本的3250平方米增長(zhǎng)到10885平方米的,而展廳面積就達(dá)到了4163平方米。</p> <p class="ql-block">  ??徐悲鴻紀(jì)念館大廳</p> <p class="ql-block">  徐悲鴻紀(jì)念館廣場(chǎng)外《徐悲鴻像》是80年代北京在重建徐悲鴻紀(jì)念館時(shí),徐悲鴻夫人廖靜文親自請(qǐng)傅天仇創(chuàng)作的。</p> <p class="ql-block">  ??我在大廳咖啡茶座處足足等了40分鐘他倆來(lái)了。先參觀第一展廳:紀(jì)念館與故居。??2026年4日23日10:43錄《八十七神仙卷》視頻</p> <p class="ql-block">  兩次被盜兩次贖回</p> <p class="ql-block">1953年,徐悲鴻逝世的當(dāng)天,徐夫人廖靜文女士將位于東城區(qū)東受祿街16號(hào)(在現(xiàn)北京站附近)故居捐獻(xiàn)給了國(guó)家。這是一座典雅的四合院,是他生前和妻子廖靜文共同生活的地方。<b>1954年,徐悲鴻紀(jì)念館在其故居基礎(chǔ)上建立,</b>這是新中國(guó)第一座美術(shù)家個(gè)人紀(jì)念館。1966年,北京地鐵開始修建,恰在地鐵線上的徐悲鴻紀(jì)念館被迫拆除。1973年,在周總理"重建徐悲鴻紀(jì)念館"的指示下,新館開建<span style="font-size:18px;">在新街口大街5號(hào)院。</span>歷時(shí)十余年,最終于1983年正式向社會(huì)開放。2010年,徐悲鴻紀(jì)念館開始改擴(kuò)建工程,后于2019年重新開放,設(shè)有基本陳列、臨時(shí)展廳、報(bào)告廳及兒童活動(dòng)區(qū)等。后來(lái)新街口建造地鐵時(shí)街邊見不到徐悲鴻紀(jì)念館建筑全貌。2025年10月9日至12月31日徐悲鴻紀(jì)念館是樓頂屋面修繕改造。那時(shí)我來(lái)過(guò)只走西門,門衛(wèi)說(shuō)元旦開館,<b>我2026年4月23日才走進(jìn)徐悲鴻紀(jì)念館。</b></p> <p class="ql-block">  2026年4月23日10:49錄徐悲鴻紀(jì)念館內(nèi)的仿徐悲鴻故居的視頻</p> <p class="ql-block">  1953年,徐悲鴻逝世后,廖靜文女士及子女將徐悲鴻遺作一千二百余幅及其收藏(唐、宋、元、明、清及近代名家作品)一千余幅、珍貴資料萬(wàn)余件,全部捐獻(xiàn)給國(guó)家。</p> <p class="ql-block">  第二展廳主要展出徐悲鴻的主題性繪畫創(chuàng)作作品,以及徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間的作品,以人物畫為主。</p> <p class="ql-block">  展廳展示有,艱苦奮斗、百折不撓如《愚公移山》,捕捉本質(zhì)、見識(shí)高深如《九方皋》,勇往直前如《國(guó)殤》,獨(dú)處幽深如《日暮倚修竹》?!洞颉贰队薰粕健犯且环辞Ч艂鹘y(tǒng),徐悲鴻把運(yùn)動(dòng)中的裸體引入中國(guó)繪畫。</p> <p class="ql-block">2026年4日23日11:04錄第二館視頻</p> <p class="ql-block">  第三展廳主要展出徐悲鴻中晚期代表作品及生平圖片。</p> <p class="ql-block">2026年4月23日11:10錄第三展館視頻。徐悲鴻畫動(dòng)物畫,敏銳地把握住各種動(dòng)物最傳神的瞬間,使之性格畢現(xiàn),生趣盎然。</p> <p class="ql-block">2026年4月23日11:11錄第三館展視頻。徐悲鴻書法。</p> <p class="ql-block">徐悲鴻中國(guó)畫改良論及新七法</p> <p class="ql-block">徐悲鴻和夫人廖靜文。有了廖靜文就有《徐悲鴻紀(jì)念館》</p> <p class="ql-block">第四展廳徐悲鴻筆下的奔馬,在徐悲鴻紀(jì)念館的第四層。<span style="font-size:18px;">徐悲鴻筆下的奔馬</span>更是開中國(guó)大寫意動(dòng)物畫之先河。徐悲鴻一反古法,以富有變化的大塊灰墨擺出馬的體態(tài),剛?cè)岵?jì)的寥寥數(shù)筆寫出四肢的主要骨骼肌肉,運(yùn)用濃墨點(diǎn)出頭部五官特點(diǎn),最后以硬筆焦墨掃出隨風(fēng)飄舞的鬃尾。縱情揮灑的筆墨與畫家的澎湃激情完美地結(jié)合在一起。</p> <p class="ql-block">前言</p> <p class="ql-block">  2026年4月23日11:22在徐悲鴻紀(jì)念館第四層第四館錄視頻。剛走進(jìn)的第四館。</p> <p class="ql-block">2026年4月23日11:25在徐悲鴻紀(jì)念館第四層第四館錄視頻(2026.0423.還有11個(gè)視頻放在前兩個(gè)美篇里了)</p> <p class="ql-block">徐悲鴻紀(jì)念館第四層第四館分三大部分。第二部分是抗?fàn)? 吶喊。</p> <p class="ql-block">  群奔</p> <p class="ql-block">  結(jié)束語(yǔ)</p> <p class="ql-block">  選五張徐悲鴻畫的馬</p> <p class="ql-block">  徐悲鴻的兩句話</p> <p class="ql-block">  離開徐悲鴻紀(jì)念館</p> <p class="ql-block">  到這兒用午餐</p> <p class="ql-block">  環(huán)境好價(jià)格便宜一人一碗面</p> <p class="ql-block">我2026年4日23日08:40從陽(yáng)去出發(fā)公交409路過(guò)徐悲鴻紀(jì)念館時(shí)才09:00,沒(méi)下車而到歷代帝王廟09:10下車的,09:50到徐悲鴻紀(jì)念館,等他倆40分鐘,參觀一小時(shí),用午餐和再乘公交409到妙應(yīng)寺白塔花一小時(shí),參觀妙應(yīng)寺白塔和歷代帝王廟一個(gè)半小時(shí),回到家14:30。</p> <p class="ql-block">  到了妙應(yīng)寺白塔大門口</p> <p class="ql-block">意珠心鏡殿。北京妙應(yīng)寺白塔的“意珠心鏡殿”并非正式殿名,而是因殿前懸掛的乾隆御筆“意珠心鏡”匾額而得名,其對(duì)應(yīng)的正式殿名為“大覺(jué)寶殿”。意珠”:比喻心像如意寶珠一樣,具有圓滿、清凈、智慧的特性,象征著內(nèi)心對(duì)真理、美好和智慧的追求?!靶溺R”:寓意心如明鏡,能夠清晰映照萬(wàn)物,不被外界的紛擾和雜念所遮蔽,體現(xiàn)對(duì)內(nèi)心自省和智慧洞察的期許。</p> <p class="ql-block">具六神佛殿山門</p> <p class="ql-block">阿尼哥</p> <p class="ql-block">阿尼哥雕塑像</p> <p class="ql-block">  北京妙應(yīng)寺白塔的“具六神通殿”不是具六神佛殿,寫錯(cuò)了字?</p><p class="ql-block"><b>神足通</b>又稱身通、身如意通,指修行者能隨心所欲地現(xiàn)身,自由自在,可瞬間到達(dá)任何地方。<b>天眼通</b>能見到六道眾生的生死苦樂(lè)以及世間一切形色,無(wú)有任何阻礙,可洞察過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之事。<b>天耳通</b>能聽到六道眾生的苦樂(lè)憂喜言語(yǔ),以及世間種種聲音,不受距離和障礙限制。</p> <p class="ql-block"><b>  他心通</b>能洞察六道眾生心中的想法,了解他人的內(nèi)心世界。<b>宿命通</b>或稱為宿住通,讓修行者了解自己和六道眾生百千萬(wàn)世的宿命與所作之事,知曉因果輪回。<b>漏盡通</b>斷除一切三界見思惑,不受三界生死輪回,獲得徹底解脫,是六神通中最高境界,象征智慧與力量的極致。</p> <p class="ql-block">  北京妙應(yīng)寺白塔是中國(guó)現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的藏式覆缽式喇嘛塔,具有極高的歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值,</p> <p class="ql-block"> 妙應(yīng)寺白塔 始建于元至元八年(1271年),由元世祖忽必烈敕令建造,尼泊爾工藝家阿尼哥負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)與施工,至元十六年(1279年)竣工,是元大都城保存至今唯一完整的元代地面建筑。曾是元代皇家寺院“大圣壽萬(wàn)安寺”的核心,承擔(dān)宗教儀式、佛經(jīng)翻譯等重要職能,見證了元大都的興衰和西藏與中原的緊密聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">  妙應(yīng)寺白塔 通高約50.9米,由塔基、塔身、塔剎三部分組成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  妙應(yīng)寺白塔塔基為三層方形折角須彌座,高9米;菩提樹在白塔西側(cè)。</p> <p class="ql-block"> 妙應(yīng)寺白塔塔身呈覆缽狀,俗稱“寶瓶”,直徑約18.4米,外有五道金剛?cè)Νh(huán)繞加固;這棵菩提樹古老特別。</p> <p class="ql-block">妙應(yīng)寺白塔塔剎由十三重相輪(“十三天”)、華蓋和鎏金寶頂組成,</p> <p class="ql-block"> 妙應(yīng)寺白塔華塔剎由十三重相輪(“十三天”)、華蓋和鎏金寶頂組成,周懸掛36副銅質(zhì)透雕流蘇和風(fēng)鈴,寶頂高約5米、重4噸。</p> <p class="ql-block">  妙應(yīng)寺白塔融合了古印度窣堵坡式佛塔、尼泊爾建筑風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)工藝,造型雄渾莊重,通體涂以白堊,潔白如玉。</p> <p class="ql-block"> 妙應(yīng)寺白塔是漢、蒙、藏民族團(tuán)結(jié)和中尼文化交流的歷史見證,體現(xiàn)了元代“以佛治心”的政治理念和多元文化融合的特征</p> <p class="ql-block">  妙應(yīng)寺白塔1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位</p> <p class="ql-block"> 妙應(yīng)寺白塔現(xiàn)為北京老城核心區(qū)的重要文化地標(biāo),周邊胡同風(fēng)貌保存較好,是感受老北京風(fēng)情的熱門地點(diǎn)</p> <p class="ql-block">  妙應(yīng)寺白塔經(jīng)過(guò)多次修繕,包括1978年因唐山大地震后的全面修復(fù),目前保存狀況良好,對(duì)公眾開放,可近距離觀賞其建筑細(xì)節(jié)和歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"><b> 北京歷代帝王廟</b>在西城區(qū)阜成門內(nèi)大街,始建于明嘉靖十年(1531年),是明清兩朝祭祀三皇五帝、歷代帝王和文臣武將的皇家廟宇。與祭祀皇室祖先的<b>太廟、</b>祭祀至圣先師的<b>孔廟</b>并稱為“明清北京三大皇家廟宇”</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟占地21500平方米,建筑面積6000平方米,整體布局嚴(yán)謹(jǐn),分為中、東、西三路。</p> <p class="ql-block">  導(dǎo)游圖</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟中路為祭祀主體,主要建筑包括景德門、景德崇圣殿等</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟東路為祭祀準(zhǔn)備區(qū)域,設(shè)有神廚、神庫(kù)等;</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟西路則建有獨(dú)特的關(guān)帝廟。</p> <p class="ql-block"> 歷代帝王廟景德崇圣殿內(nèi)供奉自三皇五帝至明朝的188位帝王牌位,及79位歷代名臣牌位,</p> <p class="ql-block"> 歷代帝王廟東西配房介紹歷代名臣,景德崇圣殿東西兩邊各有碑亭四座,這是正東碑亭的石龜石碑</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟體現(xiàn)了“中華統(tǒng)緒,不絕如線”的歷史觀</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟是絕版帝廟,這兒介紹帝王廟的經(jīng)歷</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟西南碑亭</p> <p class="ql-block">  歷代帝王廟東南碑亭</p> <p class="ql-block">  出門六小時(shí),看看多少年沒(méi)見的新街口。妙應(yīng)寺白塔和帝王廟視頻在前兩個(gè)美篇里存放著。</p>