<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>拍攝/編撰；滄浪水韻</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>美篇序號(hào)；4676298</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>參觀時(shí)間；2025年11月2日</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本世紀(jì)初2001年2月在成都市區(qū)發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，分布范圍約5平方公里，是公元前12世紀(jì)至公元前7世紀(jì)（距今約3200年—2600年）長(zhǎng)江上游古代文明中心——古蜀王國的都邑。金沙遺址是中國進(jìn)入21世紀(jì)后第一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)，也是四川繼三星堆之后又一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)，被評(píng)選為“2001年全國十大考古發(fā)現(xiàn)”，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和首批國家考古遺址公園，與三星堆遺址共同入選《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺址已發(fā)現(xiàn)的重要遺跡有大型建筑基址、祭祀?yún)^(qū)、一般居住址、大型墓地等，出土金器、銅器、玉器、石器、象牙器、漆器等珍貴文物，還有數(shù)以萬計(jì)的陶片、數(shù)以噸計(jì)的象牙以及數(shù)以千計(jì)的野豬獠牙和鹿角，堪稱世界范圍內(nèi)出土金器、玉器最豐富，象牙最密集的遺址。目前可以確認(rèn)，金沙遺址主體文化遺存的時(shí)代約當(dāng)商代晚期至西周時(shí)期，極有可能是三星堆文明衰落后在成都平原興起的又一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是古蜀國在商代晚期至西周時(shí)期的都邑所在，也是中國先秦時(shí)期最重要的遺址之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺址博物館內(nèi)藏文物種類豐富、體系完整，均具有較高的歷史、科學(xué)、文化及藝術(shù)價(jià)值。陳列展覽從考古現(xiàn)場(chǎng)、生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)生活、宗教祭祀、文化背景等多個(gè)角度，全面展示了古蜀金沙王國的輝煌，是了解四川巴蜀地區(qū)歷史文化打開的一扇窗戶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺發(fā)現(xiàn)后的2007年4月，一座承載著成都三千年建城歷史的博物館在金沙遺址原址上拔地而起。這是一座為保護(hù)、研究、展示金沙文化和古蜀文明而興建的遺址實(shí)地考古博物館，占地面積30萬平方米，總建筑面積約40000平方米，分為遺跡館、陳列館、文物保護(hù)與修復(fù)中心、文化交流中心、園林區(qū)等部分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺址博物館的兩大主體建筑——遺跡館和陳列館，分別位于摸底河的南北兩岸，一方一圓，剛?cè)岵?jì)，相得益彰，成為成都市重要的地標(biāo)性建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進(jìn)入遺址博場(chǎng)館區(qū)域滿眼可見樹木花喬品種繁多，春有櫻花、桃花、梨花、李花、海棠爭(zhēng)奇斗艷，夏來?xiàng)d子、白蘭花清香四溢，秋有芙蓉花滿枝，丹桂香滿園，冬來臘梅芬芳馥郁，紅梅獨(dú)綻枝頭，在博物館的園林區(qū)，一年四季隨處可見繁花似錦的景象。園林區(qū)的烏木林、玉石之路等休閑文化景觀則讓游客切身感受腳下這片熱土幾千年來的滄海桑田和先民們精雕玉鑿的艱辛歷程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">烏木林位于成都市金沙遺址博物館東南角，是利用金沙遺址及成都地區(qū)出土的近百根烏木組成的特色景觀，在中國具有唯一的獨(dú)特性。烏木又稱陰沉木，是埋藏于古河床下數(shù)千年的古樹經(jīng)過長(zhǎng)期密封炭化而形成。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景觀由近百根烏木組成，是國內(nèi)規(guī)模較大的烏木林群。這些烏木被重新樹立在一片沙地上，以復(fù)原古河床的場(chǎng)景，其中最高的烏木達(dá)13.7米，直徑最大的超過2米，最重的可達(dá)二三十噸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些烏木均為天然造型，形態(tài)各異，有的筆直如劍，有的彎彎曲曲。其來源主要包括兩部分：一部分是金沙遺址祭祀?yún)^(qū)（原稱“烏木沱”）東部出土的烏木；另一部分由烏木收藏家捐贈(zèng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">烏木又稱陰沉木、沉積木、炭化木，四川人俗稱烏木。遠(yuǎn)古時(shí)期，由于山崩、洪災(zāi)、泥石流等地殼的自然變異，許多樹木被埋入古河床、山澗等低洼處，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過成千上萬年的特殊炭化過程，形成了似石非石、似木非木的質(zhì)地，其木質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩，紋理清晰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">并非所有古木都能形成烏木，一般帶有香味或殺菌特征的樹種才能形成，如楠木、紅椿木、香樟樹等。由于烏木致密、有機(jī)質(zhì)已分解完畢，具有不變形、不生蟲的特性，所以較為珍貴，民間有“家有黃金萬兩，不如烏木一方”的說法來形容其價(jià)值。經(jīng)碳十四測(cè)定，這些烏木的年代大致在距今三千到一萬年之間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺址祭祀?yún)^(qū)所在地原稱“烏木沱”，意為出土烏木的地方。大量烏木的出土是活的“化石”，充分證明遠(yuǎn)古時(shí)代的成都平原有著良好的生態(tài)環(huán)境。在缺氧、高壓及特定水土、礦物質(zhì)、細(xì)菌作用下，經(jīng)過成千上萬年的炭化過程，最終形成了似石非石、似木非木的質(zhì)地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">烏木林由近百根烏木組成，是全國獨(dú)一無二的特色景觀。其斑駁的樹干歷經(jīng)千年，自帶滄桑感，是熱門的拍照打卡地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺址出土的“太陽神鳥”金飾，被確定為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志和成都城市形象標(biāo)識(shí)的主體圖案。金沙遺址博物館現(xiàn)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家一級(jí)博物館。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年8月16日，國家文物局發(fā)布公告，采用四川成都金沙遺址出土的“太陽神鳥”金飾圖案作為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國文化遺產(chǎn)永久紀(jì)念標(biāo)志，2025年12月18日由國家文物局頒發(fā)“太陽神鳥”是21世紀(jì)初中國重大考古發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沿著路標(biāo)導(dǎo)覽指示牌，來到遺址博物館的遺跡館，也是金沙遺址的現(xiàn)場(chǎng)重大發(fā)掘地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遺跡館是金沙遺址大型祭祀活動(dòng)場(chǎng)所的發(fā)掘地，是目前中國保存最完整，延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，祭祀遺跡、遺物最豐富的祭祀遺存。館內(nèi)以發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的原生態(tài)保護(hù)展示為主，游客置身遺跡館將親身感受3000年前古蜀王國氣勢(shì)恢宏的濱河祭祀場(chǎng)面，現(xiàn)場(chǎng)了解2001年以來考古發(fā)掘工作的慎密繁復(fù)過程，親眼目睹眾多珍貴文物的出土原址。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2001年2月8日，金沙遺址驚世而出，被譽(yù)為二十一世紀(jì)中國第一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)，巳發(fā)掘大型祭祀活動(dòng)場(chǎng)所、大型建筑基址、生活居址、墓地等重要遺跡，出土金、銅、玉、石、陶、漆木器及象牙等珍貴文物上萬件，從遺址的規(guī)模和遺物分析，金沙遺址極有可能是繼三星堆之后成都平原崛起的又一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是古蜀國在商代晚期至西周時(shí)期的都邑所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座宏偉的大跨度鋼結(jié)構(gòu)建筑，是金沙遺址博物館的"遺跡館"，它所展示的是金沙遺址最重要的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)之一"祭祀?yún)^(qū)"。2001年2月8日，金沙考古在這里拉開了序幕，金沙王國塵封已久的大門被悄然打開。"祭祀?yún)^(qū)"是古蜀時(shí)期一處專用的濱河祭祀場(chǎng)所，分布面積約15000平方米，年代約當(dāng)商代晚期至春秋早期（約公元前1300年～前650年）。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)60余處祭祀遺存，出土金器、銅器、玉器、石器、漆木器等珍貴文物8000多件以及數(shù)以噸計(jì)的象牙和眾多的野豬獠牙、鹿角等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">考古中最常用的發(fā)掘方法。即在地面上按照一定規(guī)格劃出方格，然后豎直向下分層發(fā)掘。正方形者稱“探方”，長(zhǎng)方形者稱“探溝”。以字母“T”代表，后面加數(shù)字編號(hào)，以利識(shí)別與宏觀分析。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">地層是考古學(xué)最基本的研究方法之一。隨著人類活動(dòng)或環(huán)境的變化，土層也會(huì)不斷變化?？脊艑W(xué)家根據(jù)土壤的顏色、質(zhì)地和其中包含的各種不同的遺留物劃分出不同的土層，并把每個(gè)土層稱為一個(gè)地層，每一個(gè)地層代表則是古代某一時(shí)期的地面。發(fā)掘中則常用阿拉伯?dāng)?shù)字來標(biāo)注不同的地層，數(shù)字趆大，距今年代赿久遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在金沙遺地分布范圍內(nèi)，已發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑基址、大型祭祀活動(dòng)場(chǎng)所、居址、墓地等重要遺跡，根據(jù)遺址功能的不同，可分為宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、居址區(qū)和墓葬區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1999年6月-2000年4月，在“三和花園”地點(diǎn)首次發(fā)現(xiàn)大型建筑群基址，總面積在2000平方米以上，出土大量陶器，專家推測(cè)其應(yīng)該是金沙遺址商代晚期至西周晚期（約公元前1100年至公元前800年）的宮殿建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div>據(jù)金沙遺址博物館館長(zhǎng)、金沙遺址的發(fā)掘者朱章義回憶，2001年2月8日，當(dāng)他趕到金沙遺址的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，看到了此生最難忘的一幕——“到處都是象牙渣”，泥土表面白花花一片，如覆白雪。隨著考古發(fā)掘工作的深入，金沙遺址發(fā)現(xiàn)的象牙竟有數(shù)以噸計(jì)之多。如此數(shù)量巨大的象牙，對(duì)于考古工作者來說，既是驚喜，更是挑戰(zhàn)。<div><br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺址出土了數(shù)以噸計(jì)的象牙，既有完整的象牙，其中最長(zhǎng)的近1.85米，也有園形象牙餅，象牙條及少量成型器物等。祭祀?yún)^(qū)一號(hào)坑有規(guī)律地平行放置了八層象牙，十分壯觀、令人驚嘆。</p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div>新鮮象牙主要由無機(jī)礦物成分和有機(jī)纖維蛋白組成。其中,無機(jī)物賦予象牙硬度和剛度,而纖維蛋白則賦予象牙彈性和韌性。在三千多年的埋藏過程中,象牙中起粘結(jié)作用的蛋白質(zhì)已降解殆盡。幾乎所有的象牙, 從牙根到牙尖都形成了一個(gè)較大的空洞。因此考古發(fā)掘中看起來完整堅(jiān)固的出土象牙，其實(shí)內(nèi)部已完全被潮濕的泥沙充填，因此考古發(fā)掘中看起來完整堅(jiān)固的出土象牙，其實(shí)內(nèi)部已完全被潮濕的泥沙充填，一旦暴露在空氣中，就會(huì)迅速“失水”開裂。加上光照、微生物的侵蝕與降解, 象牙表面會(huì)迅速變色, 裂隙增寬, 甚至產(chǎn)生新的斷裂、霉變等病害。這就是出土象牙不易保存的原因。<div><br></div> <div><br></div>金沙遺址發(fā)現(xiàn)大量象牙后，文保工作者立即對(duì)質(zhì)地酥脆的象牙開展了預(yù)加固處理——涂刷加固劑、包裹保鮮膜等等，同時(shí)在保鮮膜外側(cè)分段灌注石膏，以支撐象牙龐大的“身軀”，這才將脆弱的象牙清理出土，為實(shí)驗(yàn)室中的進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。<div><br></div> <div><br></div>直至今天，文物保護(hù)界還沒有一種較為成熟安全的方法，可以用于古蜀象牙的保護(hù)。文保人員通過材料篩選、失水試驗(yàn)和光老化試驗(yàn)，采用有機(jī)硅將象牙暫時(shí)封存的方式，從而使象牙隔絕外部環(huán)境，為進(jìn)一步研究更安全的保護(hù)方法爭(zhēng)取時(shí)間。<div><br></div> <div><br></div>據(jù)介紹，三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)100余根象牙的同時(shí)，金沙遺址發(fā)掘之初封存在硅膠中的象牙已有20載，硅膠的顏色已經(jīng)發(fā)生明顯變化。目前，金沙遺址博物館計(jì)劃將象牙取出，重新進(jìn)行有機(jī)硅灌裝，同時(shí)對(duì)原有硅膠成分重新研究，以重新評(píng)估這種保護(hù)方式的安全性。上圖為金沙遺址博物館展廳中使用有機(jī)硅封存的象牙，其顏色已明顯異于正宗象牙色。<div><br></div> <div><br></div>第十一號(hào)坑遺跡年代為商代晚期，平面形狀呈不規(guī)則長(zhǎng)方形。遺物分上下兩層擺放，上層放置15根象牙，長(zhǎng)度都在160厘米以上，其中一根長(zhǎng)達(dá)185厘米，是金沙遺址出土最長(zhǎng)的象牙。下層遺物為象牙器、漆木器、石器等，計(jì)有象牙器12件、象牙串珠11件、象臼齒1件、象頭骨2件、鑲嵌玉片的漆器1件、木胎虎頭漆器1件和石矛1件。<div><br></div> <div><br></div>象牙可能與當(dāng)時(shí)的祭祀活動(dòng)密切相關(guān)，金沙先民將其作為溝通天地、敬奉神靈的珍貴物品，反映出古蜀文明獨(dú)特的宗教信仰和精神世界。<div><br></div> <div><br></div>金冠帶的出土過程極具偶然性。 該文物曾被混入施工廢土與垃圾中，在施工現(xiàn)場(chǎng)滯留約一個(gè)月，險(xiǎn)遭回填處理。 得益于考古人員的敏銳觀察，這件珍貴文物才得以重見天日。 金冠帶表面紋飾線條流暢、生動(dòng)逼真，整體由四組相同的圖案構(gòu)成，采用對(duì)稱布局。 <div><br></div> <div><br></div>2001年2月25日，在成都的金沙遺址，考古隊(duì)員們就像開盲盒一樣，驚喜不斷。這天，隊(duì)員們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)地搜索著，突然，一塊不起眼的小泥塊吸引了大家的注意。你說怪不怪，這小泥塊的一角在陽光下閃著光。大伙趕緊小心翼翼地剝落外層泥土，嘿，里面居然是個(gè)被揉成一團(tuán)的金器。經(jīng)過文保工作者耐心修復(fù)，一個(gè)精美的圓形鏤空金器重見天日，它就是驚艷世界的太陽神鳥金飾。<div><br></div> <div><br></div>2001年2月，在金沙遺址的考古發(fā)掘中，太陽神鳥金箔以及一個(gè)小巧玲瓏的金面具等文物陸續(xù)出土。 這枚金面具，則以圓臉圓頤，雙眼、大嘴鏤空，鼻梁高直的神秘色彩，引起了考古人員的關(guān)注：小小的金片竟能雕琢成如此寫實(shí)的人面像，精致的做工讓人驚嘆。<div><br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2007年2月，金沙遺址再次引起了世人的關(guān)注，因?yàn)樵陔x小金面具不遠(yuǎn)的一個(gè)小圓坑內(nèi)，考古學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一件已被揉作一團(tuán)、不能辨識(shí)器型的金片，經(jīng)過初步延展后，一雙大大的眼睛露了出來……這也是一件金面具！這件金面具形體較大，寬19.5厘米，高11厘米，厚0.04厘米，重46克。其造型與小金面具有所不同，面部呈方形，額齊平，長(zhǎng)刀形眉凸起，大立眼，三角形鼻高挺，長(zhǎng)方形耳，耳垂穿孔，顯得十分威嚴(yán)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第8號(hào)遺跡坑基本情況，平面呈圓形，面積約2平方米，坑內(nèi)填土中伴有大量朱砂，遺物分五層擺放。出土文物共345件，其中金器45件、銅器93件、玉器194件、石器7件、象牙殘器3件、陶器3件。金面具是目前中國發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期體形較大、保存最完整的金面具。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太陽神鳥文物出土處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)古蜀國又一王朝的背影呈現(xiàn)在金沙這片古老的土地，人們?cè)俅务雎牭搅斯攀袢松畛炼孕诺奈幕粑?。面?duì)金沙璀璨的歷史文化形態(tài)，人們驚喜之余也產(chǎn)生了不少疑問；她何以如此輝煌？源自何方？流何哪里？這期間還有多少秘密待人們?nèi)ヌ綄ぃ?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陳列館位于摸底河北岸，是一座呈斜坡狀的方形全鋼架建筑，建筑面積16000平方米，主題陳列《走進(jìn)金沙》由“遠(yuǎn)古家園”、“王國剪影”、“天地不絕”、“千載遺珍”、“解讀金沙”等5個(gè)展廳組成，以重要遺跡、遺物為主要內(nèi)容，利用現(xiàn)代科技手段，生動(dòng)形象地從生態(tài)環(huán)境、建筑形態(tài)、生產(chǎn)生活、喪葬習(xí)俗、宗教祭祀等多個(gè)角度，全面展示了古蜀金沙的燦爛與輝煌。</p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div>商周金人面像（上圖左上角）長(zhǎng)10.1，寬8.6，厚0.03（單位：厘米）金質(zhì)，整體呈弧邊圓角三角形，片狀，卷曲狀眉和鼻，闊嘴，尖下巴，素面，推測(cè)整體系在模具上捶揲而成，鑲貼在某種器物上。具有重大的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是研究商周時(shí)期成都地區(qū)古蜀先民金器加工工藝、青銅文明的重要實(shí)物資料<div><br></div> <div><br></div>商周銅人形器（上圖右）長(zhǎng) 4.54，寬 1.37，高 10.35（單位：厘米）青銅質(zhì)，整體形如一個(gè)直立人，表現(xiàn)從肩部以下。胸部一個(gè)大圓孔，雙手下垂至腰間以下。瘦削的上身，雙腿粗短外撇，雙足外展。兩側(cè)肩部和小腿近足部各有一個(gè)小圓孔。正面凸起，具有立體感，反面內(nèi)凹。其使用功能不詳。具有重大的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是研究商周時(shí)期成都地區(qū)古蜀先民青銅制造工藝及青銅文明的重要實(shí)物資料。<div><br></div> <br>商周大金面具其長(zhǎng)20.5，寬10.4，高10.7，厚0.08（單位：厘米）。金質(zhì)，整體呈立體臉譜，系在模具上捶揲成形，眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵則采用剪切而成。表現(xiàn)范圍上限于額部，下方及下頜。面相近方，平額，眉毛略微凸起，中央寬而兩端收束，好似新月。眼眶較大，雙眼鏤空約呈菱形，上眼簾呈弧形，下眼簾深凹。鼻梁高直，鼻翼與顴骨線相連。嘴巴鏤空呈微張之態(tài)，略呈笑意。耳朵外展，上寬下窄，上半部分凹入，耳垂穿孔。嘴巴微張，呈狹長(zhǎng)方形，下頜平直。整個(gè)臉部豐滿，表情威嚴(yán)，具有一定寫實(shí)風(fēng)格。表面打磨光亮，里面未經(jīng)打磨，較為粗糙。具有重大的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是研究商周時(shí)期成都地區(qū)古蜀文明、金器加工工藝、青銅文明以及四川盆地與外地文化交流的重要實(shí)物資料。<div><br></div> <div><br></div>金沙遺址已出土玉器2000余件，數(shù)量巨大，種類豐富。 金沙玉器多就地取材，在制作上常融合多種技巧，精雕細(xì)琢，光潤(rùn)細(xì)膩，閃耀奪目，富有鮮明的地域特色，大程度地凸顯了玉器的堅(jiān)毅、細(xì)潤(rùn)及自然之美。 玉，石之美者，我們遠(yuǎn)古的先民就是在一片荊棘中從遙遠(yuǎn)的高山上采選、運(yùn)輸出一塊塊玉石，為我們留下了一件件精美的作品。<div><br></div> <div><br></div>“言念君子，溫其如玉”、“君子比德于玉焉”玉器作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其文化屬性貫穿中華民族發(fā)展史，為傳統(tǒng)優(yōu)秀器物文化之代表。中國人愛玉，是以溫潤(rùn)玉石比擬君子之德。而早在新石器時(shí)代，華夏先民就制作出了早期玉器，“以玉事神”成為這一時(shí)期的特征。<div><br></div> <div><br></div>金沙遺址博物館中的尊形陶器是寶墩文化時(shí)期的重要遺物，尊形陶器； 年代：距今約 4500年至3700年的寶墩文化時(shí)期； 出土地點(diǎn)：寶墩文化城址群；收藏地點(diǎn)：成都金沙遺址博物館；器型：尊形陶器包括寬沿平底尊、盤口圈足尊、敞口圈足尊等多種器型。 紋飾：器口及器身外壁多飾有弦紋、細(xì)線、附加堆紋、戳印紋等，這些紋飾既美觀又具有一定的象征意義。<div><br></div> <div><br></div>商周青銅立人是商周時(shí)期青銅器，通高19.6厘米，其中人物高14.6厘米，插件高4.99厘米，出土于成都金沙遺址，現(xiàn)藏于成都金沙遺址博物館 。立人像頭戴十三道弧形齒飾太陽冠，耳垂穿孔腦后垂辮，身著單層中長(zhǎng)服腰系帶，雙手環(huán)握舉于胸前作持物狀，手腕戴飾站立于插件之上。該立人像屬商周青銅人像中的巫師（神人）類，體現(xiàn)古蜀巫祝文化特征，其渦形冠飾與"太陽神鳥"金箔圖案存在關(guān)聯(lián)。與三星堆青銅大立人相比，金沙立人形體較小且冠式、服飾差異顯著，冠飾造型反映古蜀太陽崇拜習(xí)俗。<div><br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金沙遺址出土了4000多件石器，它們大多不具有實(shí)用性，而與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。石<span style="font-size:18px;">器中的跪人像和動(dòng)物類石雕最為引人注目，其造型優(yōu)美，栩栩如生，是我國目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代較早、制作精美的石雕藝術(shù)品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉琮外方內(nèi)園，象征“天圓地方”，中有一孔相通，意表“貫通天地”，是古代社會(huì)象征精神信仰與政治權(quán)力的神圣之物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太陽神鳥金飾外徑12.5厘米，內(nèi)徑5.29厘米，厚度0.02厘米，重量20克，金質(zhì)，整器呈圓形，器身極薄。圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，分內(nèi)外兩層，內(nèi)層為一圓圈，周圍等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒，外層圖案圍繞在內(nèi)層圖案周圍，由四只相同的逆時(shí)針飛行的鳥組成，四只鳥首足前后相接，朝同一方向飛行，與內(nèi)層漩渦旋轉(zhuǎn)方向相反。該器再現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類“金烏負(fù)日”的神話傳說故事，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對(duì)太陽及鳥的強(qiáng)烈崇拜。</p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div>太陽神鳥整器采用捶揲、剪切和打磨等多樣加工手法，正面打磨光亮，背面未經(jīng)打磨，較粗糙。該件藏品有著豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有重大的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是研究商周時(shí)期古蜀先民金器制作工藝、青銅文明以及深層次的意識(shí)形態(tài)的重要實(shí)物資料。<div><br></div> <p class="ql-block">金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，極大地拓展了古蜀文化的內(nèi)涵與外延，對(duì)蜀文化起源、發(fā)展、衰亡的研究有著重大意義，特別是為破解三星堆文明突然消亡之謎找到了有力證據(jù)。金沙遺址復(fù)活了一段失落的歷史，再現(xiàn)了古代蜀國的輝煌，并與成都平原的史前城址群、三星堆遺址、戰(zhàn)國船棺墓葬共同構(gòu)建了古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的四個(gè)階段，共同證明了成都平原是長(zhǎng)江上游文明起源的中心，是華夏文明重要的有機(jī)組成部分，為中華古代文明起源“多元一體”學(xué)說的確立提供了重要佐證。金沙遺址的橫空出世也將成都市的建城史從距今2300年提前到距今3000年左右，這對(duì)提高成都市作為歷史文化名城的知名度有著不可估量的作用。</p><p class="ql-block">目前，這里的考古發(fā)掘工作尚未結(jié)束，黃土中仍掩埋著許多珍奇之物，隨著時(shí)間的推移，金沙可望給人們帶來更多的驚喜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">謝謝觀賞！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">滄浪水韻 </p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2026年5月2日</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p>