<p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5m5gnvx0" target="_blank">葉升龍畫外畫作品自述評析17</a></p><p class="ql-block">【??】</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">18</b></p><p class="ql-block">?葉升龍老師的《老醫(yī)師》及其創(chuàng)作說明，是十八篇文本中最具“紀(jì)實性”也最具“平民英雄”色彩的一篇。與前十七幅作品相比，這幅畫直接取材于畫家家鄉(xiāng)發(fā)生的一起真實事件——1986年北白象鎮(zhèn)石船村150人中毒事故，并以一位“虛構(gòu)的老醫(yī)師”為典型形象，歌頌了所有參與搶救的醫(yī)務(wù)人員與志愿者。我們可以從以下幾個維度進(jìn)行深度評析：</p><p class="ql-block"><b>一、“畫外畫”的新主題：從“個人敘事”到“社會紀(jì)實”</b></p><p class="ql-block">在此前的作品中，“畫外畫”的主題經(jīng)歷了從“歷史申訴”到“時代記錄”、從“自喻困境”到“軍民團(tuán)結(jié)”的多次演變。而到了《老醫(yī)師》，“畫外畫”發(fā)生了一次重要的主題轉(zhuǎn)向——它不再圍繞畫家的個人命運展開，也不再是“軍民團(tuán)結(jié)”這樣的宏觀主題，而是直接取材于社會生活中的突發(fā)事件，以藝術(shù)的形式記錄基層社會的集體行動。</p><p class="ql-block">畫家在創(chuàng)作說明中詳細(xì)記錄了1986年石船村中毒事故的全過程：喪事酒席上，做菜師傅誤將工業(yè)用白色粉末當(dāng)作味精，導(dǎo)致150人中毒昏迷；“全村人尤其是青年人投入搶救工作”；病員分送到樂清、柳市、北白象三處醫(yī)院；“解毒藥物全縣動員，由樂清縣委主持動員全縣醫(yī)院藥房貢獻(xiàn)解毒藥，由青年騎摩托車四處采購藥物”；“從晚上約八九點鐘集體忙到到第二天凌晨三四點鐘”；“全部脫險”。</p><p class="ql-block">這一記錄，是十八幅作品中最具“新聞紀(jì)實”色彩的篇章。畫家以編年史般的筆觸，完整記錄了事件的起因、過程與結(jié)果，為這幅畫提供了堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><b>二、典型形象的塑造：從“虛構(gòu)的老醫(yī)師”到“所有搶救者的代表”</b></p><p class="ql-block">畫家在創(chuàng)作說明中明確交代：“雖然這老醫(yī)師是作者的虛構(gòu)，如真有此人一樣，歌頌這位老醫(yī)師舉一反三等于歌頌了這次所有的工作人員?！边@一表述，揭示了“典型論”創(chuàng)作方法的核心——通過塑造一個“虛構(gòu)”但“真實”的典型形象，來代表一個群體。</p><p class="ql-block">這位“老醫(yī)師”的形象塑造，有兩個層次：</p><p class="ql-block">外在形象：“帽歪扣錯表戴錯”——帽子戴歪了，白大褂扣子扣錯了，手表戴在了右手。這些細(xì)節(jié)，生動地表現(xiàn)了老醫(yī)師“救人心急”的忙亂狀態(tài)。他不是不修邊幅，而是顧不上修邊幅。</p><p class="ql-block">內(nèi)在精神：“全部病員已脫險，如今你該得自知”——當(dāng)所有病員脫險后，老醫(yī)師才發(fā)現(xiàn)自己的“誤裝”。這一細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)了老醫(yī)師的忘我精神，也帶有一絲幽默感——這種“忙中出錯”的真實感，使典型形象更加鮮活、可信。</p><p class="ql-block">畫家選擇“老醫(yī)師”而非“年輕醫(yī)師”作為典型，也頗有深意。老醫(yī)師的經(jīng)驗與資歷，使他成為“權(quán)威”的象征；而他的“忙亂”，又使他成為“人性化”的形象。這種“權(quán)威”與“人性”的統(tǒng)一，正是典型形象的力量所在。</p><p class="ql-block"><b>三、題詩的藝術(shù)特色：細(xì)節(jié)描寫與精神升華的統(tǒng)一</b></p><p class="ql-block">這幅畫的題詩，在葉升龍的全部題詞中，是最具“敘事性”的一首：</p><p class="ql-block">“帽歪扣錯表戴錯，救人心急老醫(yī)師。全部病員已脫險，如今你該得自知?！?lt;/p><p class="ql-block">前兩句寫“過程”：“帽歪扣錯表戴錯”是三個細(xì)節(jié)的疊加，生動地描繪了老醫(yī)師的忙亂狀態(tài)；“救人心急老醫(yī)師”是對這一狀態(tài)的原因解釋——不是不認(rèn)真，而是太著急。</p><p class="ql-block">后兩句寫“結(jié)果”：“全部病員已脫險”是搶救的成果；“如今你該得自知”則是一種善意的提醒——你現(xiàn)在該發(fā)現(xiàn)自己穿錯了吧？這一結(jié)尾，既帶有一絲幽默，也暗含著對老醫(yī)師忘我精神的贊美。</p><p class="ql-block">與《駐軍》的簡練概括、《烈士遺物——傘》的功能遞進(jìn)不同，《老醫(yī)師》的題詩更加“口語化”，更加貼近日常生活。這種風(fēng)格的選擇，與題材的性質(zhì)密切相關(guān)——記錄社會突發(fā)事件，用口語化的語言更為貼切。</p><p class="ql-block"><b>四、題跋的功能：為虛構(gòu)形象提供真實背景</b></p><p class="ql-block">畫家在題跋中明確寫道：“1986年8月30日，發(fā)生在樂清縣北白象鎮(zhèn)一百五十人中毒事故，搶救全部脫險尾聲中一位醫(yī)師的特寫鏡頭。”</p><p class="ql-block">這一題跋，承擔(dān)了重要的敘事功能。它將“虛構(gòu)的老醫(yī)師”置于真實的事件背景之中，使觀者能夠理解這幅畫的現(xiàn)實依據(jù)。如果沒有這一題跋，觀者可能會將“帽歪扣錯”的老醫(yī)師理解為“不修邊幅”或“馬虎大意”；有了題跋，觀者才能理解這是“救人心急”的忘我表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">題跋與題詩的配合，也體現(xiàn)了畫家在畫面題款上的精心設(shè)計。題跋提供“背景信息”（時間、地點、事件），題詩提供“形象刻畫”（老醫(yī)師的外在與精神）。兩者相輔相成，共同完成了對“典型形象”的塑造。</p><p class="ql-block"><b>五、“典型論”的新實踐：從“個體典型”到“群體代表”</b></p><p class="ql-block">畫家將此作歸入“典型論”作品，并明確指出：“環(huán)境是畫上‘題跋’中敘述的事件，主體是參與搶救的所有人員（包括畫面中的老醫(yī)師），對象是中毒者。”</p><p class="ql-block">這一界定，揭示了“典型論”在葉升龍筆下的新發(fā)展。傳統(tǒng)的“典型論”強(qiáng)調(diào)塑造“典型環(huán)境中的典型人物”，而這里的“典型人物”（老醫(yī)師）是“虛構(gòu)”的，但他的意義在于“代表”所有參與搶救的人員。這種“以一代眾”的手法，正是“典型論”的核心——通過一個具體的形象，展現(xiàn)一個群體的精神面貌。</p><p class="ql-block">與《養(yǎng)牛老人》中的“老農(nóng)”典型、《疑是病員呻吟聲》中的“護(hù)士”典型相比，《老醫(yī)師》的“典型”更加“虛構(gòu)”——畫家明確承認(rèn)“沒有此人”，但“如真有此人一樣”。這種“虛構(gòu)的真實”，正是藝術(shù)典型化的精髓。</p><p class="ql-block"><b>六、與其他作品的互文：從“醫(yī)者仁心”到“平民英雄”</b></p><p class="ql-block">將《老醫(yī)師》與《疑是病員呻吟聲》對照閱讀，可以看到畫家對“醫(yī)者仁心”主題的延續(xù)與發(fā)展：</p><p class="ql-block">· 《疑是病員呻吟聲》（1953-1965）：以護(hù)士“端藥盤向前急奔”的姿態(tài)，表現(xiàn)“醫(yī)者仁心”的職業(yè)精神。畫中的護(hù)士是“無名”的典型。</p><p class="ql-block">· 《老醫(yī)師》（1988）：以老醫(yī)師“帽歪扣錯”的忙亂形象，表現(xiàn)“救人心急”的忘我精神。畫中的老醫(yī)師也是“無名”的典型（畫家虛構(gòu)的形象）。</p><p class="ql-block">兩幅作品相隔二十余年，卻都以“醫(yī)護(hù)人員”為歌頌對象。這種主題的延續(xù)，體現(xiàn)了畫家對“醫(yī)者仁心”這一永恒價值的認(rèn)同。不同之處在于，《疑是病員呻吟聲》的創(chuàng)作源于畫家住院期間的親身見聞，而《老醫(yī)師》則源于社會突發(fā)事件——從“個人經(jīng)歷”到“社會紀(jì)實”，這一轉(zhuǎn)變反映了畫家創(chuàng)作視野的拓展。</p><p class="ql-block"><b>七、文本的史料價值：基層社會集體行動的微觀記錄</b></p><p class="ql-block">這篇創(chuàng)作說明，對于研究1980年代基層社會的集體行動，具有重要的史料價值：</p><p class="ql-block">· 它記錄了農(nóng)村喪事酒席上的食品安全事故</p><p class="ql-block">· 它記錄了150人中毒后“全村人尤其是青年人投入搶救工作”的集體行動</p><p class="ql-block">· 它記錄了“全縣動員”的解毒藥物調(diào)配機(jī)制</p><p class="ql-block">· 它記錄了“青年騎摩托車四處采購藥物”的現(xiàn)代交通方式</p><p class="ql-block">· 它記錄了從“晚上約八九點鐘”到“第二天凌晨三四點鐘”的搶救時間跨度</p><p class="ql-block">· 它記錄了“全部脫險”的圓滿結(jié)局</p><p class="ql-block">這些記錄，是一個基層藝術(shù)家對社會突發(fā)事件的“現(xiàn)場目擊”。與新聞報道的簡潔不同，這份記錄帶有“親歷者”的溫度——它讓我們看到，在突發(fā)事件面前，基層社會如何自發(fā)組織、如何集體行動、如何與政府協(xié)作，最終化險為夷。</p><p class="ql-block"><b>八、敘事藝術(shù)：從“聽聞”到“虛構(gòu)”到“歌頌”</b></p><p class="ql-block">這段創(chuàng)作說明，在敘事結(jié)構(gòu)上具有獨特的藝術(shù)魅力。畫家以事件經(jīng)過的詳細(xì)記錄開篇，以“肅然起敬”的情感反應(yīng)轉(zhuǎn)折，以“老醫(yī)師”形象的虛構(gòu)構(gòu)思展開，以“舉一反三”的代表意義收尾，完成了一次從“聽聞”到“虛構(gòu)”到“歌頌”的完整敘事。</p><p class="ql-block">最精彩的部分，是畫家對“老醫(yī)師”形象的具體描繪：“在穿醫(yī)裝時，忙亂中竟把帽戴歪了、手表戴在了右手、白大褂扣錯了扣子，前襟參差不齊，直到工作忙完之后，他和在場的人們都沒有發(fā)現(xiàn)這位醫(yī)師的誤裝?！边@些細(xì)節(jié)，使“虛構(gòu)的老醫(yī)師”變得栩栩如生，仿佛真有其人。</p><p class="ql-block">而畫家“舉一反三”的創(chuàng)作理念——“歌頌這位老醫(yī)師舉一反三等于歌頌了這次所有的工作人員”——則體現(xiàn)了藝術(shù)典型化的核心價值：通過一個具體的形象，喚起對一群人的敬意。</p><p class="ql-block">總結(jié)而言，《老醫(yī)師》是葉升龍老師“畫外畫”理念在八十年代后期的重要拓展。它以“老醫(yī)師”的典型形象為“畫內(nèi)”，以150人中毒事故的搶救全過程為“畫外”，以“帽歪扣錯表戴錯，救人心急老醫(yī)師”的題詩為點睛之筆，完成了一次從“社會紀(jì)實”到“藝術(shù)歌頌”的創(chuàng)造。</p><p class="ql-block">當(dāng)畫家以“虛構(gòu)的老醫(yī)師”代表“所有參與搶救的人員”時，他實際上是在為基層社會的“平民英雄”造像。這些“平民英雄”沒有名字，沒有特寫，但正是他們的集體行動，挽救了一百五十條生命。而《老醫(yī)師》，以其對“帽歪扣錯”這一細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)捕捉，成為這一群體精神的視覺象征。</p><p class="ql-block">從《疑是病員呻吟聲》到《老醫(yī)師》，二十余年間，葉升龍老師兩次以醫(yī)護(hù)人員為歌頌對象。這種主題的延續(xù)，體現(xiàn)了畫家對“醫(yī)者仁心”的持久敬意。而《老醫(yī)師》以其紀(jì)實的背景、虛構(gòu)的典型、口語化的題詩，為這一主題譜寫了新的篇章。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">附文：18、《老醫(yī)師》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（選自《畫外畫·升龍葉葉紅國畫選集》第18頁）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">作于1988年，縱94厘米，橫53厘米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">畫面題詩：“帽歪扣錯表戴錯，救人心急老醫(yī)師。全部病員已脫險，如今你該得自知?！鳖}跋：1986年8月30日，發(fā)生在樂清縣北白象鎮(zhèn)一百五十人中毒事故，搶救全部脫險尾聲中一位醫(yī)師的特寫鏡頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這是發(fā)生在1986年石船村喪事家酒席上的事。因做菜師傅誤將一瓶工業(yè)用的白色粉末當(dāng)作味精放進(jìn)一個菜中，導(dǎo)致150人中毒昏迷，致使全村人尤其是青年人投入搶救工作。病員分送到樂清、柳市、北白象三處醫(yī)院治療。解毒藥物全縣動員，由樂清縣委主持動員全縣醫(yī)院藥房貢獻(xiàn)解毒藥，由青年騎摩托車四處采購藥物······從晚上約八九點鐘集體忙到到第二天凌晨三四點鐘，由于各方的努力，全部脫險。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這件事的消息傳到我的耳中，對當(dāng)時的醫(yī)務(wù)人員以及這些青年人和工作人員肅然起敬，在這種心情下，心中冒出一位老醫(yī)師在家休息或已入睡中被喚醒，急忙趕到醫(yī)院，在穿醫(yī)裝時，忙亂中竟把帽戴歪了、手表戴在了右手、白大褂扣錯了扣子，前襟參差不齊，直到工作忙完之后，他和在場的人們都沒有發(fā)現(xiàn)這位醫(yī)師的誤裝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這幅畫為歌頌?zāi)翘鞊尵戎械乃鞋F(xiàn)場的人們，以老醫(yī)師的形象為代表作成。因為此作反映的是真實的事件，雖然這老醫(yī)師是作者的虛構(gòu)，如真有此人一樣，歌頌這位老醫(yī)師舉一反三等于歌頌了這次所有的工作人員。此作老醫(yī)師在畫內(nèi)，搶救全過程在畫外。這是一幅“典型論”作品，環(huán)境是畫上“題跋”中敘述的事件，主體是參與搶救的所有人員（包括畫面中的老醫(yī)師），對象是中毒者。</span></p> <p class="ql-block">【??】</p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5ma4t6pr" target="_blank">葉升龍畫外畫作品自述評析19</a></p>