<p class="ql-block"> 八百里洞庭湖，歸來(lái)眼底；</p><p class="ql-block"> 一千年岳陽(yáng)樓，獨(dú)立人間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 能稱天下者，自然不凡?！?lt;span style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓</span>?！背鲎悦鞔?shī)人魏允貞的著名詩(shī)句，為世代所傳揚(yáng)。岳陽(yáng)樓下的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>是遠(yuǎn)古時(shí)代“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">云夢(mèng)澤</span>”的遺跡，自古就有“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">八百里洞庭</span>”之說(shuō)。三湘四水匯聚洞庭再流入長(zhǎng)江。登岳陽(yáng)樓觀洞庭水，云蒸霞蔚，水氣襲來(lái)，舟楫浪里橫梭，好一派浩淼宏闊，煙波八百里，成為<span style="color:rgb(237, 35, 8);">中國(guó)第二大淡水湖泊</span>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>地處的岳陽(yáng)，古稱巴陵，又名岳州，是一座有著2500多年悠久歷史的文化名城。這里既有<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>泱泱自然大觀，更有岳陽(yáng)樓煌煌人文遺跡。一片闊大的湖水，一座聳立的城樓，成就了岳陽(yáng)千年盛名，古往今來(lái)吸引著無(wú)數(shù)文人墨客來(lái)此徜徉山水，吟詩(shī)作賦，留下了極其深厚的文化積淀，成為岳陽(yáng)引以為豪的文化標(biāo)識(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 原來(lái)這世間的深情，都藏在岳陽(yáng)這樣的人杰地靈之地，都蕩漾在洞庭這片“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">神仙洞府</span>”般的浩瀚之水。洞庭的風(fēng)，洞庭的云，洞庭的波，洞庭的島，洞庭的橋，洞庭的船地，洞庭的情和歌，都讓人產(chǎn)生無(wú)限神往，讓人看也看不夠，聽(tīng)也聽(tīng)不厭。等一個(gè)懂它們的人，渡湖而來(lái)，與它相看兩不厭。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 湖湘大地多元文化共生的土壤和湖泊，如同生命的基因組合，總能催生出優(yōu)勢(shì)和活力。原來(lái)，岳陽(yáng)的地標(biāo)不僅僅是一座岳陽(yáng)名樓，還有魅力無(wú)窮的浩渺水域，還有底蘊(yùn)雄厚的歷史文化，還有稻飯羹魚(yú)的民阜物豐。岳陽(yáng)以它的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“一湖”“一樓”“一島”“一橋”</span>……集自然景觀、歷史文化與豐富物產(chǎn)于一體，讓人們心馳神往，流連忘返。</p> “一湖”：洞庭湖 <p class="ql-block"> 洞庭云水間，一游醉千年。當(dāng)車輪碾過(guò)岳陽(yáng)城的青石板路，風(fēng)里便飄來(lái)了洞庭水的濕潤(rùn)氣息。我知道，那片被文人墨客吟誦了千年的湖水，正以它獨(dú)有的方式，等待著與我相逢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我踏著露水未干的堤岸，走向<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>。湖面如鏡，晨光灑下金色的碎屑，波光粼粼，仿佛無(wú)數(shù)顆星星墜入水中。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>的意思就是神仙洞府，可見(jiàn)其風(fēng)光之秀麗迷人。這方麗水，湖外有湖，湖中有山。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>的美景，四季不同，清代《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">洞庭湖志</span>》所載<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“瀟湘八景”，其中就有“洞庭秋月”、“遠(yuǎn)浦歸帆”、“平沙落雁”、“漁村夕照”、“江天幕雪”</span>等五景就在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>是楚文化浸潤(rùn)的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">云夢(mèng)澤</span>”?！?lt;span style="color:rgb(255, 138, 0);">氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城</span>”，古人的詩(shī)句，道盡了它的壯闊。這里每一處都見(jiàn)證了歷代文人墨客的登臨與感懷。屈原行吟澤畔，留下了《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">九歌</span>》的瑰麗詩(shī)篇；是范仲淹“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)</span>”的胸襟，是李白“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">且就洞庭賒月色</span>”的瀟灑，是劉禹錫的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">遙望洞庭山水翠</span>”的浪漫。兩千年來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人在這里登高、望水、喝酒、寫(xiě)詩(shī)，把一生的得意與失意，都倒進(jìn)了這茫茫湖水之中。 可當(dāng)我們真正站在岳陽(yáng)樓上，望著那無(wú)邊無(wú)際的水面，想著偉人筆下的“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭波涌連天雪</span>”，才明白——<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>從來(lái)不需要詩(shī)句來(lái)定義。它自己，就是一首寫(xiě)了千年的長(zhǎng)詩(shī)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>的壯闊，在于它那份吞吐江河的氣魄。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">銜</span>”著遠(yuǎn)山，“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">吞</span>”著長(zhǎng)江。君山、幕阜山在遠(yuǎn)處隱隱約約，長(zhǎng)江水從荊江奔涌而來(lái)，注入湖中，又滾滾東去。這種“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">吞</span>”的氣度，是任何小湖小泊都沒(méi)有的。它作為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">楚柁吳檣</span>”，煙波浩渺，百舸爭(zhēng)流，不負(fù)“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">八百里洞庭</span>”史來(lái)盛譽(yù)。</p> “一樓”：岳陽(yáng)樓 <p class="ql-block"> 洞庭湖的波濤拍打著巴丘山的石壁，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)樓</b>以純木之軀矗立千年，不著一釘，卻以榫卯之巧將家國(guó)情懷牢牢鎖入飛檐。杜甫的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">吳楚東南坼，乾坤日夜浮</span>”在此化作浩渺煙波，而范仲淹的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">先天下之憂而憂</span>”則如檐角銅鈴，在風(fēng)中敲擊出士大夫的錚錚鐵骨?。憑欄遠(yuǎn)望，君山如黛，漁舟唱晚，湖光山色間仿佛能看見(jiàn)杜甫扶杖登樓時(shí)渾濁的淚光，聽(tīng)見(jiàn)范公筆下“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江</span>”的磅礴回響。這座樓閣，不僅是木構(gòu)建筑的巔峰，更是中華文人心系蒼生的精神圖騰?。</p> 古西門城頭 <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(1, 1, 1);">岳陽(yáng)樓矗</span>立于岳陽(yáng)的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">古西門城頭</b>，臨洞庭，吞長(zhǎng)江，氣勢(shì)雄偉，前身為三國(guó)時(shí)期東吳將領(lǐng)魯肅的閱兵樓，距今已有1800年歷史。它因其建造年代之早、自然風(fēng)光之秀、建筑工藝之巧、詞章歌賦之佳而聞名于世，明代李東陽(yáng)《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">書(shū)岳陽(yáng)樓圖后</span>》稱：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">江漢間多層樓杰閣，而岳陽(yáng)為最</span>。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我曾聽(tīng)家人說(shuō)起過(guò)，我岳父的高祖父胡鴻澤(陶軒公)在清道光年間，在江西龍南任知縣期間，也曾為洞庭和岳樓美景而寫(xiě)下《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">題洞庭曉泛圖</span>》：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">地迥岳樓低，波瀾君山小。一棹洞庭秋，木落霜天曉 </span>?！?lt;/p> 巴陵勝狀 <p class="ql-block"> 當(dāng)聽(tīng)著帶有湘音的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">岳陽(yáng)樓到啦</span>”響起，我才驚覺(jué)自己已站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交界處。眼前的街巷平凡得不可再平凡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但踏入景區(qū)的一瞬，游人漸多，喧囂如潮水般漫來(lái)——仿佛這座樓本身便是一把鑰匙，推門即見(jiàn)千年繁華?。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">岳陽(yáng)樓</span>大門上面寫(xiě)“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">巴陵勝狀</b>”四個(gè)字，我驚奇地問(wèn)陪同人。原來(lái)大門取自《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">岳陽(yáng)樓記</span>》中“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">予觀夫</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">巴陵勝狀</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">，在洞庭一湖</span>”，即是說(shuō)<span style="color:rgb(1, 1, 1);">岳陽(yáng)樓和</span>洞庭湖相互映襯，山湖一天，景色壯美。所有門柱一展湖湘文化的神韻。</p> 五朝樓觀 <p class="ql-block"> 我們經(jīng)過(guò)“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">五朝樓觀</b>”，一覽唐、宋、元、明、清的五座風(fēng)格各異的<span style="color:rgb(1, 1, 1);">岳陽(yáng)樓</span>青銅微縮模型，它們錯(cuò)落有致地布局在蜿蜒的小溪邊，巍巍古樓倒影在碧水中流淌，仿佛穿越千年。</p> “北通巫峽”“南極瀟湘”牌坊 <p class="ql-block"> 穿過(guò)一條碑廊，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“北通巫峽”“南極瀟湘”牌坊</b>迎面而立，向往已久的<span style="color:rgb(1, 1, 1);">岳陽(yáng)樓便</span>矗立在眼前。</p> 岳陽(yáng)樓 <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)樓</b>上方懸掛著郭沫若親筆題寫(xiě)的“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)樓</b>”匾額。朱紅的樓體在陽(yáng)暉中靜立，飛檐如鳳展翅，盔頂如將軍鐵胄，木榫咬合的骨架不見(jiàn)一枚鐵釘，卻撐起了唐宋的風(fēng)骨、明清的滄桑?。手指撫過(guò)楠木金柱的紋理，竟觸到一絲溫潤(rùn)，那是無(wú)數(shù)文人墨客的體溫，是范仲淹筆下“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千</span>”的呼吸?。岳陽(yáng)樓重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫(huà)棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。整棟樓三層三出檐，表現(xiàn)對(duì)大自然的回顧與眷戀，享有“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)天下樓</span>”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 真正的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)樓</b>，從來(lái)不在磚瓦木石間，而在每一個(gè)吟誦過(guò)《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">岳陽(yáng)樓記</span>》的靈魂里。它讓我們讀懂：縱使世事如洞庭潮漲潮落，只要心懷“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">憂樂(lè)天下</span>”的胸襟，便能在紅塵中筑起一座永不傾塌的樓?。</p> 岳陽(yáng)樓內(nèi)陳設(shè) <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)樓內(nèi)的陳設(shè)</b>，是歷史與詩(shī)意的交融，每一處雕梁畫(huà)棟都浸染著千年文脈的呼吸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、二層正中都嵌著《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">岳陽(yáng)樓記</span>》的雕屏，一樓是仿品，無(wú)名氏雕刻家所刻，二樓才是珍品，是清代大書(shū)法家張照手書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 三樓陳列著一代偉人毛澤東書(shū)寫(xiě)的杜甫《<span style="color:rgb(255, 138, 0);">登岳陽(yáng)樓</span>》，兩邊還有一副短聯(lián)，僅僅八個(gè)字：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">水天一色，風(fēng)月無(wú)邊</span>。”落款為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">長(zhǎng)庚李白</span>”。這些傳世珍品，不僅充滿文化氣息，更是歷史和現(xiàn)實(shí)“天時(shí)、地利、人和”的精神凝華。</p> 岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺 <p class="ql-block"> 登上<b style="color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺</b>，洞庭湖美景盡收眼底。洞庭湖一望無(wú)際，如大海般寬廣。君山翠綠蔥籠，百舸穿梭，白鷺飛翔，一碧萬(wàn)頃，讓人怦然心動(dòng)。這不正是劉禹錫的詩(shī)句“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。</span>”的意境再現(xiàn)嗎？！我手指輕撫朱漆闌干，木紋間沉淀的歲月觸感讓人恍惚：或許滕子京當(dāng)年督造時(shí)，也曾在此處駐足遠(yuǎn)眺八百里洞庭?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 憑欄處，我思緒萬(wàn)千：此處之樓不再是樓，它是杜甫漂泊時(shí)的孤舟，是李白醉后的月光，是范仲淹筆下“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">廟堂</span>”與“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">江湖</span>”的辯證。當(dāng)清音隨風(fēng)飄散，與檐角銅鈴共振，仿佛在問(wèn)：千年過(guò)盡，誰(shuí)還能以一座樓安放天下的重量？?岳陽(yáng)樓，真正的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">勝狀</span>”不在雕梁畫(huà)棟，而在“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君</span>”的胸襟——這或許才是中國(guó)人心中永不傾覆的樓宇?。</p> “一島”：君山島 <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)處的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山島</b>，在薄霧中若隱若現(xiàn)，宛如一幅水墨畫(huà)中的仙山。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山島</b>浮在湖心，像一顆青螺。劉禹錫的詩(shī)句“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”</span>，至今仍是這里最生動(dòng)的注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從岳陽(yáng)樓下來(lái)，我們乘船前往<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山島</b>，湖風(fēng)拂面，帶來(lái)陣陣蘆葦?shù)那逑?。船行至島前，只見(jiàn)島上綠樹(shù)蔥蘢，奇花異草點(diǎn)綴其間，宛如一幅天然的水墨畫(huà)。</p> 二妃墓 <p class="ql-block"> 踏上島岸，一陣竹香撲面而來(lái)，沿著石板路深入，便走進(jìn)了斑竹的世界。那些竹子上的點(diǎn)點(diǎn)斑紋，像極了未干的淚痕。傳說(shuō)中娥皇、女英千里尋夫，淚灑青竹，便成了這君山獨(dú)有的斑竹。站在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">二妃墓</b>前，看墓碑上的字跡在風(fēng)雨中模糊，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)千年前的啜泣聲。首先映入眼簾的是“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">虞帝二妃之墓</b>”。傳說(shuō)舜帝南巡崩于蒼梧，其二妃娥皇、女英追尋至此，淚灑翠竹，化作斑竹，最終葬于此地。墓前碑石上刻著<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“華夏第一妃陵</b>”，字里行間透著無(wú)盡的哀怨與深情。</p> 柳毅井 <p class="ql-block"> 繼續(xù)前行，來(lái)到“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">柳毅井</b>”。相傳柳毅在此井中傳書(shū)洞庭龍君，幫助龍女三娘擺脫困境，最終與她結(jié)為夫妻。井旁立著傳書(shū)亭，仿佛還能聽(tīng)到當(dāng)年柳毅與龍女的對(duì)話，那跨越時(shí)空的愛(ài)情故事，讓人不禁為之動(dòng)容。漫步在島上的小徑，只見(jiàn)梅花鹿悠閑地散步，白鷺在枝頭嬉戲，大自然的和諧與寧?kù)o在這里得到了完美的詮釋。</p> 酒香亭 <p class="ql-block"> 行至酒香山，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">酒香亭</b>的飛檐翹角指向云天。兩千多年前，漢武帝派人來(lái)此取“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">仙酒</span>”，卻被東方朔一飲而盡。那番“若酒真能長(zhǎng)生，陛下殺不死我；若我死了，酒便無(wú)用”的辯白，讓歷史多了幾分詼諧。如今亭下的風(fēng)，似乎還帶著當(dāng)年的酒香，笑著看世間人對(duì)長(zhǎng)生的執(zhí)念。</p> 朗吟亭 <p class="ql-block"> 登上<b style="color:rgb(237, 35, 8);">朗吟亭</b>，呂洞賓的塑像立在亭中。這位“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">三醉岳陽(yáng)人不識(shí)</span>”的仙人，當(dāng)年在此朗吟飛過(guò)洞庭湖。</p> 李白詩(shī)碑 <p class="ql-block"> 憑欄遠(yuǎn)眺，八百里洞庭奔涌而來(lái)，水天相接處，云卷云舒。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">李白詩(shī)碑</b>上的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山</span>”忽然撞進(jìn)腦海，原來(lái)千年前的詩(shī)人，也和今人一樣，被這湖山所醉。 </p> 愛(ài)情園 <p class="ql-block"> 最動(dòng)人的，是島中的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">愛(ài)情園</b>，它落在這心臟最溫?zé)岬奈恢?。那月老宮的香燭輕煙，鸞鳳閣的飛檐翹角，觀音送子殿的靜謐，連兩側(cè)仿古時(shí)洞房的木窗，都透著一種不疾不徐的溫柔。這里的燈火，曾照亮過(guò)無(wú)數(shù)人的憧憬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿過(guò)斑竹林里細(xì)碎的光影，同心湖猝不及防地撞入眼簾——而有緣橋，正靜臥在一汪碧水之上，像系在湖水腰間的玉帶，一頭牽著過(guò)往的傳奇，一頭系著今人的期許。這不是一座普通的石橋，它是君山島的情絲，是洞庭水的蜜語(yǔ)，是所有關(guān)于相遇與相守的夢(mèng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">愛(ài)情園</b>，是一面鏡子，照見(jiàn)古往今來(lái)所有的深情；也是一座橋梁，連接著傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)，它靜靜守在君山島上，守著千年的傳說(shuō)，也守著每一份，正在發(fā)生的愛(ài)。</p> “君山銀針” <p class="ql-block"> 君山上還有一個(gè)誘人的品牌，就是島上的“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山銀針</b>”了。不知從什么時(shí)候起，“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山銀針</b>”竟實(shí)實(shí)在在成了皇家貢茶的象征，從五代到明清，十八斤歲貢的分量，壓著君山茶農(nóng)的指尖，也捧著洞庭湖水的清靈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山銀針</b>”的美，是刻在骨子里的。它長(zhǎng)在君山的砂質(zhì)土壤里，終年被湖水的霧氣滋養(yǎng)。我好一口茶，既然到了君山，我不能錯(cuò)過(guò)這里的“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山銀針</b>”。品上一口，只見(jiàn)“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">君山銀針</b>”在杯中緩緩舒展，如群筍破土，茶湯杏黃，毫香清鮮。一口飲下，洞庭的春、君山的風(fēng)，都在舌尖化開(kāi)。</p> “一橋”：洞庭湖大橋 <p class="ql-block"> 往返岳陽(yáng)，我兩次走過(guò)了“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖大橋”</b>。這座高大的斜拉橋橫跨在寬闊的水面上，橋頭上方“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖大橋</b>”幾個(gè)紅色大字分外醒目。大橋宛如一條巨龍橫臥，將現(xiàn)代文明與古老的自然景觀完美地融合在一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 車行放緩，我打開(kāi)車窗俯瞰著這壯觀的洞庭湖，湖水在夏陽(yáng)的照射下泛著金色的光芒。遠(yuǎn)處的岳陽(yáng)樓和君山島在薄霧之中若隱若現(xiàn)，仿佛一幅水墨畫(huà)中的意境。此刻，我心中充滿了感慨。洞庭湖，這片古老而神秘的土地，既承載著歷史的厚重，又孕育著現(xiàn)代文明的活力。在這里，自然與人文、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，交織成一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，讓人流連忘返。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 橋臥洞庭，夢(mèng)牽?jī)砂?。建橋前的洞庭湖，是橫在兩岸人心頭的一道坎。今天，中國(guó)人第一次在大型湖泊上建起的橋，建起的亞洲首座三塔斜拉橋，讓“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">天塹</span>”成了“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">通途</span>”。這一刻，“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">走遍天下路，難過(guò)岳陽(yáng)渡</span>”的民諺被徹底改寫(xiě)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 八百里洞庭、千年詩(shī)文、百年期盼、廿多年通途，都在這一橋飛架中交匯融合?！?lt;span style="color:rgb(255, 138, 0);">八月湖水平，涵虛混太清</span>”，孟浩然千年前的句子，此刻仍在湖面回蕩；杜甫“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">吳楚東南坼</span>”，劉禹錫“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">白銀盤(pán)里一青螺</span>”，也在同一幅畫(huà)面里復(fù)活。白鷺掠過(guò)，漁船如落葉，橋上車流喧囂，橋下歷史沉靜——鋼筋鐵骨與詩(shī)詞歌賦在同一時(shí)空并肩而立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖大橋</b>，早已成為岳陽(yáng)的一道風(fēng)景。只見(jiàn)三座塔柱刺破青天，222根斜拉索像豎琴弦，在春風(fēng)里奏著無(wú)聲的樂(lè)章。橋下，湖水與天際相接，哪是云、哪是水，早已分不清。這座洞庭湖大橋，膺獲了<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“中國(guó)十佳橋梁”、“詹天佑獎(jiǎng)”、“國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程金質(zhì)獎(jiǎng)”</span>。三塔凌云，百索似虹；它不僅是岳陽(yáng)的脊梁，更是時(shí)代的勛章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在岳陽(yáng)人心中，橋在，洞庭就在；洞庭在，根就在。無(wú)論走得多遠(yuǎn)，只要踏上這座橋——家，就在前方，就在彼岸。</p> <p class="ql-block"> 我頻頻回望。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>的水，岳陽(yáng)樓的檐，君山島的竹，大橋上的風(fēng)……都成了我心底最柔軟的記憶。這片湖水，不僅承載著千古的人文情懷，更孕育著蓬勃的自然生機(jī)。它像一本讀不完的書(shū)，每一次翻開(kāi)，都能發(fā)現(xiàn)新的驚喜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 洞庭天下水。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>的靈魂，就是水的肌膚和血肉凝成的。八百里<b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞庭湖</b>，聚三湘四水，滋潤(rùn)著湘北大地，入長(zhǎng)江，匯大海，生生不息。此刻，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)兩千多年前的嘆息，穿過(guò)蘆葦花絮的盛夏，穿過(guò)翠綠斑竹的水霧，最終落在這滿是波紋的湖面上，和范公的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">憂樂(lè)</span>”一起，在天地間久久回蕩。</p>