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赤水灣文旅片區(qū)山水園林造園藝術(shù)的研究,——基于古典造園理論的系統(tǒng)考察

美麗中國

<p class="ql-block">赤水灣文旅片區(qū)坐落于河北涉縣城區(qū)西南,總面積約5平方公里,是太行紅河谷高質(zhì)量旅游經(jīng)濟(jì)帶的核心引擎。它既非傳統(tǒng)封閉式公園,亦非單一功能景區(qū),而是以紅色遺址群為精神原點(diǎn)、以清漳河濕地為生態(tài)基底、以赤岸古鎮(zhèn)為形制載體、以鄉(xiāng)村振興為實(shí)踐落點(diǎn)的山水園林型文旅綜合體。歷經(jīng)多年系統(tǒng)營建,片區(qū)已初具“園中有城、城中有園、村園相生、紅綠交融”的古典山水園林格局,成為以中國造園智慧活化紅色資源、賦能區(qū)域發(fā)展的典范樣本。本文立足《園冶》“巧于因借”之哲思,融貫孟兆禎《園衍》六法之理路,從主題立意、因借營構(gòu)、精微造景至體系凝練,展開一場關(guān)于赤水灣山水園林造園藝術(shù)的系統(tǒng)性古典學(xué)理考察。</p> <p class="ql-block">一、引言</p> <p class="ql-block">赤水灣文旅片區(qū)之獨(dú)特,在于其突破了“園”的物理邊界與功能定式——它是一處無界之園:一二九師司令部舊址的青磚院落與赤水灣古鎮(zhèn)的粉墻黛瓦隔水相望,將軍嶺松濤陣陣與園林酒店燈火點(diǎn)點(diǎn)共沐同一片月色;太行山勢雄渾如屏,清漳河水柔婉似帶;大寨垴林海曲徑通幽,赤水灣水街小橋流水——山、水、村、鎮(zhèn)、園、居在此疊合共生,構(gòu)成一幅“以山為骨、以水為脈、以紅為魂、以文為韻、以居為用”的當(dāng)代山水長卷。</p> <p class="ql-block">這是一座以紅色精神為意境內(nèi)核的紀(jì)念性山水園林。孟兆禎先生將“明旨”列為《園衍》六法之首,曹林娣先生亦強(qiáng)調(diào):“園林之魂,存乎主題?!背嗨疄称瑓^(qū)以一二九師舊址群為時空原點(diǎn)、精神坐標(biāo)與造園母題,使紅色文化不再止于展陳敘事,而升華為統(tǒng)攝全境的空間氣質(zhì)與審美基調(diào)。本文即以《園冶》“巧于因借”為方法論綱領(lǐng),以《園衍》六法為分析框架,深入解碼其山水營構(gòu)、意境生成與園居融合的古典智慧與時代創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block">二、主題意境的確立——紅色精神作為全片區(qū)的靈魂內(nèi)核</p> <p class="ql-block">赤水灣造園之第一義,在“以紅為魂、以綠為基、以文為韻、以居為用”。紅色遺址群非孤立景點(diǎn),而是全境立意之“明旨”、空間組織之“主軸”、情感浸潤之“底色”。司令部舊址以“修舊如舊”恪守1940年代格局,丁香吐芳、古井含光,院落即遺址,遺址即生活;赤岸古村與舊址渾然一體,“村即是園,園即為村”。將軍嶺依山筑階,松柏森森,拾級而上,如赴精神朝圣;登頂遠(yuǎn)眺,古鎮(zhèn)、酒店、清漳河盡收眼底——紅色高地,既為精神制高點(diǎn),亦為視覺統(tǒng)攝點(diǎn)。赤岸公園以紅旗雕塑與主題浮雕開篇定調(diào);太行頌文化園依山筑小長城,垛口敵樓巍然,登臨可感“眾志成城”之磅礴氣韻。紅色主題由此層層延展、情景交融,由“點(diǎn)”及“線”至“面”,終成浸潤全境的精神經(jīng)緯。</p> <p class="ql-block">三、造園藝術(shù)分析:在紅色主題統(tǒng)領(lǐng)下,片區(qū)造園實(shí)踐凝練為“紅色為魂,生態(tài)為基,古鎮(zhèn)為形,人居為用,南北為韻”五大維度。</p> <p class="ql-block">(一)借勢山水</p> <p class="ql-block">片區(qū)依清漳河天然走勢,分段筑壩、圍塘成湖,修復(fù)水系生態(tài)肌理,實(shí)現(xiàn)多層級山水借景:近借清漳碧波,中借古鎮(zhèn)街巷,遠(yuǎn)借太行疊嶂;因水成勢,衍生碼頭、水街、石橋、曲岸等靈動界面。赤水灣公園作為片區(qū)“綠色客廳”,以疏朗林地、緩坡草坪與臨水步道,悄然引導(dǎo)游人由城市步入山水,完成空間情緒的古典式“起承轉(zhuǎn)合”。</p> <p class="ql-block">(二)借境生態(tài)</p> <p class="ql-block">清漳河國家濕地公園濕地率達(dá)78.48%,棲息鳥類117種,含黑鸛、大鴇、東方白鸛等國家Ⅰ級保護(hù)物種;維管植物259種,蘆芽初萌、荷風(fēng)送晚、荻花飛雪、冰葦凝霜——四季物候皆成可游可賞之“動態(tài)畫境”。珍禽掠水、白鷺點(diǎn)波、鸛鳴清漳,非止生態(tài)奇觀,更是“應(yīng)時而借”的古典生態(tài)詩學(xué)在當(dāng)代的鮮活演繹。</p> <p class="ql-block">(三)借意人文</p> <p class="ql-block">片區(qū)深植地方文脈,女媧煉石補(bǔ)天傳說、文峰書院儒風(fēng)、文昌塔文運(yùn)、古縣衙規(guī)制,皆被有機(jī)織入空間敘事。赤岸歷史文化名村(中國傳統(tǒng)村落)完整保存街巷肌理與民居風(fēng)貌,使“村”與“園”空間疊合、功能互嵌、文脈互證——古槐蔭里話家常,書院松下聽風(fēng)吟,村居日常即是最本真的人文景觀。</p> <p class="ql-block">(四)借形南北</p> <p class="ql-block">地處燕趙腹地,卻以徽派馬頭墻、粉墻黛瓦、月洞門、花窗格為形制語言,所“借”者非形似,乃江南“詩意棲居”的文化意象與生活美學(xué)。赤水灣古鎮(zhèn)為集大成者:水街兩岸粉墻倒映清波,抬首即見太行蒼茫剪影——“江南的水”與“太行的山”在方寸間形成強(qiáng)烈視覺張力與詩意對峙。園林酒店承此風(fēng)韻,以院落式布局、松竹石景、框景漏窗,將古典園林的可居可游之境,轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人的沉浸式生活體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">(五)借時科技</p> <p class="ql-block">片區(qū)以植物季相為自然時鐘,構(gòu)建“四時皆景”的生態(tài)節(jié)律;更以水幕光影、3D Mapping、全域燈光敘事,營造超越物理時空的“第二園林”。紅色記憶小鎮(zhèn)“舊居燈火”溫潤如昨,赤水灣古鎮(zhèn)“曲巷燈影”氤氳似夢,二者隔水相望,共繪“夜赤水灣”水墨長卷——科技非炫技,實(shí)為古典“借時”智慧在數(shù)字時代的詩意轉(zhuǎn)譯。</p> <p class="ql-block">(六)曲徑通幽與亭榭軒廊</p> <p class="ql-block">于5平方公里宏闊尺度中,精微植入古典人本尺度:紅色記憶小鎮(zhèn)“之”字街巷蜿蜒如帶,將軍嶺盤道曲折如龍,深契“徑莫便于曲”之訓(xùn);湖面倒映文昌塔影,謂之“塔影涵虛”;夜色中水街燈火浮于水面,恍若“水中樓閣”;將軍嶺設(shè)“聽濤亭”,赤岸公園立紅旗雕塑,水街建臨水水榭,文峰書院旁筑“聽雨軒”,舊址與古鎮(zhèn)間以復(fù)廊勾連——亭臺軒榭非孤立點(diǎn)綴,而是情感停駐、視線收放、意境升華的關(guān)鍵“詩眼”。</p> <p class="ql-block">四、三十六景</p> <p class="ql-block">承襲古典園林“以數(shù)立景”傳統(tǒng),依空間邏輯與意境層次,凝練片區(qū)景觀為三十六景,分列四組,互文共生:</p> <p class="ql-block">山水形勝(1–8):清漳曉霧、布積晚照、臥牛探月、太行晴嵐、赤岸聽濤、虹橋臥波、石灘蘆雪、金山日出。</p> <p class="ql-block">四時風(fēng)物(9–16):煙柳問鶯、荷風(fēng)送晚、霜林醉晚、雪漫太行、荻花秋雪、清漳鷺影、鸛鳴清漳、荷塘蛙鼓。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)人居(17–25):塔影涵虛、衙前古槐、聚星映輝、書院松風(fēng)、古柳春秋、畫橋月影、曲巷燈影、水榭流輝、煙雨老街。</p> <p class="ql-block">紅色豐碑(26–36):松濤懷遠(yuǎn)、豐碑映日、青山埋骨、摩崖鐫石、鐵壁書丹、太行石語、舊居燈火、青磚銘史、赤旌拂云、長虹貫日、征途如虹。</p> <p class="ql-block">四組景名彼此滲透:“赤岸聽濤”之“赤岸”,雙關(guān)地名與紅色根脈;“曲巷燈影”與“舊居燈火”</p>