<h5>《最美系列》是一部行萬里路的隨筆集。放懷形骸以外，浪跡山水之間，才能體味百里不同風(fēng)，千里不同俗。出行是心靈的沐浴，置身自然， 訪草木以素心，臨溪流以凈靈，在山水畔滌蕩人之齷齪。出門是獵奇學(xué)習(xí)，登高望遠(yuǎn)，極目層巒疊嶂，置己蒼茫云海，在天地間方知身之寸微。出門還是情感交流，親朋好友，感美好的瞬間，享溫馨的相伴，在情景中交流愛之真誠。</h5> <h1>鎮(zhèn)江，地處長江與運(yùn)河交匯處，自古便是兵家必爭之地，亦是文人墨客流連忘返之所。不像揚(yáng)州那樣風(fēng)流，也不像無錫那樣靈潤，它只是安靜地守著江口，看著千年的烽煙與帆影，自帶閱盡世事的厚重。</h1><h1>大江東去，千古興亡都已在江風(fēng)山色里歸于平靜。留下的是，一步一古跡，一景一詩文。其中，北固山與金山寺，是鑲嵌在這片土地上的兩顆明珠，各自訴說著千年的故事。</h1> <h1>北固山橫枕大江，石壁嵯峨，山勢險(xiǎn)固。登頂遠(yuǎn)眺，長江如練，滾滾東逝，煙波浩渺間，盡是山河遼闊。昔日梁武帝登臨，見景色雄奇，題書"天下第一江山"，墨跡至今猶存。</h1><h1>這里自古便是扼江守險(xiǎn)的兵家要地，三國風(fēng)云在此激蕩。孫吳立都于此，劉備甘露寺聯(lián)姻，留下了“周瑜妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”的故事。沿著東吳古道漫步，遙想當(dāng)年三國風(fēng)云人物在此運(yùn)籌帷幄、刀光劍影的崢嶸往事，令人感懷興亡。 </h1><h1>登北固樓遠(yuǎn)眺，江風(fēng)撲面，松濤入耳，眼底是浩蕩長江，心頭翻涌的，卻是千年煙云與世事哲理。人生的格局，從來都藏在登高望遠(yuǎn)的通透里。塵世紛爭、一時(shí)得失，在浩渺江山前皆顯渺小。人生如寄，唯有心懷山河，處處才是坦途。</h1> <h1>金山只有四十多米高，因金山寺而名揚(yáng)天下。樓堂殿宇自山腳連綿至山巔，飛檐錯(cuò)落，臺閣相依，整座山巒被古寺環(huán)抱，宛若一襲袈裟輕覆青山，造就了獨(dú)一無二的"寺裹山"奇觀。<br>金山寺既有古剎莊嚴(yán)，更有鋪天蓋地的傳說，最著名的當(dāng)屬《白蛇傳》里“水漫金山”。法海將許仙幽禁寺中，白娘子為救夫婿，與其斗法，呼東海之水漫灌金山。千年蛇仙的叛逆，寫下對愛情最熾烈的宣言，賦予金山寺一抹浪漫底色。<br>這里更是文脈綿延的高地，歷代文人登臨攬勝，題詠不絕。元祐七年中秋，蘇軾游金山，那首千古絕唱流淌而出：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！贝嗽~一出，中秋詞作再無出其右者。<br>金山寺不止有禪意與詩情，更凝聚著報(bào)國壯志。南宋年間，名將韓世忠率八千水軍駐守金山，阻擊十萬金兵。夫人梁紅玉親登高臺，擂鼓督戰(zhàn)，以弱勝強(qiáng)，將金兵圍困于黃天蕩，留下了保家衛(wèi)國的壯闊史詩。</h1> <h1>說到金山寺，繞不開兩位高僧：法海與佛印。</h1><h1>法海是晚唐宰相之子，出身名門卻甘愿出家。初到金山時(shí)，寺廟傾毀，雜草叢生，他不畏艱險(xiǎn)，艱苦創(chuàng)寺，偶得黃金也如數(shù)上交官府，終于獲得朝廷撥款修建寺院，被尊為金山寺的“開山之祖”。世人多誤會法海拆散了許仙與白娘子，事實(shí)是《白蛇傳》的流傳晚于這位唐代高僧近千年，風(fēng)馬牛不相及。</h1><h1>佛印禪師主掌金山寺，與蘇東坡交往甚深，論禪中留下不少膾炙人口的段子。一次，東坡自恃定力十足，寫下榮辱得失好壞苦樂等八風(fēng)都吹不動自己。他派人送給佛印，禪師只批了兩個(gè)字：放屁。 東坡大怒，立馬過江理論。 佛印見面笑問：“號稱八風(fēng)吹不動，為何一屁打過江？”蘇軾啞口無言，羞愧折服。</h1><h1>法海建寺于唐，佛印談禪于宋，梁紅玉擂鼓于南宋，白娘子傳說于明清，同一座金山寺，在不同時(shí)代容納著禪心、風(fēng)骨、人情與傳說。不同的人來此，讀到不同的內(nèi)容，也悟出了不同的人生智慧。</h1>