<p class="ql-block">南海是嶺南文化的發(fā)源地之一，這里古村眾多，光西樵鎮(zhèn)就有松塘村、百西村頭村、簡(jiǎn)村等古村落。今天說(shuō)的簡(jiǎn)村，雖然有個(gè)“簡(jiǎn)”字，但村里卻沒(méi)有簡(jiǎn)姓，這是為什么呢？</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">南宋嘉定年間</span>，安徽淮南有個(gè)叫<span style="font-size:18px;">簡(jiǎn)僑仁</span>的人，因舅父被人迫害而受牽連曾一度入獄。<span style="font-size:18px;">1210年</span>被下屬救下后，連夜拖家?guī)Э谔拥綇V州，后來(lái)通過(guò)問(wèn)卜選定了南海江浦司，也就是今天的西樵鎮(zhèn)定居開(kāi)村，這就是“簡(jiǎn)村”得名的由來(lái)。</p><p class="ql-block">幾百年前西樵鎮(zhèn)的發(fā)達(dá)程度，遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)的佛山鎮(zhèn)，簡(jiǎn)氏歷來(lái)以經(jīng)商為主，為了<span style="font-size:18px;">宗族的發(fā)展，也為了</span>更接近當(dāng)時(shí)的嶺南商業(yè)中心，<span style="font-size:18px;">于明永樂(lè)年間，簡(jiǎn)氏家開(kāi)始往佛山搬遷，直到康熙1663年全部遷至佛山鎮(zhèn)，</span>但簡(jiǎn)村的名稱(chēng)卻保留了下來(lái)。</p><p class="ql-block">簡(jiǎn)氏搬到佛山后，在禪城也建了個(gè)“簡(jiǎn)村”，如今在同濟(jì)路附近，形成罕見(jiàn)的同名村落。這里走出了“廣東才女”冼玉清、民國(guó)總長(zhǎng)陳錦濤、以及創(chuàng)辦中國(guó)首家機(jī)器繅絲廠的陳啟沅。</p> <p class="ql-block">冼玉清，是近代嶺南地區(qū)最具代表性的女學(xué)者，被譽(yù)為嶺南才女，更尊稱(chēng)為“不櫛進(jìn)士”。<span style="font-size:18px;">“櫛”指梳頭，古代男性通過(guò)科舉入仕，女性因受禮教限制，無(wú)法參與科舉。</span>但若有女性才學(xué)堪比進(jìn)士，便會(huì)被贊為“不櫛進(jìn)士”，強(qiáng)調(diào)其學(xué)識(shí)不輸男性士大夫。</p><p class="ql-block">冼玉清因在文獻(xiàn)、詩(shī)詞、藝術(shù)等領(lǐng)域的深厚造詣，被譽(yù)為“不櫛進(jìn)士”是對(duì)其才華的高度認(rèn)可。她祖籍簡(jiǎn)村，出生于澳門(mén)富商家庭，一生未婚，以“以事業(yè)為丈夫、以學(xué)校為家庭、以學(xué)生為兒女”為志，曾任嶺南大學(xué)、中山大學(xué)教授，兼任嶺南大學(xué)文物館館長(zhǎng)25年?？箲?zhàn)時(shí)期，她拒絕與日偽合作，隨校輾轉(zhuǎn)粵北烽火中堅(jiān)持授課，寫(xiě)下《流離百詠》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，國(guó)學(xué)大師陳寅恪曾盛贊她為“女學(xué)六祖”。她生活極度簡(jiǎn)樸，卻曾資助冼星海赴法留學(xué)，晚年更是將畢生積蓄10萬(wàn)港幣及珍藏的文物、手稿全部捐給國(guó)家，不留姓名。</p><p class="ql-block">作為冼玉清的祖籍地，村里建有冼玉清公園和漢白玉雕像，紀(jì)念這位從簡(jiǎn)村走出的杰出女性。在舊屋的墻上，還繪有展現(xiàn)嶺南生活方式和繅絲場(chǎng)景的創(chuàng)意墻繪，非常適合拍照打卡。</p> <p class="ql-block">陳啟沅也是簡(jiǎn)村人，因早年科舉失利，赴越南經(jīng)商，期間接觸到西方先進(jìn)的蒸汽繅絲技術(shù)。1872年他帶著技術(shù)圖紙回國(guó)，在老家簡(jiǎn)村籌資建廠。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1873年，他創(chuàng)辦了中國(guó)第一家民族資本機(jī)器繅絲廠“繼昌隆繅絲廠”，自行設(shè)計(jì)了中國(guó)第一代機(jī)器繅絲設(shè)備，并建立起計(jì)件工資、崗前培訓(xùn)等先進(jìn)管理制度，開(kāi)啟了中國(guó)近代民族工業(yè)的先河，因此被譽(yù)為“中國(guó)近代民族機(jī)器繅絲工業(yè)第一人”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在陳啟沅回國(guó)時(shí)，簡(jiǎn)村還只是一個(gè)普通的嶺南農(nóng)村。他不僅帶回了技術(shù)，還帶回了巨大的蒸汽鍋爐。當(dāng)時(shí)村里因沒(méi)有公路，他只能把機(jī)器拆成零件，用船運(yùn)回，再靠人力抬進(jìn)村的。當(dāng)高聳的煙囪在稻田邊豎起，轟鳴的汽笛聲響徹云頭，這種“田園里的工業(yè)”構(gòu)成了當(dāng)時(shí)極具沖擊力的畫(huà)面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">繼昌隆生產(chǎn)的生絲，因粗細(xì)均勻，且質(zhì)量遠(yuǎn)超手工絲而遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美。這不僅帶動(dòng)了珠三角繅絲業(yè)的機(jī)械化轉(zhuǎn)型，還推動(dòng)了生絲取代茶葉，成為中國(guó)最大的出口商品。繼昌隆的誕生，讓村民們紛紛洗腳上田從事工業(yè)生產(chǎn)，在汽笛聲中開(kāi)啟了30年的繅絲歲月，使這座普通村落搖身變成了遠(yuǎn)近聞名的“富人村”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">由于機(jī)器繅絲的效率是手工的十倍，嚴(yán)重威脅了周邊靠手工繅絲為生的農(nóng)戶。1874年曾發(fā)生手工繅絲業(yè)者搗毀機(jī)器、圍攻工廠的事件，陳啟沅一度被迫將工廠遷往澳門(mén)，后又遷回簡(jiǎn)村附近，這段波折也是中國(guó)近代工業(yè)起步艱難的縮影。</span></p> <p class="ql-block">村里的陳啟沅紀(jì)念館，原本是綺亭陳公祠，這座公祠的木雕、磚雕、石雕、灰塑等工藝都很精湛，里面展示了陳啟沅的生平事跡及繅絲機(jī)模型，是了解近代民族工業(yè)的重要窗口。</p> <p class="ql-block">北帝古廟始建于南宋，距今已有700多年歷史，是南海四大古廟之一，每年農(nóng)歷三月初三的“北帝誕”是村內(nèi)最盛大的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">百豫坊鑊耳屋群，是由陳啟沅于1876年建造，是典型的嶺南鑊耳石腳屋建筑群，氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了廣府民居的建筑智慧。</p> <p class="ql-block">除此之外，忍齋陳公祠、南莊冼公祠、北帝古廟也是簡(jiǎn)村主要的地標(biāo)建筑。</p>