<p class="ql-block">2026年4月26日《迎五一——淺吟低唱·陌上花開(kāi)詩(shī)歌朗誦會(huì)》視頻影像資料</p> <p class="ql-block">1、李金生老師發(fā)言及朗誦他的原創(chuàng)作品《谷雨：雨水朝下種子向上》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谷雨：雨水朝下種子向上</p><p class="ql-block">作者：李金生</p><p class="ql-block">一場(chǎng)雨不來(lái)</p><p class="ql-block">春天最后一個(gè)季節(jié)就空著</p><p class="ql-block">一些種子也空著</p><p class="ql-block">你不來(lái)</p><p class="ql-block">整個(gè)春天都為你空著</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一雙從父親那里繼承來(lái)的手</p><p class="ql-block">一只手插在五谷里</p><p class="ql-block">一只手插在雨水里</p><p class="ql-block">感受成長(zhǎng)中拔節(jié)的聲音</p><p class="ql-block">成熟的顏色豐腴而多汁</p><p class="ql-block">一群漂亮的孩子在春天最后一塊</p><p class="ql-block">畫(huà)布</p><p class="ql-block">涂抹高粱紅麥子黃</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一滴雨與一粒米的數(shù)量應(yīng)該是</p><p class="ql-block">相同的 壽命也相同</p><p class="ql-block">一滴雨從天上降落到地面一生結(jié)束</p><p class="ql-block">一粒飽含雨水的種子是一滴雨的來(lái)生</p><p class="ql-block">來(lái)生的雨滴從一粒種子成為一粒米</p><p class="ql-block">一生要?dú)v經(jīng)從春天到秋天</p><p class="ql-block">像從天上到地下的人生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨水朝下</p><p class="ql-block">種子向上</p> <p class="ql-block">2、呂冠璞朗誦張黎明老師的詩(shī)作《送給春天一首詩(shī)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">送給春天一首詩(shī)</p><p class="ql-block">作者：張黎明</p><p class="ql-block">四月是溫柔的季節(jié)</p><p class="ql-block">流經(jīng)窗前的十字河</p><p class="ql-block">悄悄喚作春櫻河</p><p class="ql-block">只因那河兩岸</p><p class="ql-block">新生的櫻枝</p><p class="ql-block">替下了梨樹(shù)、杏樹(shù)、桂樹(shù)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四月是溫柔的季節(jié)</p><p class="ql-block">在我的凝望里</p><p class="ql-block">兩岸盛裝的白與粉</p><p class="ql-block">搖曳著身姿</p><p class="ql-block">以綻放完成低語(yǔ)</p><p class="ql-block">用紛紛揚(yáng)揚(yáng)的花瓣</p><p class="ql-block">寫(xiě)滿對(duì)繁花的眷戀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四月是溫柔的季節(jié)</p><p class="ql-block">誰(shuí)以浪漫之名</p><p class="ql-block">為流水重塑時(shí)光——</p><p class="ql-block">在命名的</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)折處</p><p class="ql-block">春櫻正練習(xí)用花影</p><p class="ql-block">輕輕撫平</p><p class="ql-block">舊日的河床</p><p class="ql-block">（視頻刪了，當(dāng)時(shí)導(dǎo)錯(cuò)了，只能這樣彌補(bǔ)一下）</p> <p class="ql-block">3、凌風(fēng)老師朗誦她自創(chuàng)作品《家鄉(xiāng)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">作者：凌風(fēng)</p><p class="ql-block">我試著</p><p class="ql-block">給家鄉(xiāng)-高橋?qū)懛庑?lt;/p><p class="ql-block">一時(shí)竟不知從何落筆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)家鄉(xiāng)的記憶</p><p class="ql-block">奔跑在老街的彈格路上</p><p class="ql-block">古樹(shù)磚瓦間</p><p class="ql-block">光影搖曳著無(wú)憂的童年</p><p class="ql-block">校園御碑亭前的綠蔭</p><p class="ql-block">刻進(jìn)曾經(jīng)飛揚(yáng)的青春</p><p class="ql-block">枕著槳櫓咿咿呀呀的歌聲</p><p class="ql-block">家鄉(xiāng)的味道</p><p class="ql-block">彌漫在松餅的香甜里</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">母親用手里</p><p class="ql-block">那根起舞于古老繃架間的絨線</p><p class="ql-block">讓江南文化走出家門(mén)</p><p class="ql-block">登臨世界舞臺(tái)</p><p class="ql-block">家鄉(xiāng)人用“三刀一針”</p><p class="ql-block">孕育了長(zhǎng)江口這座千年古鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)</p><p class="ql-block">刻劃家鄉(xiāng)今天的生機(jī)和希望</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿梭于“九館一房”</p><p class="ql-block">這些散落老街古巷的文化瑰寶</p><p class="ql-block">如今</p><p class="ql-block">與蜿蜒的過(guò)江隧道</p><p class="ql-block">飛馳的高速城鐵</p><p class="ql-block">遙遙相望</p><p class="ql-block">在上海新征程的畫(huà)卷上</p><p class="ql-block">描繪屬于古鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">獨(dú)特的人文和魅力</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那些長(zhǎng)眠于此的英魂</p><p class="ql-block">用熱血守護(hù)的這片土地</p><p class="ql-block">此刻</p><p class="ql-block">正奔騰不息著不斷向前</p><p class="ql-block">灼熱的匯入新時(shí)代的懷抱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我試著</p><p class="ql-block">給家鄉(xiāng)-高橋?qū)懛庑?lt;/p><p class="ql-block">用祝福的腳步丈量</p><p class="ql-block">這片生我養(yǎng)我的土地</p><p class="ql-block">從東往西</p><p class="ql-block">從老街到新城</p><p class="ql-block">清溪府咖啡的濃香里</p><p class="ql-block">家鄉(xiāng)已將信紙</p><p class="ql-block">鋪滿</p><p class="ql-block">春意遼闊</p> <p class="ql-block">4、秦儷：《再別康橋》</p><p class="ql-block">作者：徐志摩</p> <p class="ql-block">5、何鎰軍：《再別康橋》</p><p class="ql-block">作者：徐志摩</p><p class="ql-block">何老師不好意思，忙亂中忘錄像了，所以你的朗誦缺了開(kāi)頭，抱歉！??????</p> <p class="ql-block">6、張蓉：《變老的時(shí)候》</p><p class="ql-block">作者：李琦</p> <p class="ql-block">7、馮高勝：《歲月》</p><p class="ql-block">作者：國(guó)風(fēng)</p> <p class="ql-block">8、馬熙明：《匆匆》</p><p class="ql-block">作者：朱自清</p> <p class="ql-block">9、胡愛(ài)萍：《我愿意是急流》</p><p class="ql-block">作者：斐多菲</p> <p class="ql-block">10、金繼紅：《我喜歡出發(fā)》</p><p class="ql-block">作者：汪國(guó)真</p> <p class="ql-block">11、夏超英：《陋室銘》</p><p class="ql-block">作者：劉禹錫</p> <p class="ql-block">12、何玉平：《陋室銘》</p><p class="ql-block">作者：劉禹錫</p> <p class="ql-block">13、肖連紅：《我在等你》</p><p class="ql-block">作者：網(wǎng)詩(shī)</p> <p class="ql-block">14、胡惠康：《肩膀上的蜻蜓》</p><p class="ql-block">作者：佚名</p> <p class="ql-block">15、吳憶忠：《我端坐在時(shí)光里》</p><p class="ql-block">作者：碑林路人</p> <p class="ql-block">16、張雪月、周?chē)?guó)甫：《天路》</p><p class="ql-block">作者：根據(jù)石鐘山的微型小說(shuō)改編</p> <p class="ql-block">17、陳月華：《你是人間四月天》</p><p class="ql-block">作者：林徽因</p> <p class="ql-block">18、周?chē)?guó)甫：《“揚(yáng)聲息苦”鐘聲》節(jié)選</p><p class="ql-block">作者：徐建融</p><p class="ql-block">中國(guó)古代的城市和寺廟中，大都設(shè)有鐘鼓樓，用以播報(bào)時(shí)辰。-般以撞鐘報(bào)曉，擊鼓播晚，即俗稱的“晨鐘暮鼓”。如陸游《短歌行》所云:“百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓無(wú)休時(shí)。” …………</p><p class="ql-block">今天，無(wú)論城市還是寺廟，基本上都已不再用鐘鼓來(lái)播報(bào)時(shí)辰。即使大年三十(除夕夜)的燒頭香、撞頭鐘，也只是象征意義上的。但寺廟里凡做功課，作法事，召集僧眾，接待香客等活動(dòng)，仍不同程度地保留著撞鐘的儀軌。自然，這時(shí)鐘聲在什么時(shí)候響起，是因人因事，隨緣無(wú)定的?！?lt;/p><p class="ql-block">以我個(gè)人的經(jīng)歷，浙江慈溪的伏龍禪寺，是與我十分親近的一座千年古剎，寺中的大部分建筑包括鐘鼓樓，早已毀于日寇的兵火一口大鐘，便只能置于重建的琉璃寶殿內(nèi)。我每次上山，一般多在薄暮時(shí)分，首先到大殿中上香禮拜，禮畢，便在住持傳道法師的引導(dǎo)下撞鐘三響。這鐘聲，同樣不是按規(guī)定的時(shí)間所擊發(fā)。 結(jié)論，便是朱自清《關(guān)于“月夜蟬聲”》所說(shuō)的觀察之難，我們不可以“常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論”，并“相信這種推論便是真理。其實(shí)只是成見(jiàn)。這種成見(jiàn)，足以使我們無(wú)視新的不同的經(jīng)驗(yàn)，或加以歪曲的解釋。</p> <p class="ql-block">19、呂冠璞：《半生夢(mèng)幻紫云瓔》節(jié)選</p><p class="ql-block">作者：徐建融</p><p class="ql-block"> 紫藤為豆科木質(zhì)藤本，老干粗勁，勾連盤(pán)曲，依附纏繞，高可達(dá)十?dāng)?shù)米。羽狀復(fù)葉，春花夏莢，總狀花序，花冠蝶形，花色青紫，頂生下垂，串珞簇纓，蒙茸密集。...... </p><p class="ql-block"> 我畫(huà)紫藤，最早是從房介復(fù)、喬木等老師傳授江寒汀的小寫(xiě)意一路開(kāi)始的。畫(huà)時(shí)，先以赭墨回轉(zhuǎn)頓挫為枝干曲折，再以三青調(diào)曙紅點(diǎn)垛出花瓣成串，最后用嫩綠點(diǎn)葉。雖然込到艷麗而繽紛，但總顯得細(xì)碎、繁瑣、堆砌，格調(diào)不能提高。 ...... </p><p class="ql-block"> 有了這一藝術(shù)的印象，再去觀察生活中的紫藤，姚老師家門(mén)口肇嘉浜路綠化帶上的那一架架紫藤，突然地也就賦予了我一種新的認(rèn)識(shí)......便升華起一種堂皇而且豪邁壯觀的意象，在眾香國(guó)中實(shí)在別有一種高華的品格!那歷劫般古拙蒼勁的虬干盤(pán)郁，帶出夢(mèng)幻般嬌艷濃酣的紫氣氤氳似乎有一種飛龍?jiān)谔彀汶H會(huì)風(fēng)云的律動(dòng)，這就極大地激發(fā)了我“潛龍勿用”的豪情勃發(fā)、壯志凌云，于是也學(xué)著姚老師畫(huà)了不少“印象紫藤”。 ...... </p><p class="ql-block"> 21世紀(jì)后，又遷入現(xiàn)代社區(qū)，公共綠化帶中分布了三四處紫藤架，可供居民們春時(shí)觀景。不過(guò)，觀賞紫藤花的最佳景點(diǎn)，我一度以為在宋慶齡陵園。這是1997年謝稚柳先生落葬宋慶齡陵園名人園后，每年清明節(jié)前去掃墓時(shí)被我發(fā)現(xiàn)的。那一廊紫藤，盛開(kāi)的時(shí)候，簡(jiǎn)直就像一道紫色的瀑布，從空中流瀉而下，停云而凝，翠幄濃蔭，雖然只有三四米高，卻有二十米闊，可以遙看，尤宜近觀。只是近幾年全球氣候變暖，各種花卉大多提前了花期，獨(dú)有紫藤的花期卻延后了，清明節(jié)還剛剛含苞待放。 </p><p class="ql-block"> 亢龍有悔？抑或大象無(wú)形？ </p><p class="ql-block"> 不思量，常在心;細(xì)思量，尤動(dòng)情。幾十年的紫藤花緣，夢(mèng)幻般的真切，于縱橫歷亂、流光溢彩中不可思議地難理殊勝。</p> <p class="ql-block">20、黃明熙：《沁園春·牡丹六種》</p><p class="ql-block">作者：徐建融</p><p class="ql-block">春色郁蔥。</p><p class="ql-block">此名花六種，纖秾何限，藐姑冰雪，仙境瑤瓊。</p><p class="ql-block">瀟灑江南，沉香欄北，應(yīng)記青蓮落墨功。</p><p class="ql-block">須晴去，倘真能解語(yǔ)，共與飛觥。</p><p class="ql-block">西園映碧蒙茸。</p><p class="ql-block">更東苑分明數(shù)點(diǎn)紅。</p><p class="ql-block">把南朝宮粉，梳成淡妝，洛妃環(huán)珮，化作酣濃。</p><p class="ql-block">人面風(fēng)流，書(shū)生磊砢，漫說(shuō)蕭騷氣若虹。</p><p class="ql-block">還收拾，向長(zhǎng)天萬(wàn)里，舞風(fēng)祥龍。</p> <p class="ql-block">21、徐建融作品讀后感《無(wú)心處見(jiàn)天機(jī)——<大華文章>中的自然審美觀與生活之道》</p><p class="ql-block">作者：張黎明</p><p class="ql-block">捧讀徐建融先生的《大化文章：詩(shī)畫(huà)中的自然審美》，首先便被書(shū)名所吸引。“大化”與“文章”兩個(gè)詞并置一處，本身就構(gòu)成了一重耐人尋味的張力：大化是造物的無(wú)心創(chuàng)造，文章則是人類(lèi)的有意經(jīng)營(yíng)。這一書(shū)名，恰如其分地揭示了全書(shū)的核心旨趣——在自然與人文的交匯處，探尋一種超越刻意、回歸本真的審美態(tài)度與人生智慧。</p><p class="ql-block">本書(shū)收錄了徐先生近十年來(lái)發(fā)表于《文匯報(bào)·筆會(huì)》和《解放日?qǐng)?bào)·朝花》上的系列散文，按“花果”“動(dòng)物”“憶游”“觀劇”“尊師”五大類(lèi)編次。徐先生以一位美術(shù)史論學(xué)者的專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)，從一花一物、一山一水出發(fā)，鉤沉歷史典故，將這些花木、動(dòng)植、山水與儒家經(jīng)典、歷代詩(shī)文、繪畫(huà)中的形象結(jié)合起來(lái)，深入淺出地剖析自然之物在詩(shī)畫(huà)中的審美意蘊(yùn)。賞杏花則及“紅杏出墻”的是非，觀向日葵則論“陽(yáng)春德澤萬(wàn)物光輝”，詠荷花則推“最宜詩(shī)畫(huà)是荷花”——每一篇都引經(jīng)據(jù)典、博覽抉微，同時(shí)又處處從生活與日常出發(fā)，文風(fēng)平實(shí)生動(dòng)，接生活之地氣，堪稱學(xué)術(shù)名家所寫(xiě)的大眾美育讀物。</p><p class="ql-block">然而，讀罷全書(shū)，最令我感動(dòng)的并非書(shū)中的知識(shí)密度，而是貫穿始終的那份關(guān)于“無(wú)心”與“自然”的審美觀照。徐先生在自序中有一段極為精彩的闡述：自然的景觀是造物的創(chuàng)造，無(wú)心的“當(dāng)然如此”；人文的景觀是人類(lèi)的創(chuàng)造，有意的“文明”“文章”，但其中也常有“無(wú)心”之美。書(shū)名“大化文章”，正是緣于自然景觀與人文景觀的這種辯證關(guān)系。而他做文章的方法，“完全是無(wú)心的‘當(dāng)然如此’”，副標(biāo)題“詩(shī)畫(huà)中的自然審美”，便緣于這樣的生活態(tài)度同時(shí)也是文章態(tài)度。</p><p class="ql-block">徐先生引司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中的“自然”一品來(lái)闡發(fā)這一態(tài)度：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春?！彼M(jìn)而指出，相比于“雄渾”“沖淡”“含蓄”“豪放”等二十三品，其他各品都是“我尋詩(shī)”，而“自然”一品卻是“詩(shī)尋我”——這不正是王國(guó)維所說(shuō)的“有我之境”與“無(wú)我之境”之別么？這番話令人豁然開(kāi)朗。在一切都被精心設(shè)計(jì)、刻意追求的現(xiàn)代生活中，我們?cè)缫蚜?xí)慣了“我尋詩(shī)”的姿態(tài)，卻在追逐中迷失了那份“俯拾即是”的從容。</p><p class="ql-block">書(shū)中處處閃爍著這樣的審美智慧。在品花賞物之間，徐先生不堆砌炫目的理論，不故作高深的解讀，而是以一種平實(shí)而深邃的目光，去發(fā)現(xiàn)自然萬(wàn)物在詩(shī)畫(huà)中的審美意蘊(yùn)。讀他寫(xiě)杏花，能讓人感受到“陽(yáng)春德澤”的生命律動(dòng)；讀他論水仙，能體味“琴操冰雪”的高潔風(fēng)骨；讀他品葫蘆，則窺見(jiàn)“外圓美內(nèi)文明”的傳統(tǒng)智慧。這種審美體驗(yàn)既不是對(duì)自然的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)，也不是對(duì)人文的刻意創(chuàng)造，而是在無(wú)心之中自然流露的“天機(jī)”。這正是“無(wú)我”之境的真諦——審美主體放下執(zhí)著，讓美自然而然地呈現(xiàn)自身。</p><p class="ql-block">尤令人深思的是，徐先生將這種審美態(tài)度延伸到對(duì)整個(gè)人生階段的思考。他引歐陽(yáng)修五十四歲時(shí)的《讀書(shū)》詩(shī)，指出人少年時(shí)不可順其“自然”，必須努力“追求”；到了老年，則應(yīng)“復(fù)歸于自然”，不給社會(huì)添麻煩。這番論述極富洞見(jiàn)，揭示出“自然”與“追求”并非簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，而是人生不同階段各有側(cè)重的選擇。在審美上如此，在生活中亦然。一個(gè)人若能恰當(dāng)?shù)仄胶狻白匀弧迸c“追求”，便能在不同的人生階段各得其宜、各安其位。</p><p class="ql-block">讀《大化文章》，仿佛跟隨一位飽學(xué)而通透的長(zhǎng)者，漫步于花木之間，悠游于山水之際。他不是在給我們上一堂高深的美學(xué)課，而是在以一種“無(wú)心”的方式，分享他多年來(lái)在詩(shī)畫(huà)與自然中體悟到的審美真諦。這種真諦，不僅關(guān)乎如何欣賞詩(shī)畫(huà)中的自然之美，更關(guān)乎如何以一種“自然”的態(tài)度去生活、去寫(xiě)作、去面對(duì)這個(gè)世界。在這個(gè)處處追求“流量”“熱度”“爆款”的時(shí)代，這種“俯拾即是”“著手成春”的審美姿態(tài)，顯得尤為珍貴。</p><p class="ql-block">掩卷沉思，我忽然明白：所謂“大化文章”，真正的大文章，本就無(wú)需刻意經(jīng)營(yíng)。當(dāng)人與自然相融、與經(jīng)典對(duì)話、與生活相安之時(shí)，天機(jī)自會(huì)流露，文章自然而成。這或許就是徐建融先生留給我們最為珍貴的啟示——在“無(wú)心”處，遇見(jiàn)真正的審美與人生。</p> <p class="ql-block">22、石洪：《大地的眼睛》</p><p class="ql-block">作者：碑林路人</p> <p class="ql-block">本次活動(dòng)分照片、視頻兩集，看照片請(qǐng)點(diǎn)擊下面??鏈接</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5lvubyza" target="_blank">陌上花吟·五一詩(shī)會(huì)留影（一）</a></p>