<p class="ql-block">天童禪寺坐落于寧波市鄞州區(qū)東吳鎮(zhèn)太白山麓，乃一座歷史悠久、文化底蘊深厚的佛教禪宗名剎。</p> <p class="ql-block">相傳西晉永康元年（300年），僧人義興云游至此，見南山之東谷山水清幽，遂結(jié)茅修行。因日夜誦經(jīng)感動了玉皇大帝，故命太白金星化身童子每日送水，山遂名“太白”，寺得號“天童”，這段充滿神話色彩的起源故事為古寺增添了一抹神秘的色彩。</p> <p class="ql-block">古寺歷經(jīng)遷建與興廢，至唐代定址于太白峰下，發(fā)展成為重要的禪宗十方叢林。宋代被列為禪宗五大寺院之一，明代洪武年間定名“天童禪寺”，并賜“中華禪宗五山之第二山”，故有“東南佛國”之稱，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。??</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)建筑宏偉，殿宇樓閣曾達近千間，晨鐘暮鼓，寶相莊嚴。??寺外有綿延十里的蒼莽松林，古木參天，松濤陣陣，素有“群峰抱一寺，一寺鎮(zhèn)群峰”之景。秋日時節(jié)，古銀杏樹灑下金黃，與青松、紅楓相映，構(gòu)成一幅沉郁清秀的山間畫卷。??</p> <p class="ql-block">來到太白山麓的這座千年古剎，還真的不容易。天童寺距寧波市區(qū)有35千米，交通很不方便。我們選擇地鐵+打車方來到這里，只見松柏大道兩側(cè)松蔭彌天、虬枝蟠舞，似乎在歡迎我們的到來。</p> <p class="ql-block">松柏大道的盡頭是一道簡樸的木質(zhì)大門，上書“天童風(fēng)景名勝區(qū)”七個大字。</p> <p class="ql-block">門后草地上有張孝祥的石雕像。</p><p class="ql-block">張孝祥是紹興二十四年（1154年）狀元，南宋著名詞人和書法家，至今天童寺內(nèi)尚存其書的“揖讓亭”匾額和《宋故宏智禪師妙光塔銘》碑文。</p> <p class="ql-block">高臺上是醒目的碑刻“天童寺”。</p><p class="ql-block">千萬不要以為進了景區(qū)，就是天童寺了。其實這里只是天童寺的外圍，想到達天童寺的核心區(qū)域，還得穿過三道亭式山門，<span style="font-size:18px;">步行很長一段山路才能</span>看見寺院。</p> <p class="ql-block">第一道山門“伏虎亭”，亭中原有趙公明元帥塑像。</p> <p class="ql-block">“伏虎亭”后即是古香道，從“伏虎亭”至“景倩亭”，全長1.5千米，是唐代乾元年間由曇德大師親手栽種，后經(jīng)歷代補植，形成“深徑回松”勝景。</p> <p class="ql-block">有古詩贊日：“一路尋幽數(shù)碧峰，林蔭路轉(zhuǎn)忽聞鐘。到來坐聽濤聲壯，半是溪流半是松?！?lt;/p> <p class="ql-block">天童寺四周群山環(huán)抱，重巒疊翠<span style="font-size:18px;">。據(jù)說還</span>有鳳崗修竹、雙池印景等十大勝景點綴其間，與天童寺共同構(gòu)成了“佛國圣境，太白山水”的獨特景致。??</p> <p class="ql-block">“山山桑柘綠浮空，春日蔦啼谷口風(fēng)。二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮?！蓖醢彩髡纯h時留下的這首七絕，生動<span style="font-size:18px;">描繪了這條古香道的美景。</span></p> <p class="ql-block">我們沿著這條古香道前行，仿佛能感受到從塵世到佛國的莊嚴與寧靜。</p> <p class="ql-block">第二道山門“古山門”，為宋代天童禪寺古山門。</p> <p class="ql-block">其兩旁亭壁上，鐫刻著宣統(tǒng)元年江南提督徐傳隆所題“龍飛”、“鳳舞”四字，仿佛在訴說著古老的傳說。</p> <p class="ql-block">再往前走，便是景倩亭，為第三道山門。</p> <p class="ql-block">門前古香道上刻有蓮花圖案，門內(nèi)墻上鐫有梵文六字真言，透露出濃濃的禪意。</p> <p class="ql-block">隨后走到“玲瓏天鑿”石牌樓，天童十景中尤以<span style="font-size:18px;">“玲瓏天鑿”最為著名。</span></p><p class="ql-block">“洞天東諸峰，太白最居上，其中玲瓏巖，小有洞天曠。”順著天童國家森林公園石牌樓，循右側(cè)石砌山徑拾級而上，便可抵達壯觀的玲瓏巖。時間關(guān)系，不能入山暢游，只能遠眺一眼，謂之“驚鴻一瞥?！?lt;/p> <p class="ql-block">我們左拐，前往清關(guān)橋。清關(guān)橋<span style="font-size:18px;">下之水由西溪匯太白諸澗流奔瀉而下，經(jīng)內(nèi)外萬工池宣泄外注。雨勢大時，</span>溪流橫溢，<span style="font-size:18px;">瀑布飛濺，似雪噴涌，故</span>被譽為“清關(guān)噴雪”。</p> <p class="ql-block">清關(guān)橋之上，即為放生池，又名萬工池，因其挖掘時工程浩大而得名。</p> <p class="ql-block">池邊有七如來塔，四座白色三座紅色。</p> <p class="ql-block">中間的紅寶塔最高大，六面七層，塔檐翹起，每層每面都雕刻有精致的佛像。</p> <p class="ql-block">外池面積150平方米，內(nèi)池倍之，用石塊砌邊，圍以柵欄。</p> <p class="ql-block">池水清澈，須眉可鑒，故又稱“雙鏡池”。</p> <p class="ql-block">只見游魚可數(shù)，野鴨游戈；</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">碧瓦朱檐，倒映池中，有入桂宮之佳趣，</span>即為“雙池印景”?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">萬工池北面照壁“東南佛國”四個大字特別引人注目，為國民黨元老戴傳賢所題寫。其實，“東南佛國”泛指的就是浙江寧波，所以有不少人說寧波是座很“佛系”的城市。</span></p> <p class="ql-block">繞過照壁，就是天童寺的核心區(qū)域了。</p> <p class="ql-block">這里環(huán)境清幽，幾乎沒有游客，倒是<span style="font-size:18px;">鴿子不少，成群結(jié)隊來這里覓食。</span></p> <p class="ql-block">天童寺鼎盛時期，為崇禎四年(1631年)由密云禪師主持修建，經(jīng)10年建成殿屋999間，規(guī)?；趾?，建筑華麗，佛像高大，為國內(nèi)罕見。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存建筑群依山勢從低至高排列，錯落有致，沿中軸線主要有天王殿、佛殿（大雄寶殿）、法堂（藏經(jīng)樓）、羅漢堂等。</p> <p class="ql-block">中軸線上第一重大殿為天王殿。</p><p class="ql-block">天王殿始建于明崇禎八年（1635年），由密云禪師創(chuàng)建。1936年時，圓瑛禪師重建。</p> <p class="ql-block">殿前石獅傲立，松柏長青。</p> <p class="ql-block">枝繁葉茂，濃蔭匝地。</p> <p class="ql-block">天王殿前石柱上鐫刻一聯(lián)：“溯晉代開山歷唐宋年元明清太白法燈輝海外，從佛門稽古漢滿蒙回天童僧史耀人間”，由圓瑛法師撰聯(lián)并書，言簡意賅地道出了天童禪寺的歷史和在佛教界的地位。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正面供奉彌勒菩薩，背面為韋陀菩薩，左右兩側(cè)為四大天王，高達7.4米，威嚴壯觀，為江南諸剎所罕見。</p> <p class="ql-block">第二重大殿為大雄寶殿，也稱“佛殿”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“佛殿”高21.5米，寬39米，深29.25米。重檐歇山頂，黛瓦黃墻，飛檐翹角，其恢弘的氣勢令人肅然起敬。</span></p> <p class="ql-block">在佛殿前有兩棵千年古樹，左邊是廣玉蘭，右邊是唐柏。尤其是唐柏，枝干虬勁曲折，樹皮褶皺深刻，是寧波地區(qū)現(xiàn)存極少數(shù)的唐代古樹遺存之一。</p> <p class="ql-block">清代詩人陳勱《天童寺古柏》中曾這樣描述：“根如鐵石柯青銅”，印證了該樹歷經(jīng)朝代更迭仍保持頑強生命力的生態(tài)特征。</p> <p class="ql-block">殿前立有巨大鐵香爐，為明代遺物。</p> <p class="ql-block">殿前匾額“佛殿”，系明崇禎年間密云祖師重建后親題。相傳其本欲請書法家董其昌題寫，因?qū)Ψ椒泵?，遂自行揮毫，字跡雖不規(guī)整卻灑脫自然，沿用至今。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿正中供奉的是釋迦牟尼佛、西方阿彌陀佛和東方藥師佛，三尊佛像均為金身。兩側(cè)迦葉、阿難侍立釋迦佛左右，宛如護法天神，守護這片佛國的凈土。</p> <p class="ql-block">背面為海島觀音立體群塑，含善財童子、龍女及150尊觀音應(yīng)化像。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)現(xiàn)存宋元明清歷代匾額、碑刻共60余通，有清順治帝親書的“敬佛”碑、康熙帝御筆的“名香清梵”匾、雍正帝題寫的“慈云密布”匾，均為稀世珍寶。</p><p class="ql-block">這些匾額與碑刻不僅體現(xiàn)了歷代皇室、高僧對天童寺的尊崇，也反映了其作為“東南佛國”和禪宗祖庭的重要地位。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行是法堂，為中軸線上第三重大殿。</p> <p class="ql-block">一層為法堂，二層為藏經(jīng)閣，內(nèi)藏寺內(nèi)傳世經(jīng)書。</p> <p class="ql-block">法堂檐下懸掛著當(dāng)代名人書寫的匾額，有李德生親題的“國土莊嚴”、吳學(xué)謙題的“靜觀自得”以及黃鎮(zhèn)書寫的“太白名山”等。</p> <p class="ql-block">圓潤俊秀，各具特色。</p> <p class="ql-block">令人驚奇的是，藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏的經(jīng)書常被拿出來在暖陽下晾曬，傍晚時分月光灑滿平臺，經(jīng)書在微風(fēng)中輕輕翻動，沙沙聲如佛音繞梁，這一景象被譽為天童十景中的“平臺鋪月”。</p> <p class="ql-block">天童寺兩側(cè)的配殿，就一筆帶過了。</p><p class="ql-block">天童寺高僧輩出，在中國佛教史上具有舉足輕重的地位。天童寺的住持中，有10位曾受封“國師”或“禪師”號，敬安法師在清末民國時期任中華佛教總會首位會長，圓瑛法師則在1953年被選為中國佛教協(xié)會首任會長。</p> <p class="ql-block">歷史人物亦在此留下足跡。</p><p class="ql-block">蔣介石離開大陸前，曾于寺中奎煥樓留宿一夜；其遠祖蔣宗霸曾隨布袋和尚云游，后在天童小盤山筑庵，為彌陀寺開山祖。?? 這份血脈淵源，使得天童的禪意深植于更廣闊的歷史敘事之中。</p> <p class="ql-block">據(jù)說當(dāng)年非?；鸨碾娨晞 耳Q唳華亭》中的大相國寺，其實就是在天童禪寺內(nèi)取的景。每到深秋，天童禪寺內(nèi)的銀杏樹滿目金黃時，更是名人雅士的最愛。</p><p class="ql-block">這座既有顏值，又有歷史，充滿禪意的千年古剎誰又不愛呢？！</p>