<p class="ql-block">接上篇。</p> 27日，在巍山民宿吃過早餐后驅(qū)車2小時，來到坐落在大理洱海旁的這家“恬舍洱海酒店”入住。房間門前不遠(yuǎn)就是洱海，登上樓頂就可以看東方日出。 吃過午飯，我們開車來到大理游覽的第一個景點喜洲古鎮(zhèn)。這座位于喜洲富春里三號的“寶成府”，府第的主人嚴(yán)先生便是喜洲商幫四大家之首“嚴(yán)家”的二公子——嚴(yán)寶成(1903-1972)。古時大理有句俗話“窮大理，富喜洲”，清末至民國初年，喜洲商業(yè)之風(fēng)大熾，喜洲最富有的四大家商號一度在上海、武漢和香港開設(shè)分號。寶成府始建于1928年，但直到1937年才完工，在沒有建筑機械的年代，寶成府可謂是“全手工”打造。但這座手工建筑也應(yīng)用了不少進口材料，大門墻體和院內(nèi)的水磨石所用水泥均來英國，轉(zhuǎn)運至香港后經(jīng)滇緬、滇越鐵路、公路運送到喜洲，是地地道道的“洋灰”。 來到全國重點文物保護民居建筑“嚴(yán)家大院”博物館。大院的主人嚴(yán)鎮(zhèn)圭（字子珍，嚴(yán)寶成之父）（1871-1941），白族“永昌祥”商號創(chuàng)始人，喜洲商幫之首，創(chuàng)制云南沱茶。“司馬第”是大院的二門，建筑風(fēng)格為法式三角頂+巴洛克拱劵。 嚴(yán)家大院的建筑特色是白族民居的典范?！叭灰徽毡凇保ㄉ献螅喝娣块g+正面照壁，采光通風(fēng)佳；“四合五天井”（上下小圖）：四面圍合，1大天井+4角小天井；“走馬轉(zhuǎn)角樓”（下右）：二樓回廊連通各院，可繞院一周。 后花園的法式小洋樓（1936），法國進口建材，帶防空洞。 大院內(nèi)房間的擺設(shè)。 館內(nèi)陳列著眾多的牌匾和一對石馬。 這里陳列的是大理本地收藏家收藏的用天然大理石拼制的石畫。年代久遠(yuǎn)、工藝精湛、色彩豐富、風(fēng)格不同。 大院的金庫，墻上還殘留著當(dāng)年的標(biāo)語口號。 走出嚴(yán)家大院，來到古鎮(zhèn)中心的地標(biāo)——題名坊。牌坊始建于明代，當(dāng)時鎮(zhèn)上出了幾位進士，便修此坊來鐫刻科舉中取得功名的鄉(xiāng)賢姓名，是喜洲文風(fēng)鼎盛的見證。 喜洲最具挖根性的地標(biāo)建筑之一，建于1945年的“轉(zhuǎn)角樓”（楊如軒宅），它是喜洲古鎮(zhèn)的“流量密碼”，斑駁的木質(zhì)外墻、弧形轉(zhuǎn)角，采用白族傳統(tǒng)的“外圓內(nèi)方”設(shè)計理念，白墻在藍(lán)天的映襯下，整座建筑別具一格。 喜洲街頭。 “去有風(fēng)的地方”。 離開喜洲，開車來到才村碼頭已是傍晚5點多了。藍(lán)天、白云、遠(yuǎn)山、近水、綠樹構(gòu)成一幅美妙的圖畫。 斜陽之下。 此時，來南方過冬的大群海鷗已陸續(xù)飛走，遠(yuǎn)處還零零散散地看到幾只不愿離去的在湖面上游蕩著。 “海邊”留影。 在“海邊”吃一頓晚餐：清蒸弓魚、云腿酸腌菜炒老奶洋芋，再加一碟清炒小白菜。 28日，早上不到7點，我們準(zhǔn)時來到民宿的樓頂，等待觀看美妙的洱海日出。 <p class="ql-block">7：26，一輪紅日從遠(yuǎn)處的山上噴薄而出，洱海湖面瞬間被金光閃閃的太陽照出一片金黃。</p> 我的無人機懸在空中，記錄下日出的過程。 啊！我的太陽。 多么美麗，多么壯觀！ 太陽漸漸升高，更加光芒四射。 窗前。 <p class="ql-block">走出民宿，往海邊走幾十米，就是龍龕古渡碼頭。晨曦里的古渡，清風(fēng)微拂，樹枝搖動，湖水泛著波光，映襯著兩扇月門，多么美妙的畫面。</p> 沐浴洱海邊上的朝陽。 啊，洱海！ <p class="ql-block">在龍龕碼頭看完日出，回民宿吃過早餐。我們便開車離開，前往洱海邊的另一個古鎮(zhèn)——雙廊。先乘渡船上南詔風(fēng)情島游覽。南詔風(fēng)情島是洱海三島之一，雙廊鎮(zhèn)正對面，四面環(huán)水，被譽為“蒼洱風(fēng)光第一島”。</p> <p class="ql-block">登岸后，便見一組“沙壹母”群雕像立在水池上?！吧骋肌?，哀牢山下漁女。傳說觸沉木（龍的化身）而感孕，生下十個兒子，分別成為云南各族的先祖。于是，沙壹也就成為受到彝、白等族人崇敬的創(chuàng)世始祖母。</p> <p class="ql-block">南詔行宮，是以南詔王避暑行宮為原型打造的仿古皇宮建筑。里面陳列著南詔國的歷史文化展品。</p> 館里陳列的部分展品。 <p class="ql-block">從島上的高處向?qū)Π锻?，可見到玉幾島上的“太陽宮”（舞蹈家楊麗萍的私宅）。</p> 島上的孔雀不怕人。 從空中看看南詔島。 <p class="ql-block">從南詔島乘船回到岸上，向著玉幾島走去，它是洱海邊上的半島，過了玉幾橋就是雙廊古鎮(zhèn)的核心區(qū)域。</p> 窄窄的石板街道很干凈。兩旁都是商鋪。 街心的古榕。 <p class="ql-block">島上隨處可見“楊麗萍”元素。</p> 繼續(xù)前行，來到“楊麗萍藝術(shù)空間”。 <p class="ql-block">這里就是“太陽宮”的門口，太陽宮上午是可以免費預(yù)約參觀的，但參觀的人很多，很難約得到。下午要進內(nèi)，就得花100+買張票進去品嘗咖啡順便參觀了。</p> <p class="ql-block">時間不夠，我們沒進太陽宮，來到旁邊的“金龍洞”。它是喀斯特地貌形成的溶洞，巖石層疊，下連水面。傳說有人曾看到“龍”在此現(xiàn)身，故稱金龍洞。</p> 離開雙廊前，再遠(yuǎn)眺一下南詔風(fēng)情島。 29日，早上天忽然下起雨來，我們臨時改變行程，先駕車到大理白族自治州博物館參觀。 大理州博物館是國家二級博物館，館藏有1.6萬+件，常設(shè)大理通史、青銅、白族文化、南詔大理國佛教藝術(shù)等展廳。 我們只看了大理通史展。 展出的部分出土青銅、陶器。 下午，天放晴了，我們按計劃前往大理崇圣寺三塔風(fēng)景區(qū)去。首先來到了三塔倒影公園，據(jù)介紹，因園內(nèi)的潭水能倒影三塔的雄姿而得名。 走進公園，果然有一潭清水。遠(yuǎn)處的三塔清晰可見。只可惜今天有風(fēng)，湖面微波掩蓋了三塔的倒影。 還是到景區(qū)里去看吧。 步入景區(qū)，首先看到的是三塔中的大塔——千尋塔。 再往前走，三塔就在眼前。崇圣寺三塔是大理的地標(biāo)，背靠蒼山，面朝洱海，為南詔-大理國時期佛教建筑杰作。其中千尋塔（大塔）始建于南詔勸豐佑時期（唐.約833-840年）；南北兩個小塔建于大理國時期（宋.約1108-1172年）。崇圣寺原為南詔、大理國皇家寺院，清咸同年間毀于兵燹，僅三塔幸存；現(xiàn)寺為2005年重建。 中間是大塔——千尋塔。典型的唐塔，線條圓潤，呈紡錘形，塔高69.13米，16級，方形密檐式空心磚塔。塔身微微呈紡錘形兩端大、中間細(xì)，看起來像一位穿著長裙的女子。塔前的照壁上“永鎮(zhèn)山川”四字是明萬歷年間碑刻。 兩旁南北兩個小塔（副塔）為典型宋塔，輪廓錐形、輕盈秀麗，塔高42.19米，十級，八角形密檐式空心磚塔。塔身上雕刻著大量繁復(fù)精美的浮雕，花鳥人物、佛傳故事，密密麻麻刻滿了整個塔身。 三塔是大理“妙香佛國”的象征，曾有九位大理國國王在此出家。同時，它也是古代抗震建筑的典范，歷經(jīng)多次強震仍屹立不倒。南詔國和大理 國的歷史，在元代被大規(guī)模銷毀，連文字記錄都沒有留下多少。這三座塔，就成了那兩個消失的王國留下的為數(shù)不多的證據(jù)。 <p class="ql-block">天空時陰時晴，正合三塔歷經(jīng)風(fēng)云變幻。</p> 三塔的背后，有一座南詔建極大鐘樓。 登上鐘樓，“建極大鐘”就掛在樓里。大鐘鑄造于南詔建極十二年（871年），景莊帝蒙世隆下令鑄造。據(jù)徐霞客《滇游日記》載：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里”。原鐘清咸豐、同治年間戰(zhàn)亂中被毀，現(xiàn)鐘1997年香港回歸之際重鑄，耗資550萬元。大鐘高3.86米、口徑2.138米、重16.295噸，鐘體分上下兩層——上層六幅波羅蜜圖案，下層六尊天王像。 從鐘樓往外看，三塔就在眼前，背后隱約可見洱海。 還有一座“雨銅觀音殿”，里面供奉著雨銅觀音。 來到公園旁邊的“聚影池”。 這里看三塔倒影，比在倒影公園看更好一些。 透過盛開的櫻花，再看看崇圣千尋大塔，告別三塔。 駕車離開崇圣寺三塔，在景區(qū)廣場上，一尊金光燦燦的雕塑吸引了我的目光。 這是“大鵬金翅鳥（迦樓羅）”，它的原型是大理國（宋代）銀鎏金鑲珠金翅鳥，這件國寶文物1978年從崇圣寺千尋塔出土，現(xiàn)藏于云南省博物館，是大理國佛教藝術(shù)的巔峰之作。<div>再見了，金翅鳥，再見，大理……。</div> <p class="ql-block">30日，上午來到大理車站，乘動車返回廣州。此次昆明、元謀、大理9天8晚旅行圓滿結(jié)束。</p>