<p class="ql-block"> 蘇州古城西北，有一座海拔僅約34米的小山丘，名曰“虎丘”。它雖不高聳，卻坐擁兩千五百余年的歷史積淀，素有“吳中第一名勝”之雅稱。</p> <p class="ql-block"> 相傳春秋時(shí)期，吳王闔閭安葬于此，下葬三日后，有白虎踞守山頭，長(zhǎng)嘯震天，祥云繚繞不絕，故得名“虎丘”，古時(shí)亦稱海涌山。</p> <p class="ql-block"> 這對(duì)留影的老夫妻向游人們?cè)忈屩裁词恰皻q月靜好”，什么叫“執(zhí)子之手，與子偕老”。</p> <p class="ql-block"> 古語(yǔ)有云：“先見虎丘塔，后見蘇州城”，可見虎丘在蘇州人心中的分量。它如一位沉默的守護(hù)者，靜靜俯瞰著這座古城的千年滄桑。</p> <p class="ql-block"> 刻有“周王”字樣的青銅大鼎，是春秋時(shí)期吳國(guó)的代表器物。據(jù)傳，吳王闔閭在與越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷而逝，其子夫差將其安葬于虎丘山下，并以“魚腸劍”等三千柄寶劍陪葬。</p> <p class="ql-block"> 農(nóng)歷二月十二“花朝節(jié)”，相傳是百花誕辰。每逢此日，虎丘花神廟會(huì)便迎來(lái)一年中最熱鬧的祭花神、賞紅踏青盛會(huì)。</p> <p class="ql-block"> 虎丘前的這段山塘河，乃唐代白居易主持開鑿的“七里山塘”精華段。這條連接蘇州古城與虎丘的千年水道，雖以虎丘為水脈的終點(diǎn)，卻恰是古城文心的起點(diǎn)——留園的琴音仿佛咫尺可聞，寒山寺的鐘聲隱約可辨，山塘街的點(diǎn)點(diǎn)燈火與虎丘塔的巍巍倒影，一同在粼粼波光中靜靜流淌。</p> <p class="ql-block"> 塔影橋，以“橋映塔影”之聞名?；⑶鹪茙r禪寺的黃墻與古橋、流水、游船相映成趣，共同勾勒出一幅“梵音伴流水，古橋映佛塔”的靜謐禪意畫卷。</p> <p class="ql-block"> 海涌橋欄上憨態(tài)可掬的石獅，作“獅子滾繡球”之態(tài)，民間以其諧音暗藏“好事在后頭”“事事如意”的吉祥寓意。</p> <p class="ql-block"> 虎丘的斷梁殿聞名遐邇，其奇絕之處在于正梁并非一根完整的木料。古代匠人創(chuàng)造性地使用兩根較短的圓木，分別從兩側(cè)次間頂部斜向懸挑而出，于中間主間上方巧妙接合，替代了傳統(tǒng)做法中通長(zhǎng)的正梁。從外觀望去，兩根木材的接合處清晰可見，宛如梁木“斷裂”一般，因而得“斷梁殿”之名。</p> <p class="ql-block"> 憨憨井，得名于梁代一位雙目失明、性情憨厚、終日默默勞作的僧人。因其淳樸寡言，時(shí)人戲稱為“憨憨”，此井便是他當(dāng)年所掘。井欄上“憨憨泉”三字，乃北宋書法家呂升卿所題，是留存至今的珍貴宋代遺跡。</p> <p class="ql-block"> 相傳，憨憨和尚一日挑水上山，腳下打滑跌倒，起身時(shí)發(fā)覺地上生滿濕滑青苔。他心中一動(dòng)：“此地如此潮濕，地下必有水源！”于是發(fā)愿在此掘井。一個(gè)盲人要開鑿水井，其艱難可想而知。師兄們紛紛譏他癡心妄想，一位師弟更戲言道：“你若真能挖出井水，我愿化作蛤蟆守在此處?！焙┖﹨s不為所動(dòng)，白天照常挑水，夜晚執(zhí)鎬挖井，十指磨破、血染黃土仍不肯歇。待到七七四十九天，一股清泉終于破土涌出。更奇的是，飛濺的泉水落在他眼上，竟令其雙目復(fù)明。而今井邊，果然蹲著一只石蛤蟆，默守在水井邊。</p> <p class="ql-block"> “千人石”得名于一段悲壯的傳說(shuō)。相傳吳王闔閭陵墓竣工后，其子夫差為防工匠泄露墓室機(jī)密，竟在此處將上千名工匠盡數(shù)誅殺。鮮血浸入石髓，使得巖石常年泛著暗紅之色。尤其雨后，雨水順著石面流淌，會(huì)帶出淡淡的紅褐色水痕，宛如有淚血自石中滲出，故有“石尚流血”之說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 在千人石旁，靜立著一座真娘墓。真娘本出身書香門第，自幼聰穎，能詩(shī)擅文。安史之亂中隨家人南逃至蘇州，不幸與親人失散，最終淪落風(fēng)塵，被賣入虎丘山下的樂(lè)坊。</p><p class="ql-block"> 雖身陷煙柳之地，真娘卻始終堅(jiān)守清白，賣藝不賣身，以才情自持，以氣節(jié)自守。終因不堪壓迫凌辱，年方十七便自盡于虎丘，香消玉殞。</p><p class="ql-block"> 人們感佩其貞潔與才情，將她安葬于此，立碑紀(jì)念。千載以來(lái)，白居易曾在此題詩(shī)，劉禹錫、李商隱亦曾低回吟詠，無(wú)數(shù)文人騷客前來(lái)憑吊追懷。至今，仍有許多年輕人來(lái)此祈求姻緣，相傳十分靈驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> “真劍池假虎丘”之說(shuō)，“劍池”二字是唐代原刻，可能出自顏真卿的手筆，“虎丘”二字是明代補(bǔ)刻的。相傳原碑為顏真卿所書，后因風(fēng)化斷裂，明萬(wàn)歷年間由刻工章仲玉重新鉤摹補(bǔ)刻，屬于“復(fù)制品”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> “劍池”水色清碧，深不見底，相傳池底正對(duì)吳王地宮之門。自古“劍池探劍”之說(shuō)流傳不絕，歷代皆有人試圖打撈傳說(shuō)中闔閭陪葬的“三千寶劍”，卻終無(wú)所獲。崖壁上“風(fēng)壑云泉”四字石刻，為明代探墓者所題，猶如一聲穿越時(shí)空的嘆息，為這方深潭更添幾分“謎團(tuán)近在咫尺，卻終不可解”的幽邃之感。</p> <p class="ql-block"> 半山處?kù)o立著“入解脫門”?？邕^(guò)此門，塵囂悠然遠(yuǎn)去，唯見塔影在前，泉聲在耳，山風(fēng)拂面，頓覺萬(wàn)慮皆空，身心俱寂。</p> <p class="ql-block"> “云巖寺塔”是虎丘的標(biāo)志，世人多稱其為“虎丘塔”。這座始建于五代后周顯德六年（959年）的磚塔，已靜靜屹立了一千多個(gè)春秋，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的斜塔，素有“中國(guó)的比薩斜塔”之譽(yù)。塔身肉眼可見的傾向東北，歷經(jīng)千年風(fēng)雨仍巍然不倒，堪稱世界建筑史上的一大奇觀。</p> <p class="ql-block"> 下山途中，忽入一方盆景世界:咫尺山林縮萬(wàn)里峰巒于方寸，虬枝盤曲，納四時(shí)風(fēng)物于一盆。</p> <p class="ql-block"> 塔影園中，一泓清池如墨，靜映天光云影。亭臺(tái)隱約其間，竹影搖曳窗前，教人流連駐足，忘返其間。</p> <p class="ql-block"> 塔影園內(nèi)，浮蒼閣臨水而筑，飛檐輕盈挑向天光，其影碎入粼粼漣漪之中。這閣、這水、這影，何嘗不又是一處凝縮的山水天地。</p> <p class="ql-block"> 蘇東坡曾嘆： “到蘇州不游虎丘，乃憾事也”，是虎丘最牛的“廣告語(yǔ)”了！山不在高，有史則名；水不在深，有魂則靈。</p>