<p class="ql-block"> 北京來過的次數(shù)多到數(shù)不清了，或許太熟悉的緣故，竟沒有對它細(xì)細(xì)打量、靜靜品味過。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">3060年的建城史，孕育了這座世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市。它的魅力</span>不僅因?yàn)樗幸涣鞯姆比A、頂級的品牌，那是因?yàn)楸本┦且蛔泄适碌某牵且槐咀屓似凡粔虻臅?，是一座承載傳奇的文化寶庫……</p> <p class="ql-block"> 北京故宮被譽(yù)為世界五大宮（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）之首。</p><p class="ql-block"> 故宮也叫紫禁城，是明清兩朝皇權(quán)的象征。</p> <p class="ql-block"> 明清兩朝共有24位皇帝在紫禁城居住和行使國家最高統(tǒng)治權(quán)，是中國乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群。</p><p class="ql-block"> 毫無疑問的是，在實(shí)用功能之外，建筑還體現(xiàn)著人類的審美價(jià)值和文化精神。故宮更是如此，它不只是為了帝王居住，更有著深厚的禮儀性、精神性的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"> 今日步入紫禁城，那映入眼簾、連綿不絕的紅黃二色，在日暮的掩映下顯得輝煌而蒼涼，無不讓人感慨萬千。 </p><p class="ql-block"> 過往數(shù)百年，紫禁城就像一個(gè)注定的命局，看著無數(shù)人跋涉其中，勞碌奔忙。頃刻間翻云覆雨，風(fēng)云變色。誰是主，誰為客？輸贏得失，誰又說得分明？</p> <p class="ql-block"> 欣賞京城文化遺跡的優(yōu)勢在于，國人對它的歷史了解，仿佛站在大殿前就能聯(lián)想到大典的壯觀，上朝的肅穆，升堂的洪亮，這里的紅門，臥獅，燈籠，甚至一磚一瓦都頃刻間有了神情和溫度……</p> <p class="ql-block"> 這世上有什么敵得過時(shí)間？所有的榮耀、輝煌、屈辱、悲涼，都融入滄桑。有多少欲說還休事……</p><p class="ql-block"> 紫禁城，就像一出真實(shí)的幻夢。 它是歷史留給后人的恢弘樂章， 提醒我們正經(jīng)歷著世間變幻和無常。</p> <p class="ql-block"> 盛夏天安門廣場的黃昏，依然有它大氣而迷人的氣質(zhì)。紅日漸漸西下，烏云難蔽紅霞……</p><p class="ql-block"> 結(jié)束了一天忙碌的市民，帶著疲憊，更揣著收獲，腳下踏車疾馳，臉上飄著笑容。</p> <p class="ql-block"> 那些宮殿名勝的確可以吸引游客，而<span style="font-size:18px;">最能體現(xiàn)老北京精神的</span>卻在普通百姓，在街頭巷尾的生活，在<span style="font-size:18px;">那些帶著老年人獨(dú)有的莊重天性站立在貨攤旁賣花生的長胡子老人……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>人們永遠(yuǎn)也不會理解究竟是什么使北京百姓如此樂天而自信，大概這是他們的天性使然，<span style="font-size:18px;">是許多世紀(jì)以來形成的不可名狀的魅力吧！</span></p> <p class="ql-block"> 圓明園，是最后一個(gè)封建王朝——清朝，集中全國物力，<span style="font-size:18px;">匯集了江南名園勝景的特點(diǎn)，</span>役使無數(shù)精工巧匠，歷時(shí)一百五十余年，建造的一座規(guī)模極其宏偉，景色無比秀麗的離宮。</p><p class="ql-block"> 法國大文豪雨果形容這座世界建筑奇跡的“萬園之園”時(shí)說，“把我們所有教堂的所有寶物都集中起來，也比不上這座了不起的富麗堂皇的建筑?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 對石頭建筑材料的忽視束縛了中國的建筑。使用木質(zhì)材料的結(jié)果就是朽壞得快，這使有著數(shù)千年輝煌歷史的中國今天可引為驕傲的古老建筑也就屈指可數(shù)了。</p><p class="ql-block"> 使用石頭的建筑，可保存幾個(gè)世紀(jì)，例如懸崖上和墓碑上的雕刻題字。當(dāng)人們參觀圓明園的殘跡時(shí)，便會感觸至深。</p> <p class="ql-block"> 1860年和1900年，英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍兩次洗劫圓明園，搶掠焚燒，丟下殘?jiān)c灰燼……</p><p class="ql-block"> 廢墟僅存的皇帝寶座的臺基、石雕屏風(fēng)、巴洛克式石門，雖殘破不全，卻依然精美，體現(xiàn)出恢弘的皇家氣勢。</p><p class="ql-block"> 如今，這些殘跡遺物的保留，<span style="font-size:18px;">特殊意義在于</span>，揭露帝國主義者瘋狂破壞人類文化的罪行，憑吊國家與民族的榮辱興亡，感慨文明經(jīng)受的深重災(zāi)難。</p> <p class="ql-block"> 頤和園，有“皇家園林博物館”的美譽(yù)。它汲取江南園林和西湖的設(shè)計(jì)手法和意境而建成的天然山水園，是我國規(guī)模最大、保存最完整的一座皇家行宮御苑。</p><p class="ql-block"> 頤和園飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block"> 這<span style="font-size:18px;">座巨大的游樂場，</span>就是一個(gè)叫慈禧的老太婆動用了二千四百萬兩銀子的即興之作。</p> <p class="ql-block"> 北京的寺廟數(shù)不勝數(shù)，各門各派應(yīng)有盡有。就其形狀的完美來講，天壇別具一格，出類拔萃。許多作家盛贊它為“中國一切宗教建筑最杰出的代表”，是“人類靈感的杰作”。</p><p class="ql-block"> 在中國所有的藝術(shù)創(chuàng)造中，天壇被稱為至美無上的珍品恐怕并不過分。天壇對人們情感的震動，除了它的壯麗雄偉之外，還來自其建筑本身的比例合度，其色彩的完美，及其與蒼天的渾然一體。</p> <p class="ql-block"> 天壇是世上最能體現(xiàn)人類自然崇拜意識的建筑， 與其他森然可怕的宮殿或優(yōu)雅別致的樓閣不同， 天壇與哥特式大教堂一樣， 真正能讓人們體察到神靈的啟示。</p><p class="ql-block"> 它的建筑形式及相關(guān)的數(shù)字、裝飾都與天地、四季相關(guān)，凸現(xiàn)了祭祀之所的特點(diǎn)和君權(quán)神授的皇權(quán)思想。</p><p class="ql-block"> 天壇反映出天地之間的關(guān)系，在中國古代宇宙觀中占據(jù)著核心位置。同時(shí)，這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。</p> <p class="ql-block"> 京城古建博大精深，而其精神內(nèi)涵更不會因?yàn)槠涔δ苄缘南Ф?；相反，有時(shí)會在歷史的發(fā)展之中不斷得到深化和凸顯。天安門、天壇等都已成為今日北京的象征，其文化意蘊(yùn)早已不再是原先的實(shí)際功能所能涵蓋的。</p> <p class="ql-block"> 可以想像，如果我們久居于此，應(yīng)該也會變得隨和起來，并吸收城市古老生活方式中的樸素與莊重。</p><p class="ql-block"> 寬厚作為北京的品格，溶于其建筑風(fēng)格及北京人的性情之中。人們生活簡樸，無奢求，易滿足——大約在幾百年前就是如此……</p> <p class="ql-block"> 隨著旅游方式日漸豐富、景觀日益多樣，人們心目中曾經(jīng)最向往的北京不知覺中已邊緣于“爆款”之列，游離于“網(wǎng)紅”之外……</p><p class="ql-block"> 正是因了北京集厚重與時(shí)尚、繁華與落寞于一身，才讓我們尋訪、探索北京的旅程變得有趣而收獲頗豐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謝謝關(guān)注！</p>