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一個末世裱糊匠的憋屈一生 ?——讀《晚清有個李鴻章》有感

雲(yún)中君

<p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇昵稱:雲(yún)中君</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇號:14138393</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">網絡圖片:致謝原創(chuàng)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">說起李鴻章,國人對他的普遍印象,基本都來自歷史課本,梁啟超的《李鴻章傳》和老影視劇:是簽了一堆喪權辱國條約的賣國賊,或是一個滿臉愁容、跟洋人低聲周旋的老頭。但看了趙焰的《晚清有個李鴻章》,我才算徹底明白,這世上有心甘情愿的賣國賊,但李鴻章不是,他不過是晚清爛到根里的王朝里,最拼命也最無奈的裱糊匠。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李鴻章本是普通的封建讀書人,生在晚清天翻地覆的亂世。鴉片戰(zhàn)爭過后,朝廷從上到下腐朽昏聵,官員只顧斂財享樂,百姓民不聊生,外有列強堅船利炮步步緊逼,內有農民起義席卷四方,整個大清就是一間梁柱腐朽、四處漏風的破屋,隨時會轟然倒塌。</p><p class="ql-block ql-indent-1">年輕的李鴻章是心高氣傲的才子,埋頭苦讀詩書,一心想通過科舉入仕,踏踏實實為朝廷做事,實現(xiàn)治國平天下的抱負。他天資聰穎,科舉之路順風順水,本可做個安穩(wěn)文官,執(zhí)筆教書、安穩(wěn)度日,可生逢亂世,他根本無處可躲,命運從一開始,就沒給他選擇安穩(wěn)的余地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他人生最關鍵的一步,便是拜入曾國藩門下。曾國藩是晚清少有的能臣,深諳做人做事之道,更懂亂世生存的智慧,李鴻章跟隨他,才從死讀書的書生,蛻變?yōu)槟芙鉀Q實際問題的實干者。曾國藩教給他的并非書本上的死道理,而是遇事敢扛、做事務實、為人隱忍的處世本事,手把手帶他歷練,教他治軍理政、應對官場紛爭。李鴻章本就有魄力、有能力,再加上恩師的指點提拔,很快褪去書生稚氣,成為能獨當一面的人物。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李鴻章和曾國藩相比,身上多了一股痞氣,為人處事更為圓滑,這份不同于恩師方正內斂的圓滑,也讓他能在晚清混亂的官場、復雜的外交場合中勉強立足。后來太平天國起義席卷半壁江山,朝廷正規(guī)軍不堪一擊,曾國藩籌辦湘軍平亂,李鴻章也順勢組建淮軍,這便是他一步步走上晚清權力中心,被迫扛起家國爛攤子的開端。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李鴻章帶領淮軍征戰(zhàn),做事果決、用人得當,一步步平定內亂,硬生生為搖搖欲墜的大清穩(wěn)住局面。此時的李鴻章,絕非什么賣國賊,而是朝廷仰仗的大功臣,是亂世里難得的能臣。他親眼目睹國家落后挨打、百姓流離失所,心中滿是焦灼,深知死守舊制唯有死路一條,于是頂著滿朝非議,一心投身洋務運動,這也是他傾注畢生心血,最終卻付諸東流的事業(yè)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">洋務運動,本質是李鴻章看到西方工業(yè)與軍事的先進,試圖效仿西方,辦工廠、建軍隊、興教育、修鐵路,憑借硬實力讓國家自強。他一手創(chuàng)辦輪船招商局、開平礦務局,搭建起晚清最早的近代工業(yè)體系;耗費畢生心血籌建北洋水師,妄圖打造一支抵御外辱的強大海軍;又力排眾議派遣學子出國留學,學習西方先進技術,期盼他們歸國報效。在舉國守舊、罵他離經叛道的年代,李鴻章能有這樣的眼光與魄力,實屬難能可貴。可他的自強之路,走得步步維艱:朝廷保守派輪番彈劾,指責他背棄祖宗、討好洋人,處處阻撓刁難;朝堂清流官員,只知站在道德制高點說風涼話,從未做過一件實事;就連普通百姓,也不理解他的苦心,覺得他親近洋人,并非良善之輩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">李鴻章心中只有一個念頭:只要能讓國家變強,不再受洋人欺凌,自己挨罵受屈都無關緊要。那段時間,是他人生最風光的階段,權勢與聲望達到頂峰,朝廷外交、軍事、經濟大權盡握手中,上至慈禧太后,下至地方官吏,無不仰仗于他,他成了晚清王朝名副其實的頂梁柱??芍挥欣铠櫿伦约呵宄?,他所做的一切,不過是給這間破屋糊上一層光鮮墻紙,表面看似規(guī)整,屋內梁柱早已腐朽不堪,一場大風大雨,便會讓一切原形畢露。他后來也感慨,自己就是個裱糊匠,只能縫縫補補勉強維持局面,根本沒有能力徹底重修這間腐朽的屋子。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)實一如他所料,他畢生的心血,最終毀于甲午中日戰(zhàn)爭。日本覬覦中國已久,早已做好充分開戰(zhàn)準備,李鴻章比誰都清楚,自己苦心經營的北洋水師,看似陣容強大,實則問題叢生:朝廷克扣軍餉,艦船裝備常年不更新,士兵訓練松散懈怠,根本不是日軍的對手。他極力主張避戰(zhàn),想通過外交周旋拖延戰(zhàn)事,可朝堂清流官員,只顧喊口號逞威風,一味逼迫他出兵主戰(zhàn),全然不顧國家實際實力。戰(zhàn)爭最終打響,北洋水師全軍覆沒,李鴻章數(shù)十年苦心打造的自強根基,一夜之間化為烏有。</p><p class="ql-block ql-indent-1">戰(zhàn)事慘敗,議和議和注定要背負割地賠款的罵名,滿朝文武無人敢接此差事,朝廷毫不猶豫,再次將這個苦差事推給李鴻章。年近花甲的他,拖著疲憊的身軀遠赴日本談判,受盡日方的刁難與羞辱,談判期間還遭遇刺客槍擊,險些喪命。他強忍傷痛,拼盡全力與日方討價還價,只想少割地、少賠款,可弱國無外交,在絕對的實力差距面前,一切爭辯都蒼白無力,最終只能被迫簽下喪權辱國的《馬關條約》。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">李鴻章瞬間淪為舉國唾罵的對象,所有人將戰(zhàn)爭失敗的罪責全部推到他身上,罵他是賣國賊、誤國奸臣,朝廷為平息眾怒,也毫不猶豫將他貶官革職,讓他一人背負所有黑鍋。李鴻章自然有其過錯,身為封建臣子,他骨子里擺脫不了對清廷的愚忠,做事也存在私心與局限,洋務運動只學西方技術、不改腐朽制度,注定走不長遠。可將所有過錯都歸罪于他,實在太過不公。甲午戰(zhàn)爭的失敗,根源在于清廷的腐朽、制度的落后、舉國上下的麻木,他不過是替無能的清王朝,扛下了這千古罵名。</p><p class="ql-block ql-indent-1">八國聯(lián)軍攻陷北京,慈禧攜光緒帝倉皇西逃,朝廷束手無策,再一次將這個爛攤子扔給了他。此時的李鴻章已是78歲高齡,重病纏身、步履維艱,他本可以推脫不去,安度晚年,可終究放不下國家,硬是拖著病軀趕赴北京,與十一國列強艱難談判。面對列強的漫天要價,他忍辱周旋,卻終究無力回天,無奈簽下一生中最后、也是最屈辱的《辛丑條約》。條約簽訂不久,李鴻章便嘔血臥床,彌留之際仍心系家國,帶著滿心的不甘與憋屈撒手人寰,或許在他臨死前,依然記得辜鴻銘當面對他的指責:賣國者秦檜,誤國者李鴻章……。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">趙焰在書中梳理了百年來對李鴻章的爭議評價:有人贊他是鞠躬盡瘁的忠臣,忍辱負重撐起晚清殘局;有人罵他是賣國求榮的奸臣,禍害國家民族。在我看來,他既非完美的忠臣,也不是十惡不赦的奸臣,只是一個生錯時代的普通人。他有能力、有抱負,一心想讓國家擺脫欺凌、走向自強;可他身處的時代早已腐朽到底,清廷積重難返,僅憑他一人之力,根本無力回天。他就像暴雨中拼命守護破屋的裱糊匠,拼盡全身力氣,可屋子太過破敗、風雨太過猛烈,最終不僅沒能守住屋子,自己還被當成了屋子破敗的罪人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">實事求是來論,李鴻章身上有著極為明顯的短處。他本質上仍是舊式封建官僚,有著無法突破的格局天花板:一心只想修補清朝統(tǒng)治,不敢觸碰皇權體制,只學習西方槍炮技術,不愿徹底變革制度,終究是治標不治本。他官場私心較重,看重派系與權勢,淮軍內部裙帶關系繁雜,軍隊腐敗、官場貪腐的問題他心知肚明,睜一只眼閉一只眼,原因和他自身好貪有關。一如梁啟超揭露:“宰相合肥天下瘦!”。面對列強施壓,他大多時候選擇妥協(xié)退讓、委曲求全,缺少強硬的民族骨氣與長遠格局,未能真正站在整個民族的長遠未來考量,這也是他一生最大的缺憾。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">讀歷史,我們總容易陷入非黑即白的誤區(qū),習慣給歷史人物貼上簡單的標簽??伞锻砬逵袀€李鴻章》,讓我們看到了一個真實、立體、有血有肉的人:他有私心,會在官場中權衡算計;他有無奈,明知簽約屈辱卻身不由己;他有抱負,傾盡一生推動國家自強;他也有委屈,做最多的實事、扛最大的壓力,卻落得滿身罵名。</p><p class="ql-block ql-indent-1">讀這本書,從不是為李鴻章洗白,而是透過他的一生,看清晚清那段不堪回首的屈辱歷史。李鴻章的悲劇,從來不是個人的悲劇,而是整個腐朽時代的悲劇,他用一生印證了最殘酷的道理:弱國無外交,落后就要挨打。個人能力再強,在腐朽的制度與羸弱的國家面前,都渺小得不值一提。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們讀史品人,從不是為簡單評判對錯,而是從歷史中汲取教訓,看清過去、珍惜當下。李鴻章的一生,是一面最真實的鏡子,照出晚清王朝的腐朽沒落,也照出個人在時代洪流面前的身不由己。我們要銘記那段屈辱歷史,更要理性看待每一個歷史人物,不輕易貼片面標簽,不盲目跟風評判,讀懂他們所處的時代處境,讀懂他們的身不由己,才能真正觸碰歷史的真相。</p>