<p class="ql-block"> 丙午年春，由世界朱氏聯(lián)合會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)朱傳龍先生領(lǐng)隊(duì)乘車(chē)前往齊云山張祖三豐紀(jì)念館參加中華太極研學(xué)活動(dòng)。小雨剛歇，青磚微潤(rùn)，趙全會(huì)館長(zhǎng)在紀(jì)念館門(mén)前熱情迎接我們的到來(lái)，世朱會(huì)朱傳龍副秘書(shū)長(zhǎng)和趙全會(huì)館長(zhǎng)等有關(guān)人員，列隊(duì)站在紀(jì)念館門(mén)前，手拈著紫陽(yáng)書(shū)畫(huà)院朱慶明院長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)的“全會(huì)盛舉”墨寶合影留念。大家笑容里沒(méi)有喧嘩，只有一種篤定——這相聚不是熱鬧的終點(diǎn)，而是弘揚(yáng)和傳承的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">齊云山張祖三豐紀(jì)念館，坐落在中國(guó)道教四大名山之首，中國(guó)五大仙山之一、一代宗師太極張三豐羽化之地的齊云山腳下善水街。是由張三豐第十五代弟子趙全會(huì)先生，歷經(jīng)數(shù)次考察，在休寧縣政府及祥源集團(tuán)大力支持下，紀(jì)念館于 2017 年正式落成，由民政局審批的民非單位。紀(jì)念館分文化廣場(chǎng)、展示中心、教學(xué)場(chǎng)館、素食館、辦公區(qū)域等功能區(qū)域，占地面積約 1000 平米，場(chǎng)館為上下二層結(jié)構(gòu)，外墻為典型徽派建筑風(fēng)格。紀(jì)念館以傳播太極宗師張三豐文化為基礎(chǔ)，弘揚(yáng)道家太極文化為思想，構(gòu)建集紀(jì)念、展覽、教育、文化、比賽、論壇、配套服務(wù)等功能為一體的綜合性紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">趙全會(huì)是張三豐太極拳第十五代傳人，現(xiàn)任安徽齊云山張祖三豐紀(jì)念館館長(zhǎng)，也是“新八德32式太極拳”的創(chuàng)始人。</p> <p class="ql-block">四人圍坐，茶煙裊裊，桌上果子鮮潤(rùn)，墻上掛的不只是字畫(huà)與地圖，更是半部太極史：從武當(dāng)云霧到齊云松風(fēng)，從“道法自然”到“剛?cè)嵯酀?jì)”，話未多說(shuō)，茶已三巡。</p> <p class="ql-block">趙館長(zhǎng)坐在桌前，端起一杯茶，青瓷盞里浮著幾片舒展的茶葉，熱氣緩緩升騰，像一道無(wú)聲的呼吸。墻上的“悟道”二字墨跡沉靜，旁邊那幅中國(guó)地圖，山河輪廓清晰，仿佛在提醒：道不在遠(yuǎn)，就在齊云山下這一盞茶、一席坐、一念清寧里。</p> <p class="ql-block">齊云山石碑泛著溫潤(rùn)的光，“QIYUNSHAN”幾個(gè)字被暖黃燈光輕輕托起，像一句低語(yǔ)，又像一聲召喚——山不言，而道自顯；路不遠(yuǎn)，只待人緩步而來(lái)。</p> <p class="ql-block">太極宗師趙全會(huì)單膝點(diǎn)地，一腿伸展如弓，雙手沉肩墜肘，氣沉丹田。那不是表演，是身體在說(shuō)話，是五百年來(lái)張三豐留下的呼吸節(jié)奏，在他筋骨間重新活了過(guò)來(lái)。</p> <p class="ql-block">中國(guó)齊云山張三豐紀(jì)念館，該館由張三豐太極拳第十五代代表性傳人趙全會(huì)館長(zhǎng)創(chuàng)建。趙全會(huì)館長(zhǎng)在國(guó)內(nèi)武術(shù)界享有崇高聲望，不僅擁有深厚的武術(shù)功底和良好的武德口碑，更具備勇于開(kāi)拓、敢為人先的精神。他在已連續(xù)成功舉辦十三屆國(guó)際國(guó)內(nèi)武術(shù)賽事的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，再次突破自我，順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展需求和人們對(duì)健康生活的熱切期盼，以胸懷天下的氣勢(shì)，對(duì)中華武術(shù)太極文化進(jìn)行了強(qiáng)勁有效的傳播、創(chuàng)新、發(fā)展與推廣，造就了第十四屆、十五屆、十六屆、十七屆武術(shù)養(yǎng)生交流大會(huì)的隆重盛景。來(lái)自長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北的武術(shù)太極拳選手們以武論道、以拳會(huì)友，生動(dòng)詮釋了三豐太極文化 “剛?cè)嵯酀?jì)、和諧共生” 的哲學(xué)內(nèi)涵，充分彰顯出太極拳作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">研學(xué)會(huì)上道師馬榮玉他攤開(kāi)雙手，不是比劃招式，而是講“松”字怎么寫(xiě)：左邊是“木”，右邊是“公”。木有根，公有度。松不是懈，是如樹(shù)扎根、如云舒卷，是把一身力氣，還給天地。</p> <p class="ql-block">墻上掛著兩幅海報(bào)，太極圖緩緩旋轉(zhuǎn)，文字不疾不徐：“太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母?！迸_(tái)燈亮著，紙箱敞著，里面疊著新印的教材、手寫(xiě)的講義、還有一疊未拆封的“新八德”習(xí)練手冊(cè)——道不在高閣，就在這一疊紙、一盞燈、一雙布滿老繭卻依然溫厚的手掌里。</p> <p class="ql-block">香爐輕煙未散，供桌上的橙子飽滿鮮亮，那尊張三豐像垂目含笑，不似神祇，倒像一位剛收完拳、正欲飲茶的老友。“靜心善道”四個(gè)字懸在背后，不是訓(xùn)誡，是提醒：心若不靜，拳再剛也失其根；道若不善，勢(shì)再盛也難久長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">茶還在續(xù)，話還在講。有人指著墻上兵器圖問(wèn)起“太極為何不尚殺”，他笑著指指茶壺：“你看這水，沸而不溢，滿而不傾——真正的力量，是懂得收放的分寸?！彼f(shuō)完，輕輕放下茶盞，望向窗外齊云山影——山不爭(zhēng)高，卻自巍然；云不求滿，卻常自在。所謂大師，不過(guò)是在喧囂人間，守住了那一口勻長(zhǎng)的氣、一杯溫?zé)岬牟?、一段不疾不徐的拳路?lt;/p> <p class="ql-block">張三豐太極與齊云山風(fēng)光和道教的盛興**</p><p class="ql-block">齊云山，位于安徽省黃山市休寧縣，是中國(guó)四大道教名山之一，素有“黃山白岳甲江南”之譽(yù)，乾隆皇帝曾贊其為“天下無(wú)雙勝境，江南第一名山”。 其丹霞地貌色彩絢麗，三十六奇峰與七十二怪巖構(gòu)成了“峰峰入畫(huà)，巖巖皆景”的獨(dú)特風(fēng)光。</p><p class="ql-block">道教文化在齊云山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐代元和年間道教傳入，至明代嘉靖、萬(wàn)歷年間，龍虎山張真人奉旨駐山，建醮祈禱、完善道規(guī)，使其成為江南道教活動(dòng)中心。 山上宮觀林立，如玄天太素宮、玉虛宮等，構(gòu)成了以月華街為核心的建筑群，體現(xiàn)了“天人合一”的道家思想。</p><p class="ql-block">太極宗師張三豐與齊云山關(guān)系密切。傳說(shuō)其晚年隱居于此，并在混元洞附近羽化登仙。 山上現(xiàn)存的神秘掌印遺跡，相傳為其羽化前所留。 張三豐在此悟道修行，其太極拳法亦在此傳承與發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的齊云山張三豐太極拳體系。 如今，齊云山腳下建有張三豐紀(jì)念館，并定期舉辦“張三豐杯”國(guó)際武術(shù)節(jié)等活動(dòng)，持續(xù)弘揚(yáng)太極文化與養(yǎng)生理念。</p><p class="ql-block">當(dāng)代齊云山深度融合道教文化、太極文化與旅游產(chǎn)業(yè)。景區(qū)推出“復(fù)古游齊云”等沉浸式角色扮演活動(dòng)，讓游客在互動(dòng)中體驗(yàn)道家文化。 通過(guò)建設(shè)張三豐紀(jì)念館、規(guī)劃主題公園、舉辦武術(shù)賽事與夏令營(yíng)，齊云山正將靜態(tài)的歷史文化轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的參與式體驗(yàn)，推動(dòng)文旅融合發(fā)展。 這使得齊云山不僅是一座風(fēng)景秀麗的道教圣山，更成為一個(gè)活化的文化傳承與養(yǎng)生休閑之地。</p>