訪佛教圣地“東林寺”

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廬山東林寺，位于江西省九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街50公里。因處于西林寺以東，故名東林寺。　　 　　東林寺是廬山上歷史悠久的寺院之一，是漢傳佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地，也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。1983年，被國務院列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 東林寺導覽圖 ↓ 　　晉太元六年（381)，與佛圖澄、道安并稱為“日、月、星”的佛門棟梁——慧遠大師，南下羅浮傳法，途經(jīng)潯陽，“見廬山閑曠，可以息心”，遂卓錫弘法。 山門牌坊 ↓ 　　慧遠帶領僧眾，締構伽藍，剃草開林，命曰“東林”。朝廷施恩，百姓助緣，留下“出木池”“鬼壘墻”“神運殿”之勝跡和傳說。 　　太元十五年(390)，慧遠見機緣成熟，邀集“息心貞信之士”，百又二十三人，其中高賢十八，創(chuàng)立了中國佛教第一個社團——白蓮社。遠公之蓮社，以同修凈業(yè)、共期西方為宗旨，熔釋、儒、道于一爐，開佛教中國化之先河。 　　唐代，東林達到鼎盛。殿、廂、塔、廡，共三百一十余間，規(guī)模宏遠，足稱萬僧之居。門徒數(shù)千人，收藏經(jīng)書萬余卷，名列全國寺院之首。 　　東林詩碑林立，文人題譽豐富。李白、杜甫、孟浩然、白居易、韓愈等詩人名士留有詩章，有“滿寺萬詩詠，一步一驚心”之說，堪為天下第一詩寺。 天王殿 ↓ 　　寺中文物甚多，有如唐代尊勝陀羅尼經(jīng)幢（公元683年刻），為東林寺現(xiàn)存最古老的石刻；譯經(jīng)臺——昔日遠公請西域經(jīng)師來寺譯經(jīng)駐錫之地；柳公權殘碑；謝靈運《廬山慧遠法師碑》；李邕《東林寺碑》并序；王陽明詩碑等。 　　公元1317年，日僧澄圓，追慕蓮社風跡，遠涉重洋于東林求道。學成回到日本，在堺市創(chuàng)建“旭蓮社”，鑿池播種從東林帶回的蓮芽，并逐步栽種到日本各大凈土宗道場，蓮社宗風席卷日本。 金水橋 ↓ 　　因近代戰(zhàn)亂，院墻日漸衰頹。而建國十年之再造，盡復舊觀，東林寺成為全國佛教重點對外開放寺院，江西重點文物保護單位，在國內外享有盛名。 蓮池廣場 ↓ 　　為了弘揚傳統(tǒng)文化，培育僧才，東林寺創(chuàng)辦了江西佛學院東林凈土學院，成立了凈土宗文化研究學會，出版了《凈土》雜志。中國佛教協(xié)會名譽會長、中國佛學院名譽院長傳印長老與現(xiàn)任方丈大安法師，繼承果一長老未盡事業(yè)，譜寫東林新篇章。 　　1993年，東林寺果公上人發(fā)愿啟建48米阿彌陀佛接引像。其后二十余載，傳印長老、大安法師兩任方丈嘔心瀝血，廣大信眾齊心籌備；2013年，一尊總高88米（含寶蓋）的金色圣像巍然聳立在了東林凈土苑。而今東林寺與東林凈土苑珠連璧合，遙相輝映，形成廬山最勝莊嚴道場。 凈土苑頌碑 ↓ 極樂殿 ↓ 極樂殿又稱西方三圣殿，別于他宗，為蓮宗道場凈土苑中軸線特有之殿堂。《佛說阿彌陀經(jīng)》：“其國眾生，無有眾普，但受諸樂，故名極樂”。殿內供奉西方三圣：阿彌陀佛居中，手結上品上生印，左為觀世音菩薩，頭冠頂戴阿彌陀佛像，主護悲；右為大勢至菩薩，頭冠頂戴光明寶瓶，主智慧。慈悲智慧皆源自阿彌陀佛，象征天量光壽。殿內塑有三幅巨幅壁畫，以“敦煌凈土變”為藍本，以“凈土三經(jīng)”為題材，以天然礦物顏料繪制的“西方凈土變相圖”。 巨幅彩繪壁畫 ↓ 光嚴塔 ↓ 光嚴塔是東林寺的標志性建筑之一，也是中國歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分。該塔總高23.75米，呈唐式風格，為樓閣式三重檐廡殿頂方形塔，主體由非洲紅花梨木搭建而成，采用傳統(tǒng)榫卯結構，穩(wěn)固而莊雅。塔內供奉釋迦說法像和阿彌陀佛上品上生像，以及釋迦牟尼佛舍利四十八顆，顯示了其在佛教文化中的重要地位。 大雄寶殿 ↓ 東林大佛 ↓ 位于廬山山麓，北依廬山主峰，群山環(huán)抱，山水相連，是佛教凈土宗的發(fā)源地（東林寺）的標志，為中國及全球第一高阿彌陀佛像。以四十八米阿彌陀佛接引銅像為核心，佛像身高48米，象征阿彌陀佛的四十八大愿，總高81米（至火焰寶蓋頂點），寓意修行成佛的艱辛不易，動用48千克黃金為大佛鍍金。佛像坐落在半空之中，須彌臺四角為貼真金的觀世音菩薩、大勢至菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩像。唐代建筑風格的建筑群沿中軸線布置，形成起伏跌宕的禮佛空間序列，呈現(xiàn)中國古代圣山建筑群的經(jīng)典空間組織形式。 付子庫藏 ↓ 大富長者歷劫所集珍寶庫藏，久欲付子。然其子卻捨父逃逸，客走異鄉(xiāng)。其子身心困頓之際，忽聞慈父呼喚，即刻回歸。長者見子還家，心大歡喜，當即惠予金鑰匙，盡付家珍。窮子欣悅頂戴。此金鑰匙乃喻指南無阿彌陀佛萬德洪名。吾人信願稱名，往生極樂蓮邦，即得無量寶藏。冀諸仁者，切莫錯過。 信願路 ↓ 信願路南毗大雄寶殿，北接金剛臺，由二百九十一級花崗巖階道組成，有如天梯掛在云端。階道兩側有花崗巖護欄，欄柱頂端鏤著含包待放的蓮蕾，洋溢著濃厚的淨土文化氣息。信願路之立名，表達淨土法門為佛無問自說的法門“信願行”乃往生極樂凈土之三資糧，行者只需信願持名，則可永揖娑婆，神超凈域。隨著地勢的起伏，峰頂?shù)膹浲邮ト輹r隱時現(xiàn)，此亦預示了眾生的信願之心時顯時晦，但只要不忘初心、勇往直前，必定可抵達妙高峰頂，親觀慈尊。 ?? 謝謝瀏覽！???

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