<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 人間最美四月天！抓住這四月的最后一天再逛晉祠，從五月一號(hào)至五號(hào)是國(guó)家法定的小長(zhǎng)假，全國(guó)的旅游將開(kāi)啟“人、從、眾模式”，所有游客蜂擁而至，晉祠就是熱門(mén)景點(diǎn)之一，過(guò)完小長(zhǎng)假所有的花都進(jìn)入尾聲，要想再看就得等到明年了</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從公園東門(mén)口開(kāi)始路邊的鳶尾花正在盛開(kāi)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 進(jìn)入公園大門(mén)和老伴每人花10元錢(qián)乘小交通直接到了博物館入口處</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “三晉名泉”匾額懸掛于山西太原晉祠的水鏡臺(tái)，該處是 86 版《西游記》中孫悟空變身為廟宇的經(jīng)典取景地?。晉祠博物館整體均為該劇的重要拍攝地，包含圣母殿、獻(xiàn)殿等多處古建筑場(chǎng)景 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 水鏡臺(tái)集樓、臺(tái)、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，外觀獨(dú)特，其窗戶和門(mén)的布局形似人臉，被游客形象地比喻為孫悟空變身后的廟宇“眼睛”和“嘴巴”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 晉祠圣母為中國(guó)神話人物，屬于虛擬事物。主祀于山西省太原市晉祠圣母殿，其身份存在周武王妻邑姜與宋仁宗養(yǎng)母劉娥兩種說(shuō)法，宋金元時(shí)期曾作為水母供奉。圣母殿位于晉祠中軸線末端。郭沫若題詩(shī)“圣母原來(lái)是邑姜”支持周朝王后說(shuō)，殿前石碑“帝母臨”暗合劉太后專權(quán)背景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 圣母殿有8根蟠龍柱，這些木雕盤(pán)龍柱位于圣母殿前檐廊下，每根廊柱上盤(pán)繞一條木雕龍，它們雕造于?北宋元祐二年（公元1087年）?，是我國(guó)現(xiàn)存最早的木雕盤(pán)龍實(shí)例，具有極高的歷史與藝術(shù)價(jià)值</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 圣母殿作為王后主殿，采用“八”這一陰數(shù)中的最高數(shù)，呼應(yīng)“九五之尊”的帝王象征體系，體現(xiàn)其尊貴地位</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這八根木雕盤(pán)龍也是我國(guó)現(xiàn)存最早的。大殿采用了宋《營(yíng)造法式》的“柱升起”、“柱側(cè)角”，增強(qiáng)了大殿的曲線美和穩(wěn)固性。因此，圣母殿是我國(guó)宋代建筑的代表作，是研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)和建筑發(fā)展的重要的實(shí)物資料</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 雕造于?北宋元祐二年（公元1087年）?，距今已有?939年歷史?。它采用?木質(zhì)材料?，通過(guò)將木材烤軟后雕刻成龍形，再以?榫卯結(jié)構(gòu)分段拼接?于柱上，形成纏繞盤(pán)曲的視覺(jué)效果</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 八條龍?形態(tài)各異?，鱗片、須發(fā)、利爪清晰可辨；龍首昂揚(yáng)張口，身軀盤(pán)柱而上，極具動(dòng)感與威儀；被譽(yù)為“?國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的木雕盤(pán)龍柱?”，且為?孤品?，無(wú)同類遺存</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 圣母殿前的三色碧桃花已到后期了</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">照明電燈桿做成了這樣的</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">繼續(xù)向南前行就到了生生塔</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 塔的名為?舍利生生塔?，位于晉祠浮屠院內(nèi) 。??該塔始建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清乾隆十六年（1751 年）重建 。塔身為八角七層樓閣式磚塔，高 38 米，采用琉璃剪邊工藝，檐角懸掛風(fēng)鈴 。相傳塔下埋有佛寶舍利子，乾隆年間重修時(shí)發(fā)現(xiàn)舍利生生不竭，故得名生生塔</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 浮屠院，即“塔院”, 浮屠為梵語(yǔ)音譯即“佛塔”的意思</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 奉圣寺，全稱十方奉圣禪寺，位于山西省太原市晉祠景區(qū)南部，據(jù)《太原縣志》載，此處原為唐代尉遲恭別墅，唐武德五年（622年）尉遲恭捐別墅創(chuàng)建，唐高祖李淵賜額“十方奉圣禪寺”。原奉圣寺規(guī)模宏大，為三進(jìn)院落，有鐘鼓樓、藏經(jīng)樓等，歷經(jīng)戰(zhàn)火多次損毀?，F(xiàn)存建筑為20世紀(jì)80年代遷建而成：山門(mén)（景清門(mén)）于1980年由晉祠原大門(mén)遷建，過(guò)殿于1982年由汾陽(yáng)二郎廟遷建，大雄寶殿于1981年由太原東山馬莊芳林寺遷建</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 位于寺內(nèi)有一棵楸樹(shù)，它雖然歷經(jīng)1300多年，卻依然枝繁葉茂、華蓋擎天，粉紫花朵冠蓋滿樹(shù)，美不勝收。楸樹(shù)在晉祠的紅墻琉璃瓦的映襯下，儼然像一幅清麗而又古韻盎然的畫(huà)卷</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 奉圣寺內(nèi)的牡丹主要為?傳統(tǒng)名貴品種?，其牡丹常見(jiàn)名品?包括：大魏紫、小魏紫、趙粉、胡粉、貴妃醉酒、綠牡丹、姚黃等?；ㄉS富，涵蓋?紅、粉、白、黃、紫?等多種色調(diào)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這是?歐洲莢蒾?，也常被叫做歐洲瓊花、歐洲雪球，屬于五?；魄v蒾屬的落葉灌木，我們常說(shuō)的歐洲木繡球“玫瑰”就是它的栽培變種</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 猬實(shí)花俗稱?美人木?，異體字也寫(xiě)作?蝟實(shí)?。該植物是中國(guó)特有的珍稀觀賞灌木，因果實(shí)密被刺毛、形似刺猬而得名</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 紅墻內(nèi)是晉祠博物館，屬于收費(fèi)的范圍，門(mén)票80元，（60歲以上老年人免費(fèi)）。如果是太原市居民也可通過(guò)辦理50元一卡通全年不計(jì)次數(shù)游覽20個(gè)景點(diǎn)，其中包括這里。墻外是晉祠公園，對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放</b></p>