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山西大同市九龍壁，六百年的龍影與滄桑

局外人（許崇杰）

<p class="ql-block">　　龍，這一凝聚華夏魂魄的圖騰，自遠(yuǎn)古騰躍于神話長(zhǎng)河：蛇身蜿蜒，鹿角崢嶸，鷹爪凌厲，魚鱗熠熠——它非自然所生，卻比萬(wàn)物更真實(shí)。中國(guó)人以龍為血脈之源，自詡“龍的傳人”，龍，是風(fēng)調(diào)雨順的祈愿，是五谷豐登的守望，更是王權(quán)天授的莊嚴(yán)象征。千百年風(fēng)雨滄桑，龍影未淡，反在時(shí)光淬煉中愈發(fā)深沉——它早已不只是圖騰，而是民族精神的脊梁，是刻入骨血的文化胎記。</p> <p class="ql-block">　　照壁，古稱“隱避”：門內(nèi)藏幽為“隱”，門外拒煞為“避”。一堵影壁，隔開塵囂與堂奧，也悄然成為龍魂棲居的方寸圣域。由此生發(fā)的龍壁，便不只是建筑構(gòu)件，而是龍氣凝駐的儀門之眼。獨(dú)龍肅穆，三龍?zhí)N勢(shì)，五龍生威，七龍騰躍，而九龍壁，則集天地之?dāng)?shù)、帝王之尊于一身——龍鱗映日，龍目含威，龍爪攫云，龍吟未發(fā)而氣已吞虹。</p> <p class="ql-block">　　大同九龍壁，巍然矗立六百余載，是明洪武末年朱元璋第十三子代王朱桂王府端禮門前的琉璃巨障。東西長(zhǎng)45.5米，高8米，厚2.2米——三座“明清九龍壁”中，它最早、最高、最闊、最雄渾。琉璃灼灼如未冷之焰，氣魄凜凜似未歇之龍。它不單是遺存，更是活態(tài)的龍脈地標(biāo)，堪稱中國(guó)九龍壁之冠冕，六百年龍影，于此凝成不朽的青銅色蒼茫。</p> <p class="ql-block">　　代王府早已湮沒(méi)于清順治六年那場(chǎng)焚天烈火，姜瓖兵敗，“屠城”血雨洗盡朱門金瓦，唯此九龍壁巋然不動(dòng)，如龍潛深淵，避劫于烈焰之外。1954年，為護(hù)其周全，它被整體南移28米，磚石未損，龍睛猶亮；2001年，國(guó)務(wù)院將其列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——一道墻，扛住了六百年兵燹、風(fēng)雨、遷徙與時(shí)光的碾壓，靜默如初，卻字字寫滿滄桑。</p> <p class="ql-block">　　大同九龍壁坐北朝南，如龍盤踞，氣貫中軸。下承須彌座，穩(wěn)若山岳；中立壁身，九龍騰躍于琉璃烈焰之間；上覆琉璃頂，飛檐翹角，吞脊吻獸，盡顯皇家法度。黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白諸色琉璃構(gòu)件精嵌細(xì)砌，九條巨龍姿態(tài)迥異，神韻天成——對(duì)稱而不呆板，張揚(yáng)而守章法，是風(fēng)水哲思與匠人魂魄的雙重結(jié)晶。</p> <p class="ql-block">　　正中黃龍端坐，龍頭向西，正對(duì)代王府中軸線，如帝臨朝堂。龍首高擎，雙目如炬，須發(fā)賁張，不怒自威——它不是浮雕，是凝固的敕令，是六百年未散的皇權(quán)余響，更是整座龍壁不可撼動(dòng)的精神坐標(biāo)。</p> <p class="ql-block">　　左右一對(duì)淡黃飛龍，騰躍于云氣之間，龍頭東向，龍尾輕卷回拂中心黃龍，神態(tài)閑逸，氣定神閑，謂之“潛龍”。《易》曰：“潛龍勿用”，此龍不爭(zhēng)鋒、不搶勢(shì)，卻蓄勢(shì)如弓滿，靜待春雷——恰似大同九龍壁自身：歷劫不毀，隱忍而存，于無(wú)聲處聽驚雷。</p> <p class="ql-block">　　第二對(duì)中黃龍，頭尾俱西，身姿舒展，古意盎然，名曰“見龍”。龍身若行云出岫，鱗光浮動(dòng)，似初露崢嶸之俊杰，正步出深谷，立于田疇——它映照的，是代王初封塞北的雄心，亦是大同作為北陲重鎮(zhèn)，在歷史長(zhǎng)卷中徐徐展開的華章。</p> <p class="ql-block">　　第三對(duì)紫龍，騰躍翻飛，怒目圓睜，爪裂云靄，勢(shì)欲倒海翻江，是為“飛龍”。龍身矯健如電，鱗甲森然若刃，“飛龍?jiān)谔臁?，正是盛極之象——明代琉璃工藝登峰造極，匠人以火為筆、以釉為墨，在壁上揮灑出這不可復(fù)制的巔峰氣韻。</p> <p class="ql-block">　　最外一對(duì)黃綠雙龍，昂首振鬣，氣宇軒昂，名曰“亢龍”?！兑住吩疲骸翱糊堄谢凇保O當(dāng)思返，登頂須知止。它們立于龍壁之極邊，似在提醒：縱有九五之尊、萬(wàn)鈞之力，亦須敬畏天道循環(huán)——六百年風(fēng)雨，正是這“亢而知返”的智慧，護(hù)佑龍壁穿越劫波，至今龍睛含光。</p> <p class="ql-block">　　壁頂覆以明黃琉璃瓦，檐下椽檁儼然，斗拱精微，盡仿木構(gòu)之神髓。正脊高浮雕層疊綻放：蓮瓣承天，祥云托日，行龍穿花，脊獸列陣；兩端龍吻昂首向天，口銜脊筒，似正仰天長(zhǎng)嘯，調(diào)云布雨，號(hào)令八方——龍未動(dòng)，而氣已動(dòng)；壁未言，而勢(shì)已言。</p> <p class="ql-block">　　須彌座束腰，雙層琉璃神獸靜默列陣：上層四十一組“二龍戲珠”，龍身盤繞，珠光流轉(zhuǎn)，寓陰陽(yáng)相濟(jì)、生生不息；下層大象負(fù)山、鹿銜靈芝、獅虎踞風(fēng)、玉兔搗藥、飛馬踏云……百獸琉璃，栩栩如生，非止裝飾，實(shí)為大地精魂的琉璃圖譜，是匠人以虔敬之心，為龍壁鋪就的萬(wàn)靈基石。</p> <p class="ql-block">　　壁前倒影池，長(zhǎng)34.9米，寬38米，水色澄明如鏡，石欄環(huán)護(hù)，柱頭小獅或嬉或踞，憨態(tài)可掬。池中石橋橫臥，橋墩浮雕百獸，雖經(jīng)六百年風(fēng)沙雨雪，輪廓漸隱，神氣猶存。民間傳說(shuō)：壁成之日，雷劈雙響，池現(xiàn)深坑，壁后涌出兩眼清泉，一黃一黑雙龍騰躍而出，戲水翻波，九影齊舞——自此，甜井潤(rùn)民，苦井祛祟，倒影池便成了龍壁的呼吸之口、吐納之喉，六百年來(lái)，水映龍影，影載滄桑，虛實(shí)相生，真幻難分。</p> <p class="ql-block">（部分資料源自網(wǎng)絡(luò)）</p>