<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">湖北赤壁羊樓洞古鎮(zhèn)，青石板路上，獨(dú)輪車碾出的凹槽深深淺淺，清晰可見。</p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)深處，有一座圓通寺。它毗鄰觀音泉，始建于唐代，歷經(jīng)興廢，幾度湮沒(méi)于歷史煙塵。2004年，心覺(jué)法師只身來(lái)此，發(fā)愿重建。面對(duì)“佛產(chǎn)百無(wú)一有，半年搬五次家”的困頓，他以血寫經(jīng)二十余萬(wàn)字，終使古剎重光。</p><p class="ql-block">寺名“圓通”。這兩個(gè)字，與觀音菩薩淵源極深——普陀山觀音道場(chǎng)的正殿叫“圓通寶殿”，觀音菩薩又名“圓通大士”。那么，圓通到底是什么意思？觀音菩薩的“靈”，又靈在哪里？</p><p class="ql-block">一、圓者，圓滿無(wú)缺；通者，通達(dá)無(wú)礙</p><p class="ql-block">先說(shuō)清楚：“圓通”不是圓滑，不是世故，更不是見人說(shuō)人話、見鬼說(shuō)鬼話。</p><p class="ql-block">佛陀說(shuō)的“圓”，是圓滿究竟——像一盞盛滿茶水的杯盞，不殘不缺，自足豐盈?！巴ā眲t是通達(dá)自在——事理無(wú)礙，知一分便行一分，在世間磨煉，絕不紙上談兵。</p><p class="ql-block">觀音菩薩之所以被稱為“圓通大士”，正來(lái)自她修行的法門。</p><p class="ql-block">《首楞嚴(yán)經(jīng)》里，二十五位圣者各自報(bào)告自己的修行路徑。輪到觀世音菩薩時(shí)，她說(shuō)：無(wú)量劫前，遇到一尊佛，也叫觀世音佛。那尊佛教她，從“聞、思、修”入手，以耳根為門徑，層層深入，最終證得圓通。</p><p class="ql-block">經(jīng)文里最關(guān)鍵的一句話是：</p><p class="ql-block">“初于聞中，入流亡所?！?lt;/p><p class="ql-block">什么意思？聲音來(lái)了，就讓它來(lái)，但你不要追著聲音跑。“入流”，是入于耳根之流；“亡所”，是忘掉聲音的去處。時(shí)間久了，根塵自然脫落。到最后，“生滅既滅，寂滅現(xiàn)前”，一切對(duì)立消失，光明朗然，十方圓明。</p><p class="ql-block">這就是圓通的境界——圓滿到?jīng)]有缺口可以攻破，通達(dá)得沒(méi)有任何障礙可以阻攔。既圓且通，圓通自在。觀音菩薩的“靈”，正從此出：她不是幫你擺平麻煩，而是教你內(nèi)心不再被麻煩綁架。</p><p class="ql-block">二、修圓通：不在蒲團(tuán)上，就在獨(dú)木橋上</p><p class="ql-block">明朝末年，憨山大師是修耳根圓通的大成就者。</p><p class="ql-block">三十歲那年，他獨(dú)自在五臺(tái)山修行。冰雪之中，單提一念。人來(lái)了，不說(shuō)話，只看一眼而已。久而久之，他看人如同看枯木，后來(lái)連文字也不認(rèn)識(shí)了——?jiǎng)e誤會(huì)，這不是退步，而是意識(shí)攀援的藤蔓，開始枯萎了。</p><p class="ql-block">可到了春夏之交，冰消雪融，山澗大水奔涌，聲如驚雷。這下壞了，把他在寂定中的工夫擾動(dòng)了。他跑去請(qǐng)教妙峰大師，妙峰只告訴他八個(gè)字：</p><p class="ql-block">“三十年聞水聲不轉(zhuǎn)意根，當(dāng)證觀音圓通?！?lt;/p><p class="ql-block">憨山回去，像換了個(gè)人。他不在安靜處躲避，而是專找最吵的地方——每日坐在溪流湍急的獨(dú)木橋上靜坐。起初水聲震耳，漸漸動(dòng)念時(shí)聽到水聲，不動(dòng)念就聽不到了。</p><p class="ql-block">有一天，在橋上靜坐，他忽然忘卻身體，一切聲音頓時(shí)消失。從此，水流如雷，再也無(wú)法擾動(dòng)他。</p><p class="ql-block">這就是經(jīng)文里講的“所入既寂，動(dòng)靜二相了然不生”——聲音原本沒(méi)有“吵”或“靜”的屬性，是你的心在分別。當(dāng)你不再攀附這個(gè)分別，動(dòng)靜二相都影響不了你。</p><p class="ql-block">你仔細(xì)想想：世上最嘈雜的聲音，往往不是外界的水流聲、車輛聲、人語(yǔ)聲，而是心中的是非聲、計(jì)較聲、煩惱聲。耳根圓通修的不是堵耳朵，而是修心不對(duì)境起分別。</p><p class="ql-block">憨山大師開悟后，世界在他眼前變成了什么樣？他有一首自證偈，說(shuō)得特別好：</p><p class="ql-block">瞥然一念狂心歇，內(nèi)外根塵俱洞徹。</p><p class="ql-block">翻身觸破太虛空，萬(wàn)象森羅從起滅。</p><p class="ql-block">這就是圓通——圓到極處，沒(méi)有內(nèi)外的界限；通到深處，萬(wàn)象來(lái)去自如而無(wú)掛礙。</p><p class="ql-block">三、證圓通：虛空粉碎之后，山河大地是如來(lái)</p><p class="ql-block">近代禪宗泰斗虛云老和尚，五十六歲那年，到揚(yáng)州高旻寺打禪七。途中落水，大病一場(chǎng)，到了寺里又挨了香板，病情更重了?？伤彩请S眾坐禪，日夜精進(jìn)。</p><p class="ql-block">到第八個(gè)禪七，護(hù)七法師給他倒開水，不小心把熱水濺到他手上。只聽得“鏗”的一聲——茶杯摔碎在地。</p><p class="ql-block">就是這一聲碎裂之聲，虛云多年苦修的冰層，也碎了。他疑根頓斷，如夢(mèng)初醒。當(dāng)場(chǎng)說(shuō)了兩首偈子。</p><p class="ql-block">第一首：</p><p class="ql-block">杯子撲落地，響聲明瀝瀝。</p><p class="ql-block">虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息。</p><p class="ql-block">杯子打碎的那個(gè)瞬間，“我”和“杯子”的對(duì)立消失了。能聽的我，所聽的聲音，一齊脫落。所有的執(zhí)著、妄念、攀援，都在那一刻止息。</p><p class="ql-block">第二首更妙：</p><p class="ql-block">燙著手，打碎杯，家破人亡語(yǔ)難開。</p><p class="ql-block">春到花香處處秀，山河大地是如來(lái)。</p><p class="ql-block">什么都沒(méi)有了，他反而看到了真正的圓滿：山河大地，法爾如是，沒(méi)有一個(gè)角落不是如來(lái)的顯現(xiàn)。</p><p class="ql-block">憨山從耳根圓通入，虛云從耳根圓通開悟。路徑不同，所證的卻是同一個(gè)東西——圓通。圓到極處是虛空粉碎，通到極處是狂心頓歇。到那時(shí)你才明白：不是刻意把世界修得“圓”，而是本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。</p><p class="ql-block">四、求圓通：在世間磨煉，不能紙上談兵</p><p class="ql-block">那么問(wèn)題來(lái)了——我們凡夫，既不圓又不通，既執(zhí)著又計(jì)較，該怎么辦？</p><p class="ql-block">回到《醒世詠》那兩句：“從來(lái)硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷。”</p><p class="ql-block">你繃得太緊了，像拉滿的弓，豈有不斷之理？你執(zhí)著聲音，越想排除噪音就越煩躁；你執(zhí)著是非，越想辯個(gè)對(duì)錯(cuò)就越痛苦。這正是耳根圓通法門最核心的啟示：聲音入耳，不去執(zhí)著?！叭肓魍鏊薄羲臍w所，根塵自然脫落。</p><p class="ql-block">而在人世修行，圓通之理更少不了世間的磨煉。</p><p class="ql-block">比如持戒。佛陀說(shuō)以戒為師，但持戒不是死守條條框框，而是自覺(jué)覺(jué)他、自利利他。假如執(zhí)著戒條到處指責(zé)他人，成了別人眼中孤僻怪異的人，那就是既不圓也不通——守住了字面，卻違背了慈悲的根本精神。“從來(lái)硬弩弦先斷”，死守教條的人，往往最容易敗壞佛法的人緣。</p><p class="ql-block">但也要注意：圓通絕不是沒(méi)有底線。不等于什么都可以包容，不分善惡是非。就像植物需要陽(yáng)光和雨露，但絕不希望干旱和洪水。</p><p class="ql-block">五、在圓通寺，求什么最靈？</p><p class="ql-block">羊樓洞圓通寺也好，昆明圓通寺也罷，全國(guó)各地圓通古剎的正殿都叫“圓通寶殿”。這是因?yàn)橛^音菩薩以耳根圓通返聞自性，成就了圓滿通達(dá)的究竟智慧。</p><p class="ql-block">很多人去觀音道場(chǎng)，求升官、求發(fā)財(cái)、求姻緣、求平安。這些當(dāng)然可以求——觀音菩薩尋聲救苦，從不拒絕眾生的祈愿。</p><p class="ql-block">但若只求這些，就可惜了“圓通”二字真正的加持。</p><p class="ql-block">在圓通寺，最靈的不是求福報(bào)，而是求圓通。 求一份圓滿無(wú)缺的心量，求一種通達(dá)無(wú)礙的智慧。圓則不執(zhí)，通則不礙。該放下的要放下，不該執(zhí)著的不要執(zhí)著。當(dāng)你內(nèi)心真正圓通了，外在的福報(bào)只是枝枝葉葉——根活了，花果自然來(lái)。</p><p class="ql-block">憨山大師在五臺(tái)山聽不見雷聲，虛云老和尚在杯子碎裂時(shí)粉碎虛空。這不是什么玄妙神話，而是實(shí)實(shí)在在地告訴我們：觀音菩薩最靈驗(yàn)的“顯靈”，不是替你解決問(wèn)題，而是讓你自己長(zhǎng)出解決問(wèn)題的能力。</p><p class="ql-block">當(dāng)你不再被外界聲音牽著走，當(dāng)你心中那個(gè)分別執(zhí)著的“狂心”真正歇下來(lái)，圓通的境界就在眼前。</p><p class="ql-block">它不是遠(yuǎn)方的一座山，而是當(dāng)下一念轉(zhuǎn)身——</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)身就是岸，轉(zhuǎn)念即圓通。</p> <p class="ql-block">明蘭大和尚祈福開示</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">各位善居士，十方有緣大眾，阿彌陀佛！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今日有緣齊聚赤壁羊樓洞千年古剎圓通寺大雄寶殿，沐佛慈光、共修祈福，這是累世善緣、福報(bào)因緣。此地茶香伴禪韻，古寺佑一方，諸佛菩薩、三寶加持，時(shí)時(shí)刻刻護(hù)佑眾生平安順?biāo)臁㈥H家吉祥。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世間萬(wàn)般福報(bào)，皆從供養(yǎng)三寶而來(lái)。佛寶覺(jué)照十方，法寶指引迷途，僧寶續(xù)佛慧命，佛法僧三寶，是世間無(wú)上福田、人天第一福報(bào)根源。經(jīng)云：少少供養(yǎng)，得無(wú)量福報(bào)；一念清凈，消萬(wàn)千業(yè)障。哪怕微薄發(fā)心、點(diǎn)滴隨喜，皆能種下生生世世善根，滅除宿世無(wú)明煩惱、過(guò)往罪業(yè)障礙。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">佛前供燈，一燈能除千年暗，一智能滅萬(wàn)年愚。明燈照破無(wú)明黑暗，點(diǎn)亮自性智慧，現(xiàn)世眼目清明、身心安穩(wěn)、諸事順?biāo)?；?lái)世智慧圓滿、遠(yuǎn)離昏暗、常處光明，福祿綿長(zhǎng)、吉祥相伴，世世得佛光護(hù)佑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">佛前供奉祈福牌位，是以清凈之心，超度歷代宗親、六親眷屬，消冤解結(jié)、離苦得樂(lè)；祈愿現(xiàn)世家人平安健康、福壽綿長(zhǎng)、家庭和睦、事業(yè)興旺、出入平安、無(wú)災(zāi)無(wú)難。牌位常駐寶殿，日夜蒙佛加持，香火不斷、福運(yùn)綿長(zhǎng)，陰陽(yáng)兩利、福澤世代。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一切隨喜功德，皆是廣結(jié)善緣、廣種福田。供養(yǎng)三寶、點(diǎn)燈祈福、誠(chéng)心隨喜，不貪回報(bào)、至誠(chéng)清凈，自然百病遠(yuǎn)離、吉星高照、貴人常伴、諸事吉祥?，F(xiàn)世消災(zāi)延壽、家庭和睦、財(cái)源安穩(wěn)；來(lái)世不墮惡道、常生善處、?；垭p增、自在安樂(lè)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">十方眾生，禍福皆由心念，善惡皆有因果。今日在大雄寶殿清凈祈福，愿大家以虔誠(chéng)之心、恭敬之心、慈悲之心，點(diǎn)燈續(xù)慧、掛牌祈福、隨心隨喜、廣修供養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不吝點(diǎn)滴善念，不舍分毫功德。以供養(yǎng)三寶之善，庇佑自身安康、家人順?biāo)?、子孫興旺；以佛燈光明，照亮前路坦途；以三寶功德，護(hù)佑一生平安。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">愿諸佛慈悲加持，愿大眾所求皆如愿、所行皆坦途，平安吉祥、?；蹐A滿、萬(wàn)事順?biāo)?！阿彌陀佛?lt;/p><p class="ql-block"> </p>