2026鄭州行之宋陵（上）

紫蘭

這次鄭州行我們還有一個比較完整的白天，于是就有了以下充實的旅程。 　　清早起來先去吃個方中山胡辣湯吧！盡管很多本地人都說不喜歡喝他家的胡辣湯，可它的名氣還是很大的，本著來都來了，都得嘗一嘗，我們直接去了總店。 　　門口已經排起了長隊。整個流程是先點單，拿小票取餐，注意看清隊伍，蔥花油餅水煎包都各有隊伍。 　　這會已經是座無虛席了，我們等了一會才找到兩個空位置。 　　我們人少就點了這幾樣，胡辣湯對我這個不能吃辣的人來說確實辣，加了些豆腐腦進去才好一些，蔥花油餅中規(guī)中矩，泡在胡辣湯里又是一種不同的吃法。 　　最喜歡的是這個，外皮焦脆，餡兒里是牛肉和粉條，我都很喜歡。 　　吃完飯出來外面的隊伍排的更長了，旁邊就是紫荊山公園，看到練太極的團隊，路過的我也要湊個熱鬧假模假式地比劃一下。接下來就是我們今天最重要的活動了，出發(fā)！ 　　再次來到長途汽車客運站，今天我們打算去鞏義，去看宋陵，要知道鞏義是很早就被我放進旅游目的地收藏夾中的一個地方了。北宋的九個皇帝帝中，除宋徽宗宋欽宗以外外，其余七個皇帝和趙匡胤的父親都均埋葬在這里，這就是人們說的七帝八陵了。雖然自駕去那里更方便，但已經到了鄭州，又有時間我們就決定去鞏義看看。 　　大巴車上人不算太多，路上雖然也遇到了車多擁堵，但總體很順利地到達鞏義。這里的宋陵主要分布在四個地方：縣城陵區(qū)——永昭陵（宋仁宗，宋陵公園）、永厚陵（宋英宗）；蔡莊陵區(qū)——永定陵（宋真宗，唯一收費）、包拯、寇準墓；西村陵區(qū)——永昌陵（宋太祖）、永熙陵（宋太宗）；八陵陵區(qū)——永裕陵（宋神宗）、永泰陵（宋哲宗）。我們這次時間也不算特別充足，主要去看八陵和縣城的陵區(qū)。從大巴車上下來，我倆沒做耽擱，立刻打車去八陵陵區(qū)。 　　滴滴師傅按著導航把我們帶到了一大片麥田旁，說就在附近，車子不好開進去，我們往前走一截就到了。下了車我倆都有點懵，一望無際的麥田啊，我收藏的圖片里都有非常高大的石像生，難道我們走錯了？ 　　心里正嘀咕著不知道怎么辦，遇到了騎著電動車的可愛的小朋友。 　　一聽我們說去永泰陵，兩個小朋友大手一揮，給我們指明了方向。 　　果然不遠，我們走了一會就看到了它。 　　永泰陵是北宋第七位皇帝宋哲宗趙煦的陵墓，這座陵墓也是北宋最后一座帝陵。宋哲宗是宋神宗的第六個兒子，少年時就很聰慧。神宗駕崩后，趙煦的五個哥哥都不在了，9歲的趙煦即位，他的祖母高太后臨朝稱制。高太后掌權后任用司馬光，舊黨執(zhí)政，新黨被貶；趙煦形同傀儡，他曾說過“朕只見臀背”。1093年高太后去世，18歲趙煦親政，七年后24歲的他病逝。在北宋歷史上他也是一位頗有作為的皇帝，親政后的趙煦改元紹圣，彰顯了他“紹述”神宗新政的志向，他罷舊黨，起用新黨，恢復了保甲、免役、青苗等法。在軍事上，他對西夏態(tài)度強硬，1098年平夏城大捷，殲敵30萬，迫使西夏臣服求和。可惜他英年早逝，去世后皇位傳給了他的弟弟趙佶，那時的宋朝國庫充盈，兵患暫平，國勢向上，可惜宋徽宗卻將這一切揮霍殆盡，27年后（1127）發(fā)生了“靖康之變”，北宋滅亡。 　　這座皇陵也是修建最為倉促的皇陵之一，也是如今和農耕田野相處非常和諧的皇陵。 　　這里的石像生是被美術生奉為寫生圣地。 　　這里的秋收之景最為漂亮，現在正是春天，綠油油的麥田和這些守望者在一起的畫面也是如此和諧。 　　石像不言，然而這一千多年來，它們看到過多少畫面？ 　　靖康之變后，金兵先搶開封，再挖宋陵，所有帝陵地宮都被打開，珍寶掠走，棺槨被毀。 　　再后來北宋降臣劉豫被金立為“大齊皇帝”后，他設置了專門盜墓隊“淘沙官”，把宋陵又挖了一遍，這一次據說永泰陵內的尸骨被拖出扔到了荒野。? 　　這以后的800年間，民間盜墓不斷，能拿的幾乎全被拿走。只有這些神道石人、石馬、瑞獸等因為高大，沉重不易挪動至今還屹立在田野中。 　　一年又一年，這些石像看到了農人的播種，耕耘，收獲，在莊稼的榮枯中，在收割機的轟鳴中它們守護了一千多年。 　　永泰陵神道兩側幸存的石刻有17件。 　　石象，瑞禽，客使，文武大臣都栩栩如生。 　　這個就是宋陵的頂級國寶——瑞禽石屏。 　　它高約2.4米，是用整塊山石浮雕的，有馬首、龍頸、鵬翼、鷹爪、鳳尾，俗稱馬頭鳳。走近細看它回首怒目，仿佛注視著山穴的小獸，勁爪抓巖、振翼欲飛，氣勢雄渾。 　　這些文物應該如何保存？與田野共存也未必不是一個好辦法。 　　然而在1996年11月的一個深夜，這座石像生的頭像被盜賊野蠻鑿割盜走，后來輾轉香港又來到美國舊金山拍賣，1998年6月，克林頓訪華時美方正式歸還中國，現在珍藏在鞏義市博物館中。 　　如今這里也增加了一些人員和設備，那些偷盜的事情應該不會再發(fā)生了吧。 　　永泰陵的東邊是永裕陵，它們之間的直線距離僅600米，我倆步行前往。 　　路上的梧桐樹花開正盛。 　　行人也不多，看到宋陵字樣的警示樁我們就知道快到了。 　　這里就是永裕陵了，這個位置是乳臺，皇陵的第二道門，站在這里可以看到它的全貌。 　　乳臺兩側各有一個大土堆，這里最初都是高大的建筑，可以早已不復存在了，從旁邊的斜坡走下去就是神道，中間的空地上不知什么原因沒有之前搜索圖片時看到的向日葵等，不過我們也因此有了與剛剛看的永泰陵不一樣的感受。 　　這是華表，也叫望柱，宋代的望柱都是八角形，象征著四面八方，底部是蓮座，中間刻有龍紋。 　　然后是大象和訓象人，這一側的訓象人已經不在了。 　　這是甪端（lù duān）。它是中國神話傳說中的一種神獸，與麒麟相似，頭上一角，犀角、獅身、龍背。 　　這是石馬和控馬官。 　　石虎石羊。 　　捧著裝有珍寶的盒子的客使。 　　然后是武將和文臣，手持笏板的文臣在武將前面，這也反映了宋代的重文輕武。 　　再向前可以看到兩座石獅子。 　　人們常說東陵獅子、西陵象。這個頂級霸氣的石獅被稱為宋陵最美獅子，它的線條剛勁，雄渾厚重，頗有盛唐余韻。? 　　石獅子附近有頭戴盔甲，手持斧鉞，雙眉緊鎖的鎮(zhèn)陵官。 　　這個好像叫上馬石，在永泰陵那里沒有看到它。 　　上面和側面都刻有龍形，再向后就是神門，不過現在也只有土坡了，再遠處比較高大的土坡就是陵臺了。 　　石像生后面有很多野草野花，放在這里也寄托著人們對那個遙遠的王朝的懷念吧。 　　永裕陵的墓主人是宋哲宗的父親宋神宗趙頊，他是北宋的第六位皇帝（1067—1085年在位），是宋英宗的長子。 　　他19歲即位，在位19年，38歲英年早逝。即位時北宋積貧積弱，國庫空虛，遼、西夏虎視眈眈，歲幣負擔沉重，他是北宋最具改革精神的皇帝，力圖中興，可惜遇到了很大的阻力，英年早逝。 　　站在此處眺望兩座皇陵，我的心中感慨萬千，當年修筑它們耗費了大量的人力物力財力。這些殘留的石像生不都有江山永固、祥瑞辟邪的寓意么？然而千年已逝，歷經數次浩劫，如今只剩下一抔黃土，風過麥浪，這就是所謂“王朝霸業(yè)終成過往，萬千宮闕盡歸塵土”吧。 　　我正唏噓之時卻看到幾個小朋友在石象那里玩耍嬉戲，這一刻我又覺得特別和諧。這些曾經威嚴肅穆、只供帝王獨享的陵闕宮墻，如今褪去了皇家的凜冽與莊重，不再疏離冰冷，反倒成了人間煙火的一隅。古物無言，人間有味，或許不必為這荒蕪而感到落寞，眼前這歷史與現實溫柔的相擁，不也是時光贈予塵世的一種圓滿么？

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