<p class="ql-block"><b>東南佛教一絕</b></p> <p class="ql-block"><b>引子</b></p><p class="ql-block"><b> 北宋才子蘇東坡詩曰：</b></p><p class="ql-block"><b>眾峰來自天目山，勢若駿馬奔平川。</b></p><p class="ql-block"><b>飛樓涌殿壓山谷，朝鐘暮鼓驚龍眠。…</b></p><p class="ql-block"><b> 一般道觀建于山之巔，以便于觀天象、煉丹，如 江西龍虎山天師府?，正一道祖庭。?山東青島嶗山太清宮?，全真隨山派祖庭。湖北武當(dāng)山紫霄宮及太和宮?，真武信仰中心，世界文化遺產(chǎn)。四川青城山常道觀及祖師殿?，天師道發(fā)源地。杭州葛嶺的抱樸道院*，而平地大都為佛教寺院，如靈隱寺、凈寺、天童寺、阿育王寺，而徑山寺是唯一座建在山頂?shù)乃聫R。不僅是江南五大禪寺之首，也是世界茶道之淵源，日本茶道的祖地。</b></p><p class="ql-block"><b> 徑山寺位天目山余脈，海拔海拔769米。（北高峰313.7米，南高峰257.2米）寺院煙霧繚繞，充滿著禪意。它不只是一座寺，更是一種活著的傳承——將最東方的哲學(xué)，融進(jìn)每一片針尖般的葉片冉冉地舒展，每一次呼吸的吐納，告訴每一個(gè)來訪者、品嘗者：生活即道場，當(dāng)下即圓滿。</b></p><p class="ql-block"><b> 徑山寺的那句‘吃茶去’，便是最質(zhì)樸也最深刻的邀請(qǐng)，邀你回到當(dāng)下，回到本心。“青山元不動(dòng)，自云自去來*”? 是徑山寺最經(jīng)典的一句禪語，出自宋代禪師靈云之勤之語，寓意心境如青山般安穩(wěn)不動(dòng)，任憑浮云般自然來去。</b></p><p class="ql-block"><b>釋義：</b></p><p class="ql-block"><b>抱撲道院: 道教著名人物葛洪（號(hào)“抱樸子”），因道號(hào)得名“抱樸道院”與黃龍洞、玉皇山福星觀并稱“西湖三大道院”，1983年被國務(wù)院列為全國道教對(duì)外開放二十一個(gè)重點(diǎn)宮觀之一，而且是一個(gè)女道觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">“青山元不動(dòng)，自云自去來”?： </b><b>在世事變遷中保持內(nèi)心篤定。無論外界如何動(dòng)蕩（浮云去來），真正的智慧是守住內(nèi)心的“不動(dòng)”，即從容淡泊的人生態(tài)度。</b></p> <p class="ql-block"><b>度: 指解脫、救度或超脫。既包含菩薩普渡眾生的慈悲，也指修行者通過自我覺悟?qū)崿F(xiàn)自救。</b></p><p class="ql-block"><b>?“一切苦厄”?：涵蓋人生中所有的煩惱與困境，如生、老、病、死、愛別離、求不得等“八苦”，以及各類災(zāi)禍險(xiǎn)難。</b></p><p class="ql-block"><b>?整體寓意?：當(dāng)修行者以深邃的智慧觀照到“五蘊(yùn)皆空”（即身心世界皆無永恒實(shí)體）時(shí)，便能從根源上破除執(zhí)著，從而擺脫一切精神與肉體的苦難，達(dá)到自在圓滿的境界。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>古佛心燈（燈）</b></p> <p class="ql-block"><b>徑山寺建于唐開寶年間，靈隱寺?始建于?東晉咸和元年（公元326年）?。徑山寺?始建于?唐天寶四年（公元745年）?。?因此，徑山寺比靈隱寺晚建?419年?。靈隱寺晚年。唐代宗大歷三年（768年）召法欽入京，賜號(hào)“?國一禪師?”，并下詔在徑山重建精舍，奠定皇家寺院地位。位列“五山十剎”之首?：南宋嘉定年間（1208–1224年），朝廷評(píng)定江南禪院，徑山寺被列為?“五山十剎”之首?，譽(yù)為“?東南第一禪院?”。</b></p><p class="ql-block"><b>?僧眾規(guī)模宏大?：鼎盛時(shí)僧眾達(dá)?千人至三千人?，殿宇樓閣逾千間，下院多達(dá)112處。他們宏場僧學(xué)，使僧學(xué)成為全國僧學(xué)中心。1235年?以后日本僧人?圓爾辨圓?等人在徑山學(xué)習(xí)，歸國后創(chuàng)立日本臨濟(jì)宗，奉徑山寺為臨濟(jì)宗的祖庭。并帶回去茶種、制茶技藝及茶宴儀式，成為?日本茶道起源地。我國《茶圣》陸羽曾品鑒并載入《茶經(jīng)》。徑山“茶宴”儀式直接影響日本茶道。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>消災(zāi)延壽</b></p> <p class="ql-block"><b>虔誠禮佛?，在大雄寶殿或觀音殿焚香禮拜，發(fā)心祈愿。</b></p><p class="ql-block"><b>?誦經(jīng)回向?，可誦讀《心經(jīng)》《普門品》等，回向所求。</b></p><p class="ql-block"><b>?參與法會(huì)?，關(guān)注寺院公告，參與早晚課或佛事活動(dòng)，共修祈福。</b></p> <p class="ql-block"><b>徑山寺在?唐武宗滅佛、宋寧宗朝火災(zāi)、宋理宗朝兩次火災(zāi)、元世祖朝兩次火災(zāi)、元惠宗朝兵災(zāi)、明清及民國火災(zāi)?等事件中?屢毀屢建?，累計(jì)?近十次重大毀敗?等，有說八建八毀，也有說多達(dá)十一次之多。</b></p><p class="ql-block"><b> 記得有一次搭友人小巴興沖沖的上山，彎路甚多，猶如去莫干山欣賞民國避暑建筑和干將莫邪的傳說*；和去安吉游玩天荒坪*一樣，一路顛簸上行，.只見一件破廟，還有明代鐘樓一幢?，內(nèi)懸?明永樂元年（1403年）大鐘一口?；宋代鐵佛三尊?；元至正年間所立的歷代祖師碑一塊?徑山寺遺址本體?：位于今徑山寺東北約500米處，坐北朝南，長約50米、寬約40米，地面建筑已無，僅存?部分塊石基址?及散落的?磚瓦殘片；摩崖題刻?，如佛、圣水、圣壽無疆等，位于遺址旁山壁上，古道遺跡?：部分青石板路面仍保留，但多處破損、掩埋或被植被覆蓋，2007年修繕前已顯荒廢 ??。在這饑腸膔膔之時(shí)，出家人端出清油寡湯的蘿卜咸菜湯和米飯，“下飯的菜‘沒有’，飯吃飽”。至於飯錢幾分半角，你自己量力而為。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>釋義：</b></p><p class="ql-block"><b>干將莫邪：傳說中干將、莫邪是奉命耗時(shí)三年為吳王鑄成寶劍，其子赤成年后攜雄劍復(fù)仇未果，遇俠客相助自刎獻(xiàn)頭。俠客以煮頭為誘使楚王近觀，伺機(jī)斬殺其首，最終三人頭顱共煮后合葬，形成"三王墓"結(jié)局，情節(jié)通過奇異想象展現(xiàn)春秋諸侯紛爭背景下的抗?fàn)幰馑肌?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>天荒坪：江南天池，處于浙江省天目山北麓的安吉縣境內(nèi)，位于海拔近千米的天荒坪，在翠竹簇?fù)?、群山環(huán)抱之中，它以亞洲第一、世界第二的天荒坪抽水蓄能電站為依托，將雄偉的電站建筑與秀麗嫵媚的自然風(fēng)光結(jié)合，成為了安吉生態(tài)旅游中的一道亮麗的風(fēng)景線。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>徑山寺香爐</b></p> <p class="ql-block"><b> 徑山萬壽禪寺（俗稱徑山寺）位于浙江省杭州市余杭區(qū)徑山鎮(zhèn)，始建于?唐天寶四年（745年）?，由高僧?法欽禪師?（后被敕封為“國一禪師”）開山創(chuàng)建。該寺不僅是中國禪宗重要祖庭，更是中日文化交流的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，尤以“茶道之源”聞名。開山之始?：法欽遵師囑“遇徑而止”，結(jié)庵徑山頂，初名“徑山寺”。唐大歷三年（768年），代宗下詔正式建寺，并賜額。南宋?乾道二年（1166年）?，宋孝宗親書“?徑山興圣萬壽禪寺?”匾額，并撥內(nèi)帑修繕，御碑至今留存。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>徑山寺萬壽禪寺</b></p> <p class="ql-block"><b>徑山寺鐵佛</b></p> <p class="ql-block"><b>由臺(tái)灣漫畫家構(gòu)思的觀音塑造的銅觀音塑像</b></p> <p class="ql-block"><b>杭州市政對(duì)徑山寺的修繕或復(fù)建工程，具體信息如下：</b></p><p class="ql-block"><b> 徑山寺的復(fù)建工程始于?2009年10月22日?舉行奠基儀式 。到?2017年11月?，大雄寶殿已開光，部分建筑如天王殿、大雄寶殿、觀音閣等基本完工，但整體工程尚未完全結(jié)束，預(yù)計(jì)全部完工時(shí)間為?2019年12月底? 。因此，?主體復(fù)建工程歷時(shí)約10年?（2009–2019），屬于長期分階段實(shí)施的項(xiàng)目。??政府?徑山寺復(fù)建工程的總耗費(fèi)金額?。無論是政府公告、新聞報(bào)道還是官方發(fā)布，均未提及具體投資數(shù)額 。估計(jì)徑山寺作為宗教場所，其復(fù)建資金可能來源于?佛教協(xié)會(huì)、社會(huì)捐贈(zèng)、宗教團(tuán)體自籌等多渠道?，未必完全由“杭州市政”（即政府財(cái)政）承擔(dān) 。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>返聞：源于“返聞聞自性”（出自《楞嚴(yán)經(jīng)》），意為回轉(zhuǎn)聽覺、反觀自性，是禪修方法之一。</b></p> <p class="ql-block"><b>徑山寺特有的建筑</b></p> <p class="ql-block"><b>一日，北宋文豪蘇軾任杭州通判時(shí)曾多次游覽徑山，留下《游徑山》等詩作，并題寫“坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐；茶，敬茶，敬香茶”對(duì)聯(lián)，諷刺做人的世俗，以貌取人??。</b></p> <p class="ql-block"><b> 徑山寺大慧院是徑山寺內(nèi)一處重要的附屬建筑，主要用于禪修、茶道體驗(yàn)及文化交流活動(dòng)。</b></p> <p class="ql-block"><b>祈福</b></p><p class="ql-block"><b>我來此地將半年</b></p><p class="ql-block"><b>今日初聽一宵雨</b></p><p class="ql-block"><b>若移此雨在江南</b></p><p class="ql-block"><b>故園新筍添幾許</b></p> <p class="ql-block"><b>還在春天，</b></p><p class="ql-block"><b>就想滿眼的秋色。</b></p>