城市的喧囂像一張密不透風(fēng)的網(wǎng)，將人困在日復(fù)一日的瑣碎里。當(dāng)汽車駛離鋼筋水泥的叢林，窗外的風(fēng)景逐漸被濃郁的綠意暈染，我知道，一場奔赴嶺南山水的約定，終于要兌現(xiàn)了。肇慶，這座藏在北回歸線旁的小城，以鼎湖山的翠色和七星巖的秀水，早已在我心底描摹了千百遍。此刻，風(fēng)里裹著濕潤的草木氣息，連呼吸都變得輕盈起來，而那座“北回歸線上的綠寶石”，正靜靜等候著我們?nèi)ヌ綄に拿孛堋? 行程概述：5月2日上午驅(qū)車前往肇慶，下午游覽鼎湖山，在「和天下西江河鮮」享用豐盛晚餐，晚上入住維也納酒店；5月3日上午游覽七星巖，下午游覽肇慶古城墻、肇慶市博物館，返程。 鼎湖山，位于廣東省肇慶市境東北部，距肇慶市區(qū)18公里，由10多座山組成，主峰雞籠峰最高點為海拔1000.3米。與惠州的羅浮山、韶關(guān)的丹霞山、佛山的西樵山合稱為“嶺南四大名山”。 鼎湖山的得名，眾說紛紜，有說是因山頂有湖，四時不涸，故名頂湖；有說是因中峰圓秀，山麓諸峰三歧，遠望有如鼎峙，故名鼎湖；又有民間傳說黃帝曾賜鼎于此，故習(xí)慣稱作鼎湖山。 1956年鼎湖山成為我國第一個國家級自然保護區(qū)——鼎湖山國家級自然保護區(qū)，1979年又成為我國首批加入聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈（MAB）”定位研究站，被譽為“活的自然博物館”。其負(fù)離子含量為全國之最享有“天然大氧吧”之美稱。<div> 鼎湖山保存著400多年歷史的南亞熱帶地帶性常綠闊葉林的原始次生林，擁有高等植物2500種動物327種，昆蟲980種。其中國家重點保護野生動物32種，國家重點保護野生植物23種，是華南生物種類的基因儲存庫，被譽為“北回歸線上的綠寶石”。</div> <p class="ql-block"> 五一出來旅游就是看人頭，烏泱泱的全是人。排隊坐觀光車的隊伍老長老長了，我們家小星星全程都牽著妹妹的手。</p> 寶鼎園，由古建筑設(shè)計機構(gòu)與青銅器專家共同規(guī)劃設(shè)計，以展現(xiàn)中國古代鼎文化為主題，將中國著名的青銅器鼎、鼎文化與自然和山水文化融為一體。整個寶鼎園充滿中國古文化氣息，寶鼎園有兩個世界之最，一是九龍寶鼎，二是端溪龍皇硯。<br> 進入寶鼎園，大門兩側(cè)站立百越人青銅舞像，上飾羽冠，身著草裙，斷發(fā)紋身，立于石鼓上，作舞蹈姿態(tài)喜迎四方賓客。 寶鼎園的照壁是重達2噸的“端溪龍皇硯”，由整塊端硯石雕刻而成，硯面雕刻有108條栩栩如生的云龍和水龍，呈現(xiàn)“百龍戲珠”的壯觀場面，被譽為世界最大的硯臺。 經(jīng)過庭園，呈現(xiàn)在人們眼前的是一個寬闊的廣場，場中有一座九龍寶鼎，鼎高6.68米，口徑5.58米，重16噸，鼎身鑄有九條金龍騰云駕霧，栩栩如生，氣勢恢宏，采用失蠟法鑄造，被吉尼斯世界紀(jì)錄列為“天下第一大鼎”。游客爭相向九龍寶鼎投擲紅色許愿球，寓意“問鼎”“高中”，寄托對學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活的美好期盼。 “青銅展廊”，陳列有從古代到現(xiàn)代的各式復(fù)制名鼎：商代中期的“獸面紋方鼎”、商代晚期的“大禾方鼎”、西周時期最大的“龍紋鼎”、春秋早期的“秦公鼎”、戰(zhàn)國晚期的“四聯(lián)鼎”、福祿壽屏風(fēng)和鼎爐（其中福祿壽寶鼎爐是用亞金澆鑄而成，金光閃閃，分外奪目）、“世紀(jì)寶鼎”（江澤民送給聯(lián)合國50周年的禮物）、香港和澳門“回歸寶鼎”等。 ? 镈鐘亭?，亭中設(shè)有可敲擊的雙音編鐘，游客花?10元?即可敲響10次，體驗古代禮樂文化的悠揚韻律。镈鐘是中國青銅文化中極具特色的敲擊樂器，鐘體呈橢圓形共鳴箱，飾有蟠龍透雕棱脊，聲音雄亮悠揚，山谷回響，極具儀式感。 寶鼎園中軸線末端設(shè)有觀景臺，是俯瞰蝴蝶谷湖景與鼎湖全景的絕佳位置，可環(huán)視四周熱帶雨林自然景觀，湖水碧綠如翡翠，青山環(huán)繞，視野開闊，被譽為“北回歸線上的綠寶石”最佳觀景點之一。<br> 慶云寺，始建于明崇禎九年（1636年），是嶺南四大名剎之一，素有“禪、凈、律三宗俱善”的美譽。該寺依山而建，有五層殿宇，規(guī)模宏大。四周峰巒環(huán)抱，形如蓮花，故又有“蓮花糕”之稱。慶云寺由高僧棲壑大師主持?jǐn)U建，因見山頂湖水“天將雨，湖先出云”而得名。寺內(nèi)文物豐富，包括慈禧太后御賜的“萬壽慶云寺”匾額、《龍藏經(jīng)》、千人鍋、大銅鐘及舍利子等珍貴佛教圣物。<br> 從慶云寺去飛水潭的途中會經(jīng)過一座清代古亭「補山亭」?，建于清康熙年間，由高涼郡守吳柯捐資建造，取“彌補缺憾”之意而得名。該亭為磚木結(jié)構(gòu)，坐西向東，前后開門洞供行人通行，形成“穿孔亭”的獨特格局。最富哲理的是其門洞設(shè)計：?朝上山方向的門為方形，寓意“規(guī)矩做人”；朝下山方向的門為圓形，象征“圓融處世”?。這一設(shè)計寄托了古人對修身之道的深刻理解，也使補山亭成為鼎湖山人文精神的象征之一。 飛水潭?，又名?龍?zhí)讹w瀑?，地處鼎湖山南半山腰、慶云古剎下東側(cè)。瀑布從?40多米高的崖頂?飛瀉而下，形成“白練懸空”的壯麗景象，水花四濺如輕紗曼舞，潭水清澈見底，潭中巨石上刻有“枕流”二字。飛水潭還具有深厚的人文歷史。1923年，?孫中山先生偕夫人宋慶齡?游覽鼎湖山時曾在此游泳，后為紀(jì)念此事，宋慶齡親筆題寫“?孫中山游泳處?”六字，鐫刻于崖壁之上，成為景區(qū)重要人文印記。 鼎湖山特產(chǎn)紫背天葵，我女兒喝了一口就吐了，真的很難喝。 鼎湖山是廣東省省鳥白鷴（國家二級保護野生動物）的核心棲息地，這里的白鷴種群數(shù)量穩(wěn)中有升，已成為人與自然和諧共生的生態(tài)典范。近年來，白鷴對人類活動的適應(yīng)力明顯增強，常在景區(qū)步道附近活動，出現(xiàn)“人來鳥不驚”的獨特景象，成為鼎湖山的“明星物種”和生態(tài)名片。我們在下山途中看到了3只白鷴（2公1母，公的比母的漂亮），真的很幸運。<br> 肇慶市端州區(qū)江濱東路圍外村82號「和天下西江河鮮」是一家本地人私藏老店，純正西江鮮味，吃過一次就會愛上。菜品分量足、味道好，完全不會踩雷，強推西江和順（魚）、羅氏蝦、養(yǎng)生豆腐、皮蛋瘦肉枸杞葉湯，本以為那只是一道普普通通的快手湯，沒想到味道驚艷，我忍不住喝了三大碗。 第二天早上下雨了，雨中的七星巖呈現(xiàn)出與晴日截然不同的空靈之美。煙雨籠罩下，七座石灰?guī)r峰巒如北斗星般散落于星湖之上，群峰隱隱，山水朦朧，宛如一幅洇染開來的水墨長卷。雨賦予了七星巖朦朧、靈動而深邃的意境，乃可遇不可求的絕佳景致。 七星巖，位于肇慶市端州區(qū)北約4公里處，素有“嶺南第一奇觀”之稱，以喀斯特巖溶地貌的峰林、湖泊、溶洞和摩崖石刻聞名。景區(qū)占地8.23平方千米，由七座石灰?guī)r山峰（閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖）排列如北斗七星而得名，湖中有山、山中有洞，形成“峰險、石異、洞奇、廟古”的獨特景觀。<br> 七星巖大橋是位于七星巖景區(qū)東側(cè)的標(biāo)志性景觀橋，坐落在閬風(fēng)巖東麓，橫跨仙女湖，連接景區(qū)東門入口與巖前村，是游客進入景區(qū)前最適宜拍照留影的地點之一。該橋東側(cè)為東湖，西側(cè)為青蓮湖，兩湖水脈經(jīng)橋下相通，形成獨特的水系景觀。<br> 七星巖東門入口處“七星巖”三個字由朱德元帥于1959年2月親筆題寫，字體剛勁有力。 紅蓮橋于1976年興建，位于觀魚池和竹園小廣場之間，連接一湖兩岸，作為七星巖最長的拱橋，全長69.4米，寬2.93米，有十九個橋拱，橋身平直，因潤白如玉像玉帶一般，所以又稱玉帶橋。站在橋上四面皆景，可遠眺星湖煙雨、紅蓮水榭、落羽杉林、玉屏疊翠等美景。<br> 觀魚池周圍有很多游客在廊中觀魚。小孩子最喜歡喂魚，把魚飼料投入池內(nèi)，引得成群結(jié)隊的鯉魚來搶食，人們看到這場景無不心花怒放啊！ 九曲橋?，位于?水月宮前?，橫跨觀魚池之上，因橋身蜿蜒曲折、九曲十八彎而得名，是游客觀賞湖光山色與人文意境交融的絕佳位置。該橋始建于?1933年?，歷史悠久，最初為木結(jié)構(gòu)，后經(jīng)多次修繕，現(xiàn)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)但仍保留古風(fēng)造型。橋體連接觀魚亭與湖心島，行走其上，宛如穿行于水墨畫卷之中，四周湖水環(huán)繞，倒影如鏡，尤以“?雙峰夾云?”奇景著稱——即站在橋上可觀賞?天柱巖?與?蟾蜍巖?倒映湖面，兩峰相映成趣，形如雙峰托云，氣勢恢宏。 鐵索橋是一座懸空吊橋，橫跨于突出湖面的兩座石灰?guī)r山峰之間，全長約50米，由140多塊鋼板和4條鐵索構(gòu)成，橋面距水面僅約50厘米，行走其上搖晃明顯，有驚無險，是景區(qū)內(nèi)極具趣味性與挑戰(zhàn)性的網(wǎng)紅打卡點之一。該橋始建于1976年，因其獨特的結(jié)構(gòu)和刺激的體驗感，曾是游客到七星巖必游的熱門項目。走在橋上，可感受腳下湖水輕漾、橋身隨步伐擺動的樂趣，膽大者常故意搖晃尋趣，膽小者則扶索緩行，歡聲笑語不斷，成為許多游客記憶深刻的體驗。 灌纓橋是一座極具詩意的橋梁，橫跨于蟾蜍巖下的湖面上，連接著湖心的灌纓亭。橋身曲線優(yōu)美柔和，蜿蜒如帶，與周圍青翠的落羽杉林相映成趣。漫步橋上，可遠眺天柱巖獨柱擎天的雄偉氣勢，也能近觀湖水碧澈、山影倒映的靜謐美景。橋名“灌纓”源自《楚辭》中“滄浪之水清兮，可以灌吾纓”的典故，寓意清流濯纓、滌蕩塵心，賦予了這座橋深厚的文化意蘊。<br> 紅豆橋是一座詩意小橋，原名天柱橋，始建于1966年，因橋畔生長著多株象征相思的海紅豆樹而得名，橋長約18米，寬約4米，橫跨于水月西堤與景區(qū)中心區(qū)之間。橋東可望翠苑與水月宮遠景，西可觀蟾蜍巖與里湖四時風(fēng)光，青山、碧水、古廟、曲堤在此交融，別具情調(diào)。據(jù)傳，著名文學(xué)家郭沫若曾在此駐足，并寫下詩句：“山多紅豆樹，窗對白鳧洲”，深情贊頌此地景致與相思之意。如今，詩刻于天柱巖下，四周環(huán)繞著四季常綠的海紅豆樹，深冬時節(jié)豆莢成熟，朱紅似心的相思豆散落一地，游客常拾取留念或贈予摯愛，寄托情思。<br> 天柱巖高113米，是七座巖山中最高的巖山。壁峰仞立，高聳入云，恰如一柱擎天，故曰天柱巖。巖上懸崖峭壁，奇石崢嶸，有相思樹之稱的紅豆樹分布較多。峰頂摘星亭，意為舉手摘星。拾級而上有旋螺洞、金津玉液洞、文昌宮。二十世紀(jì)六十年代陳毅、郭沫若等曾在南坡的天柱閣住宿并留下詩句。 蓮池，位于石室?guī)r入口附近，是通往“千年詩廊”的必經(jīng)之地，因池畔曾廣植蓮花、清幽雅致而得名。蓮池雖不大，卻是七星巖文化氣息最濃厚的區(qū)域之一。池邊崖壁上鐫刻著陳毅元帥1966年題寫的《七星巖》詩：“七星拔地起，洞穴腹內(nèi)裝。瀝湖環(huán)四面，千頃恣汪洋……壁上題詞句，千年成詩廊?！边@首詩不僅描繪了七星巖的壯麗景觀，更賦予了此處“千年詩廊”的美稱。 石室洞在七星巖諸洞之中開發(fā)最早，景物也最多。唐李邕的《端州石室記》作具體描述。石室洞蒼穹高大，東連龍巖水洞，西通碧霞洞，北連璇璣臺蓮花洞。洞壁的摩崖石刻，自唐以來名種文體、字體的詩文，琳瑯滿目，使人恍如置身書法藝術(shù)的宮殿。坐船探幽，更是清涼寫意，惟妙惟肖的天然石景，無不稱奇。 五龍亭，坐落于星湖中心水域，建于1958年，仿照北京頤和園五龍亭風(fēng)格設(shè)計，整體呈放射狀布局：中央為一座重檐八角亭，四周分列四座單檐四角亭，由曲橋相連，宛如五龍戲水，躍然湖心。該亭不僅是游客休憩觀景的佳處，更是“水月巖云”這一經(jīng)典景觀的最佳觀賞點。夜晚明月高懸時，石室?guī)r、五龍亭與湖面倒影渾然一體，水、月、巖、云交相輝映，意境悠遠，曾吸引沈鈞儒、朱德、葉劍英、陳毅等多位歷史名人駐足留影。<br> 七星橋是一座歷史悠久的七孔拱橋，橫跨于里湖之上，連接石室?guī)r與玉屏巖，因橋墩裝飾有七星圖案而得名。該橋始建于民國二十四年（1935年），為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，全長38米，寬4米，橋面鋪設(shè)瀝青，橋欄鏤刻七角星，橋孔間嵌有五角星裝飾，整體風(fēng)格兼具實用性與藝術(shù)美感。無論是白天遠山如黛、橋影入湖，還是夜晚燈光點綴、星橋輝映，都呈現(xiàn)出“天然ins風(fēng)”的浪漫意境。 肇慶古城墻是廣東省唯一主體保存完整的宋代古城墻，全長約2800米，始建于宋皇祐年間（1049–1054年），初為土城，后于宋政和三年（1113年）擴建為磚城，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。城墻采用“露齦造砌”技術(shù)，即條石筑基、夯土為芯、外包青磚，墻體呈梯形內(nèi)收，兼具軍事防御與防洪功能。其磚塊規(guī)格多達30余種，部分銘文磚如“太宋國”“崇寧元年”等，為研究宋代城建提供了珍貴實物依據(jù)。披云樓位于古城墻西北段制高點上，可俯瞰肇慶城區(qū)與西江，為明代“肇慶八景”之一。<br> 肇慶市博物館新館，緊鄰肇慶古城墻朝天門，是集歷史、文化、藝術(shù)于一體的現(xiàn)代化綜合性博物館。常設(shè)展覽包括：《嶺表南來第一州——肇慶歷史文化陳列》，分為“粵人源起”“粵地初開”“千年州府”“總督兩廣”四大篇章，系統(tǒng)展現(xiàn)肇慶從遠古至近代的歷史脈絡(luò)?！墩夭┎卣洹^藏文物精品展》，展出東晉玻璃器、明代銀錠、漢代銅弩機及歷代端硯精品等鎮(zhèn)館之寶，文物總數(shù)超5000件。 至此我們的肇慶之旅也畫上了句號。車子漸漸駛離肇慶，可腦海里卻全是七星巖的波光粼粼和鼎湖山的郁郁蔥蔥?；赝咝菐r，那七座青峰依舊如北斗般靜臥在湖面，鼎湖山的林濤仿佛還在耳邊回響。這趟旅程，我們在七星巖的溶洞里驚嘆大自然的鬼斧神工，在千年詩廊前感受文人墨客的情懷；在鼎湖山的飛水潭邊聆聽瀑布清音，在慶云寺中體會禪意悠遠。山水無言，卻早已將寧靜與力量注入我們心間。或許旅行的意義，就是在這樣的山水中，尋回內(nèi)心的平和，然后帶著這份從容，奔赴下一場山海。<br>