<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">七律·常州舜山小鎮(zhèn)懷二圣</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 舜嶺千秋毓古鄉(xiāng)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">曾傳圣德拓洪荒。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">開田浚澤恩流遠(yuǎn)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">布道施仁教化長。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">季子辭尊耕野陌，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">延陵揖禮耀吳疆。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一山雙圣文脈在，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">煙雨江南載典章。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 常州舜山小鎮(zhèn)是江蘇省重點(diǎn)文旅項(xiàng)目，位于常州市天寧區(qū)鄭陸鎮(zhèn)查家灣，2024年4月正式開園，占地約32萬平方米（680畝），據(jù)說耗資九十億 打造而成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 這是長三角一個(gè)一站式農(nóng)文旅度假綜合體，融合虞舜文化、季子文化與田園風(fēng)光，集文化、親子、湯泉、研學(xué)、住宿、商業(yè)于一體，可謂是吃喝玩樂一條龍，老少皆宜。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 本篇僅介紹其蘊(yùn)含的部分文化元素：虞舜文化和季子文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜山小鎮(zhèn)，自然與舜山有關(guān)。而舜山（也稱舜過山、舜耕山）的名字，源自上古時(shí)期舜帝南巡至此，躬耕治水、教化百姓的傳說。舜過山本身還有“一山藏兩圣”的說法，除了舜帝，春秋時(shí)期的季札（季子）也曾在此隱居。舜山小鎮(zhèn)正是依托這一文化IP打造的文旅項(xiàng)目，把四千多年前的虞舜文化和季子文化，變成了可見、可玩、可體驗(yàn)的實(shí)景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">舜山主峰（海拔117.2米）及山頂建筑群的俯瞰全景 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">舜山與山腳下查家灣村的整體全貌 </b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">包含舜園的舜山全景</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜園依山而建，坐落在舜山正南坡下，整體呈“山-園”一體格局。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 虞舜（約前2257—前2208年），姚姓，名重華，號(hào)有虞氏，謚號(hào)舜，史稱舜帝、大舜，是上古“三皇五帝”之一，華夏文明的重要奠基人 ，中華孝文化、德文化始祖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜系黃帝八世孫，生于姚墟（今山東/山西），家世沒落，幼年貧寒 。父瞽叟（盲樂師）、繼母、異母弟象，三人多次謀害舜（縱火焚倉、填土埋井） 。舜以德報(bào)怨，始終孝順父母、友愛弟弟，20歲以其孝德聞名天下 （孝感天地）。舜之賢能表現(xiàn)：耕于歷山、漁于雷澤、制陶于河濱，所到之處禮讓成風(fēng)、百姓歸附 。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜30歲被四岳舉薦，堯?qū)⒍ǘ鸹?、女英）嫁舜，察其德行與治家能力 。50歲代行天子之政，巡狩四方、整頓禮制、統(tǒng)一度量衡。58歲時(shí)堯崩，61歲正式登帝位，國號(hào)虞，定都蒲阪（今山西永濟(jì)） 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜帝的治國功績可用“德治天下”四字概括。任賢：命禹治水、后稷教農(nóng)、契掌教化、皋陶掌刑獄，完善官制。明德：推行五典（父義、母慈、兄友、弟恭、子孝），奠定儒家倫理根基。法治：流放四兇（共工、歡兜、三苗、鯀），寬刑慎罰，以德化安天下。禪讓：晚年不傳子商均，禪位于禹，開創(chuàng)“天下為公”的典范。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜帝在位39年，南巡蒼梧之野（今湖南永州），崩于途中。葬于永州寧遠(yuǎn)九嶷山（零陵），為舜帝陵。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">舜園</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 舜園建于舜過山（舜山）南麓，是舜山小鎮(zhèn)弘揚(yáng)虞舜文化的核心區(qū)域。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 園內(nèi)以舜帝故事為主線，分布著萬福樓、平安鼓樓、祈福大鐘、千年舜古井等景點(diǎn)，可體驗(yàn)敲鐘擊鼓祈福，了解舜帝傳說。其中最引人注目的是“虞舜先圣”銅像。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">舜園中軸線廣場</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> </b><b style="font-size:20px;">漫步中軸線，一步一古韻，一景一虔誠，清風(fēng)攬雅境，煙火寄心安。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">萬福樓</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 登萬福古樓，攬滿園風(fēng)光。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">納四方福氣，愿歲歲安康。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">平安鼓樓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 鼓樓藏歲月，古風(fēng)渡流年。鐘鼓聲聲皆溫柔，人人歲歲皆平安。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">祈福大鐘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">（沒有實(shí)拍照片，本圖片由豆包根據(jù)相關(guān)文字介紹而生成）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 撞一聲祈福鐘，消萬般煩心事。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">所求皆如愿，所行皆坦途。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">千年舜古井</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 一井千年史，一脈舜帝情。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 飲一方古泉，念先賢德澤。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜過井（舜井），石質(zhì)圓形井欄，有深刻的繩磨槽痕，旁立“舜過井”碑。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">虞舜銅像 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 跨越千年文脈，尋訪上古德韻。這座震撼人心的大型銅雕，就是虞舜先圣銅像，是舜園的核心地標(biāo)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 銅像總高30米（主體24米 + 須彌蓮花基座6米），錫青銅材質(zhì)，重達(dá)250多噸，由南京晨光集團(tuán)歷時(shí)近3年匠心鑄造，軍工航天級(jí)工藝，鑄就一代圣賢豐碑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 基座上“虞舜先聖”四個(gè)紅色大字格外醒目，四周雕刻著舜帝一生典故——孝感動(dòng)天、舜耕歷山、漁雷澤、陶河濱、南巡教化、治水安民。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 舜帝被尊為“五帝之一”，是中華“德文化”的源頭，銅像不僅是景觀，更是對(duì)“明德至善、禮讓誠信”的舜文化的具象化表達(dá)。一座圣像，承載著中華五千年的文化根基。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">傳世柱</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 銅像兩側(cè)矗立兩根18米高的花崗巖“傳世柱”，柱面題有“千古帝圣一代天驕，華夏子孫萬世傳學(xué)”，寄托了對(duì)舜帝文化傳承的期許。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">造型設(shè)計(jì)與文化寓意</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 雕像采用席地而坐的姿態(tài)，衣袂舒展，面容溫和，眼神望向遠(yuǎn)方，還原了上古賢君“垂拱而治”的儒雅氣質(zhì)，而非威嚴(yán)的帝王形象，更貼合舜帝“以德化民”的文化定位。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">手持器物的象征</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 雙手捧持的器物，象征舜帝教民農(nóng)耕、開啟文明的功績。它并非單純的禮器，更暗含“象耕鳥耘”的典故，呼應(yīng)舜帝躬耕于舜山、推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳說，也傳遞了舜文化中“勤勞務(wù)實(shí)、以民為本”的精神內(nèi)核。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜山不僅與舜帝（中華孝文化、德文化始祖）相關(guān)，也是春秋賢士季札（江南誠信、禮讓文化始祖）隱居耕作之地。舜山小鎮(zhèn)傳承的核心文化正是“一山二圣”：虞舜的“德孝文化”和季札的“誠信文化”。背靠悠悠舜過山，一山藏雙圣，舜帝傳德，季子立信！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">點(diǎn)擊看視頻??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舜山小鎮(zhèn)景區(qū)大門內(nèi)季子廣場上的季札（又稱季子、延陵季子）塑像。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">季子（季札）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> </b><b style="font-size:20px;"> 季子（前576—前485年）是春秋時(shí)期吳王壽夢的第四子，著名的政治家、外交家、誠信典范 。被譽(yù)為“南季北孔”，與孔子齊名。他以“三讓王位”的高風(fēng)亮節(jié)和“徐墓掛劍”的誠信典故流傳千古，是常州歷史上有文字記載的第一人，被尊為常州的人文始祖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">三讓王位：</b><b style="font-size:20px;">父親與兄長多次欲傳位給他，他堅(jiān)辭不受，避耕山野，以明志節(jié) 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? </b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">掛劍酬心：</b><b style="font-size:20px;">出使途經(jīng)徐國，徐君愛其佩劍。季札心許，歸來時(shí)徐君已死，便掛劍于墓前，踐行諾言 ，是千古誠信的典范。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? </b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">歸隱躬耕：</b><b style="font-size:20px;">季札三讓王位后便隱居舜過山躬耕，后受封延陵（今常州），終老安葬于此 。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">季子書院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 江南園林式建筑，以季子文化為主題，藏有書畫、古籍，可聽評(píng)彈，可漢服打卡。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 編后語</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 一山藏二圣，文脈貫古今。舜山主峰海拔雖僅117.2米，山勢不高，卻底蘊(yùn)深厚。虞舜以德治世、躬耕惠民，沉淀出華夏孝善仁愛、大公無私的道德根基；季子守禮讓國、守信重義，涵養(yǎng)了江南崇文謙讓、赤誠守約的人文風(fēng)骨。兩種文化在舜山小鎮(zhèn)相融共生，是延陵大地千年傳承的精神底色，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)縮影。先賢之風(fēng)跨越歲月未曾消散，如今登臨舜山、漫步小鎮(zhèn)，古老文脈依舊浸潤人心，德禮相傳、文明永續(xù)，在新時(shí)代綿延流長，煥發(fā)生生不息的光彩。</b></p> <p class="ql-block"><b>附錄1：</b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">虞舜的歷史地位與評(píng)價(jià)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b><b>《史記》：天下明德，皆自虞舜始 。</b></p><p class="ql-block"><b>?孔子：無為而治者，其舜也與！</b></p><p class="ql-block"><b>?孟子：堯舜之道，孝悌而已矣。</b></p><p class="ql-block"><b>?后世：被尊為道德文化始祖，孝道與德治的象征。以孝、德、和為核心的舜文化，影響中國數(shù)千年 。舜帝陵（湖南寧遠(yuǎn)）、歷山、雷澤等，成為華夏文化圣地。</b></p> <p class="ql-block"><b>附錄2：</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">為什么稱舜帝為虞舜？</b></p><p class="ql-block"><b> 舜帝姓姚名重華，</b><b style="font-size:18px;">舜是其謚號(hào)。</b><b>稱舜帝為“虞舜”，核心是以國/族為號(hào)：他出身上古有虞氏部落，國號(hào)或族號(hào)為“虞”，故被稱為“虞舜”。即該稱呼有三層來源：族屬來源：舜為“有虞氏”后裔；國號(hào)習(xí)慣：先秦以國為氏的慣例，他承堯禪讓后，國號(hào)為“虞”，遂有“虞舜”之稱 ；謚號(hào)合稱：“舜”是其謚號(hào)，意為“仁圣盛明” ，與國號(hào)“虞”組合，即“虞舜”。</b></p>