<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清晨，香港華麗海灣酒店。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">豐盛的自助早攴</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坐纜車上大嶼山，參觀天壇大佛和寶蓮禪寺。海面上可見港珠澳大橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">纜車上看大佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">先吃中飯</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再看看大澳漁村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里是香港現(xiàn)存最完整的傳統(tǒng)漁村風(fēng)貌之一，有著獨(dú)特的 “棚屋” 文化和漁港風(fēng)情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">淺藍(lán)色鋼結(jié)構(gòu)橋梁是大澳的地標(biāo)之一，連接著漁村的兩岸，橋體下方設(shè)有水位標(biāo)尺，體現(xiàn)了漁村與潮汐共存的生活特點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">岸邊依水而建的白色、粉色房屋是大澳特色的“棚屋”，多以木樁支撐在水面上，保留了百年前漁民的居住形態(tài)，如今許多已改造為特色民宿和餐廳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">色彩鮮艷的漁船、碧綠的海水與遠(yuǎn)處蒼翠的山巒相映，盡顯香港離島的寧靜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大澳關(guān)帝古廟，這座古廟始建于明代，是大澳漁村的精神核心與歷史地標(biāo)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">門頭匾額正上方紅底金字的 “太上神威” 匾額，直接彰顯了對(duì)關(guān)帝神威的尊崇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">立柱對(duì)聯(lián)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右側(cè) “精忠大義德被萬方寶殿重新光澳島”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左側(cè) “雄武英文功彌六合金身虔塑耀香江”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這兩副對(duì)聯(lián)不僅贊頌了關(guān)羽的忠義與武功，還明確記錄了廟宇曾重修并 “光耀香江” 的歷史，極具史料價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正中央供奉的是關(guān)圣帝君，神像身著金碧輝煌的紅袍，前案擺放著寓意吉祥的蘋果、橙子、菊花及壽桃，供品豐盛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神像兩側(cè)站立著兩位威風(fēng)凜凜的關(guān)平和周倉。一位手持青龍偃月刀，另一位手托帥印，造型威嚴(yán)，栩栩如生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里的每一根梁柱、每一尊神像都沉淀著大澳漁村的歲月滄桑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">該廟建于明孝宗弘治年間（1488-1505），歷史逾五百年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在香港的離島村落中，關(guān)帝廟不僅是祈福場(chǎng)所，更是村民議事、抵御風(fēng)浪的中心，象征著“忠義”與“守護(hù)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)?shù)貪O民信奉關(guān)帝的忠義與正氣，認(rèn)為其可驅(qū)邪治鬼，保佑出海平安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天后古廟，與關(guān)帝古廟相鄰，共同構(gòu)成了大澳漁村核心的信仰建筑群。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正門上方懸掛著 “天后古廟” 的石匾，門楣兩側(cè)裝飾著典型的嶺南風(fēng)格石雕與壁畫，紅墻綠瓦，色彩濃郁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">門口兩側(cè)的橙色直聯(lián)非常醒目，右聯(lián) “德配天”，左聯(lián) “母儀稱后”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這副對(duì)聯(lián)概括了媽祖的地位，“德配天” 指她的德行可與上天相比肩，“母儀稱后” 則贊頌她為圣母，恩澤萬方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正中央供奉的是天后娘娘，身著華麗的黃色龍袍，神態(tài)安詳。神壇前的供桌圍布繡有“天后娘娘”四字及雙鳳圖案，工藝精美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">神像兩側(cè)分立著兩位護(hù)法神將，左尊手持羅盤（象征順風(fēng)耳），右尊手舉望鏡（象征千里眼），怒目圓睜，守護(hù)著廟宇和信眾。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大澳以蝦醬聞名，此外還有魚蛋、雞蛋仔、艇仔粉等特色小吃，極具煙火氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看過、玩過、吃過，等公交車去看大佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香港大嶼山的天壇大佛，它是香港的標(biāo)志性景點(diǎn)之一，也是全球知名的戶外青銅坐佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">全球最高的戶外青銅坐佛，佛像高26.4米，連基座總高約34米，重250噸，由202塊青銅焊接而成，1993年正式開光。基座仿照北京天壇圜丘設(shè)計(jì)，這也是“天壇大佛”名字的由來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛像右手抬起向外，是 “無畏印”，代表為眾生拔除痛苦、賜予安樂的大悲心愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">要近距離瞻仰大佛，需要登上268級(jí)石階，沿途可以俯瞰大嶼山的山海風(fēng)光，寶蓮禪寺也就在大佛下方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大佛底座還有三層展覽館，藏有佛教文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大佛底座功德堂內(nèi)的地藏王菩薩像與大鐘，是大佛基座里的標(biāo)志性景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這尊菩薩像以五百多年的楠木雕刻而成，手持錫杖，立于蓮花座上，是地藏菩薩的典型形象。錫杖寓意 “震開地獄之門、渡化受苦眾生”，體現(xiàn)了地藏王“地獄不空，誓不成佛”的宏愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">菩薩上方懸掛的銅鐘直徑約2米、重達(dá)6噸，外壁刻有佛像、手印與經(jīng)文。它由電腦控制，每隔7分鐘自動(dòng)敲響一次，一天共108次，寓意“消除眾生的108種煩惱”，鐘聲在堂內(nèi)回蕩，氛圍莊重寧靜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這個(gè)場(chǎng)景位于天壇大佛基座的功德堂（第一層），是基座三層殿堂的入口部分，圓形樓梯環(huán)繞其間，游客可沿樓梯參觀上層的法界堂與紀(jì)念堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從低角度仰拍的佛像，青銅材質(zhì)的衣褶、蓮花座的紋路都清晰可見。大佛的蓮花座由巨大的青銅蓮瓣組成，每一片蓮瓣都有細(xì)膩的紋理雕刻，佛像的面部線條柔和，垂眸俯瞰眾生，盡顯慈悲莊嚴(yán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從大佛基座平臺(tái)向外拍攝，右側(cè)是大佛巨大的蓮瓣邊緣，左側(cè)遠(yuǎn)處可以看到寶蓮禪寺的橙紅色屋頂建筑，被蔥郁的山林環(huán)抱，充滿了清幽的禪意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從大佛觀景臺(tái)俯瞰的景色：連綿的大嶼山山脈被茂密的植被覆蓋，遠(yuǎn)處是南中國(guó)海的海面，零星的小島點(diǎn)綴其間，天氣晴好時(shí)還能眺望到更遠(yuǎn)的海域和香港其他區(qū)域，視野極為開闊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六天母獻(xiàn)供銅像，是這里的標(biāo)志性景觀之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這六尊造像代表佛教中的六位供養(yǎng)天母，她們以六種供品向佛陀獻(xiàn)供，象征“六波羅蜜”（六種修行的圓滿境界）：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天母手持供品 對(duì)應(yīng)波羅蜜的含義 ：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">花（蓮花） 布施 以慈悲心給予，破除慳吝 ；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香（香爐） 持戒 守持戒律，清凈行為 ；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">燈（油燈） 忍辱 以智慧光照破無明，安忍不動(dòng) ；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">涂（油膏/香膏） 精進(jìn) 勤修善法，不懈怠 ；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">果（果盤） 禪定 心一境性，不為外境所擾 ；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">樂（樂器/箜篌） 智慧 以般若智慧，斷除煩惱 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六尊銅像均為青銅鑄造，造型柔美，衣袂飄逸，姿態(tài)恭敬地朝向大佛，形成一個(gè)完整的獻(xiàn)供場(chǎng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">照片里的造像分別手持蓮花、香爐、樂器等，就是不同供品的象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這一傳統(tǒng)最早可追溯至《金光明經(jīng)》等經(jīng)典，是佛教 “齋天” “獻(xiàn)供" 儀式的重要組成部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每一種供品都對(duì)應(yīng)著「六波羅蜜」（六種修行的圓滿境界）：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">花 → 布施、香 → 持戒、燈 → 忍辱、涂 → 精進(jìn)、果 → 禪定、樂 → 智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寶蓮禪寺在籌建天壇大佛時(shí)，為了呼應(yīng)佛教供養(yǎng)傳統(tǒng)、烘托大佛的神圣性，特意在大佛基座平臺(tái)兩側(cè)設(shè)置了這組造像，形成 “諸天獻(xiàn)供、護(hù)持大佛” 的格局。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寶蓮禪寺的山門牌坊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是一座三間四柱三樓的沖天柱式石牌樓，采用白色石材建造，立柱上雕刻著精美的紋飾，頂部仿傳統(tǒng)歇山頂造型，莊重典雅，充滿中式建筑韻味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">牌坊正中的匾額上，橫刻著 “寶蓮禪寺” 四個(gè)大字，明確標(biāo)示了寺院名稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寶蓮禪寺是香港四大禪林之首，有 “南天佛國(guó)” 的美譽(yù)。牌坊的建造于1930年，后經(jīng)過翻新擴(kuò)建，成為現(xiàn)在的規(guī)模，是通往寶蓮禪寺和天壇大佛的必經(jīng)入口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">牌坊是世俗空間與寺院清凈空間的分界，穿過牌坊，就正式進(jìn)入了寶蓮禪寺的區(qū)域。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黃色帷幔上繡著的“兜率內(nèi)院”，正是彌勒菩薩的居所，而這里供奉的笑口常開的彌勒造像，是漢傳佛教寺廟天王殿的標(biāo)配。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右側(cè)持琵琶的是東方持國(guó)天王</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左側(cè)是西方廣目天王。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天王像為怒目威嚴(yán)相，身披金甲、坐于山石，是典型的天王造像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣目天王的法器常見為龍（或蛇）與寶珠，寓意“眼觀六路，護(hù)持世間”，也象征以智慧降伏煩惱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">持國(guó)天王手持琵琶，代表 “調(diào)”；而廣目天王的職責(zé)是 “順”，合起來寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左則手持寶塔的是北方多聞天王</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右則是增長(zhǎng)天王。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寶蓮禪寺的天王殿四大天王，按方位排列：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東方持國(guó)天王（琵琶）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南方增長(zhǎng)天王（寶劍）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西方廣目天王（龍/蛇）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北方多聞天王（寶塔）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四大天王的法器分別對(duì)應(yīng) “風(fēng)調(diào)雨順”：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 持劍的南方增長(zhǎng)天王：劍刃鋒利，對(duì)應(yīng)“風(fēng)”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">持琵琶的東方持國(guó)天王：弦可調(diào)，對(duì)應(yīng)“調(diào)”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">持傘/寶塔的北方多聞天王：傘可遮雨，對(duì)應(yīng)“雨”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">持龍/蛇的西方廣目天王：龍可順服，對(duì)應(yīng)“順”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大雄寶殿，采用典型的清式重檐歇山頂建筑，橙黃琉璃瓦配彩畫斗拱，臺(tái)階兩側(cè)的石獅子、白色石欄，都是漢傳佛教大殿的標(biāo)準(zhǔn)配置。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿名《大雄寶殿》為反字匾額，這是寺廟常見的書法題字方式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)三尊主佛（橫三世佛）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是漢傳寺廟大雄寶殿最經(jīng)典的 “橫三世佛” 配置：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中間 釋迦牟尼佛 娑婆世界的教主，本師佛陀 ；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左側(cè) 藥師琉璃光如來 東方凈琉璃世界教主，主消災(zāi)延壽 ；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右側(cè) 阿彌陀佛 西方極樂世界教主，主接引往生 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">萬佛寶殿（萬佛殿），也是昂坪的標(biāo)志性建筑之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">門楣上的《萬佛殿》匾額，是趙樸初先生題寫的，筆力雄渾，也是這座殿堂的重要標(biāo)識(shí)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿堂中央供奉的五尊主佛，是漢傳佛教里的五方佛（五智如來）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對(duì)應(yīng)不同的方位與智慧：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中央 毗盧遮那佛 ，法界體性智 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東方 阿閦佛 ，大圓鏡智 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南方 寶生佛 ，平等性智 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西方 阿彌陀佛 ，妙觀察智 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北方 不空成就佛 ，成所作智 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)的墻面布滿了密密麻麻的小佛像，總數(shù)超過萬尊，也是 “萬佛殿” 名稱的由來。這些佛像象征著十方三世一切諸佛，營(yíng)造出 “佛國(guó)凈土” 的莊嚴(yán)氛圍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿內(nèi)的天花板采用傳統(tǒng)清式彩畫與藻井設(shè)計(jì)，色彩斑斕、雕梁畫棟，搭配金色立柱與貼金裝飾，整體氣勢(shì)恢宏。地面的黃色長(zhǎng)桌與拜墊，是信眾誦經(jīng)、禮佛的場(chǎng)所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">萬佛寶殿是寶蓮禪寺最新的核心建筑，2014年正式開光啟用，樓高五層，除了萬佛殿外，還設(shè)有法堂、藏經(jīng)閣、方丈室等功能空間，是集弘法、修行、展覽于一體的現(xiàn)代化佛教殿堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彌陀殿（也叫阿彌陀佛殿），是寺廟里專門供奉西方極樂世界教主阿彌陀佛的殿堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阿彌陀佛主西方極樂世界，是漢傳佛教中象征 “接引往生” 的佛，因此這里也是信眾祈愿往生凈土、祈福平安的重要殿堂。墻面的“thus gone come” 是梵語 “Thus have I heard（如是我聞）”的化用，搭配書法字體的“去來”，呼應(yīng)了佛教中 “生死來去” 的主題。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地藏殿，和彌陀殿是一對(duì)，一東一西，構(gòu)成了寺廟山門旁的 “生死關(guān)懷” 布局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地藏殿供奉地藏王菩薩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地藏菩薩以 “地獄未空，誓不成佛” 的大愿聞名，是漢傳佛教中負(fù)責(zé)救度幽冥、超度亡魂、護(hù)持眾生的菩薩，因此這里也是信眾為亡者祈福、祈求平安順?biāo)斓闹匾钐谩?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地藏王菩薩造像，菩薩頭戴寶冠，身披瓔珞袈裟，端坐于蓮臺(tái)之上，神態(tài)慈悲安詳。地藏菩薩主司幽冥界救度，也是信眾祈求消災(zāi)延壽、超度亡親、祈求家宅平安的重要對(duì)象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這尊石像是藥師十二神將之一的招杜羅大將。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">招杜羅大將是藥師佛座下的十二藥叉神將之一，對(duì)應(yīng)丑時(shí)（ 凌晨1-3點(diǎn) ），也是生肖牛的守護(hù)神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他的梵語意為 “嚴(yán)幟” 或 “執(zhí)動(dòng)”，象征著護(hù)持正法、消除災(zāi)厄的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣場(chǎng)兩邊十二神將的設(shè)定源自《藥師經(jīng)》，他們誓愿護(hù)持一切誦持藥師佛名號(hào)的眾生，遠(yuǎn)離病苦與怖畏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石像身著唐代風(fēng)格的武將鎧甲，面容威嚴(yán)，手持利劍，是典型的護(hù)法神將形象，他和其他11尊十二神將像一起，排列在前往大佛的道路兩側(cè)，象征著晝夜十二時(shí)辰、十二生肖的護(hù)持。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十二神將像的排列順序，正好對(duì)應(yīng)十二地支和十二生肖，每一尊都對(duì)應(yīng)一個(gè)時(shí)辰和屬相。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我屬牛，自然要和自己的屬相合影留念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是從香港昂坪360纜車上，俯瞰到的港珠澳大橋的標(biāo)志性景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫面中這條蜿蜒入海的大橋，正是港珠澳大橋的香港段。圖中的人工島，是大橋連接海底隧道的入口，車輛會(huì)在這里轉(zhuǎn)入水下隧道，穿過伶仃洋主航道。遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的大橋主體，一直延伸向珠海和澳門方向。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是從大嶼山的昂坪360纜車上拍攝的經(jīng)典機(jī)位。纜車從東涌開往昂坪，全程會(huì)沿著海岸線行進(jìn)，是近距離俯瞰港珠澳大橋全貌的絕佳位置之一，很多游客都會(huì)特意選擇這個(gè)時(shí)段拍照打卡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前景的山巒是大嶼山的山體，纜車正從山間穿過，海面的薄霧讓遠(yuǎn)處的大橋顯得朦朧而壯觀，也襯出了伶仃洋的遼闊。入水口的大橋象一個(gè)蛇頭，和遠(yuǎn)處隧道出口的蛇頭對(duì)應(yīng)，似雙蛇鬧海。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">港珠澳大橋是世界最長(zhǎng)的跨海大橋，全長(zhǎng)55公里，其中6.7公里為海底隧道，通過人工島與橋梁部分連接，圖中的人工島就是隧道的出入口之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是在乘坐港珠澳大橋穿梭巴士（金巴）上拍攝的照片，香港機(jī)場(chǎng)貨運(yùn)區(qū)的標(biāo)志性建筑，旁邊的白色屋頂建筑就是機(jī)場(chǎng)客運(yùn)大樓的一部分，這也是金巴從香港口岸出發(fā)，剛進(jìn)入機(jī)場(chǎng)區(qū)域的視角。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這一段是沿香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)東岸行駛的路段，能清晰看到機(jī)場(chǎng)的跑道、滑行道和遠(yuǎn)處的飛機(jī)機(jī)庫，也是這條路線的經(jīng)典景觀之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">照片是港珠澳大橋主體與伶仃洋。隨著巴士駛?cè)氪髽蛑鞫?，視野被伶仃洋的海面占?jù)，遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的人工島，就是大橋海底隧道的出入口之一，海面的波光和薄霧，也是這段跨海行程的標(biāo)志性景象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金巴右側(cè)座位是欣賞這段風(fēng)景的最佳位置，我特意選擇靠窗的座位，完整記錄從香港機(jī)場(chǎng)到跨海大橋的全過程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到澳門后先吃晚攴再賞夜景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香港昂坪游，滿滿的收獲。村落悠然古樸，古寺莊嚴(yán)肅穆；纜車俯瞰山海，佛光清幽寧靜；凡塵浮躁盡遠(yuǎn)，身心安然愉悅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2026年3月19日記</span></p>