<p class="ql-block"> 遠(yuǎn)赴阿爾及利亞撒哈拉，此行最大心愿，便是觀賞那一眼萬年的史前巖畫。在此之前，我從未了解過這段古老文明，出發(fā)前根據(jù)行程說明查閱了相關(guān)資訊，只覺得萬般神奇。萬年，究竟是多么漫長遙遠(yuǎn)的概念？萬年前的遠(yuǎn)古先民，已經(jīng)懂得在巖壁上作畫；千萬載風(fēng)霜雨雪、日月更迭，天地竟如此溫柔，完好留存下這些印記，讓千年后的我們，得以跨越時空與遠(yuǎn)古對望。</p><p class="ql-block"> 一路深入沙漠，一幅幅震撼人心的巖畫緩緩展現(xiàn)。它們有用石器鑿刻巖壁的巖畫，有以天然赭石作顏料的彩繪巖畫。鑿刻的大象、長頸鹿、野牛、羚羊、犀牛，形態(tài)栩栩如生，線條流暢清晰，歷經(jīng)萬年風(fēng)沙，依舊鮮活如初，仿佛昨日剛剛落筆。彩繪的巖畫則主要是狩獵、祭祀、放牧等場面，鮮紅的色彩，難以相信這是幾千年前的先民所作。我們一次次忍不住驚嘆：這一切，都是真的嗎？</p><p class="ql-block"> 撒哈拉沙漠的這些巖畫記錄了撒哈拉沙漠從水草豐盛到逐漸荒蕪的過程，目光從巖畫移向一望無際的沙漠，真不能想象，原來這里曾經(jīng)竟是水草豐盛、萬物繁盛的遼闊草原，動物們悠然漫步的地方，一萬年后的今天，竟是荒蕪干渴不毛之地。萬年前的先民在此作畫，萬年后的我們來到此地欣賞他的作品。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人，可能只有這不朽的巖石知道。阿爾及利亞塔西利巖畫綿延千里，上萬幅史前巖畫，1982年入選世界雙遺產(chǎn)（自然+文化），堪稱非洲史前藝術(shù)之巔。</p><p class="ql-block"> 唯一遺憾，同行翻譯伊斯瑪身體抱恙，無法實時講解翻譯。向?qū)щm然認(rèn)真的講解著，但基本等于鳥語，動物形態(tài)尚可分辨，可祭祀祈福、狩獵遷徙、部落征戰(zhàn)的古老故事，終究難以讀懂，也分不清每一幅巖畫的確切年代，只知曉它們來自遠(yuǎn)古，這份獨(dú)一無二的旅行體驗，少了幾分深度與完整。</p><p class="ql-block"> 撒哈拉巖畫浩瀚萬千，我們所見不過冰山一角，鏡頭定格的更是寥寥無幾。并非考古研究者，也不懂歷史，只憑旅途所見、網(wǎng)絡(luò)查閱，草草記下這份跨越萬年的震撼與感動。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">流淚的牛</p> <p class="ql-block">“流淚的牛”讓人動容，我曾聽說牛要拉去被宰殺前會流淚，那一定是絕望的淚。這幅巖畫距今7000~8000年，阿爾及利亞塔西利巖畫天花板，非洲史前藝術(shù)第一國寶。這幅巖畫的立體感讓我想到畢加索的畫。它的封神之處在于：遠(yuǎn)古巖畫大多只畫動物外形，只有這頭牛，畫出了情緒，</p><p class="ql-block"> 眼角那一道天然刻痕，就是一滴垂落的眼淚，眉眼低垂、神情哀傷、落寞無助。人類最早懂得共情、懂得悲傷、懂得記錄生靈痛苦的藝術(shù)證據(jù)。圖阿雷格千年傳說，游牧民族代代口傳：這頭牛在等待永遠(yuǎn)不會再來的雨水，它的眼淚，是沙漠永恒的悲歌，草原死去，野牛滅絕，只有石頭永遠(yuǎn)記得悲傷。</p><p class="ql-block">“阿爾及利亞塔西利世界遺產(chǎn)·官方認(rèn)證 流淚的牛 La Vache qui Pleure標(biāo)準(zhǔn)原圖就是你照片里這一處巖壁，萬年經(jīng)典名作”這是豆包給的認(rèn)證。</p> <p class="ql-block">浮雕牛</p> <p class="ql-block">這幅精致的浮雕牛一眼望見非常驚艷，線條流暢，打磨柔潤，<span style="font-size:18px;">距今7000-8000年，</span>撒哈拉新石器，畜牧牛時代，這種淺凹打磨浮雕，是當(dāng)?shù)亟?jīng)典磨刻巖雕，據(jù)說留存最多的巖畫，莫非是當(dāng)時最流行的藝術(shù)風(fēng)格，主流藝術(shù)。牧人部落都以牛、馬、駱駝為核心信仰、財富、圖騰，這不足為奇，當(dāng)時全民雕刻牛巖畫也可理解。</p> <p class="ql-block">跪姿長頸鹿</p> <p class="ql-block">這幅跪姿的長頸鹿體態(tài)優(yōu)美逼真，距今已有上萬年，那時撒哈拉沙漠還是草木茂盛的草原。長頸鹿跪姿現(xiàn)實中很少見，因為它起身非常緩慢，為了防止被其它猛獸襲擊，它們很少跪臥。萬年前的先民精準(zhǔn)記錄這一場景，人類自古就懂得贊嘆自然罕見之美，這份藝術(shù)之美，溫柔又震撼人心。</p> <p class="ql-block">飛奔奪命的長頸鹿</p> <p class="ql-block">這張巖畫的動感仿佛是在看大草原的紀(jì)錄片，長頸鹿奔跑的姿勢仿佛要飛的樣子，后面有猛獸追趕，感覺已經(jīng)咬住尾巴了，命懸一線，為長頸鹿的生命擔(dān)憂。這張巖畫距今約10000-12000年，用赤鐵礦紅色礦物顏料手繪，古人的畫技令今人贊嘆不已，人類代代無窮已，此畫在此靜待。</p> <p class="ql-block">獵人和長頸鹿</p> <p class="ql-block">這幅獵人和長頸鹿，感覺獵人正在給長頸鹿喂食，長頸鹿尾巴打著卷，非常松弛，人類與動物和諧共處，距今約7000年。下方阿拉伯文是后補(bǔ)的，距今1000-2000年。</p> <p class="ql-block">犀牛</p> <p class="ql-block">這幅犀牛巖刻畫，距今10000年以上，犀牛極度依賴水源、濕地、茂密草原，現(xiàn)在撒哈拉早已干旱荒蕪，犀牛也早已滅絕，只有這巖畫證明萬年前的撒哈拉大草原應(yīng)該是河湖遍布，萬物茂盛，令人唏噓。</p> <p class="ql-block">象群</p> <p class="ql-block">這三幅是大象巖畫，第二、第三是局部，大型動物都是萬年前的巖畫，古人用石器刻出如此流暢的線條，還有透視，繁而不亂，第三張還出現(xiàn)大象拉粑粑，生動活潑。下方是古人祭祀舞蹈，也是人與自然和諧共處。也許遠(yuǎn)古大象非常多，常常從古人居住區(qū)經(jīng)過。</p> <p class="ql-block">祭祀巖畫（一）</p> <p class="ql-block">這幅巖畫距今約 6000～5500 年，屬于早期牧人時代·神圣祭祀巖畫，方形方塊是遠(yuǎn)古太陽符號、部落圣徽、巫術(shù)法器，左側(cè)細(xì)長人像，極簡抽象神女、祖先靈體，站姿修長空靈，是神靈、先祖化身、伴祭舞者。</p> <p class="ql-block">祭祀巖畫（二）</p> <p class="ql-block">這幅塔西利雙人持杖祭祀舞蹈巖畫，距今大約 4000～3500年，屬于撒哈拉牧人黃金時代晚期，那個時期整體撒哈拉大范圍變干，但山區(qū)河谷依舊水草充足，古人依然放牧、跳舞、祭祀、群居生活。比祭祀（一）更細(xì)膩形象，</p> <p class="ql-block">駱駝巖畫</p> <p class="ql-block">靈動的駱駝巖畫，極簡，屬于撒哈拉巖畫駱駝時代作品，距今約兩千余年，記錄沙漠先民馴化駱駝、穿行荒漠游牧生活。撒哈拉徹底沙化，古人開始騎駱駝、走沙漠商路，畫風(fēng)極簡。</p> <p class="ql-block">混合巖畫（一）</p> <p class="ql-block">這幅巖畫是跨越幾個時代的混合巖畫，</p><p class="ql-block">1. 中間長條脖子：遠(yuǎn)古長頸鹿（草原濕潤時代，上萬年前）</p><p class="ql-block">2. 右邊小小的：單峰駱駝（沙漠晚期，兩千多年）</p><p class="ql-block">3. 左邊跳躍的：羚羊/野鹿</p><p class="ql-block">4. 上方大塊：遠(yuǎn)古野牛</p><p class="ql-block">古人也喜歡在老巖畫旁添新畫，感覺代代相傳，綿延流傳?，F(xiàn)在應(yīng)該不允許在老巖畫上添畫，怕被破壞，但如果再過幾百幾千年，那時的人類是不是也想看當(dāng)今人類的藝術(shù)呢？</p> <p class="ql-block">混合巖畫（二）</p> <p class="ql-block">這幅混合巖畫更驚艷，不但顏色保存好，故事內(nèi)容更豐富，圖2、3、4是局部。</p><p class="ql-block">1. 左側(cè)：狩獵時代（約10000–8000年前）</p><p class="ql-block">野馬、羚羊、持矛獵人，草原捕獵野生動物</p><p class="ql-block">2. 中間高臺人像：祭祀舞蹈時代（7000年前）儀式巫舞、部落集會。</p><p class="ql-block">3. 右側(cè)牛群：牧牛時代（6000–5000年前）</p><p class="ql-block">野牛、家養(yǎng)牛，人類從狩獵變成游牧放牧。</p><p class="ql-block">4. 最右下角騎馬人物：馬匹時代（4000–3000年前），沙漠快要形成，騎兵、游牧征戰(zhàn)。</p><p class="ql-block">同一面墻，跨越六七千年，狩獵 → 祭祀 → 放牧 → 騎兵戰(zhàn)爭，四代文明，層層疊在同一塊石頭上。</p><p class="ql-block"> 我們非專業(yè)人士無法判斷這些畫的年代，只能直觀感受它的優(yōu)美，但世界遺產(chǎn)應(yīng)該有考古認(rèn)證，希望這些人類的燦爛文化讓更多人感受到。</p>