<p class="ql-block"> 認(rèn)識(shí)彭丹有些時(shí)日了，從“記起年華的說(shuō)說(shuō)”開始，他為長(zhǎng)征校友聯(lián)歡會(huì)錄制的視頻，制作早年校園同學(xué)留照的動(dòng)感影像，今天與昨天同在，歡樂(lè)與回憶共情，那惟美的畫面和意境，讓我們見(jiàn)識(shí)了他的攝影才華，文字功底。</p><p class="ql-block">第一次見(jiàn)他是在他的工作室。教授劉明安，大師藍(lán)大雪，各自有所建樹的同學(xué)對(duì)他推崇備至，特意讓我去見(jiàn)見(jiàn)他，說(shuō)他是一個(gè)有故事的人，可惜他有故事，我沒(méi)酒，迄今都沒(méi)聽他講過(guò)自己的故事。</p><p class="ql-block">第一感覺(jué)他溫文爾雅，談吐不凡，謙遜有禮，仿佛是從唐宋遠(yuǎn)歸的文人雅士，如果著羽袖倫巾，自有一種瀟灑；著寬袖長(zhǎng)袍，自有儒士風(fēng)情。</p><p class="ql-block">崇拜他，是的，崇拜！于是對(duì)他多了幾分關(guān)注，看他的作品，看他的QQ空間，上他的課，聽他的講座，因?yàn)槊恳淮蔚慕佑|都讓我得到學(xué)習(xí)，得到提升，相見(jiàn)恨晚。</p> <p class="ql-block">彭丹是湖南省建筑攝影協(xié)會(huì)主席，長(zhǎng)期工作在建筑設(shè)計(jì)院，他的攝影作品多偏重于建筑，包括城市的街巷。</p><p class="ql-block">建筑是一個(gè)歷史的產(chǎn)物，是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。偉大的人物會(huì)消失在歷史長(zhǎng)河里，建筑有時(shí)會(huì)成為永恒的存在。</p><p class="ql-block">埃及的金字塔，獅身人面像，羅馬斗獸場(chǎng)，印度的泰姫陵，法國(guó)巴黎圣母院，中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)征，故宮等等，就是人類碩大的敘事詩(shī)，世世代代讀無(wú)窮盡。</p><p class="ql-block">彭丹就是用攝影機(jī)，記錄了建筑群，記錄了建筑群組成的城市，街道。建筑不再只是建筑物，是一種行為藝術(shù)，是一幅畫，是一首詩(shī)，可看，可讀，可觸摸多維的存在。</p> <p class="ql-block">彭丹多年來(lái)深耕建筑攝影，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)城市的點(diǎn)、橫、豎，組成城市建筑的靈魂，橫平豎直的對(duì)比與對(duì)稱，線與面的結(jié)合，固定與流動(dòng)的和諧共存，建筑與人面面相對(duì)，空闊的街巷有了生命的填充，無(wú)言的建筑有了時(shí)空的對(duì)話。</p> <p class="ql-block">街頭攝影應(yīng)該是很多攝影師，攝影愛(ài)好者所喜歡的選項(xiàng)，也有很多讓人崇尚，備受關(guān)注的作品，但在我有限的認(rèn)知里可能鮮少有人從歷史，從哲學(xué)角度來(lái)解析街頭攝影的作品的意義，提升街頭攝影的內(nèi)涵。</p> 街道的哲學(xué) <p class="ql-block">第一集 街道的語(yǔ)法—建筑與空間的復(fù)調(diào)</p><p class="ql-block">”建筑是凝固的意志，廣場(chǎng)是權(quán)力的姿態(tài)，而街道，唯有街道，是流動(dòng)的生命本身。一條街的風(fēng)景，就是穿越時(shí)空的對(duì)話。</p><p class="ql-block">死胡同是城市的拒絕，環(huán)形路是城市的猶豫，而林蔭大道是城市的自信。</p><p class="ql-block">街道是城市的語(yǔ)匯，建筑是詞匯</p><p class="ql-block">街道是流動(dòng)的語(yǔ)法，行走是它的標(biāo)點(diǎn)”</p><p class="ql-block">（摘抄解說(shuō)詞，下同）</p><p class="ql-block">喜歡這種對(duì)街道的形容：建筑與空間的復(fù)調(diào)，城市設(shè)計(jì)，不只是空間藝術(shù)，也是音樂(lè)藝術(shù)。街道是一個(gè)露天大舞臺(tái)，每個(gè)行人都是舞臺(tái)中央的主角，誰(shuí)都不是配角，誰(shuí)也不是替身，我就是自己喜歡的那個(gè)角色。</p><p class="ql-block">每個(gè)人的呼吸、笑聲、嘆息、私語(yǔ)、喧嘩……組成這個(gè)大舞臺(tái)的自然和聲，勿需繁雜的樂(lè)器，排練，演奏，可以自由發(fā)聲，自由詠嘆，生生不息，永不謝幕。</p> <p class="ql-block">第二集 行走的哲學(xué)—身體、自由與存在</p><p class="ql-block">人在街道上行走，是最樸素也是最深刻的自由實(shí)踐。</p><p class="ql-block">街道是一本最樸實(shí)的史書—它不像博物館那樣遴選記憶，而是讓一切痕跡平等地疊加。</p><p class="ql-block">我們?cè)谄渲芯毩?xí)如何與陌生人共處而不崩潰，也練習(xí)如何在人群中保持自己。</p> <p class="ql-block">第三集 相遇的倫理學(xué)—陌生人、凝視與公共區(qū)域</p><p class="ql-block">街道是倫理的實(shí)驗(yàn)室，沒(méi)有街道的城市是籠子，沒(méi)有人的街道是廢墟。</p><p class="ql-block">街道不回答哲學(xué)，它只是讓你走過(guò)去，然后變成另一個(gè)人。</p> <p class="ql-block">第四集 時(shí)間的挽歌—記憶、流逝與街道的靈魂</p><p class="ql-block">“街道是我們每個(gè)人的活頁(yè)夾，站在童年的巷子，你覺(jué)得它變小了，陌生了，街以自己的速度衰老，你以自己的速度懷念。</p><p class="ql-block">街頭攝影捕捉的不是瞬間，它是瞬間與永恒擦肩時(shí)濺出的那一星火花，城市的魂不在樓頂，在鞋底與石板的對(duì)話中。</p><p class="ql-block">拍一條街，就是愛(ài)一座城—哪怕只愛(ài)那么一小會(huì)兒?！?lt;/p><p class="ql-block">“街道的哲學(xué)”，彭丹從哲學(xué)的角度來(lái)講解城市、街巷、行人三者之間的呼應(yīng)，演繹歷史與今天的時(shí)空傳承，暢述瞬間與永恒的邏輯關(guān)系，行走也就有了不一樣的感覺(jué)和意義。</p> <p class="ql-block">喜歡彭丹的作品，是每個(gè)作品的沉穩(wěn)內(nèi)涵，照片里建筑物與人對(duì)視時(shí)，那種一眼千年的悸動(dòng)，不經(jīng)意的著色，不刻意的閃光，自然里寫滿人生故事，人生哲理，畫面細(xì)說(shuō)著城市的昨天，今天與明天，敘述著人生的喜樂(lè)悲哀。</p><p class="ql-block">每一幀照片都定格了一個(gè)歷史的瞬間；定格了一個(gè)城市的往事；定格了人生的某個(gè)時(shí)刻，那個(gè)時(shí)候也許你與我同在，是瞬間也是永恒。</p><p class="ql-block">每一幀照片于是有了說(shuō)年華的長(zhǎng)度，歷史變遷的厚度，生活空間的溫度，人生記憶的深度。好的攝影作品會(huì)與歷史共存，與時(shí)光共進(jìn)，與人類共情。</p><p class="ql-block">崇拜他，源于對(duì)知識(shí)認(rèn)知的渴求，源于對(duì)學(xué)識(shí)人品的尊重，源于對(duì)一個(gè)能打開你的視角，讓你看到更宏大，更深遠(yuǎn)的世界的人的感恩。謝謝彭丹的分享，會(huì)讓我從行走中得到很多，學(xué)會(huì)很多，留下很多。</p><p class="ql-block">索尼官方用彭丹作品做的邀請(qǐng)函</p> <p class="ql-block"> 合江樓記</p><p class="ql-block">江山如故，勝事不常，俯仰之間，一過(guò)成墟。觀大江來(lái)會(huì)，清濁奔流；然兩水相合，古今何限。遙想建安初年，臨江為郡，始有宜都，其時(shí)地不滿百，戶不盈千；及至陸遜拒蜀，鎖夷水、鎮(zhèn)荊門，人皆頌之陸城。元大德四年，臨江設(shè)亭，曰合江；明成化年間，復(fù)筑土城，命五門，東北曰合江；嘉靖壬午，亦復(fù)筑合江門樓。故合江之謂，其來(lái)有自；三國(guó)故壘，典籍可循。</p><p class="ql-block">己丑年秋，波涌?jī)山L(fēng)光；時(shí)逢盛世，云起合江一樓。下臨無(wú)地，峻極于天，秀峰迭崿，大江縈帶。桁梁承瑞彩，納我宜都春風(fēng)大雅；斗拱托福光，耀此鄰蘇秋水文章。登斯樓閣，眼界高時(shí)無(wú)礙物；俯其虹流，心源開處有清波?；虍嬂锟唇P酣墨暢；或琴中聽水，酒縱詩(shī)狂；而或云遮日影，風(fēng)帶潮聲，舟依青路，鳥出紅塵，亦可攬兩支煙雨，收一襟和氣，小胸中云夢(mèng)，寬眼底滄溟。</p><p class="ql-block">嗚呼！匯清濁而入海，集萬(wàn)里奔流從此；歷古今以揚(yáng)波，聚九州生氣于斯。樓高民志，萬(wàn)家燈火城不夜；梁正官風(fēng)，大地光明景長(zhǎng)春。宜居、宜都、宜昌盛者，合人、合地、合天時(shí)也。登斯樓者，非臨高必賦，況星河如水、風(fēng)露滿樓，爰以合江之自然氣概為一樓之記矣。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">彭丹撰</span> </p> <p class="ql-block">一片筆墨織就的時(shí)空經(jīng)緯</p><p class="ql-block">文/曹萍波</p><p class="ql-block">站在長(zhǎng)江與清江的交匯處，一蹴而就寫下《合江樓記》時(shí)，彭丹不曾料到，這些墨痕會(huì)變成銅鑄的肌理，永遠(yuǎn)鐫刻在合江樓的肌理上。文字向來(lái)比人更懂得珍惜時(shí)光，多年后重讀此文，當(dāng)年筆尖震顫的溫度、江濤拍岸的節(jié)律，竟比案頭新沏的茶湯更加鮮活。</p> <p class="ql-block">攝影家的身份，賦予彭丹獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)法?！皟芍熡辍钡娜【翱蛞庾R(shí)，源自攝影師對(duì)地域符號(hào)的提煉智慧——長(zhǎng)江的渾黃與清江的碧綠在鏡頭中碰撞，化作“清濁奔流”的文化隱喻。這種色彩的對(duì)位關(guān)系，在兩江相合的視覺(jué)觀看處不斷上演。</p><p class="ql-block">文字中流動(dòng)著快門捕捉光影的敏銳?！霸普谌沼啊钡拿靼祵?duì)比，“鳥出紅塵”的動(dòng)靜平衡，皆是攝影家特有的視覺(jué)修辭。當(dāng)“畫里看江”的平面構(gòu)圖與“琴中聽水”的聲景敘事交織，文章遂成為用文字顯影的多媒體藝術(shù)裝置。</p><p class="ql-block">對(duì)歷史影像的修復(fù)意識(shí)貫穿全文。從“三國(guó)故壘”的文獻(xiàn)考證到“合江門樓”的形制推演，彭丹像處理老照片般層層揭去時(shí)間包漿，讓不同時(shí)代的文化底片在當(dāng)代語(yǔ)境中重新顯影。這種影像思維使歷史敘事獲得具象的質(zhì)感。 </p><p class="ql-block"> 慕容白 文</p>