<p class="ql-block"> 司莫拉佤族村：位于騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨，距騰沖市區(qū)13公里。是一個有著500多年歷史的佤族聚居村落，是一個民族文化保存完整的原生態(tài)古寨。</p> <p class="ql-block"> 不知這些是歷史的遺跡還是現(xiàn)代作品。</p> <p class="ql-block"> 村落內(nèi)有濕地、森林、竹海、梯田、涌泉，佤山的原始?xì)庀涿娑鴣怼?lt;/p> <p class="ql-block"> 我們來到一個觀景平臺。</p> <p class="ql-block"> 這里展示了司莫拉瓦寨從2021年到2024年每年的稻田畫。</p><p class="ql-block"> 2021年《人和自然和諧共生》。</p> <p class="ql-block"> 2022年《家與愛》。</p> <p class="ql-block"> 2023年《鄉(xiāng)村振興》。</p> <p class="ql-block"> 2024年《民族團結(jié)》。</p> <p class="ql-block"> 沒有看到2025年的照片，仔細(xì)看看，隱約可見田里殘存的稻田畫。</p> <p class="ql-block"> 遠處的水車。</p> <p class="ql-block"> 司莫拉佤族村依山而建，進村的路邊有一塊巨石上刻著“讓幸福的佤族村更加幸?！?。</p> <p class="ql-block"> 司莫拉是佤語，意思為“幸福的地方”。</p> <p class="ql-block"> 正對面是高高的寨門。</p> <p class="ql-block"> 數(shù)十根參差不齊的石條站立大門兩旁，像忠誠的衛(wèi)士守衛(wèi)著佤族村。</p> <p class="ql-block"> 中寨：是因為佤寨位于左右兩個寨子的中央而得名為。</p> <p class="ql-block"> 大門橫楣中間鑲嵌著“中寨”兩個大字，上方有牛頭雕像。</p> <p class="ql-block"> 門兩邊有各有一個木鼓。</p> <p class="ql-block"> 木雕圖騰。</p> <p class="ql-block"> 牛頭圖騰。</p> <p class="ql-block"> 村頭廣場。</p> <p class="ql-block"> 墻上的標(biāo)語：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。</p> <p class="ql-block"> 木鼓屋：木鼓是佤族人民的通天神器，是佤族人民的保護神。在以前，木鼓并不是樂器，而是一種祭器，是用來祭祀的，祈求木依吉保佑山寨五谷豐登，人畜興旺。在阿佤山，基本上每一個村寨都有一間木鼓房，用于放置木鼓。木鼓房也是全寨人的宗教祭祀中心，相當(dāng)于佤族人民的廟宇。現(xiàn)在這里是體驗民族風(fēng)情的地方。</p> <p class="ql-block"> 木鼓：佤語稱“克羅克”，是佤族樂器和報警器具，更是佤族的象征，是佤族人民崇拜的神圣之物。他們認(rèn)為，木鼓是“通神之器”、“通天之鼓”，“生命靠水，興旺靠木鼓”。因此，平時不能亂動，只有祭祀報警和節(jié)日喜慶等重大集體活動時才能敲打。演奏時，使用兩根特制的木制鼓棰，向鼓身兩側(cè)杵擊，發(fā)出“咚咚”之聲，其音響可傳數(shù)里之外。</p> <p class="ql-block"> 司莫拉佤族民俗文化陳列館：在主干道的右側(cè)，雖然規(guī)模不是很大，但其民族建筑特色鮮明。</p> <p class="ql-block"> 木刻圖騰和石器用品排列在大門的兩側(cè)，歲月的包漿已經(jīng)讓日曬雨淋的圖騰和石器失去了往日光彩，看起來更顯古樸滄桑。</p> <p class="ql-block"> 兩扇大門上的黑白牛頭的造型格外搶眼。</p> <p class="ql-block"> 進入院內(nèi)首先映入眼簾的是根直插云霄的木柱圖騰。</p> <p class="ql-block"> 柱子后面是一個架子，上面裝飾著三個牛頭。牛是佤族文化的圖騰，在佤族的文化中占有重要的位置，象征著吉祥、神圣和高貴。因此，在司莫拉佤族村里面游覽，會發(fā)現(xiàn)牛頭元素?zé)o處不在——門楣上、墻壁間，甚至樹林里懸掛的牛頭都成了獨特的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 其下方是一只雕著牛頭的木鼓。</p> <p class="ql-block"> 村情展室。</p> <p class="ql-block"> 中寨簡介。</p> <p class="ql-block"> 司莫拉民俗館內(nèi)擺設(shè)著佤族祖先遺留下的農(nóng)耕遺跡，并且從歷史淵源、民族民風(fēng)民俗等多個方面進行了陳列。</p> <p class="ql-block"> 村子現(xiàn)在是國家4A級旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 村子里建筑的墻上是一幅幅畫作，描繪著佤族人民的歷史風(fēng)貌和日常生活。</p> <p class="ql-block"> 這里是村子的最高處。</p> <p class="ql-block"> 司莫拉禮堂：這里是昔日的佤王府，木柱草頂，陳舊的外表講訴著滄桑。佤王是佤族人的首領(lǐng)，佤王府是中寨佤族人民為佤王而建的府邸，這里也是佤王聚集族中德高望重的人議事的地方。</p> <p class="ql-block"> 寨心樁：在禮堂右邊，是兩個有雕刻的木柱騰柱也叫一高一低，代表一男一女，佤語稱男性木雕為“達瓜”，女性木雕為“葉里”，意為人類的祖先。</p> <p class="ql-block"> 這是現(xiàn)在中寨佤族人居住的房子，遠遠超過了當(dāng)年的佤王府。</p> <p class="ql-block"> 在村里走發(fā)現(xiàn)了許多這樣的裝置。</p> <p class="ql-block"> 原來這是司莫拉消防水炮，能打60米左右，水平轉(zhuǎn)動320°。</p> <p class="ql-block"> 這里有一棵高大的樹木。</p> <p class="ql-block"> 樹下一個牌子寫著：金絲楠木樹齡600余年。</p> <p class="ql-block"> 在中寨里游覽，無處不在的牛頭圖騰、木圖騰，散發(fā)著一種神秘而古老的氣息。</p> <p class="ql-block"> 塞樹：佤族先人選擇安居的地方，要事先種一棵樹，若長勢好，就認(rèn)為找到了風(fēng)水寶地，這棵樹就成為村民世代崇拜、敬畏的塞樹（神樹）。眼前這棵香果樹，就是中寨的塞樹，已有550多歲，樹干長大后曾枯死3次，但樹根不死，如今又枝繁葉茂。香果樹小果子加工成的香果油，被村民稱為"白油"，"白油"可食用、藥用、照明。</p> <p class="ql-block"> 在中寨人心目中，塞樹有神靈護體，蘊藏著巨大的神奇力量，是能讓他們受益的吉祥樹，每個佤族節(jié)日祭祀時，每逢村民討親嫁女、外出返鄉(xiāng)、種植養(yǎng)殖、牲畜走失、遇到天災(zāi)人禍時，都要到樹下舉奠茶酒和祭品、焚香叩拜，祈求愿景實現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 街邊售賣自產(chǎn)自銷的特色物品。</p> <p class="ql-block"> 村里管理嚴(yán)格細(xì)致責(zé)任明確，從這幾塊牌子略見一斑。</p> <p class="ql-block"> 洗手臺的管理詳細(xì)。</p> <p class="ql-block"> 佤族人敬樹，村里古榕成片；佤族人愛水，寨中水流不息。我們順著牌子去看看佤族人的樹和水。</p> <p class="ql-block"> 大箐古榕樹群：大箐古榕樹，科目：?？?，屬名：榕屬，共11棵。樹齡約500年。在村民眼里，這些參天榕樹，是他們祖先的化身，他們用根串起這片土地，讓它永不塌陷，掌管著村子的安全、農(nóng)耕、祭祀和占卜、水源和釀酒、植物和果實、健康、音樂和娛樂，所以，很多村民都會拜祭某棵古樹做"親爹"，讓他保佑自己。</p> <p class="ql-block"> 古榕樹上掛滿了牛頭。</p> <p class="ql-block"> 樹神祭祀臺。</p> <p class="ql-block"> 大榕樹是佤族人心中的樹神，樹神已經(jīng)有好幾百年的樹齡，一直被佤族世世代代敬仰。</p> <p class="ql-block"> 在樹神的下方建有一個祭祀臺。</p> <p class="ql-block"> 樹神旁邊有貢阿泉、阿芒泉、貢恩泉、貢釀泉、亞木泉、涅桑泉、司儒泉組成的七子泉，雖然年代久遠，但是至今長流不息，灌溉著山下的千畝良田，也滋潤著山里的草草木木。</p> <p class="ql-block"> 阿芒泉。</p> <p class="ql-block"> 貢釀泉。</p> <p class="ql-block"> 貢恩泉。</p> <p class="ql-block"> 貢阿泉。</p> <p class="ql-block"> 只看到四個泉池有牌子。</p> <p class="ql-block"> 在村口還有洗衣溝，這是村里女人聚集在一起洗衣服的地方。</p> <p class="ql-block"> 汽車與茅草房同框，現(xiàn)代與古老共存。</p> <p class="ql-block"> 銀杏村：位于騰沖市固東鎮(zhèn)江東社區(qū)，有3萬余株銀杏樹。其中，樹齡1000年以上的十余株，500年以上的有400余株，400年以上的740余株，200到300年的1000余株，30年以上的1800余株，20年以上的有4200株，全村年產(chǎn)干銀杏果55萬余斤。</p> <p class="ql-block"> 去往銀杏村的路邊的燈桿上都是銀杏葉的裝飾。</p> <p class="ql-block"> 我們還是來早了，銀杏葉還沒有變黃。</p> <p class="ql-block"> 銀杏王：1300年樹齡的雌雄同株古樹，是村莊的守護神。??</p> <p class="ql-block"> 銀杏王是明星，大家都和它合影，旁邊的現(xiàn)磨咖啡的牌子更搶了鏡頭。</p> <p class="ql-block"> 路邊賣銀杏果的攤販。</p> <p class="ql-block"> 這樣裝飾過的地方要消費才能進去拍照。</p> <p class="ql-block"> 這片樹林被人圍了起來，收費才能入內(nèi)拍照。</p> <p class="ql-block"> 每個院子里都有高大的銀杏樹。據(jù)說每對結(jié)婚的新人都要種一棵銀杏樹。</p> <p class="ql-block"> 銀杏林。</p> <p class="ql-block"> 樹尖上的葉子有點黃了。</p> <p class="ql-block"> 地上也見到了幾片黃葉。</p> <p class="ql-block"> 這幾棵樹黃了一些，周邊亂七八糟的雜物、攤販無法拍出樹的全景。</p> <p class="ql-block"> 燈籠花，第一次見到。</p> <p class="ql-block"> 真好看。</p> <p class="ql-block"> 這課樹拍出了全景。</p> <p class="ql-block"> 村外小樹林的銀杏葉黃了一些。</p> <p class="ql-block"> 銀杏村，你讓我很失望。</p>