<p class="ql-block">可怕的“國士”流失</p><p class="ql-block">馬慶洲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世人總懼國土淪喪、疆域分割，覺得山河寸土失守，便是家國最大的折損。殊不知，有形疆土從不易輕易剝離，無形的國士流失，才是一個時代、一個國度最深層的潰敗，遠比失地之痛，更刺骨、更無解。</p><p class="ql-block"><b>思想家馬慶洲提出來：國士流失之害，遠勝于國土的流失！</b></p><p class="ql-block">冷兵器時代的戰(zhàn)爭，為良田沃土、為生存基業(yè)，殺伐爭奪皆有具象的目標(biāo)。但二戰(zhàn)之后，世間戰(zhàn)火早已變了內(nèi)核，少有國家再以武力侵占地盤、掠奪物資，戰(zhàn)爭淪為政治博弈的棋子，硝煙之下，不見疆土易主，卻處處暗藏人才與人心的無聲遷徙。這便是國士的無聲退場，看不見硝煙，卻足以抽空一個地方的底氣與底蘊。</p><p class="ql-block">國士流失，從來分兩種模樣。一種是本心所向，自愿奔赴遠方，厭倦故土桎梏，選擇遠赴異國他鄉(xiāng)；另一種是外力利誘，他國以優(yōu)渥待遇、頂尖平臺高薪吸納，用資源撬走本土淬煉多年的頂尖人才。這不是簡單的人員流動，是文脈、智慧、創(chuàng)造力的釜底抽薪。</p><p class="ql-block">回望歷史，柏林墻佇立的歲月，便是最鮮活的佐證。高墻兩側(cè)，東德無數(shù)科研學(xué)者、技術(shù)精英、文化人才爭相向西德奔赴，頂尖人才大批量外流。人走之后，產(chǎn)業(yè)停滯、科技斷層、經(jīng)濟凋敝，縱然疆域分毫未少，國家發(fā)展的內(nèi)核早已被抽空，空有國土皮囊，再無崛起之勢。</p><p class="ql-block">近代文脈浮沉，亦是一場無聲的國士流失。胡適的面包論，道盡現(xiàn)實生計對文人的裹挾；張愛玲遠走他鄉(xiāng)，一身旗袍藏盡故土與異鄉(xiāng)的割裂；陳寅恪渡江南行，一身風(fēng)骨輾轉(zhuǎn)流離。一眾文壇宗師、學(xué)界泰斗的離去，沒有炮火轟鳴，沒有城池陷落，卻是非戰(zhàn)爭形態(tài)下，最沉痛的文明折損。有人身不由己，有人心之所向，但歸根結(jié)底，頂尖腦力與思想的出走，都是本土國士的劇烈損耗。</p><p class="ql-block">山河山川河流，縱使局部流失，于遼闊家國而言，尚可慢慢修繕挽回?？蓢恳坏┝魇ВЫ痣y復(fù)刻，歲月難重育。天才從不是流水線批量產(chǎn)出，獨一無二的眼界、思想與天賦，是任何資金、資源都無法后天堆砌的財富。愛因斯坦離開德國奔赴美洲，一己之才推動人類科學(xué)進程，締造無盡文明價值，一人之力，便撐起一方地域的科研高度，反觀故土，錯失的何止一位學(xué)者，更是一個時代的科技先機。</p><p class="ql-block">世間還有一種愚昧的執(zhí)念，盲從僵化規(guī)則，死守不義之法。蘇格拉底飲鴆而亡，為雅典的“惡法”赴死，千年以來，這樁悲劇被反復(fù)稱頌，成了“遵法殉道”的典范?？甚r有人追問，雅典彼時的律法，是守護正義的良法，還是裹挾民意的歪法？蘇格拉底以死明志，看似堅守原則，實則白白葬送了一個能繼續(xù)追問真理、推動城邦法治革新的靈魂。若他能掙脫僵化規(guī)則的束縛，留存自身，反倒能以思想之光照亮蒙昧，造福更多世人。無謂的盲從與犧牲，最后不過淪為世人閑談的笑柄，毫無實質(zhì)價值。</p><p class="ql-block">當(dāng)年梅貽琦一眾教育先輩南下辦學(xué)，于孤島之上重建學(xué)府，延續(xù)華夏教育火種，保全學(xué)術(shù)文脈，這才是清醒的選擇。比起為惡法殉身的愚昧，留住國士、守住文脈，才是守住真正的國之根本。</p><p class="ql-block">反觀當(dāng)下，高校遍地林立，學(xué)堂隨處可見，可真正懂大學(xué)內(nèi)核之人，寥寥無幾。太多學(xué)府淪為機械式的課堂灌輸，如同孩童啟蒙一般，只重書本講授，忘了大學(xué)本是思想碰撞、科研探索、突破認知的研究高地。單向的填鴨教學(xué)，磨滅獨立思考，拉長求學(xué)歲月，從垂髫稚童到而立之年，漫長求學(xué)之路，只剩形式，無有真知。</p><p class="ql-block">更讓人痛心的是，當(dāng)下國士流失的危機從未停歇，甚至愈演愈烈。我們每年都有幾萬留學(xué)生學(xué)成之后，選擇扎根海外、拒不歸國，頂尖學(xué)子源源不斷地外流，成為他國發(fā)展的助力；北京大學(xué)的李朝陽，兩次毅然回國，最終卻又兩次選擇離開，究其根本，不過是故土的環(huán)境太過復(fù)雜，留不住一心做學(xué)問的人才。還有曾在我國高校任教的外國教授，只因考核不合格被辭退，返回自己國家后，卻一舉斬獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，這般荒誕的現(xiàn)實，狠狠戳中了我們的痛點。這一樁樁、一件件，全都是我們不尊重知識、不珍惜人才造成的不可逆損失。究其根源，是早年“臭老九”的錯誤思想遺留，這種迂腐、偏執(zhí)的觀念，如同毒瘤一般，一直毒害至今，催生出“知識無用論”的歪理，讓知識得不到敬畏，人才得不到善待，最終逼走了國士，掏空了國家發(fā)展的根基。</p><p class="ql-block">改一字龔自珍的名言：“我勸天公重抖擻，不居一格用人才！”倘若我們的生活有了這么一種格局，強乎？大乎？何用吹乎？</p><p class="ql-block">疆域依舊完整，山河依舊遼闊，可思想的疆界在后退，人才的根基在松動，精神的底氣在消散。國土不失，國士漸衰，這，才是最讓人后怕的潰敗。</p>