<p class="ql-block" style="text-align:center;">作品目錄</p><p class="ql-block">（1），鄧石如篆書《千字文》全文，用六尺整張。</p><p class="ql-block">（2），李斯《嶧山碑》全文，六尺對(duì)開。</p><p class="ql-block">（3），唐*柳宗元《小石潭記》全文，六尺整張。</p><p class="ql-block">（4），毛主席詩(shī)詞《沁園春*雪》全文六尺整張。</p><p class="ql-block">（5），岳飛《滿江紅》全文，六尺對(duì)開。</p><p class="ql-block">（6），詩(shī)詞《黃果樹瀑布》，四尺整張。</p><p class="ql-block">（7），《福祿禎祥》六尺對(duì)開。</p><p class="ql-block">（8），陶淵明《歸田園居》六尺對(duì)開兩幅。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">以筆墨抒本心，以網(wǎng)絡(luò)傳墨香</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——“獨(dú)一無(wú)二”書法網(wǎng)絡(luò)展前言（篆書）</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">楊勇仁/文</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 近日，偶然見書法界眾同仁自發(fā)籌辦“二二得是”“六七八九十人書法展”。寥寥數(shù)人，隨心相聚，無(wú)繁復(fù)流程之?dāng)_，無(wú)嚴(yán)苛門檻之限，唯以純粹筆墨情懷相聚相賞。這般質(zhì)樸的藝術(shù)交流，如一縷清風(fēng)拂過(guò)案頭，不僅打動(dòng)人心，更予我極大啟發(fā)：書法藝術(shù)，從來(lái)不該被條條框框束縛，更不該被單一標(biāo)準(zhǔn)定義。每一份對(duì)筆墨的赤誠(chéng)熱愛，每一次用心落筆的創(chuàng)作，都值得被看見、被珍藏、被傳遞。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 基于這份對(duì)書法本真的堅(jiān)守，我決意創(chuàng)辦此次“獨(dú)一無(wú)二”書法網(wǎng)絡(luò)展。在書法日益被固化標(biāo)準(zhǔn)裹挾的當(dāng)下，希望為每一位書法愛好者搭建創(chuàng)導(dǎo)一個(gè)自由、包容、長(zhǎng)久的筆墨交流平臺(tái)，讓墨香在數(shù)字時(shí)代流轉(zhuǎn)，讓書法回歸本心與生活。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 相較于傳統(tǒng)線下展廳展覽，書法網(wǎng)絡(luò)展的優(yōu)勢(shì)不言而喻，更精準(zhǔn)契合當(dāng)下大眾的觀賞與交流需求。線下展覽受地域、空間、時(shí)間三重桎梏：愛好者需奔赴特定場(chǎng)地，在有限展期內(nèi)匆匆駐足觀賞，不少人因距離遙遠(yuǎn)、時(shí)間沖突，錯(cuò)失與佳作相遇的機(jī)會(huì)；而展覽撤展后，作品便隱匿于展廳，難再與大眾見面，藝術(shù)傳播的時(shí)效性與覆蓋面大打折扣。網(wǎng)絡(luò)展則徹底打破時(shí)空壁壘，無(wú)論身處何方，只需輕點(diǎn)屏幕，書法愛好者便能隨時(shí)隨地靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品讀每一幅作品的筆墨韻味、章法布局，無(wú)需奔波勞碌，不受時(shí)限約束。更重要的是，此次網(wǎng)絡(luò)展將永久上線、永不撤展，讓每一幅飽含創(chuàng)作者心血的書法作品，在數(shù)字空間里長(zhǎng)久留存。墨香得以跨越時(shí)光阻隔，持續(xù)傳遞至每一個(gè)角落，讓更多人隨時(shí)都能感受漢字書寫的獨(dú)特魅力——這，正是線下展覽難以實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)傳承與傳播價(jià)值。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 談及展覽的書法作品質(zhì)量，首先需厘清一個(gè)核心問(wèn)題：究竟什么是書法？在我看來(lái)，書法的本質(zhì)，是書寫漢字的方法與藝術(shù)，是人們借助筆墨紙硯，以漢字為載體抒發(fā)情感、展現(xiàn)心性的獨(dú)特形式。它源于生活日常，歸于本心赤誠(chéng)，從來(lái)不是高高在上、晦澀難懂的玄學(xué)，更非少數(shù)人專屬的“圈內(nèi)游戲”。書法創(chuàng)作本無(wú)絕對(duì)的優(yōu)劣之分，因?yàn)樵趯?shí)踐過(guò)程中，諸多客觀因素注定了書法藝術(shù)的多元性：創(chuàng)作者有年齡長(zhǎng)幼之別，習(xí)書時(shí)間有長(zhǎng)短之分，所擇書體、所臨字帖各有不同，對(duì)書法理論的學(xué)習(xí)深度、理解角度更是千差萬(wàn)別。這些差異，非但不是書法的“短板”，反而造就了每一幅作品的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格，讓書法藝術(shù)呈現(xiàn)出百花齊放、千姿百態(tài)的生動(dòng)姿態(tài)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 然而當(dāng)下，書法藝術(shù)卻漸漸被人為復(fù)雜化、神秘化，偏離了原本的初心與本真。一些掌握專業(yè)話語(yǔ)權(quán)的人士，將自身對(duì)古人書法的研究與理解，固化為刻板的條條框框，更將個(gè)人見解奉為評(píng)判書法的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以此劃分作品的“高低”“等級(jí)”。他們將書法包裝成高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，開辦各類培訓(xùn)班，把標(biāo)準(zhǔn)化的技巧、僵化的規(guī)則當(dāng)作教學(xué)核心，將這些人為設(shè)定的框架，作為各類書法展覽、評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)的硬性依據(jù)。于是，原本純粹的書法創(chuàng)作，逐漸淪為迎合標(biāo)準(zhǔn)、追求功利的應(yīng)試式練習(xí)，創(chuàng)作者不再隨心而書，而是刻意模仿、削足適履。這種做法，不僅禁錮了書法創(chuàng)作的自由，也失去了“天人合一”的自然法則。更讓無(wú)數(shù)普通書法愛好者望而卻步，誤以為書法必須遵循固定范式、達(dá)到所謂“專業(yè)水準(zhǔn)”，從而忽視了書法藝術(shù)最珍貴的內(nèi)核——本心與個(gè)性。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 事實(shí)上，藝術(shù)的審美本就具有主觀性，書法藝術(shù)更是如此。每個(gè)人的審美喜好、人生閱歷各不相同，即便創(chuàng)作水平相當(dāng)，有人偏愛楷書的端莊工整、法度謹(jǐn)嚴(yán)，有人鐘情行書的灑脫靈動(dòng)、行云流水，有人癡迷隸書的古樸厚重、意趣盎然，對(duì)同一幅作品的評(píng)價(jià)，也往往是仁者見仁、智者見智。我們不能用單一的審美標(biāo)準(zhǔn)，去否定任何一種書寫風(fēng)格；更不能以“專業(yè)”之名，剝奪普通人書寫、創(chuàng)作、展示書法的權(quán)利。每一位習(xí)書者的筆墨，都藏著自己的熱愛與堅(jiān)守；每一幅作品，都是獨(dú)一無(wú)二的情感表達(dá)與藝術(shù)呈現(xiàn)。這，正是此次展覽取名“獨(dú)一無(wú)二”的深意所在。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 此次“獨(dú)一無(wú)二”書法網(wǎng)絡(luò)展，無(wú)門檻、無(wú)等級(jí)、無(wú)功利，只為給每一位熱愛書法的人一個(gè)展示自我、交流互鑒的平臺(tái)。在這里，只有筆墨的赤誠(chéng)碰撞；沒(méi)有優(yōu)劣之評(píng)，只有對(duì)書法本真的共同堅(jiān)守。我尊重每一位觀賞者的點(diǎn)評(píng)與建議，也珍視每一份來(lái)自不同視角的見解。展覽的初心，從來(lái)不是評(píng)判作品的好壞，而是回歸“書寫漢字、抒發(fā)心性”的本質(zhì)，讓筆墨成為情感的紐帶，讓交流成為進(jìn)步的階梯。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 筆墨寄情，網(wǎng)絡(luò)傳韻。愿此次網(wǎng)絡(luò)展，能讓更多人放下對(duì)書法的刻板認(rèn)知，走出固化標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū)，真正感受漢字書寫的獨(dú)特魅力；愿每一位習(xí)書之人，都能堅(jiān)守本心、隨心而書，在筆墨揮灑間尋得內(nèi)心的寧?kù)o與快樂(lè)；更愿書法藝術(shù)能掙脫固化標(biāo)準(zhǔn)的枷鎖，以更加多元、自由、鮮活的姿態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代薪火相傳，走進(jìn)更多普通人的生活，讓這門傳承千年的藝術(shù)，在新時(shí)代綻放出歷久彌新的光芒。</p><p class="ql-block">2026年5月</p> 鄧石如篆書《千字文》 李斯《嶧山碑》 柳宗元《小石潭記》 <p class="ql-block">《小石潭記》柳宗元</p><p class="ql-block">原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝；往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。</p> 毛主席詩(shī)詞《沁園春*雪》 岳飛《滿江紅》 <p class="ql-block">《滿江紅*寫懷》岳飛</p><p class="ql-block">怒發(fā)（髪）沖冠，憑欄（闌)處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！</p><p class="ql-block">靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。</p> 自題《黃果樹瀑布》 <p class="ql-block">釋文：《黃果樹瀑布》匹練懸千丈，驚雷動(dòng)地天。巉巖飛冷雨，噴石起青煙。翡翠凝潭水，甘泉灌稻田。礦廬傳彩筆，沙納有遺篇。</p> 中山篆書《福祿禎祥》 陶淵明《歸田園居》 編制：楊勇仁 <p class="ql-block">2026年5月3日</p>