<p class="ql-block">緣起：</p><p class="ql-block"> 年初我們雅集決定辦一期輝木化石展。前幾天我?guī)讐K形似“八卦”的輝木化石，正好王增陵和薛冰老師來雅集玩。</p><p class="ql-block"> 王老師捧起其中一塊端詳一番，問我有沒有發(fā)現(xiàn)上面有個字。順著他所指，果然看到一個筆墨酣暢的“馬”字。王老師還讓我好好看看，這些石頭里面有不少都可以看出字來。 </p><p class="ql-block"> 亞洲在一旁叫道：這個展就叫“馬年八卦多”吧。 這一聲叫喊得到了現(xiàn)場人的贊同，于是就有了這么個展名。至于石中找“字”的機會，就留給現(xiàn)場的觀石者吧。</p> <p class="ql-block">《馬年八卦多》</p><p class="ql-block"> 在兩億年前的陽光下，輝木伸展著碩大的羽狀復(fù)葉，孢子飄散在遠古空氣中。二疊紀的火山灰將它凝固，熱液緩慢交代，地殼運動后露出地表，經(jīng)水流長途搬運，最終成為我們手中的雨花石輝木化石。</p><p class="ql-block"> 這種植物生存于約3.6億至2.5億年前，二疊紀末滅絕。一塊完整的輝木化石，由樹心的“八卦”——莖干維管束排列成的六邊、八邊或多邊形同心環(huán)，以及環(huán)繞它的無數(shù)“星星”狀維管束中心組成。因為不同品種和產(chǎn)地有“中國輝木”“山西輝木”“江蘇輝木”等名稱。</p> <p class="ql-block"> 因形似八卦，輝木化石曾被人用來組織教派。這種巧合讓人猜測，它是否就是中華“八卦圖”的原型？周人據(jù)有陜西、山西一帶，那里出產(chǎn)輝木化石，或許“文王拘而演《周易》”的靈感，正源于偶然撿到的一塊石頭。</p><p class="ql-block"> 《周易》被譽為群經(jīng)之首，奠定了中國人的思維方式和世界觀，影響遍及政治、藝術(shù)與日常生活。而這一切，或許竟始于這個兩三億年前的植物。它蘊含的自然之力，超越科學，成為這個民族文化的基因密碼——</p><p class="ql-block">一塊石頭里，也許就隱藏著一個文明的源頭。</p> <p class="ql-block">后記</p><p class="ql-block"> 這次“靈巖雅集”嘗試將科普與傳統(tǒng)賞石文化相結(jié)合，不僅“八卦”多，而且“八卦”大。</p><p class="ql-block"> 我們在創(chuàng)意上突破了傳統(tǒng)賞石的視角，在想象力上又跳出了科普常見的拘謹——既將科學引入賞石，又不囿于傳統(tǒng)，大膽假設(shè)，小心求證。</p><p class="ql-block"> 這并非刻意炒作，而是事出有因。只要把“八卦”化石與傳統(tǒng)八卦圖放在一起對比，誰都看得出，它們實在太像了。</p><p class="ql-block"> 于是，一個疑問自然浮現(xiàn)：二者純屬巧合，還是有所借鑒？讓兩億多年前的植物按數(shù)千年前先民的意愿生長，絕無可能；但先民因看到古生物化石而獲得靈感，創(chuàng)造出屬于自己的文化符號，卻大有可能。歷史上就有先例：解放初期，公安部門取締反動會道門組織“一貫教”時，曾收繳一塊形似“八卦”的天然石頭，教主正是用它號令教眾。經(jīng)鑒定，這塊“天降奇石”就是輝木化石。</p><p class="ql-block"> 再看《周易》的發(fā)展歷程就會發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)八卦理論自創(chuàng)立起，便經(jīng)歷不斷演化與完善。上古傳說中，伏羲“一畫開天”，創(chuàng)八卦符號；經(jīng)神農(nóng)、黃帝發(fā)展成“三易”，為《周易》奠基；殷周之際，周文王在八卦原型上推演出六十四卦并系以卦辭；此后孔子整理研究，撰寫《易傳》，將占卜之書升華為哲學著作，確立了“天人合一”思想，使其成為“群經(jīng)之首”。</p><p class="ql-block"> 由此可見，輝木化石是《周易》的初始原型，絕非空穴來風，而是有跡可循的合理推測。</p><p class="ql-block"> 這可絕對是個大“八卦”啊。</p>