<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自上世紀(jì)八十年代以來(lái)，我國(guó)民間便興起了在</span><b style="font-size:20px;">每年5月的笫二個(gè)星期日過(guò)母親節(jié)，</b><span style="font-size:20px;">而在每年</span><b style="font-size:20px;">6月的第三個(gè)星期日過(guò)父親節(jié)。</b><span style="font-size:20px;">這兩個(gè)節(jié)日在公歷時(shí)間上并無(wú)固定時(shí)間，</span><b style="font-size:20px;">如2025年母親節(jié)5月第二個(gè)期日為6月15日，2026年母親節(jié)第二個(gè)星期日為5月10日。</b><span style="font-size:20px;">這兩個(gè)節(jié)日雖并非國(guó)家法定節(jié)日，但已在民間廣泛流行，越來(lái)越成為我國(guó)</span><b style="font-size:20px;">民間主流慶祝日。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 近幾年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始流傳我國(guó)民間每年公歷</span><b style="font-size:20px;">5月第二個(gè)星期日</b><span style="font-size:20px;">過(guò)的母親節(jié)是一個(gè)外國(guó)人給她母親過(guò)的</span><b style="font-size:20px;">祭祀日，</b><span style="font-size:20px;">認(rèn)為是一種外來(lái)文化入侵現(xiàn)象，</span><b style="font-size:20px;">并建議過(guò)我們自己的母親節(jié)，即農(nóng)歷四月初二日或農(nóng)歷六月初六日，而父親節(jié)應(yīng)定為農(nóng)歷三月初三日。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到底怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題呢？今天，我們專(zhuān)題聊聊母親節(jié)這個(gè)話題。首先我們要知道每年的5月第二個(gè)星期日在時(shí)間上是不固定的，因此，也就排除了我國(guó)母親節(jié)在時(shí)間上是西方的</span><b style="font-size:20px;">母親祭祀日</b><span style="font-size:20px;">的說(shuō)法，而只是為了感恩母親而沿用的一個(gè)</span><b style="font-size:20px;">母親節(jié)名稱(chēng)</b><span style="font-size:20px;">而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其次，為了感恩母親過(guò)</span><b style="font-size:20px;">母親節(jié)</b><span style="font-size:20px;">這件事，大可不必顧忌從那個(gè)國(guó)家傳入的，因?yàn)槟笎?ài)是全人類(lèi)共通的情感。中國(guó)有</span><b style="font-size:20px;">“孟母三遷”</b><span style="font-size:20px;">，有</span><b style="font-size:20px;">“慈母手中線”</b><span style="font-size:20px;">，有</span><b style="font-size:20px;">萱草花</b><span style="font-size:20px;">象征母親；西方有母親節(jié)的儀式，有</span><b style="font-size:20px;">康乃馨</b><span style="font-size:20px;">的花語(yǔ)。</span><b style="font-size:20px;">不同文化表達(dá)愛(ài)的方式雖有差異，但那份對(duì)母親的敬重和思念，沒(méi)有任何國(guó)界。</b><span style="font-size:20px;">因此，大家完全不必顧慮我國(guó)民間興起的過(guò)母親節(jié)與宗教祭祀有關(guān)而</span><b style="font-size:20px;">“因噎廢食”</b><span style="font-size:20px;">，只要想給母親過(guò)母親節(jié)，該怎么過(guò)就好好的怎么過(guò)就是了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為了使大家系統(tǒng)地了解母親節(jié)，下面從母親節(jié)的起源、性質(zhì)以及中西方差異方面聊一聊。</span></p> 母親節(jié):從紀(jì)念到感恩，非祭祀 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 首先我們要知道，母親節(jié)最早起源是由美國(guó)的一位社會(huì)活動(dòng)家安里.夫斯.賈維斯發(fā)起的，起因是為了其國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和解而提出的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 安．里夫斯．賈維斯</b><span style="font-size:20px;">是一位善良、熱心的社會(huì)活動(dòng)家，她生前曾感嘆：</span><b style="font-size:20px;">應(yīng)該有一個(gè)日子，讓子女專(zhuān)門(mén)表達(dá)對(duì)母親的敬意。</b><span style="font-size:20px;">當(dāng)初名稱(chēng)并非母親節(jié)，而是“</span><b style="font-size:20px;">母親友誼日”。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1905年5月9日，</span><b style="font-size:20px;">安．里斯夫.賈維斯</b><span style="font-size:20px;">去世。她的女兒</span><b style="font-size:20px;">小安娜.佳維斯</b><span style="font-size:20px;">十分感念母親的養(yǎng)育恩情，為緬懷逝去的母親，她利用各種形式，立志想把母親這種社會(huì)活動(dòng)和概念發(fā)揚(yáng)光大，希望設(shè)立專(zhuān)屬節(jié)日，真正實(shí)現(xiàn)母親設(shè)立</span><b style="font-size:20px;">“母親節(jié)”</b><span style="font-size:20px;">的遺愿，感恩天下母親。因此，從這方面講，我國(guó)民間興起過(guò)的母親節(jié)雖不是</span><b style="font-size:20px;">安.里斯夫.賈維斯</b><span style="font-size:20px;">的祭日，但確有直接的淵源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1908年5月10日，在</span><b style="font-size:20px;">安娜.佳維斯</b><span style="font-size:20px;">母親去世紀(jì)念日的第二天，首個(gè)母親節(jié)宗教禮拜在美國(guó)</span><b style="font-size:20px;">西弗吉尼亞州格拉夫頓的安德魯斯循道圣公會(huì)教堂舉行。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1913年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案，將</span><b style="font-size:20px;">每年5月第二個(gè)星期日</b><span style="font-size:20px;">正式定為法定</span><b style="font-size:20px;">母親節(jié)，</b><span style="font-size:20px;">其核心是</span><b style="font-size:20px;">感恩在世母親。</b><span style="font-size:20px;">因?yàn)槟笎?ài)的奉獻(xiàn)精神與平凡而偉大，</span><b style="font-size:20px;">母親節(jié)</b><span style="font-size:20px;">很快流傳至世界各地成為人們感恩母愛(ài)、孝敬母親的日子。在西方70多個(gè)國(guó)家（有資料說(shuō)90多個(gè)國(guó)家）每逢母親節(jié)，人們便通過(guò)教堂禮拜，以鮮花與陪伴，表達(dá)對(duì)母親最深切的感激之情。</span><b style="font-size:20px;">可見(jiàn)在西方，母親節(jié)也無(wú)祭祀逝者的含義。</b></p> 中國(guó)對(duì)母親節(jié)的認(rèn)知 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 聊到此，我們已了解了母親節(jié)并不是網(wǎng)上有人說(shuō)的西方祭祀日，而是感恩母親的節(jié)日。但從傳統(tǒng)原因和習(xí)俗方面看，西方看重的是“一日表達(dá)”，而中國(guó)提倡的是“日常盡孝”。因此，對(duì)于母親節(jié)，我們可在理性看待外來(lái)節(jié)日的同時(shí)，更要傳承中華孝親文化美德，讓感恩融入日常。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 那為什至今我國(guó)官方未設(shè)立母親節(jié)呢？有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為主要有以下四大核心原因:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ●首先是文化根源不同，西方與中國(guó)的節(jié)日理念存在明顯差異。</b><span style="font-size:20px;">西方認(rèn)為親情和愛(ài)情需要專(zhuān)門(mén)的節(jié)日來(lái)強(qiáng)化表達(dá)，像母親節(jié)、父親節(jié)、情人節(jié)都屬于補(bǔ)位型節(jié)日。而在中國(guó)，孝親與恩愛(ài)本就是日常本分，并不是需要集中完成的節(jié)日任務(wù)。在我國(guó)孝道方面，</span><b style="font-size:20px;">有重陽(yáng)節(jié)敬老、春節(jié)團(tuán)圓，</b><span style="font-size:20px;">再加上日常的悉心照料，孝道早已融入家庭全年日常生活里；愛(ài)情方面，</span><b style="font-size:20px;">有七夕節(jié)的的乞巧與情意、元宵節(jié)的團(tuán)圓相聚、中秋節(jié)的闔家美滿，</b><span style="font-size:20px;">情感表達(dá)始終蘊(yùn)含在團(tuán)圓之中。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日理念向來(lái)不提倡只在某一天對(duì)父母或愛(ài)人表達(dá)心意，而是注重日復(fù)一日的真心相待。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ●其次是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日體系已經(jīng)十分完備，已有對(duì)應(yīng)的節(jié)日可以替代，無(wú)需再疊加西方節(jié)日。</b><span style="font-size:20px;">上面說(shuō)過(guò)，在中國(guó)表達(dá)愛(ài)情的節(jié)日有</span><b style="font-size:20px;">農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)</b><span style="font-size:20px;">，并已早已在民間廣為流行；體現(xiàn)孝親敬老已有作為國(guó)家法定節(jié)日的</span><b style="font-size:20px;">農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)節(jié)</b><span style="font-size:20px;">，以登高、敬老為核心，堪稱(chēng)中華敬老節(jié)。而很多民間也有對(duì)應(yīng)的本土節(jié)日提法，比如</span><b style="font-size:20px;">農(nóng)歷三月初三日</b><span style="font-size:20px;">對(duì)應(yīng)</span><b style="font-size:20px;">父親節(jié)</b><span style="font-size:20px;">，以此紀(jì)念</span><b style="font-size:20px;">黃帝誕辰；農(nóng)歷六月初六對(duì)應(yīng)母親節(jié)，以此紀(jì)念嫘祖，</b><span style="font-size:20px;">但這些都不屬于法定節(jié)日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果展開(kāi)起來(lái)說(shuō)，農(nóng)歷三月初三</span><b style="font-size:20px;">（軒轅黃帝的誕辰日）</b><span style="font-size:20px;">、六月初六</span><b style="font-size:20px;">（嫘祖與黃帝的大婚之日）</b><span style="font-size:20px;">，加在一起就是九月初九</span><b style="font-size:20px;">重陽(yáng)節(jié)</b><span style="font-size:20px;">，是以敬老孝道為核心的雙親節(jié)。當(dāng)然，還有</span><b style="font-size:20px;">農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，是屈原忠魂千古的日子；農(nóng)歷六月初六是黃帝與嫘祖大婚的日子；農(nóng)歷七月初七牛郎織女要相會(huì)，便是我國(guó)正宗的情人節(jié)，</b><span style="font-size:20px;">以上這些節(jié)日，有的雖尚未被列入國(guó)家法定節(jié)日，但在中國(guó)人心里，這才是華夏先祖孝親文化的底蘊(yùn)，有根有魂，有忠孝有傳承，是真正有豐厚底蘊(yùn)的中國(guó)節(jié)日。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ●第三是法定節(jié)日的設(shè)立有著嚴(yán)格邏輯，更加看重全民性、文化底蘊(yùn)與全國(guó)共識(shí)。</b><span style="font-size:20px;">在我國(guó)，法定節(jié)日必須滿足全民放假、歷史厚重、承載文化根脈并擁有全國(guó)統(tǒng)一共識(shí)等條件。而母親節(jié)、父親節(jié)、情人節(jié)均源自美國(guó)，多由民間自發(fā)興起、商家推動(dòng)，并沒(méi)有形成全國(guó)統(tǒng)一的文化共識(shí)，因此并不符合法定節(jié)日的標(biāo)準(zhǔn)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ●第四是文化自主的考量，我們不盲目照搬外來(lái)文化，更注重堅(jiān)守本土文化根脈。</b><span style="font-size:20px;">近幾年來(lái)，官方與學(xué)界一直提倡設(shè)立屬于中華自身的母親節(jié)和父親節(jié)，比如以</span><b style="font-size:20px;">孟母</b><span style="font-size:20px;">相關(guān)紀(jì)念日、</span><b style="font-size:20px;">黃帝誕辰</b><span style="font-size:20px;">等為依托，而不是直接采用西方的日期。其核心在于，文化是一個(gè)民族的靈魂，節(jié)日應(yīng)當(dāng)承載中華文脈，而不是簡(jiǎn)單照搬西方形式。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">●補(bǔ)充內(nèi)容:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 目前，在我國(guó)民間流傳的三個(gè)母親節(jié)版本:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?每年五月第二個(gè)星期日【也稱(chēng)國(guó)際母親節(jié)】發(fā)起人：安娜·賈維斯，1905年5月9日，她母親離世為緬懷母愛(ài)、感念恩情，她四處奔走呼吁，1914年美國(guó)正式將這天定為法定母親節(jié)，康乃馨也成為節(jié)日代表花。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?每年農(nóng)歷四月初二【也稱(chēng)中華母親節(jié)】。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 倡議方：文化學(xué)界及民間文化組織。這天不是孟母生日，是孟子誕辰日，孟母三遷、斷機(jī)教子，是千古賢母典范。以生日為母難日，感念母恩傳承家風(fēng)孝道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?農(nóng)歷六月初六【華夏傳統(tǒng)母親節(jié)】。倡議方：傳統(tǒng)文化界人士，紀(jì)念華夏之母嫘祖（黃帝之妻），這天相傳為黃帝與嫘祖成婚之日（非生辰），她首創(chuàng)養(yǎng)蠶制衣，開(kāi)啟衣冠文明，部分地區(qū)自古有敬母孝親傳統(tǒng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 目前母親節(jié)國(guó)家尚沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定，其實(shí)不管過(guò)哪一天，初心都一樣，感恩母愛(ài)，孝順長(zhǎng)輩，珍惜親情。</b></p> 結(jié)語(yǔ) <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 總而言之，中國(guó)并不缺少能夠表達(dá)親情與愛(ài)情的節(jié)日，只是不會(huì)將西方的專(zhuān)項(xiàng)紀(jì)念節(jié)日法定化。中國(guó)人的母親節(jié)，藏在孝道文化的基因里，融在代代傳承的行動(dòng)中。它不需要刻意張揚(yáng)，卻有著刻在骨子里的文化自覺(jué)，是中國(guó)人獨(dú)有的溫情與堅(jiān)守。具體點(diǎn)說(shuō)。</span><b style="font-size:20px;">我們對(duì)父母的孝心、對(duì)愛(ài)人的真心，已早日體現(xiàn)在重陽(yáng)節(jié)、七夕節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里，更體現(xiàn)在平常歲月的陪伴與踐行中，而不是局限在某一個(gè)西方指定的日子里。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所以說(shuō)孝順這件事沒(méi)有必要非要體現(xiàn)某幾個(gè)節(jié)日的作秀，而是祖祖輩輩代代相傳，承上啟下生生不息刻在骨子里的烙印，作為華夏的炎黃子孫和龍的傳人，我們不要被西方文化帶偏了節(jié)奏，沒(méi)必要那么在意西方的節(jié)日，真有那孝心平常多問(wèn)候一下母親，平日沒(méi)事時(shí)多陪媽媽拉拉呱，多干點(diǎn)家務(wù)活，做到天冷了能想到媽媽穿得暖不暖，看見(jiàn)好吃能買(mǎi)點(diǎn)回家給媽媽嘗一嘗，讓媽媽感到每天都是母親節(jié)，這就是做兒女的孝了。這比非要等到過(guò)所謂的母親節(jié)或父親節(jié)時(shí)獻(xiàn)束鮮花強(qiáng)得多。更何況有的兒女說(shuō)是回家給母親過(guò)母親節(jié)或父親節(jié)，結(jié)果累的母親忙活幾天準(zhǔn)備了一大桌子菜，做兒女的卻只捧著一束鮮花進(jìn)了家，連點(diǎn)水果都沒(méi)有買(mǎi)（這是我親眼見(jiàn)到的現(xiàn)象），給父母過(guò)這樣所謂的母親節(jié)或父親節(jié)還有什么意義？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另外，我們需要知道關(guān)于母親節(jié)給母親送</span><b style="font-size:20px;">康乃馨花</b><span style="font-size:20px;">，也是因?yàn)?lt;/span><b style="font-size:20px;">安娜.佳維斯</b><span style="font-size:20px;">的媽媽生前喜歡康乃馨的原因。多數(shù)人并不知道，在我國(guó)，</span><b style="font-size:20px;">萱草花</b><span style="font-size:20px;">才是咱們?nèi)A夏兒女正統(tǒng)的母親花。</span><b style="font-size:20px;">萱草花</b><span style="font-size:20px;">出自《詩(shī)經(jīng)》，又名忘憂草，寓意解母之憂、祈母安康、感念養(yǎng)育之恩。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我們不反對(duì)過(guò)母親節(jié)，也不反對(duì)美國(guó)的母親節(jié)，而是應(yīng)把真正意義的母親節(jié)或父親節(jié)轉(zhuǎn)為對(duì)母親和父親永恒的的愛(ài)，永恒的孝順，這才是我們過(guò)母親節(jié)和父親節(jié)的真諦！</b></p>