<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昵稱(chēng)：春花秋實(shí)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào)：3444722</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山，大體都是美的，要不怎么有“仙山瓊閣”的美好詞藻呢！在我心里，大山里面一定住著神仙。喜歡詩(shī)和遠(yuǎn)方的我，大大小小的山只要知道、遇到，一定會(huì)欣然規(guī)往。剛剛爬完黃山回來(lái)，在人間四月天，我們有緣來(lái)到洛陽(yáng)“老君山”。它是底蘊(yùn)深深的道教名山，老子西出函谷，駐足于此，結(jié)廬煉性、悟道著經(jīng)、傳教布道，千載風(fēng)骨猶在松風(fēng)鶴影之間，若論仙風(fēng)道骨，舍去老君山，誰(shuí)敢擔(dān)當(dāng)？這里的老子銅像，2014年被吉尼斯世界收錄為“世界吉尼斯之最：“最高的老子銅像”。足見(jiàn)老君山的厚重分量和地位崇高。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有緣邂逅，便義無(wú)反顧。豈能與這座道韻悠遠(yuǎn)，老子歸隱修煉得名，被譽(yù)為“天下無(wú)雙圣境，世界第一仙山” 的云海翻涌的名山失之交臂？好在此行我們就住在老君山風(fēng)景區(qū)里，乘上景區(qū)擺渡車(chē)，五分鐘，便已抵達(dá)一級(jí)索道中靈索道入口?？裳矍叭顺比缦?，奔涌不息：游客絡(luò)繹，長(zhǎng)龍蜿蜒于山階之間。我們尚未回神，便已匯入這浩蕩人潮，進(jìn)退不是，唯有隨人潮向通往索道入口緩慢前行，走走停停一個(gè)半小時(shí)。耐心等待，感受山風(fēng)拂面，云影徘徊。心想“老君山”的盛名，不止于典籍丹爐，更在萬(wàn)眾奔赴的熱望里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們的滿(mǎn)腹經(jīng)綸的“枕書(shū)”領(lǐng)隊(duì)，面對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的排隊(duì)人潮，她的燦爛笑容治愈了我的“排隊(duì)焦慮”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 好不容易坐進(jìn)纜車(chē)，瞬間進(jìn)入縹緲的境界。朦朧中看見(jiàn)山?jīng)_怒放的野桃花，我開(kāi)心贊嘆老君山畫(huà)般的美。纜車(chē)?yán)镆粋€(gè)聲音飄過(guò)來(lái)“老君山?jīng)]有黃山美、張家界秀?！睂ぢ曂?，一個(gè)中年男人，他說(shuō)他是湖南導(dǎo)游，走遍天下名山，最美還是黃山，集秀、奇、怪、險(xiǎn)于一身，黃山石栩栩如生，讓人一眼千年。而老君山金頂群落建筑除了金殿，其它都是現(xiàn)在復(fù)修的，盡管富麗堂皇，但毫無(wú)古韻可言?！笆锂?huà)廊”像幅畫(huà)，但氣勢(shì)和張家界也沒(méi)法比。但他一個(gè)轉(zhuǎn)折，又說(shuō)，老君山的文旅理念不錯(cuò)，那就是只對(duì)國(guó)人開(kāi)放，不接納外國(guó)人，體現(xiàn)中國(guó)道教的“純正血統(tǒng)”。我在纜車(chē)?yán)锸昼娐?tīng)“湘導(dǎo)上課”，如雷貫耳，他讓我更好奇了，我真要深入腹地，看看老君山到底怎樣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老君山終究是要攀的，既來(lái)之，則安之，更勇之。我們走出中靈纜車(chē)，抬眼望去，山嶺的琉璃的牌坊門(mén)楣赫然寫(xiě)著筆力遒勁的“中天門(mén)”，仿佛天地在此設(shè)關(guān)，群峰如浪奔涌，而此處卻豁然鋪展一片高空平地，宛若“空中花園”?；ㄉб怃侁?，草坪柔如錦緞，細(xì)看才知是精工織就的人工草毯，其間真花灼灼、仿真花熠熠，虛實(shí)相生，難分彼此。有人說(shuō)“這般景致，竟是假的？”幾位年長(zhǎng)的游客，在花影云光里合影，便又乘索道打道回府了。而我們，卻毅然選擇留下，在真與幻的邊界，在高與遠(yuǎn)的召喚里，繼續(xù)向上。去攀赴老君山頂人間驚鴻宴，一睹人間盛世顏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中天門(mén)是老君山的坐標(biāo)，更是樞紐。它是登臨金殿的必經(jīng)之路，在這個(gè)海拔1866米的高空廣場(chǎng)，有老君山文脈的地標(biāo)建筑：“景室”山門(mén)牌坊、老子騎牛青石雕像（雕像高3.8米、長(zhǎng)4.5米、重18噸）；牌坊楹聯(lián)極具道家風(fēng)韻。盡管這是后來(lái)復(fù)原的，但這可看可觸的實(shí)景再現(xiàn)可以很好的情景帶入，道法自然的底蘊(yùn)在此拉滿(mǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中天門(mén)廣場(chǎng)已然成了空中繁華集鎮(zhèn)，功能俱全、設(shè)備完善，吃住玩閑適悠然。游客中心、公安聯(lián)防部門(mén)、餐飲酒店、超市、還有依山而建的別墅群。這里文化體驗(yàn)豐富多彩，有網(wǎng)紅打卡區(qū)、還有精彩歌舞演出。這里是承載老君山文化的窗口，又是通往峰林索道、十里畫(huà)廊、金頂?shù)烙^(guān)群的樞紐。我們?cè)诖酸屓恍蓓?，待?huì)兒卯住勁，要去攀爬征服中天門(mén)上的580多級(jí)臺(tái)階。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 懷揣虔敬之心，拜謁道家始祖老子先師，靜心聆聽(tīng)那穿越兩千五百載的無(wú)聲教誨。他目光溫厚而深邃，似在頷首勉勵(lì)：去吧，循著蜿蜒山道向上，于峰巒疊翠間，在流云舒卷里，在虬松盤(pán)石處，去體悟“道可道，非常道”的玄微真意。峻峰無(wú)言，霧靄自在，古柏屈折，一石一木、一息一念，皆在無(wú)聲昭示：自然即道，無(wú)為即為，辯證生慧，守柔勝剛。原來(lái)，走進(jìn)老君山，我就融進(jìn)道教深深，深幾許的“問(wèn)道”里程了！我們心領(lǐng)神會(huì)，第一個(gè)目標(biāo)：中天門(mén)臺(tái)階，走起。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 磅礴莊嚴(yán)的中天門(mén)玄門(mén)牌坊巍然矗立，見(jiàn)證著無(wú)數(shù)步履承載的虔誠(chéng)與信念。敢問(wèn)路在何方？路在腳下。啟程初行，我一步一躍，六十級(jí)臺(tái)階轉(zhuǎn)瞬及達(dá)，心里豪情萬(wàn)丈?？傻诙?jí)平臺(tái)拾級(jí)而上，十階心跳加速，又十階呼吸急促，腳如負(fù)千鈞，抬腿如攀蒼穹。第二平臺(tái)終至，汗流夾背，環(huán)顧四望，香客們倚欄而立，白發(fā)映石階，手中供品沉重，步履蹣跚，目光卻充滿(mǎn)堅(jiān)定信念。仰首望去，蜿蜒向上，如天梯垂落。我們要有大圣騰云之術(shù)就好了，可轉(zhuǎn)念一想，香客懷虔誠(chéng)而登，我們抱“大道”而行，這種沉浸；非為征服，只為滌蕩胸襟。山風(fēng)浩蕩，穿林拂面，步履沉沉，心悅輕盈。在這自討的“苦”里，走出了一種忘我的超然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從“南天門(mén)”石階出來(lái)，迎面便是莊嚴(yán)肅穆的“救苦殿”。香煙裊裊，縹緲繚繞間，仿佛將塵世煩憂(yōu)輕輕托起、飄散化盡。信眾俯首焚香，低語(yǔ)祈愿：愿災(zāi)厄遠(yuǎn)遁，愿平安長(zhǎng)駐，愿順?biāo)烊绱核畺|流。那縹緲輕煙，此刻，是人心深處最溫厚的寄托，道教的“天人合一”在升騰中幻化成圖騰融入每個(gè)人心里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走過(guò)中天門(mén)陡峭的580余級(jí)石階，再望山腰，懸空棧道在山間逶迤，登臨至此，峰回路轉(zhuǎn)，“坦途”初現(xiàn)，心隨云闊，不禁歡欣雀躍。我們?cè)诤０?500至2000米之間，徜徉于中國(guó)最壯美的花崗巖峰林“十里畫(huà)屏”。它以19億年光陰為刻刀，以天地為砧、歲月為錘，在無(wú)聲中雕琢奇峰如林、異石生韻的絕世長(zhǎng)卷。此刻遠(yuǎn)眺，層巒疊翠；近觀(guān)則孤峰拔地，峭拔崢嶸，恰似一幅立體國(guó)畫(huà)長(zhǎng)軸，“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”。想到“湘導(dǎo)”所言，它不似黃山之奇險(xiǎn)、張家界之靈秀。如果，給它客觀(guān)評(píng)價(jià)，那就是：它以時(shí)光寫(xiě)意之筆、留白歲月之境，成就了老君山最靈秀、最雋永的點(diǎn)睛之筆。親眼看到了“十里畫(huà)屏”，“湘導(dǎo)”說(shuō)的有道理，我也不虛此行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 親密接觸老君山，步步登臨，處處可感可觸它作為道教圣山的千年氣韻：山腳之下，有老子曾駐足凝神的遠(yuǎn)古修真福地，今天有巍然聳立、俯瞰眾生的世界最大老子銅像。而峰巔之上，金頂?shù)烙^(guān)群如仙宮浮云，以全銅鑄就、覆以999純金箔的金殿為魂，它與亮寶臺(tái)、玉皇頂遙相呼應(yīng)，共構(gòu)“二龍戲珠”的格局，有“云端天宮”之譽(yù)。于是，我踏云而上、迎風(fēng)而奔，百米沖刺躍上金殿對(duì)岸的伏牛山主峰之巔，立于海拔2222.5米的絕頂，仿佛山河在握、道氣盈懷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 立于老君山金頂之巔，海拔2217米，云海翻涌，群峰如浪，金殿巍然，與蒼茫山勢(shì)渾然相融，距天最近處，修得道心最靜時(shí)。風(fēng)過(guò)耳畔，玄音低語(yǔ)，陰陽(yáng)相生、剛?cè)嵯酀?jì)，不言而喻，不辯而明；那不可言傳的道之真意，正悄然流淌。金殿不僅殿宇軒昂，而是《道德經(jīng)》的立體注腳：一瓦一脊，皆含“人法地，地法天，天法道，道法自然”之深意。我佇立其間，呼吸清冽空氣，心無(wú)塵埃，釋然空靈?；赝麃?lái)路，千級(jí)天梯盤(pán)云而上，懸壁棧道凌虛而筑，空中花園浮于峰脊，現(xiàn)代步道與古意仙蹤在此交匯，入世步履與出世襟懷在此相契。再一次感受登山的意義：不為征服，只為體驗(yàn)：拂去浮云，方見(jiàn)本真；上下老君山，頓悟真諦。世上，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遠(yuǎn)赴人間驚鴻雁，老君山頂吃泡面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老君山，底蘊(yùn)深邃，它北魏建廟，唐皇賜名，與武當(dāng)并稱(chēng)“南北二頂”。日出時(shí)，金頂琉璃瓦沐光初染，流金溢彩；及至夜闌，金殿燈火次第亮起，那是人間和天上最輝煌的“星河璀璨”。冷硬的巖峰托起溫潤(rùn)的燈火，恰是陰陽(yáng)相生的道意哲學(xué)，仿佛太極圖中陰陽(yáng)互根、動(dòng)靜相宜的至美寫(xiě)照。站在高高的老君山制高點(diǎn)，我又感受到我是“滄海一粟”了！至此，“遠(yuǎn)赴人間驚鴻宴，一睹仙山盛世顏”這句關(guān)于老君山的金句是如此貼切。</span></p>