<p class="ql-block">一首《珊瑚頌》，表面詠珊瑚，實則句句是禪心，字字講人間修行。</p><p class="ql-block">不用遁入深山，不必深究經(jīng)文，整首歌詞，早已把<b>自性本心、煩惱即菩提、守本發(fā)光的禪理</b>，融進(jìn)了普通人的煙火日常。</p><p class="ql-block">下面試以禪意詮釋自性朗然與煩惱即菩提，珊瑚紅花映照眾生本性。</p> <p class="ql-block"><b>一樹紅花照碧海，一團(tuán)火焰出水來</b></p><p class="ql-block">禪理在其中：</p><p class="ql-block">“一樹紅花照碧?！保亲孕岳嗜?，照見本來。</p><p class="ql-block">“風(fēng)波浪里把花開”，乃于煩惱中，當(dāng)下見性。</p><p class="ql-block">華嚴(yán)義理亦在其中：</p><p class="ql-block">“云來遮，霧來蓋，云里霧里放光彩”，正顯事事無礙，真理不因緣起而改。</p> <p class="ql-block"><b>一樹紅花照碧海</b></p><p class="ql-block">禪解：“本來面目”的朗然現(xiàn)前?！耙粯浼t花”并非外境，乃是人人本具的自性般若，鮮活燦爛，未曾凋零?！氨毯！庇魅缛绮粍又孕郧鍍粜?。此句是“識自本心”的剎那——心性之光，朗照心海，能所雙亡，一片圓明。所謂“郁郁黃花，無非般若”，于此得證。</p> <p class="ql-block"><b>一團(tuán)火焰出水來</b></p><p class="ql-block">禪解：“大機大用”的迸發(fā)。自性并非死水一潭，而是蘊含無窮活用的“大火焰藏”。這“火焰”是智慧之火，是生命力本身，從真如性海（水）中噴薄而出，熾然不息，卻又不離自性。暗合臨濟(jì)義玄禪師“在途中不離家舍”的宗旨——妙用繁興（途中），而體性寂然（家舍）。</p> <p class="ql-block"><b>珊瑚樹紅春常在</b></p><p class="ql-block">禪解：“見性成佛”的永恒當(dāng)下。珊瑚之紅，非因緣和合之色，乃是自性之本色，亙古亙今，永不退轉(zhuǎn)?！按撼Ｔ凇狈侵笗r節(jié)，而是指見性者所處的“無時間性的永恒當(dāng)下”。煩惱不能染，生死不能覆，故云“春常在”。是謂“一念萬年，萬年一念”。</p> <p class="ql-block"><b>風(fēng)波浪里把花開</b></p><p class="ql-block">禪解：“煩惱即菩提”的日用風(fēng)光。此乃全篇禪眼所在?！帮L(fēng)波浪”即是日常的煩惱、順逆、人我是非。禪者于此塵勞中，不是抗拒厭離，而是“即煩惱而證菩提”。于行住坐臥、擔(dān)水砍柴中，自性之花灼然綻放?！秹?jīng)》云：“佛法在世間，不離世間覺”，正是這“浪里花開”的最上注解。</p> <p class="ql-block">禪門一路：</p><p class="ql-block">以禪觀之，這四句主歌，恰似一位禪者明心見性的全過程：</p><p class="ql-block">1. 初見本性（紅花照海）</p><p class="ql-block">2. 發(fā)起妙用（火焰出水）</p><p class="ql-block">3. 保任不失（春常在）</p><p class="ql-block">4. 融入塵勞（浪里花開）</p><p class="ql-block">唱的已非他物，正是禪者那“平常心是道”，于一切境緣中，如珊瑚般根植性海，枝繁葉茂，灼灼放光。</p> <p class="ql-block">今天，我們?nèi)詡鞒@首紅了60年的歌曲，是當(dāng)年革命的號角，更是今天心底流淌著溫柔而堅定的心音，總有一種質(zhì)樸力量，令人感動！</p> <p class="ql-block"><b>愿我們: 風(fēng)波浪里把花開！</b></p>