<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇編號(hào)：2026029</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們?cè)诮K徐州停留的時(shí)間是：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2025年8月8日～12日。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇配曲《歷史的天空（電視劇三國(guó)演義主題曲）》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇配圖100幅，內(nèi)容較多，文字稍長(zhǎng)，敬請(qǐng)留意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 徐州印象</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐州，一座歷史悠久的城市，一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的地方。大禹分九州時(shí)就有徐州，我對(duì)徐州這個(gè)地方最初的印象即源于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐州是華夏九州之一，擁有超過(guò)6000年的文明史和2600多年的建城史。?? 原始社會(huì)末期，堯封彭祖于此，建立大彭氏國(guó)，故徐州又稱(chēng)彭城。??相傳彭祖在此烹制美食、長(zhǎng)壽八百，但“彭城”這個(gè)名字確實(shí)早早出現(xiàn)于《尚書(shū)》《左傳》之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐州真正意義上的行政建制，始于秦朝。秦始皇二十六年（公元前221年），統(tǒng)一天下后設(shè)“郡縣制”，徐州一帶屬泗水郡，轄地范圍比今天的徐州小許多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 楚漢時(shí)，西楚霸王建都彭城。漢高祖五年（公元前202年），設(shè)立彭城郡，并長(zhǎng)期作為東漢重要行政與軍事重鎮(zhèn)。這時(shí)的“彭城”，是名副其實(shí)的政治中心，漢文化的核心圈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">徐州兩千余年的歷史中，漢朝是濃墨重彩的一筆。</b><span style="font-size:20px;">作為大漢王朝的發(fā)跡地，徐州在西漢一代享有其他地方不可比擬的優(yōu)越條件，徐州從漢代就打上了鮮明的漢文化標(biāo)簽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天中華民族大家庭的主體是漢族，官方書(shū)寫(xiě)的是漢字，官方語(yǔ)言的是漢語(yǔ)，這都與中華歷史上的漢朝有著剪不斷、理還亂的關(guān)系。一個(gè)“漢”字，早已融化在億萬(wàn)炎黃子孫的血脈里，成為一個(gè)民族最為醒目的圖騰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里曾是楚漢相爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，也是西楚霸王項(xiàng)羽的故鄉(xiāng)；“漢興之地”，足夠徐州傲視群城。這里是劉邦發(fā)跡的地方，項(xiàng)羽定都的地方，韓信被冷落又東山再起的地方，一出《大漢群英傳》在這里反復(fù)上演，就連《史記》也不好意思不多寫(xiě)幾頁(yè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 近代，這里更發(fā)生有國(guó)共慘烈交戰(zhàn)的淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)場(chǎng)……。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?徐州是漢高祖劉邦的家鄉(xiāng)，西楚霸王項(xiàng)羽的國(guó)都，兩漢楚國(guó)、彭城國(guó)的治所。這里是兩漢文化的發(fā)源地。徐州人常說(shuō)自己是“漢風(fēng)第一城”，這不是營(yíng)銷(xiāo)，是祖宗硬撐出來(lái)的底氣；這里是楚漢文化的交融地：劉邦的《大風(fēng)歌》、項(xiàng)羽的《垓下歌》，氣勢(shì)恢宏，楚風(fēng)漢韻，世代流傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐州地理上是“東南西北都挨著”，文化上也繼承了南腔北調(diào)、左派右派，有江南的細(xì)膩，也有北方的爽快。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐州，這座被譽(yù)為“東方雅典”的古城，因?yàn)槭菨h高祖劉邦的故鄉(xiāng)，固然成為了兩漢文化的發(fā)源地。它枕山帶水，自古便是兵家必爭(zhēng)之地，如今卻沉淀為一座兼具歷史厚重與自然靈秀的城市。徐州在兩漢400余年的歷史演進(jìn)中，留下豐富的漢代文物資源。漢文化已經(jīng)成為徐州城市文化的鮮明符號(hào)，江蘇省兩大文化特征“吳韻”“漢風(fēng)”中的漢風(fēng)，即是指以徐州為代表城市漢文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)腳步落在兩千多年歷史的青磚漢瓦之上，每一次呼吸都像與漢朝的煙火氣撞個(gè)滿(mǎn)懷。徐州漢文化把“俑、陵、畫(huà)、山、水、寺”六張名片縫進(jìn)彭城土地，在這里，每一塊漢畫(huà)像石都鐫刻著千年的傳奇，每一座山巒都回蕩著英雄的壯歌，每一片湖泊都倒映著歲月的靜好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為一個(gè)旅行者，我們?yōu)槟苡H身體驗(yàn)這座城市的魅力而感到幸運(yùn)。我們?cè)谛熘荻毫舻臅r(shí)間安排了四天三夜，時(shí)間不算短，所以參訪了幾處主要景區(qū)，對(duì)徐州會(huì)有一定了解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)踏上這片土地時(shí)，古老與現(xiàn)代的交織，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的碰撞，會(huì)給人留下了深刻而復(fù)雜的印象。?千年古城徐州，承載著兩漢文明的厚重記憶。它不僅是一座城市，更是一部立體的歷史教科書(shū)。在這里，我們能觸摸到歷史的溫度，感受到文明的脈動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 有人說(shuō)，徐州，一城千年，歲月未老；風(fēng)起徐州，仍正當(dāng)時(shí)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 徐州漢文化淵源與風(fēng)?。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漢文化內(nèi)涵豐富，有廣義和狹義兩個(gè)方面的內(nèi)容。廣義指中華民族所創(chuàng)造一切文化的泛稱(chēng)。狹義指漢朝的文化、兩漢期間留存的物質(zhì)和精神遺存的總和，包括兩漢都城西安、洛陽(yáng)的京城文化和遍布全國(guó)的諸侯方國(guó)的一切文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漢文化來(lái)源也非常廣泛。漢王朝建立之初，制度上承秦沐楚，深受楚文化和秦文化影響，囊括了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸文化的總和。雖然劉邦建立漢朝政權(quán)，但是對(duì)文化貢獻(xiàn)更多的是整理歸納，拿來(lái)為自己所用，可以說(shuō)漢文化既有先秦中原文化的因素，也有楚文化的因素，當(dāng)然還有關(guān)六國(guó)其他文化的融合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐州獨(dú)特的地理位置造就了它"楚韻漢風(fēng)、南秀北雄"的文化特質(zhì)。這座城市既有北方的陽(yáng)剛豪邁，又兼具南方的秀美婉約。徐州作為地方政治經(jīng)濟(jì)文化中心、南北交流的要沖，既有黃淮平原的地緣優(yōu)勢(shì)，又有劉邦故里的人和之利，加之始封楚王劉交的有效治理、歷代諸王的不斷努力，漢代徐州一路向前發(fā)展，孕育產(chǎn)生出高度發(fā)達(dá)的徐州兩漢文化。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 徐州漢文化景區(qū)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 這天，我們?cè)谛熘轁h文化景區(qū)參訪了整整一天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在徐州，目前發(fā)現(xiàn)了近3000座漢楚王墓群，其中出土的漢墓、漢俑、漢畫(huà)像石被譽(yù)為“漢代三絕”，填補(bǔ)了漢代考古的空白。徐州漢文化景區(qū)是中國(guó)最大的漢文化主題公園，集漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石‘漢代三絕’于一體，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，堪稱(chēng)“兩漢文化的活化石”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)徐州漢文化景區(qū)，漢時(shí)風(fēng)格的仿古建筑映入眼簾，白墻、紅柱、褐瓦，屋頂平緩而舒展，裝飾輪廓粗獷、線(xiàn)條簡(jiǎn)練、渾然古樸，莊重中帶著漢時(shí)雄風(fēng)。整個(gè)景區(qū)占地面積極大，包括獅子山楚王陵墓、羊鬼山王后墓、漢兵馬俑博物館、水下兵馬俑展廳、漢畫(huà)長(zhǎng)廊、漢文化館、漢畫(huà)像石解密體驗(yàn)館、竹林寺、劉氏宗祠、漢風(fēng)園等景點(diǎn)，風(fēng)光、歷史同時(shí)在線(xiàn)，內(nèi)容十分豐富。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 徐州獅子山漢兵馬俑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先介紹“三絕之一”的漢兵馬俑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獅子山漢兵馬俑是距今2150多年前的西漢楚國(guó)的第三代楚王劉戊的陪葬品，就像秦兵馬俑是為秦始皇陵“驪山”陪葬的一樣。目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模兵馬俑僅有三處，徐州獅子山兵馬俑是其中之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獅子山漢兵馬俑共六條俑坑，分為南、北兩座軍陣，漢兵馬俑博物館主館內(nèi)為原址發(fā)掘保護(hù)的南部四條俑坑組成的漢代步車(chē)兵主體軍陣，北側(cè)湖水之中為兩條騎兵俑坑遺址展廳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說(shuō)到兵馬俑，最出名的，當(dāng)然是在陜西西安秦始皇陵出土的秦兵馬俑，它們氣勢(shì)恢宏，威震四方。要說(shuō)中國(guó)最出名的旅游景點(diǎn)，外國(guó)人來(lái)了都要去看看的，秦始皇兵馬俑博物館絕對(duì)算一處，來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的外國(guó)元首和其他貴賓，多數(shù)會(huì)把參觀秦兵馬俑列入日程。 比較起來(lái)，徐州的漢兵馬俑名氣就小多了。西漢楚王陵的陪葬兵馬俑，雖然從氣勢(shì)上不如秦俑，但是漢俑有自己的特點(diǎn)和研究?jī)r(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漢代是中國(guó)古代陪葬俑最流行、數(shù)量最多的朝代，漢俑比秦俑小，相當(dāng)于真人的三分之一。徐州漢墓出土的陶俑有6000余件，數(shù)量?jī)H次于西安地區(qū)。徐州?漢兵馬俑坑，則是楚王的陪葬軍陣，有步兵、騎兵、戰(zhàn)車(chē)俑等4000余件。與秦始皇兵馬俑的高大威嚴(yán)不同，徐州漢俑體型小巧（高約40厘米），卻神態(tài)各異：有的蹙眉沉思，有的咧嘴憨笑，有的怒目圓睜，仿佛下一秒就會(huì)操起兵器沖鋒陷陣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?徐州漢兵馬俑的發(fā)現(xiàn)比秦兵馬俑整整晚了10年。那是1984年12月，徐州獅子山西麓，有一家磚瓦廠，一天工人在取土的時(shí)候，推土機(jī)推出了埋藏在地下的陶俑，這次和以前不同，量特別大。徐州因?yàn)榈叵聺h墓特別多，工人燒磚打井，有時(shí)就會(huì)挖到少量陪葬俑。但是這次不是三五個(gè)，幾十個(gè)，而是成百上千。磚瓦廠立即報(bào)告了徐州市文物局，當(dāng)天考古人員就來(lái)勘探，意識(shí)到這可能是一處中國(guó)考古史極其罕見(jiàn)的漢代兵馬俑坑遺址。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?接下來(lái)的考古調(diào)查，一共發(fā)現(xiàn)了6條俑坑，出土了2000多件兵馬俑，俑大多是上了色的，鮮艷漂亮，但出土不久顏色就會(huì)慢慢褪去。所以還有1000多件現(xiàn)在還埋藏在地下，等將來(lái)技術(shù)更先進(jìn)，能夠保存出土陶俑身上的彩繪之后，再來(lái)發(fā)掘。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 水下兵馬俑。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 景區(qū)內(nèi)的騎兵俑展廳是我國(guó)目前唯一一個(gè)位于水下的兵馬俑博物館。展館為方形桷斗狀建筑，和漢代屋頂建筑形式相仿。這里原是被水淹沒(méi)的騎兵俑坑和馬俑坑，從橋上走入展廳，兩側(cè)是茂盛的荷葉，夏天荷花遍開(kāi)時(shí)想必更是風(fēng)光無(wú)窮好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 修復(fù)后的兵馬俑陳列在俑坑中，士兵表情生動(dòng)夸張，坐下的馬體態(tài)豐滿(mǎn)、俊美矯健。從上方俯視軍陣，隊(duì)列整齊，帶給人視覺(jué)上的震撼。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 獅子山楚王陵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:20px;">首先解釋一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)， </span><b style="font-size:20px;">徐州的楚王陵之楚王，并非中國(guó)歷史上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)的王陵，而是在西漢王朝統(tǒng)治下的一個(gè)分封國(guó)——楚國(guó)的王陵。</b><span style="font-size:20px;">在參觀徐州楚王陵之前，對(duì)此的認(rèn)識(shí)也十分模糊。所以在此特別說(shuō)明一下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公元前206年，秦朝滅亡后，項(xiàng)羽在徐州自立為西楚霸王。隨后，劉邦建立漢朝，初封韓信為楚王，都城設(shè)在下邳（今徐州睢寧），但僅過(guò)一年，韓信便被貶為淮陰侯。劉邦隨后改封異母弟劉交為楚王，都城定在彭城（今徐州）。西漢時(shí)期，劉姓楚王共傳承了十二代。按照漢朝的制度，封王在死后需葬于封地。迄今為止，徐州地區(qū)共發(fā)現(xiàn)了八座楚王墓，最有名的當(dāng)屬龜山和獅子山兩座王陵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獅子山楚王陵是西漢早期楚王的陵墓，這座陵墓正是西漢初期出現(xiàn)的“斬山為槨，穿石為藏”的大型橫向石室墓。陵墓坐北朝南，規(guī)模龐大。該陵墓由墓道、天井、內(nèi)墓道、甬道、耳室、側(cè)室、棺室及陪葬墓等部分組成，總長(zhǎng)117米，寬13.2米，面積851平方米，是徐州地區(qū)規(guī)模最大的漢代陵墓。陵墓結(jié)構(gòu)獨(dú)特，鑿石為室、穿山為藏，部分墓室尚未完工，遺留大量歷史謎團(tuán)。墓主身份存在爭(zhēng)議，有學(xué)者認(rèn)為可能是第二代楚王劉郢客或第三代楚王劉戊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1984年在此發(fā)現(xiàn)漢兵馬俑陪葬坑，出土4000余件陶俑，俑高約48厘米（立式）至25厘米（坐式），與秦始皇兵馬俑風(fēng)格不同。1995年發(fā)掘主墓時(shí)，出土金縷玉衣（玉片超2000片）、數(shù)百件玉器及近300件印章、封泥，展現(xiàn)了漢代“視死如生”的喪葬觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獅子山出土了金縷玉衣那些傳世玉器。?在全國(guó)發(fā)現(xiàn)的116件玉衣中，僅徐州地區(qū)就出土了16件，其中最著名的是獅子山楚王墓出土的“金縷玉衣”（目前在徐州博物館展示，此處為仿品）——出土最早、玉片最多、質(zhì)地最好、工藝最精，堪稱(chēng)“四最之冠”，一旁的銀縷、銅縷玉衣映襯之下，其玉石通體泛著溫潤(rùn)如凝脂的光澤。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有言道：?徐州歸來(lái)不看墓。作為最大的漢墓“集散地”，徐州迄今已發(fā)掘漢墓近2000座，其中包括22座諸侯王與王后墓，簡(jiǎn)直是“老劉家的地下世界”。雖然寶貝都搬進(jìn)博物館了，但若不親自下墓走一趟，實(shí)地感受那幽暗、潮濕卻又莊嚴(yán)的空間感，那未免有點(diǎn)遺憾。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 徐州龜山漢墓</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 龜山漢墓為西漢第六代楚王劉注（公元前128年—前116年在位）與其夫人的合葬墓，1981年被發(fā)現(xiàn)，1993年對(duì)外開(kāi)放。墓葬依山而建，掏空山體形成總面積700余平方米的地下宮殿，包含15間功能分明的墓室，涵蓋起居、餐飲、倉(cāng)儲(chǔ)等空間。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 介紹龜山漢墓，還必須特別講一段奇文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 龜山漢墓第百上石是西漢楚王劉注墓中的關(guān)鍵封墓塞石，石上刻有警示盜墓者的銘文，兼具防盜功能與書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。這段文字見(jiàn)于徐州龜山漢墓一塊封堵墓門(mén)的塞石上，它的作者叫劉注，是西漢第六代楚王。這段文字揭示了劉注的葬禮規(guī)格和墓葬的特殊要求。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 楚王劉注在墓道口放置第百上石，石刻上刻有銘文，內(nèi)容為：“第百上石：楚古尸王通于天述，葬棺槨不布瓦鼎盛器，令群臣已葬去服，毋金玉器，后世賢大夫幸視此書(shū)，目此也心者悲之。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這段話(huà)的大致意思是說(shuō)：后世的賢大夫們，我雖是下葬的一代楚王，但我敢向上天發(fā)誓，墓中沒(méi)放置華貴的服飾、值錢(qián)的金寶玉器，只埋了我的棺木及尸骨。當(dāng)您看到這刻銘時(shí)，心里一定會(huì)為我感到悲傷，所以你們就沒(méi)有必要?jiǎng)游业哪寡恕?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 哈哈！這段銘文，真實(shí)演繹了什么叫“此地?zé)o銀三百兩”！書(shū)寫(xiě)此段銘文的目的是為了防止盜墓，?并在墓葬口設(shè)置了極難打開(kāi)的墓道。很可惜，漢朝厚葬的傳統(tǒng)，讓人堅(jiān)信陵墓中有好東西。在今世被國(guó)家考古發(fā)掘之前，此陵墓在兩千年的歷史中已經(jīng)被多次盜掘過(guò)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中國(guó)古代，達(dá)官貴人們普遍信奉事死如事生的信條，所以在他們死后，會(huì)在自己的墓穴里面塞滿(mǎn)各種珍貴的奇珍異寶，以求自己死后在地下繼續(xù)享用。而另一方面，這些高貴的墓主們也十分清楚，這些陪伴他們埋藏在地下的稀世珍寶，從封閉地宮的那一天起，就會(huì)引來(lái)盜墓賊的覬覦。所以，他們絞盡腦汁對(duì)自己的陵墓設(shè)置諸多的反盜墓措施。于是，一場(chǎng)盜墓與反盜墓的較量，就這么暗戳戳的進(jìn)行了幾千年……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 龜山漢墓是2000多年前的建筑奇跡：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 精密甬道?：南北兩條平行甬道各長(zhǎng)56米，沿中線(xiàn)開(kāi)鑿最大偏差僅5毫米（精度1/10000），甬道間距19米，夾角誤差僅為1/16000。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 巨型塞石?：每條甬道以26塊重6-7噸的塞石封堵，接縫緊密至硬幣無(wú)法插入。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 排水系統(tǒng)?：甬道地面采用1/1000自然坡度設(shè)計(jì)，配合水槽實(shí)現(xiàn)千年不積水。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有關(guān)龜山漢墓，至今?仍存六大未解之謎：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?工程精度之謎?：青銅時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)激光級(jí)施工精度；??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?山體掏空之謎?：約2600立方米石方的精準(zhǔn)開(kāi)鑿技術(shù)；??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?星宿石包之謎?：墓室頂部的乳頭狀石包排列規(guī)律未知；??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?塞石運(yùn)輸之謎?：非本地石材的運(yùn)輸與安裝方法；??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?擎天柱定位之謎?：中心石柱精準(zhǔn)位于甬道軸線(xiàn)；??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?楚王迎賓影之謎?：棺室墻面自然形成的拱手人像。??</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 參觀圣旨博物館</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在徐州，我們還參觀了圣旨博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐州，這座歷史悠久的城市，以其豐富的漢代文化遺產(chǎn)而聞名，其中龜山漢墓更是其標(biāo)志性景點(diǎn)之一。令人驚喜的是，墓旁還藏有一個(gè)特色博物館——圣旨博物館。作為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的以圣旨為主題的文化博物館，它不僅展示了豐富的歷史文化，還為游客提供了一個(gè)獨(dú)特的休閑體驗(yàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 圣旨博物館是江蘇徐州龜山景區(qū)重要組成部分之一，主要展出皇帝圣旨和皇牘文化，為全國(guó)首家,填補(bǔ)了我國(guó)博物館事業(yè)的一項(xiàng)空白。圣旨博物館建筑面積8千余平方米,館藏文物3萬(wàn)余件套,是一座綜合性、多功能、現(xiàn)代化的博物館。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 圣旨既有皇帝下達(dá)的文書(shū)命令，也有封贈(zèng)有功官員或賜給爵位名號(hào)時(shí)頒發(fā)的誥命或敕命，歷經(jīng)王朝更迭、戰(zhàn)火頻仍，今存世的圣旨風(fēng)毛麟角、寥寥無(wú)幾，絕大多數(shù)為明清之際的誥命或敕命，根據(jù)對(duì)象的不同，又有生者為封、死者為贈(zèng)的區(qū)別。圣旨所記載的內(nèi)容，多為授官賜爵及相關(guān)事跡等，具有極其珍貴的史料價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圣旨博物館的展覽分為三大主題：奉天承運(yùn)（皇帝的正統(tǒng)性）、蟾宮折桂（成名成就）和其藏也周（深藏不露的智慧）。館內(nèi)陳列明清圣旨 200 余道，有大清開(kāi)國(guó)皇帝順治到末代皇帝溥儀十代皇帝的圣旨。另有清代科舉考試的試題、試卷，以及狀元書(shū)法、匾牌楹聯(lián)、宮廷用品等6000余件套。這些珍貴的文物,具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。圣旨博物館以翔實(shí)的資料、珍貴的文物將歷史濃縮于方寸之間,為游客走進(jìn)歷史、認(rèn)識(shí)皇牘文化開(kāi)啟了一扇窗口，堪稱(chēng)中華首家。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?這里（上圖）還想講到一道在博物館內(nèi)展示的很“特別”的圣旨，在這道宣統(tǒng)年間的圣旨上，不知何人在上面批寫(xiě)到——“孫禿子私藏皇帝老兒圣旨妄想復(fù)辟罪該萬(wàn)死?。?！”——這凸顯了某個(gè)年代的特征，讓看到的人心中涌起一陣漣漪。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 剛剛抵達(dá)這天傍晚，我還去了徐州著名的回龍窩（夫人留在酒店休息）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?回龍窩這個(gè)名字的由來(lái)有一個(gè)有趣的故事。相傳，乾隆皇帝下江南的時(shí)候，曾經(jīng)想要穿過(guò)這個(gè)地方，但因?yàn)榛佚埜C是個(gè)死胡同，無(wú)法通行，乾隆只好原路返回，因此這個(gè)地方就被稱(chēng)為“回龍窩”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 根據(jù)徐州市志的記載，回龍窩這個(gè)地方因?yàn)榈貏?shì)低洼，雨水會(huì)倒流，積水難以排出，所以當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)它為“回流渦”。后來(lái)，人們覺(jué)得這個(gè)名字不夠雅致，就把它諧音美稱(chēng)為“回龍窩”。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">謝謝關(guān)注分享！</b></p>