<p class="ql-block"> 在古建大省山西，明清建筑并不稀罕，因?yàn)樵郧暗慕ㄖ嗔耍诜诔呛坪乒沤ㄖ?，明清遺存社稷廟卻是獨(dú)特的存在，那就是建筑物上的鏤空木雕和絕非一般的木工建造工藝。廟宇是一座古城信仰性建筑，汾城社稷廟這座罕見(jiàn)的縣治社稷廟，坐北朝南，始建于明洪武年間，現(xiàn)存建筑清嘉慶十六年（公元1811年）重建，道光十三年（公元1829年）增饗亭并大修，是縣署官員祭祀“社”（代表土地神）與“稷”（代表谷神，泛指五谷）的地方，以祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。土地和五谷，是人類賴以生存的基本條件，所以人們習(xí)慣用“江山社稷”代表國(guó)家和天下。</p><p class="ql-block"> 社稷廟的輝煌已成為歷史，如今保留下來(lái)的也只有獻(xiàn)殿、大殿、鐘、鼓樓，安們?cè)跓o(wú)語(yǔ)中敘述著過(guò)去。廟內(nèi)獻(xiàn)殿與正殿采用抬梁式與穿斗式相結(jié)合的框架，使兩者近乎一體，在結(jié)構(gòu)上形成一種微妙的互文關(guān)系。獻(xiàn)殿與正殿近乎無(wú)縫的銜接方式，好似它們?cè)谇那氖稣f(shuō)著農(nóng)耕文明與天地神祇的古老對(duì)話。</p><p class="ql-block"> 獻(xiàn)殿五架梁卷棚頂，面闊三間，四周開(kāi)敞，以八根木柱支撐。在梁、枋、斗拱、雀替上布滿了精巧細(xì)膩的木雕。架下一周則施垂蓮柱，柱頭、轉(zhuǎn)角有山水人物畫等。</p><p class="ql-block"> 獻(xiàn)殿后面的歇山頂大殿，面闊三間，進(jìn)深五椽，山墻前伸出八字墻，墻心鑲嵌磚雕對(duì)聯(lián)：“圣德均同育物，神功總在寧民”。大殿的木結(jié)構(gòu)裝飾精美，殿檐下的斗拱、雀替、額坊上布滿精巧華麗的木雕。檐梁下有雕刻蓮花的垂柱，四周雕著蓮花瓣，底部刻意蓮蓬，里面的九顆蓮子栩栩如生。大殿與獻(xiàn)殿的支撐柱下柱礎(chǔ)，形狀豐富，上面的石雕內(nèi)容多樣。獻(xiàn)殿、大殿與鐘鼓樓距離非常近，空間布局緊湊，屋檐之間相互形成了勾心斗角之態(tài)。</p><p class="ql-block"> 社稷廟里所有建筑都是木結(jié)構(gòu)建造，特別是鐘鼓樓建造手法，尤以木雕為勝，是清代中期木雕的上乘之作，彰顯出古代工匠木工技藝的高超。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢爬上只能容下一人的陡峭樓梯，抬頭仰望，攢尖式八卦藻井就懸在頭頂，造型別致，結(jié)構(gòu)紛繁復(fù)雜卻不失美感。八根垂蓮柱上雕著白色蓮瓣，層層疊疊，環(huán)繞著藻井，仔細(xì)端看，發(fā)現(xiàn)其實(shí)是十六根垂柱，原來(lái)每根主垂柱旁還各有一根細(xì)柱，這在古建中并不多見(jiàn)。藻井朱色的底板上，畫著黑色的八封圖，雖然曾經(jīng)艷麗的色彩已近褪色，但木雕此時(shí)有著仿佛在眼前轉(zhuǎn)動(dòng)般靈動(dòng)，令人嘆為觀止。</p>