<p class="ql-block"> 2026年4月25日上午，值丙午暮春，天朗氣清，“筆墨豪情”葉義山書(shū)法篆刻作品展開(kāi)幕式在南京六合區(qū)文化館三樓展廳隆重啟幕。本次展覽專(zhuān)為慶賀葉義山先生八秩華誕而辦，同步推出《葉義山書(shū)法篆刻作品集》精裝典籍，既是先生數(shù)十年藝術(shù)生涯的心血凝練，亦為金陵六合文脈傳承的一場(chǎng)文藝盛事。</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)幕式嘉賓云集，原六合區(qū)人大常委會(huì)主任彭家龍，區(qū)委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)呂明亮，區(qū)政協(xié)副主席趙久峰，區(qū)人大常委會(huì)副主任、區(qū)總工會(huì)主席薛其松，原南京市書(shū)協(xié)副主席南京印社副社長(zhǎng)蘇金海先生，江蘇省直書(shū)協(xié)副主席南京市書(shū)協(xié)副主席魏建勛先生和六合區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席陶衛(wèi)國(guó)等領(lǐng)導(dǎo)出席，六合區(qū)老年大學(xué)丁為民和徐家才副校長(zhǎng)等師生代表、資深書(shū)畫(huà)名家及眾多藝術(shù)愛(ài)好者共聚一堂，同賞佳作，共賀壽辰。</p><p class="ql-block">儀式簡(jiǎn)潔莊重。呂明亮、蘇金海和魏建勛三位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓分別先后作了重要講話(huà)，高度肯定葉義山先生數(shù)十年為學(xué)嚴(yán)格、為藝嚴(yán)謹(jǐn)、為教嚴(yán)肅的治學(xué)準(zhǔn)則，贊譽(yù)其深耕書(shū)印藝術(shù)、堅(jiān)守傳統(tǒng)文脈、扎根基層教學(xué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，寄語(yǔ)先生藝壽長(zhǎng)青，并期盼更多書(shū)畫(huà)從業(yè)者守正創(chuàng)新、賡續(xù)文脈。隨后，彭家龍鄭重宣布展覽開(kāi)幕。</p> 步入展廳，滿(mǎn)堂佳作帶來(lái)視覺(jué)盛宴。中堂、斗方、條幅、扇面、冊(cè)頁(yè)、對(duì)聯(lián)、篆刻琳瑯滿(mǎn)目，更有丈八巨幅、數(shù)米長(zhǎng)卷、8條屏、24條屏等鴻篇巨制，真草隸篆諸體齊臻。楷書(shū)端莊寬博，遒潤(rùn)拙樸中見(jiàn)“翩若驚鴻”之神韻；隸書(shū)深植漢碑沃土，融《曹全碑》之舒展秀逸、《張遷碑》之古拙雄渾、《禮器碑》之瘦勁硬朗、《石門(mén)頌》之厚樸縱肆，舒展樸茂，古拙峻朗。行草則恣意爛漫，氣韻生動(dòng)。<br><br> 葉義山先生創(chuàng)作從不輕技法而重內(nèi)涵，始終堅(jiān)持“揮毫嚴(yán)謹(jǐn)遴選經(jīng)典詩(shī)文，注墨嚴(yán)守法度風(fēng)規(guī)”，筆下所書(shū)皆為歷代名篇佳句、正氣華章、勸學(xué)箴言，文意定書(shū)體，文韻配筆墨，文史素養(yǎng)深厚。全新面世的作品集薈萃多年珍藏與創(chuàng)新力作，形制豐富，可讀文史底蘊(yùn)、筆墨神韻與時(shí)代氣象。<br> 觀展者屏氣凝神，遠(yuǎn)觀氣勢(shì)，近察細(xì)節(jié)，眾人無(wú)不為先生深厚的藝術(shù)功底與高潔的追求心生敬佩。這場(chǎng)翰墨金石之約，為春日金牛湖畔、靈巖山下的古城鋪展出一卷黑白相生、金石溢彩的傳統(tǒng)美學(xué)長(zhǎng)卷。開(kāi)幕式圓滿(mǎn)成功。<br> <p class="ql-block"> 參觀葉君義山先生書(shū)展欣吟</p><p class="ql-block"> 盧盛林</p><p class="ql-block">起鳯騰蛟行楷隸，</p><p class="ql-block">神閑氣定老莊周。</p><p class="ql-block">煙云滿(mǎn)紙皆詩(shī)意，</p><p class="ql-block">八十揮毫壯九秋。</p><p class="ql-block">注：末句“壯九秋”取“老當(dāng)益壯”之意，贊其耄耋之年筆力猶健，墨氣如秋日般沉雄壯闊。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 序</p><p class="ql-block"> 顧云平</p><p class="ql-block"> 國(guó)慶中秋節(jié)期，義山兄邀請(qǐng)幾文友府中小聚，欲他八十壽辰出一本《書(shū)法篆刻作品集》為之商策。兄幾十年一直本著為學(xué)嚴(yán)格、為藝嚴(yán)謹(jǐn)、為教嚴(yán)肅的"三嚴(yán)"而修身治學(xué)。以此來(lái)提升書(shū)法、篆刻藝術(shù)"真味、自然、雅韻"的藝術(shù)語(yǔ)境。將"入古得其雅，食古得其妍，化古得其逸"作為書(shū)學(xué)宗旨。以理念與實(shí)踐構(gòu)建屬于自己的藝術(shù)品貌，成為古城書(shū)壇敬仰的集古之大成者。</p><p class="ql-block"> 與兄相識(shí)多年，見(jiàn)他的書(shū)法篆刻作品要比見(jiàn)他本人要多的多。此次小聚算是真正走進(jìn)他的藝術(shù)生活。早到時(shí)閑，隨兄興邀入賞博雅書(shū)室，一冊(cè)冊(cè)《禮器碑》、《張遷碑》、《曹全碑》等幾十冊(cè)青年時(shí)臨習(xí)碑帖之作，到中年變法創(chuàng)新之品。從收藏清末民初古城文化名人名作文史文獻(xiàn)，到珍藏近代書(shū)畫(huà)藝術(shù)名家的筆墨精品等…聆聽(tīng)兄精彩解說(shuō)，讓文友開(kāi)眼界、見(jiàn)藝境。為此，也說(shuō)明他對(duì)文史熱愛(ài)，對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)鐘情。從這 "文脈、人脈、藝脈"可詮釋他書(shū)法與篆刻創(chuàng)作的源泉。可以說(shuō)，兄乃古城少有的藝術(shù)奇才，有著極高的天賦和博學(xué)過(guò)人的才智。品讀他的書(shū)作，無(wú)論是隸書(shū)，還是楷書(shū)；無(wú)論是行書(shū)，還是草書(shū)且都是學(xué)古能化，思古能變的藝術(shù)創(chuàng)新?？辛铑佖S、神完氣足之韻；行有參差錯(cuò)落、瀟灑酣暢之風(fēng)；草有飄逸奔放、豪放灑脫之勢(shì)。尤其隸書(shū)作品不僅可窺視到秦篆與漢隸相融的筆法，也可品味到金石味與書(shū)卷氣互化之風(fēng)。形成了"波磔明晰、疏密有致，逸致翩翩、意存高古"多元的書(shū)卷之氣、金石之氣、古雅之氣。與當(dāng)今書(shū)壇"千人一面、萬(wàn)人同品"形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。在金陵書(shū)壇留下濃墨重彩的一筆。劉熙載云："書(shū)者，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰，如其人而已。"品其印風(fēng)，朱文而粗細(xì)兼容，白文則深淺有致；秦韻圓潤(rùn)細(xì)膩?zhàn)兓?，漢風(fēng)則大刀闊斧融通。印風(fēng)與書(shū)風(fēng)相近，邊 與正文成趣。</p><p class="ql-block">借刀法轉(zhuǎn)筆法，借篆法化刀法，以情性而生情趣，以殘缺而造古風(fēng)，給人一睹筆情刀趣的金石風(fēng)采。兄雖年近八旬卻是一位行也思書(shū)，坐也思書(shū)之長(zhǎng)者，無(wú)論是書(shū)法創(chuàng)作，還是書(shū)法教學(xué)都癡迷而奮楫揚(yáng)槳，真可謂：刀韻浸染著歲月，素筆溫暖著時(shí)光。書(shū)法對(duì)他而言乃是鐘情一輩子，癡迷一輩子的雅趣，其精神可尊，其品德可敬。</p><p class="ql-block"> 兄書(shū)作不僅注重筆墨藝術(shù)性，且對(duì)內(nèi)容的文學(xué)性、史學(xué)性、哲理性等元素十分的講究。他總是根據(jù)不同文意來(lái)選擇相應(yīng)的書(shū)體。多年養(yǎng)成"揮毫則嚴(yán)謹(jǐn)遴選經(jīng)典之詩(shī)文，注墨則嚴(yán)守法度之風(fēng)規(guī)"的習(xí)慣。故，他筆下詩(shī)詞歌賦無(wú)一不是歷代經(jīng)典之文。充分體現(xiàn)他對(duì)書(shū)法藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，更彰顯他為學(xué)嚴(yán)格的文史素養(yǎng)。真乃"義山起翰墨；星斗煥文章。"此次作品集有多年儲(chǔ)藏的精品；也有構(gòu)思時(shí)代特征的創(chuàng)新佳品。有數(shù)米巨幅長(zhǎng)卷，也有多幅條屏軸。有冊(cè)頁(yè)小卷，也有扇面小品?；蚪?jīng)典之駢文，或名篇之詞賦，或正氣之歌，或勸學(xué)之篇?？蓮臅?shū)韻中品味金石氣；也可從印風(fēng)中賞讀書(shū)卷氣。尤其可讀文史，可讀筆墨，可讀時(shí)代等…煩請(qǐng)諸君從他《書(shū)法篆刻作品集》多樣表達(dá)中窺其端倪。</p><p class="ql-block"> 云平于六合</p><p class="ql-block"> 2025年10月6日</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆墨沉厚寄雅懷，金石古意見(jiàn)初心</p><p class="ql-block"> ——葉義山八十華誕書(shū)印作品展綜評(píng)</p><p class="ql-block"> 潘世遠(yuǎn)</p><p class="ql-block"> 揚(yáng)子江畔風(fēng)物盛，靈巖山下墨韻長(zhǎng)。值葉義山先生八十華誕之際，其書(shū)法篆刻作品展盛大啟幕，諸體并陳、金石共賞，翰墨華章匯聚一堂，既是先生數(shù)十年筆墨耕耘的成果凝練，更是根植傳統(tǒng)、涵泳文心的藝術(shù)寫(xiě)照。步入展廳，黑白相生的水墨天地靜穆悠遠(yuǎn)，諸體佳作形制豐富、氣象萬(wàn)千，中堂斗方、條幅扇面、長(zhǎng)卷屏條與篆刻印屏相映成趣，丈匹巨制與寸厘金石兼容并蓄，真草隸篆諸體兼?zhèn)?，法度?yán)謹(jǐn)，意趣盎然，全方位展現(xiàn)出深厚的筆墨功底、廣博的文化素養(yǎng)與沉靜的藝術(shù)追求。</p><p class="ql-block"> 隸書(shū)為先生書(shū)藝根基所在，深汲漢隸正脈，溯源《曹全碑》之秀逸、《張遷碑》之雄渾、《禮器碑》之勁健、《石門(mén)頌》之蒼茫，融諸碑之長(zhǎng)，自成溫潤(rùn)古雅之格。其隸書(shū)作品法度端正而不僵化，結(jié)字取漢隸扁方之勢(shì)，中宮舒展，疏密得宜，恪守蠶頭燕尾之古法，又摒棄俗媚夸張之態(tài)，波磔含蓄內(nèi)斂，用筆中鋒篤實(shí)，提按有度，方圓互用。書(shū)寫(xiě)經(jīng)典詩(shī)文，文墨相融，氣韻相生：隸書(shū)《錢(qián)塘湖春行》筆意清和，溫潤(rùn)雅致，以簡(jiǎn)牘自然意趣調(diào)和漢碑規(guī)整，詩(shī)情與書(shū)韻渾然一體；《定風(fēng)波》四條屏沉穆厚重，以隸之古拙承載東坡詞的曠達(dá)襟懷，四屏章法連貫統(tǒng)一，起承轉(zhuǎn)合自然，筆墨節(jié)奏與文辭心境同頻共振，于沉穩(wěn)筆意中寫(xiě)出一蓑煙雨的淡然通透。通篇隸書(shū)創(chuàng)作，扎根古碑，老樹(shù)新花，樸茂峻朗，靜中寓動(dòng)，既有碑學(xué)的金石骨力，又兼具文人書(shū)法的書(shū)卷清氣。</p><p class="ql-block"> 行書(shū)創(chuàng)作則取法正源，融二王雅韻與趙孟頫溫潤(rùn)筆意，用筆靈動(dòng)從容，轉(zhuǎn)折圓融利落，牽絲映帶自然，欹正相生，行氣暢達(dá)。兩幅行書(shū)對(duì)聯(lián)立意高遠(yuǎn)、格調(diào)清逸，“三千年讀史無(wú)非功名利祿，九萬(wàn)里悟道終歸詩(shī)酒田園”寄寓隱逸情懷，“龍乘云游海，鶴戲水擎風(fēng)”勾勒清曠意境。筆墨之上，勁挺而不浮滑，舒展而有節(jié)制，墨色濃淡相生，枯潤(rùn)變化自然；章法布局規(guī)整有度，聯(lián)式對(duì)稱(chēng)均衡，落款小字靈動(dòng)點(diǎn)綴，朱印錯(cuò)落點(diǎn)睛，動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生，以俊逸灑脫的行書(shū)筆致，詮釋文辭的哲思與意境，清雅脫俗，氣韻綿長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 篆書(shū)作品追慕秦篆古法，以玉箸篆為宗，線條勻凈圓勁，婉轉(zhuǎn)而通達(dá)。柳永詞句篆書(shū)條幅，筆畫(huà)中鋒凝練，粗細(xì)勻和，藏鋒斂鍔，結(jié)字修長(zhǎng)對(duì)稱(chēng)、排布勻整，嚴(yán)守小篆結(jié)體規(guī)范。古雅沉靜的篆法，貼合江南詞作的溫婉氣韻，線條如流水迂回，結(jié)構(gòu)如樓臺(tái)規(guī)整，于極簡(jiǎn)的筆墨線條中，沉淀古文字的悠遠(yuǎn)底蘊(yùn)，盡顯篆書(shū)靜穆、清寂、古雅的獨(dú)特審美。</p><p class="ql-block"> 先生篆刻藝術(shù)同樣造詣深厚，兩幀印屏格調(diào)清雅，法度與意趣兼得。《倚竹齋印痕》《雅操室印痕》布局考究，印蛻排布疏密有致、朱白相間，白文宗漢印平正之法，刀法沉實(shí)爽利；朱文融鐵線婉轉(zhuǎn)、封泥古拙之趣，線條凝練，章法奇正相生。齋號(hào)、吉語(yǔ)、閑章題材豐富，印文立意清雅，鈐拓精良，印色沉潤(rùn)，輔以行書(shū)題簽，墨朱相映，文氣氤氳。方寸之間，融金石刀法、文字訓(xùn)詁與文人雅趣于一體，刀筆合一，古意盎然，盡顯傳統(tǒng)篆刻的博大精深。</p><p class="ql-block"> 縱觀整場(chǎng)展覽，葉義山先生的書(shū)印創(chuàng)作，始終堅(jiān)守傳統(tǒng)法度，扎根經(jīng)典文脈，不逐時(shí)風(fēng)，不尚浮華。諸體創(chuàng)作各有風(fēng)貌，楷書(shū)端嚴(yán)、隸書(shū)沉厚、行書(shū)飄逸、篆書(shū)古雅、篆刻精工，筆墨兼具骨力與溫度，章法講究平衡與節(jié)奏，內(nèi)容融詩(shī)詞文賦、人文哲思于一體。雖部分作品在筆勢(shì)開(kāi)合、墨色層次、刀法細(xì)節(jié)之上仍有精進(jìn)打磨的空間，但瑕不掩瑜，數(shù)十年臨池不輟的積淀、淡泊沉靜的治學(xué)心境，皆融入筆墨刀石之間。</p><p class="ql-block"> 翰墨漫漫，薪火相傳；金石永壽，筆墨長(zhǎng)青。葉義山先生以八秩之齡，揮毫治印，深耕傳統(tǒng)，以書(shū)載道，以印寄情。此次作品展與配套作品集，為觀者呈上一場(chǎng)沉浸式的傳統(tǒng)美學(xué)盛宴，既可見(jiàn)老一輩文藝創(chuàng)作者的堅(jiān)守與匠心，亦為當(dāng)下書(shū)畫(huà)篆刻傳承發(fā)展，提供了溫潤(rùn)醇厚的參照與啟示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026年4月25日寫(xiě)于金牛湖 </p><p class="ql-block"> 潘世遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 葉義山先生賦</p><p class="ql-block"> 左言洪</p><p class="ql-block"> 維丙午之春，金陵古棠邑有耆老葉公義山者，年登八秩而神采矍鑠。昔者束發(fā)受書(shū)，本懷玉韞之志，幾薦南雍文苑；然時(shí)命際會(huì)，終入隨園算科。執(zhí)教鞭四十春秋，桃李成蹊；守翰墨七旬寒暑，云章煥彩。</p><p class="ql-block"> 觀其楷也，如立雪程門(mén)，筆鋒含岳。橫豎間隱見(jiàn)九章勾股之謹(jǐn)嚴(yán)，點(diǎn)捺中暗藏周髀演天之精微。素箋展處，顏筋柳骨森然列陣：墨瀋凝時(shí)，歐韻趙風(fēng)宛轉(zhuǎn)生姿。至若隸書(shū)新創(chuàng)，則破繭別開(kāi)生面。融漢碑之樸茂，化簡(jiǎn)牘之率真，似以商高之算解石經(jīng)遺字，每見(jiàn)波碟奇崛處，恍聞圓周密率與刀筆共鳴。尤奇者，其草書(shū)縱橫捭闔，竟得數(shù)理玄機(jī)。連綿處若函數(shù)曲線逶迤，飛白時(shí)如混沌方程莫測(cè)。昔年執(zhí)三角板畫(huà)方圓，今運(yùn)狼毫錐破虛空?；騿?wèn)："數(shù)學(xué)金石，何以兼美？"先生笑指案頭："孫子算經(jīng)與書(shū)譜并置，皆天地秩序耳。"</p><p class="ql-block"> 今雖杖朝之年，猶日日臨池不輟。嘗自鐫"修竹齋"印，邊款曰："算盡乾坤仍留白，筆參造化始通神。"金陵故舊觀之，皆嘆此老胸中，自藏半部醴泉銘、一家趙松雪，一卷數(shù)學(xué)九章也。</p><p class="ql-block">贊曰：</p><p class="ql-block">演數(shù)析玄八十冬，時(shí)將楮墨寫(xiě)蒼穹。</p><p class="ql-block">隸楷暗合勾股弦，草篆明參極限功。</p><p class="ql-block">南雍未入文星列，隨園翻成雙絕翁。</p><p class="ql-block">試看耄耋操觚處，幾何曲線化飛龍。</p><p class="ql-block"> 左言洪</p><p class="ql-block"> 2026年1月</p>