2026年5月7日，我們發(fā)小三人又相聚在中國美術(shù)館，一同觀看《致敬巨匠——從達(dá)·芬奇到卡拉瓦喬意大利文藝復(fù)興名作展》<br>展覽集結(jié)了達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、波提切利、提香、卡拉瓦喬等20余位藝術(shù)巨匠的36件原作。這些烏菲齊美術(shù)館藏品來到中國，多件重要作品是在中國首展，真是太難得的機(jī)會(huì)了。<br> <div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">第一章 人文曙光——佛羅倫薩與文藝復(fù)興</font></b></div>15世紀(jì)的佛羅倫薩,人文主義者與藝術(shù)家并肩而行，繪畫、雕刻不再是匠人的勞作，而成為知識(shí)分子的精神追求。展覽以布隆齊諾的《"豪華者"洛倫佐肖像》開篇，展現(xiàn)了佛羅倫薩文藝復(fù)興盛期的璀璨風(fēng)華。波拉約洛與波提切利是這一時(shí)期兩位相輔相成、舉足輕重的核心巨匠，展區(qū)亦陳列波拉約洛的《青年女子肖像》。同時(shí)期達(dá)·芬奇亦在此生活。他集畫家、科學(xué)家、建筑師和工程師等多重身份于一身，學(xué)識(shí)才華包羅萬象。本次展覽展出的一幅相關(guān)手稿，關(guān)聯(lián)其著名壁畫《安吉里之戰(zhàn)》(原作已佚)；另有經(jīng)典《勒達(dá)與天鵝》,由其親傳弟子弗朗切斯科·梅爾齊依大師原稿臨摹而成。一同展出的還有雅各皮諾·德爾·孔特創(chuàng)作的《米開朗琪羅·博納羅蒂肖像》,以此致敬這位大藝術(shù)家。 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">布隆齊諾 </b></p><p class="ql-block">本名阿尼奧洛·迪·科西莫(1503-1572 )</p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《"豪華者"洛倫佐肖像》</b></h1><p class="ql-block">約 1555-1565年</p><p class="ql-block">錫板油畫 </p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館 藏品編號(hào):1890 n. 865</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布隆齊諾是16世紀(jì)樣式主義的代表畫家，其典雅華麗的畫風(fēng)成為眾多畫家效仿的對(duì)象，從而風(fēng)靡歐洲。此作為科西莫一世委托布隆齊諾創(chuàng)作，畫面上方清晰的拉丁文銘文指明了畫中人物的身份："美第奇家族的洛倫佐，皮耶羅之子"。<span style="color: rgb(176, 111, 187);">洛倫佐發(fā)色深棕，鼻梁高挺，頭戴佛羅倫薩軟呢帽"馬佐喬帽"( mazzocchio )，充分體現(xiàn)其親民姿態(tài)與政治智慧。</span> 錫板油畫在當(dāng)時(shí)極為珍貴,因此，此作不僅記錄了洛倫佐形象，更見證了15世紀(jì)佛羅倫薩肖像傳統(tǒng)與美第奇家族的歷史地位。</p><p class="ql-block"><br></p> <font color="#ed2308"><b>青春是多么美麗啊, <br>但是,<br>留不住這逝水年華!得歡樂時(shí)且歡樂吧,<br>誰知明天有沒有這閑暇。</b></font><br>--洛倫佐·德·美第奇(1449 -1492) 《巴克斯與阿里阿德涅的凱旋》 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">皮耶羅·德爾·波拉約洛</b></p><p class="ql-block">本名皮耶羅·本奇(1441-1496)</p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《青年女子肖像》</b>1475年</h1><p class="ql-block">木板蛋彩與油畫 </p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館 藏品編號(hào):1890 n. 1491</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮耶羅·德爾·波拉約洛是佛羅倫薩畫派的重要代表畫家，畫風(fēng)高貴典雅，尤以肖像畫聞名于世。此作為側(cè)面肖像畫,描繪了一位 15世紀(jì)的名門女子。 <span style="color:rgb(176, 111, 187);">她的金發(fā)盤成精致發(fā)髻,并以珠寶裝飾，身穿繡有石榴圖案的"科塔"(cottaa)長(zhǎng)袍，外罩深色天鵝絨“喬爾內(nèi)亞"( giornea)長(zhǎng)袍，佩戴一條帶吊墜的珍珠項(xiàng)鏈與一枚由黃金、寶石和琺瑯制成的天使胸針。</span>此類肖像常為婚約而作，以鞏固家族同盟。波提切利、吉蘭達(dá)約等同時(shí)期藝術(shù)家亦創(chuàng)作過同類作品。</p> 在第一章這個(gè)展廳里順著參觀，該觀看《勒達(dá)與天鵝》作品，但要排長(zhǎng)隊(duì)，我還是第一次碰到這種情況 <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">弗朗切斯科?梅爾齊（約1491-1570）</b></p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《勒達(dá)與天鵝》（約1514-1516年）</b></h1><p class="ql-block">木板油畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.9953）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弗朗切斯科?梅爾齊是達(dá)?芬奇最器重的弟子之一。1506年，年僅15歲的梅爾齊開始追隨達(dá)?芬奇，并成其忠實(shí)的摯友?！独者_(dá)與天鵝》原是達(dá)?芬奇的一件失傳作品，創(chuàng)作時(shí)間可能在1505年至1510年間，目前僅存臨摹本，此作是其中最著名的一件。<span style="color:rgb(176, 111, 187);">畫面描繪了朱庇特的一段愛情故事：朱庇特化身為天鵝，與希臘公主勒達(dá)結(jié)合，生下了兩對(duì)雙胞胎：兒子卡斯托耳和波魯克斯，女兒海倫和克呂泰涅斯特拉。</span>文藝復(fù)興時(shí)期及之后的許多藝術(shù)家都曾描繪這一神話題材。</p> 生下了兩對(duì)雙胞胎：兒子卡斯托耳和波魯克斯，女兒海倫和克呂泰涅斯特拉。 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">雅各皮諾?德爾?孔特（約1515-1598）</b></p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《米開朗琪羅 ?博納羅蒂肖像》（1535年）</b></h1><p class="ql-block">木板油畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館，現(xiàn)存于米開朗琪羅故居博物館</p><p class="ql-block">藏品編號(hào)：1890 n. 1708</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雅各皮諾?德爾?孔特師從安德烈亞?德爾?薩托，后以肖像畫聞名羅馬。此作以樣式主義的克制筆觸，描繪了米開朗琪羅創(chuàng)作《最后的審判》前夕的形象：四分之三側(cè)身，雙眼深邃，臉形修長(zhǎng)、略顯凹陷，鷹鉤鼻，寬闊的額頭被光線輕輕拂照。他身披深色而樸素的斗篷，置身于空蕩的房間內(nèi)，畫面前景僅露出因長(zhǎng)期使用鑿子而變形的瘦削左手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此作精準(zhǔn)定格了米開朗琪羅的孤傲氣質(zhì)，是少數(shù)存世的米開朗琪羅生前肖像之一，兼具珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值與藝術(shù)史意義。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">波提切利～本名亞歷桑德羅?菲利佩皮（1445-1510）</b></p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《圣母子像》（約 1466-1467年）</b></h1><p class="ql-block">木板蛋彩畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：Depositin.8）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">波提切利是15世紀(jì)佛羅倫薩畫派的核心人物。此作是其青年時(shí)期的代表作，在構(gòu)圖上承襲其師菲利波?利皮1460年創(chuàng)作的同名作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><font color="#b06fbb">畫中圣母呈四分之三側(cè)身姿態(tài)，慈愛地托抱圣嬰，兩人臉頰相貼，溫情流露，置身于一座文藝復(fù)興風(fēng)格的開放式?jīng)隼戎?。畫面背景的風(fēng)景帶有鮮明的佛蘭德斯繪畫特征，體現(xiàn)出波提切利對(duì)細(xì)節(jié)與自然元素的精準(zhǔn)把握。</font></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為佛羅倫薩住宅裝飾中常見的木板畫，此作延續(xù)了中世紀(jì)便攜式圣龕傳統(tǒng)，是研究波提切利早期風(fēng)格的重要參照。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">波提切利～本名亞歷桑德羅?菲利佩皮（1445-1510）</b></p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《三博士來朝》（約1490-1510年）</b></h1><p class="ql-block">木板蛋彩畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890n.4346）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">波提切利是15世紀(jì)佛羅倫薩畫派的核心人物。三博士來朝是波提切利多次創(chuàng)作過的主題，此作色調(diào)沉郁，人物造型扁平圓潤(rùn)，風(fēng)格上屬其晚期，最初可能被設(shè)計(jì)成背板裝飾畫。畫面構(gòu)圖上借鑒安吉利科的同名壁畫，以層疊的巖石與廣袤的荒漠力背景，拱門影射的很可能是羅馬卡拉卡拉浴場(chǎng)，圣家族置于石墻旁，或?yàn)楹魬?yīng)《圣經(jīng)》中基督的“房角石”隱喻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人群中頭戴兜帽、神情陰郁正觸碰圣若瑟黃色斗篷的男子，曾被推測(cè)為薩沃納羅拉，身旁則是洛倫佐，但至今未獲證實(shí)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">波提切利～本名亞歷桑德羅?菲利佩皮（1445-1510）</b></p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《書房中的圣奧古斯丁》（約1490-1494年）</b></h1><p class="ql-block">木板蛋彩畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1473）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">波提切利是15世紀(jì)佛羅倫薩畫派的核心人物，畫風(fēng)優(yōu)雅，充滿詩意，具有形式美感和深刻的思想內(nèi)涵，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。此作是其晚年的作品，亦是其小幅繪畫的經(jīng)典之作，<font color="#b06fbb">描繪了天主教神父圣奧古斯丁伏案書寫時(shí)專注沉思的狀態(tài)，色調(diào)含蓄內(nèi)斂，營(yíng)造出深沉肅穆的精神氛圍。畫面中的書齋空間小巧靜謐，是波提切利所處時(shí)代典型的人文主義書齋樣式。</font>后壁飾有圣母子像，一側(cè)的明亮帷幔被輕輕拉開。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此作歷經(jīng)多位收藏家收藏，1779年被洛林家族購得，最終入藏烏菲齊美術(shù)館。</p> <b><font color="#167efb">切利～本名亞歷桑德羅?菲利佩皮（1445-1510）</font></b><br><div><h1><b><font color="#39b54a">《鞭笞基督》《毆打老者的士兵》</font></b>～約 1505-1510年</h1>裱板布面蛋彩畫<br>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890n. 5876,5877）<br><br><div>這兩幅畫作直到19世紀(jì)末一直是被粘在一起的，以至于1880年至1881年的館藏目錄中將二者列在同一編號(hào)之下?？梢源_定的是，兩幅畫作最初的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)在截然不同，應(yīng)當(dāng)共同構(gòu)成一組敘述耶穌生平事跡的組畫。<br><br><b><font color="#39b54a">《鞭笞基督》</font></b>以柱廊為背景，耶穌倚靠在一根柱子上，赤陶與大理石地面營(yíng)造縱深，窗外丘陵河流悠遠(yuǎn)，人體造型精準(zhǔn)、色彩鮮艷。</div></div> <b><font color="#39b54a">《毆打老者的士兵》</font></b>的場(chǎng)景則是一位身穿鎧甲、披著猩紅色斗篷、手持棍棒的士兵，正將一位被繩索捆綁的白須老人推向前方。 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">佚名（臨摹達(dá)?芬奇畫作）</b></p><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74);">《騎士的戰(zhàn)斗（《安吉里之戰(zhàn)》局部）》</b>（約1553年）</h1><p class="ql-block">紙本鋼筆墨水畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館素描與版畫室（藏品編號(hào)：14591F）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">達(dá)·芬奇于 1503年受托為佛羅倫薩維奇奧宮大議事廳創(chuàng)作的壁畫《安吉里之戰(zhàn)》如今已失，甚至可能從未真正完成，僅停留在底稿階段。壁畫的大型底稿定稿在 16 世紀(jì)初長(zhǎng)期陳列于佛羅倫薩維奇奧宮，眾多藝術(shù)家深受震撼，嘗試臨摹，至今仍存有多張繪畫或素描摹本。此作是其中最具代表性的范例之一，可能沒有直接臨摹達(dá)·芬奇的底稿，而是摹本的摹本，作品臨摹手法十分細(xì)致，且臨摹的部分很可能是位于壁畫中心的核心場(chǎng)景，因此具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。</p> <h1><b><font color="#167efb">米開朗琪羅（1475-1564）</font></b><br><b><font color="#39b54a">《劫掠伽倪墨得斯》</font></b>（約1528-1530年）<br></h1><h3>紙本粉筆畫<br></h3><h3>烏菲齊美術(shù)館素描與版畫室（藏品編號(hào)：611E）<br><br></h3><h3>米開朗琪羅在素描創(chuàng)作中多次描繪年輕牧羊人伽倪墨得斯的故事。此作是該主題最具感染力的作品之一，描繪了伽倪墨得斯被朱庇特化身的雄鷹擄走，帶往奧林匹斯山的場(chǎng)景，呈現(xiàn)出一場(chǎng)真實(shí)而激烈的空中搏斗：伽倪墨得斯竭力掙扎，試圖擺脫束縛；雄鷹則用利爪扣住他的一條腿，并以喙鉗制住左腕，使其無法脫身。畫面下方隱約可見的風(fēng)景中遺落著斗篷、及獵犬。此作帶有新柏拉圖主義的色彩，即表現(xiàn)靈魂從塵世物質(zhì)層面升華、通往神性領(lǐng)域的過程。</h3> <h1><b><font color="#167efb">達(dá)?芬奇（1452-1519）</font></b><br><b><font color="#39b54a">《戰(zhàn)斗中的騎士、半人馬與戰(zhàn)士》</font></b>（16世紀(jì)初）<br></h1><h3>紙本鋼筆墨水畫<br></h3><h3>烏菲齊美術(shù)館素描與版畫室（藏品編號(hào)：150F）<br><br></h3><h3>此作早在18世紀(jì)便已藏于烏菲齊美術(shù)館，登記在達(dá)?芬奇名下，題為“鋼筆小馬習(xí)作”。但這一做法在19世紀(jì)末受到質(zhì)疑，之后一直備受爭(zhēng)議，直到1992年重新列入藏品目錄，定為達(dá)?芬奇所作。奔跑、揚(yáng)蹄的馬匹和騎士戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，是達(dá)，芬奇藝術(shù)創(chuàng)作中反復(fù)出現(xiàn)的主題，他不僅在多幅手稿中練習(xí)繪制相關(guān)題材，也將其運(yùn)用到宏大構(gòu)圖中。此作以鋼筆墨水快速勾勒，右下角揮舞斧頭的士兵、中部相互搏斗的兩位半人馬等形象在這類畫作中并不多見，但呈現(xiàn)出畫家對(duì)描繪運(yùn)動(dòng)物體的濃厚興趣和生動(dòng)手法。</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第二章 群星璀璨——拉斐爾和16世紀(jì)意大利繪畫</b></p><p class="ql-block">拉斐爾，這位來自烏爾比諾的年輕人，以優(yōu)美的、詩一般的繪畫語言詮釋人文主義的理想，他對(duì)美的孜孜不倦的追求對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。在佛羅倫薩的烏菲齊美術(shù)館和皮蒂宮帕拉蒂納美術(shù)館內(nèi)，收藏著世界上數(shù)量最多的拉斐爾畫作。本次展覽中共展出了大師的三幅肖像畫：《手拿蘋果的青年男子肖像》（弗朗切斯科·馬里亞·德拉·羅韋雷）,《伊麗莎白·貢扎加肖像》，以及《女子肖像》（又名《孕中女子》)。本篇章還展出有16世紀(jì)眾多畫家的作品。</p> <h1><b><font color="#167efb">蓬托爾莫～本名雅各布 卡魯奇（1494-1556）</font></b><br><font color="#ff8a00"><b>《持武器者與小天使》</b></font>（1513年）<br></h1><h3>布面油畫<br></h3><h3>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890n. 5279）<br><br></h3><h3>蓬托爾莫是意大利樣式主義先驅(qū)，早年師從安德烈亞?德爾?薩爾托。此作是其青年時(shí)期創(chuàng)作的單色畫殘片，與館藏的另一幅《兩位武士》成對(duì)，原為佛羅倫薩狂歡節(jié)凱旋慶典裝飾。</h3><br><h3>畫作以古羅馬武士為題材，借鑒古代浮雕飾帶，采用單色快速繪制，以鉛白表現(xiàn)光影效果，既滿足臨時(shí)裝飾的時(shí)效需求，又體現(xiàn)佛羅倫薩工作坊精湛的素描訓(xùn)練技法。作為蓬托爾莫最早獲瓦薩里記載的作品，此作是研究16世紀(jì)初佛羅倫薩公共慶典及樣式主義起源的重要實(shí)物資料。</h3> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">羅索．費(fèi)奧倫蒂諾～本名喬瓦尼?巴蒂斯塔 迪 雅各布（1495-1540）</b></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《奏樂的天使》</b>（約1521年）</h1><p class="ql-block">木板油畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n. 1505）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羅索?費(fèi)奧倫蒂諾是一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家，不僅是樣式主義的代表人物，也是使樣式主義在法國傳播和國際化的關(guān)鍵人物，曾任法國國王弗朗索瓦一世的宮廷畫家。此作為小木板油畫，留有其署名及1521年紀(jì)年，為大型祭壇畫殘片，<span style="color:rgb(176, 111, 187);">描繪了一位手持魯特琴的柔美小天使。畫面色彩絢麗、筆觸穩(wěn)重，不同于其常見風(fēng)格，小天使臉頰輕倚琴身，紅色卷發(fā)被側(cè)光照亮，展現(xiàn)吉祥童真之態(tài)。</span>此作是意大利復(fù)制頗多的經(jīng)典圖像，常以獎(jiǎng)?wù)?、裝飾畫形式出現(xiàn)，寄托祝福寓意。</p> 雅各布 ? 祖基（約1541-1590）《黃金時(shí)代》（約1570年）木板油畫烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1548）雅各布?祖基是16世紀(jì)下半葉“書房畫家”的代表，曾參與弗朗切斯科一世書房的裝飾工程，以及五百人議事廳的裝飾繪制工作，后定居羅馬，為美第奇家族效力。此作是羅馬美第奇別墅的小幅木板畫，與《白銀時(shí)代》為姊妹篇，取材于奧維德的《變形記》，曾用作肖像畫的裝飾板。畫作以古典神話黃金時(shí)代為主題，融合古典、文藝復(fù)興與北歐藝術(shù)風(fēng)格，描繪了祥和豐饒的人間圖景，不僅詮釋了神話內(nèi)涵，更頌揚(yáng)了美第奇家族統(tǒng)治與佛羅倫薩人文榮光。 <h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">延伸閱讀</b></h1><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">首先建立的是</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);">黃金時(shí)代</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">。這個(gè)時(shí)代，沒有誰強(qiáng)迫誰，沒有法律，卻自動(dòng)地保持了信義和正道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">四季常春，西風(fēng)送暖，輕拂著天生自長(zhǎng)的花草土地不需耕種就生出了豐饒的五谷，圍畝也不必輪息就長(zhǎng)出一片白茫茫、沉甸甸的麥穗。溪中流的是乳汁和甘美的仙露，青蔥的橡樹上淌出黃蠟般的蜂蜜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);">奧維德(約公元前 43 年一公元17年)《變形記》</span></p> <h1><b><font color="#167efb">雅各布?祖基（約1541-1590）</font></b><br><b><font color="#ff8a00">《白銀時(shí)代》</font></b>（約1570年）<br></h1><h3>木板油畫<br>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n. 1506）</h3><br><h3>雅各布?祖基是16 世紀(jì)下半葉“書房畫家”的代表，曾參與弗朗切斯科一世書房的裝飾工程，以及五百人議事廳的裝飾繪制工作，后定居羅馬，為美第奇家族效力。此作是羅馬美第奇別墅的小幅木板畫，與《黃金時(shí)代》姊妹篇，</h3><br><h3>取材于奧維德的《變形記》，曾用作肖像畫的裝飾板。畫作以朱庇特確立四季、人類開啟農(nóng)耕為背景，盡顯文藝復(fù)興晚期的精致格調(diào)。畫面中央懸浮在空中的女神手持寶劍和天平，她是正義化身，旁邊小天使舉著的木板上題有經(jīng)文“你必汗流滿面才得糊口”。</h3> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">延伸閱讀</b></h1><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">當(dāng)薩圖爾努斯被他的兒子朱庇特驅(qū)逐到幽暗的地府，朱庇特統(tǒng)治了世界之后，</span><b style="color:rgb(22, 126, 251);">白銀時(shí)代</b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">就開始了，有遜于黃金時(shí)代，但仍勝過青銅時(shí)代。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">朱庇特把舊日春天的時(shí)間縮短，把一年分成四季，有冬有夏，有冷暖無常的秋天，有瞬息即逝的春季:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">世界上第一次出現(xiàn)了烈火一般的暑氣和炎熱，第一次寒風(fēng)把滴水凝成倒懸的冰柱。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">在這個(gè)時(shí)代，人類第一次建造了房屋以避寒暑，在這以前人們住的是窯洞、密林和枝葉樹皮編織的巢。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">五谷第一次在長(zhǎng)條的田壟間播種，雄生第一次在沉重的耕犁前呻吟。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);">奧維德(約公元前 43 年-公元 17年)《變形記》</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">布隆齊諾～本名阿尼奧洛 迪?科西莫（1503-1572）</b></p><h1><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《公共幸福的寓言》</b>（約 1565-1570年）</h1><p class="ql-block">銅板油畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1543）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">布隆齊諾是16世紀(jì)樣式主義的代表畫家。此作受科西莫一世之子弗朗切斯科一世委托，是其小型銅板油畫杰作，刻有布隆齊諾的簽名。畫作被鑲嵌于飾有凹槽并以純金鍍金的木制畫框中，曾藏于弗朗切斯科一世書房。畫面以公共幸福為寓言核心，描繪了正義、審慎、幸福等多組寓言人物，傳遞良政善治、臣民幸福方保權(quán)力永存的政治理念，是契合當(dāng)時(shí)君主政治思想的珍貴藝術(shù)珍品。其畫幅雖小，但人物眾多、姿態(tài)各異，布局完整，繁而不亂，是典型的樣式主義風(fēng)格。</p> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">樣式主義</font></b></h1><font color="#167efb"> 意大利16 世紀(jì)中后期的美術(shù)流派。又譯風(fēng)格主義、矯飾主義。樣式主義一詞源出意大利語 maniera，兼指藝術(shù)風(fēng)格 及生活時(shí)尚，并含高雅優(yōu)美之意。16世紀(jì)20年代以來，一批既傾慕米開朗琪羅和拉斐爾的典雅風(fēng)格又務(wù)求新奇的藝術(shù)家，以追求風(fēng)格自居，遂被后人視為樣式主義流派。代表畫家有蓬托爾莫、布隆齊諾等。</font> <b><font color="#167efb">亞歷桑德羅 ?阿洛里（1535-1607） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ff8a00">《弗朗切斯科一世．德美第奇肖像》</font></b>（約1555年） </h1>木板油畫 <br>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1203） <br><br></div><div> 亞歷桑德羅 ?阿洛里是布隆齊諾的學(xué)生，并擔(dān)任弗朗切斯科一世的專屬畫師。他曾在弗朗切斯科一世的書房與一眾大師共事，創(chuàng)作頗豐。這間書房位于五百人議事廳的一側(cè)，空間狹小隱秘且極具私密性，里面陳列著各類珍稀寶物。<font color="#b06fbb">畫面中時(shí)年14歲的弗朗切斯科一世留著極短的劉海，身穿絲綢刺繡紅袍，領(lǐng)口襯以白蕾絲，手持刻有“和平”與“正義”銘文的微章。</font> 此作不僅顯示其貴族出身與端莊儀態(tài)，更寓意智慧與善政，寄托了人們對(duì)這位未來大公的殷切期望。<br></div> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">揚(yáng)?范?德?斯特雷特～又名喬瓦尼?斯特拉達(dá)諾</b>（1523-1605）</p><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);">《巴里的圣尼古拉拯救三少女》</b>（1585年）</h1><p class="ql-block">布面油畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（現(xiàn)存于瓦薩里故居博物館）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喬瓦尼?斯特拉達(dá)諾是來自<b>佛蘭德斯</b>的著名畫家，約1550年赴佛羅倫薩效力科西莫一世，后參與了弗朗切斯科一世書房的裝飾工程。此作取材于《黃金傳說》中的圣尼古拉奇跡：圣人為三位貧窮少女提供嫁妝，幫助她們成家。<span style="color:rgb(176, 111, 187);">畫中的三位少女身處簡(jiǎn)樸的北歐風(fēng)格室內(nèi)，并無書房裝飾畫常見的精致裝飾與刻意設(shè)計(jì)。此作被認(rèn)為受樞機(jī)主教亞歷桑德羅．德，美第奇委托創(chuàng)作，以表達(dá)他對(duì)反宗教改革主張的擁護(hù)。</span>作品早在1639年就被列入皮蒂宮的藏品清單，這是目前已知最早的收藏記錄。</p> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">佛蘭德斯美術(shù)</font></b></h1><font color="#167efb">16-19 世紀(jì)尼德蘭南部佛蘭德斯美術(shù)的通稱。原為尼德蘭美術(shù)的一個(gè)組成部分，荷蘭獨(dú)立后遂稱為佛蘭德斯美術(shù)。代表畫家有勃魯蓋爾、魯本斯、凡·戴克等。對(duì)歐洲美術(shù)的發(fā)展有很大影響。</font> <h1><b><font color="#167efb">亞歷桑德羅 ?阿洛里</font></b>（1535-1607）<br><font color="#ff8a00"><b>《伊莎貝拉?德?美第奇?奧爾西尼肖像》</b></font>（約1575-1599年）<br></h1><h3>木板油畫<br>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1495）</h3><br><h3>亞歷桑德羅．阿洛里是美第奇家族的專屬畫家，其畫風(fēng)刻畫細(xì)膩、色彩濃郁、構(gòu)圖莊重。此作描繪了科西莫一世之女伊莎貝拉?德?美第奇?奧爾西尼，她是美第奇家族與奧爾西尼家族政治聯(lián)姻的核心人物。<font color="#b06fbb">畫中伊莎貝拉為四分之三側(cè)身、半身胸像構(gòu)圖，她額頭寬闊，鼻梁挺直，身著飾有金線的深色天鵝絨上衣，頸間與透明面紗覆蓋的發(fā)髻上均佩戴珍珠，顯示出貴族身份。</font>此作既還原了伊莎貝拉的樣貌，也見證了16 世紀(jì)美第奇家族的權(quán)勢(shì)與佛羅倫薩宮廷肖像藝術(shù)的高度。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">美第奇家族</font></b></h1><h3><font color="#167efb">意大利中世紀(jì)家族。15 世紀(jì)中葉控制佛羅倫薩共和國政權(quán)1569 年建立托斯卡納大公國，1737 年統(tǒng)治結(jié)束。主要代表人物為科西莫·德·美第奇和洛倫佐·德·美第奇祖孫。美第奇家族獎(jiǎng)掖文化，搜集大批圖書及手稿，藏于被稱為柏拉圖學(xué)園的別墅，并對(duì)公眾開放。在他們的幫助和鼓勵(lì)下，佛羅倫薩成為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心。</font></h3> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">拉斐爾</b>（1483-1520）</p><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);">《伊麗莎白 ?貢扎加肖像》</b>（1505-1506年）</h1><p class="ql-block">木板油畫</p><p class="ql-block">皮蒂宮帕拉蒂納美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n. 1441）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫中烏爾比諾公爵夫人正面端坐，嘴角含蓄微笑，流露出高貴的疏離感；她身著飾有蒙特費(fèi)爾特羅家族紋章色彩的“加穆拉”（gamurra 或camurra）黑色長(zhǎng)裙，領(lǐng)口有庫法體銘文與蝎形額飾，背景是典型的翁布里亞丘陵風(fēng)光。衣裙的深色陰影與白皙肌膚形成對(duì)比，融合了佛蘭德斯繪畫的精微細(xì)節(jié)與意大利肖像的莊嚴(yán)感。此作為拉斐爾早期杰作，不僅是文藝復(fù)興宮廷肖像的典范，更見證了《廷臣論》中“優(yōu)雅化身”的歷史真實(shí)，是研究拉斐爾風(fēng)格形成與烏爾比諾人文主義圈層的珍貴畫作。</p> <h1><b><font color="#167efb">拉斐爾</font></b>（1483-1520）<br><b><font color="#ff8a00">《女子肖像》，</font></b>又名《孕中女子》（約1507年）<br></h1><h3>木板油畫<br>皮蒂宮帕拉蒂納美術(shù)館（藏品編號(hào)：1912 n.229）</h3><div><br></div><h3>此作是拉斐爾1507年離開佛羅倫薩赴羅馬前的成熟之作，標(biāo)志著風(fēng)格脫離其師佩魯吉諾的影響，轉(zhuǎn)向?qū)θ宋镄愿衽c心理的深度探索。<font color="#b06fbb">畫中貴族女子為四分之三側(cè)身，栗色頭發(fā)收攏在腦后，以發(fā)網(wǎng)束起，一手扶臺(tái)面、輕握手套，另一手置于微隆腹部，手指上佩戴多枚戒指。身著白色長(zhǎng)裙，外搭黃色胸衣，兩只寬大的紅色錦緞袖系在衣裙上，彰顯16世紀(jì)初貴族風(fēng)華。</font></h3><div><br>此作以達(dá)，芬奇式的構(gòu)圖營(yíng)造空間縱深感，是研究拉斐爾風(fēng)格轉(zhuǎn)型、文藝復(fù)興肖像畫及女性形象塑造的重要參照。</div> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">拉斐爾工作室</b></p><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);">《戰(zhàn)斗中的兩名騎士》</b>（16世紀(jì)）</h1><p class="ql-block">紙本鋼筆墨水畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館素描與版畫室（藏品編號(hào)：137S）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此作是佛羅倫薩雕塑家埃米利奧?桑塔雷利1861年捐贈(zèng)烏菲齊美術(shù)館的逾萬件藏品之一。畫中兩名騎士激烈對(duì)峙的造型，令人聯(lián)想起拉斐爾的《圣喬治與龍》畫稿、達(dá)?芬奇的《安吉里之戰(zhàn)》畫稿等，兼具拉斐爾的優(yōu)雅線條與16世紀(jì)佛羅倫薩畫派的動(dòng)態(tài)張力。此作為探討拉斐爾畫派風(fēng)格邊界、文藝復(fù)興軍事題材演變，以及當(dāng)時(shí)藝術(shù)家對(duì)古典范式與解剖學(xué)的雙重探索提供了珍貴個(gè)案。</p> <h5></h5><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">佛羅倫薩畫派</font></b></h1><font color="#167efb">意大利文藝復(fù)興時(shí)期在佛羅倫薩形成的重要畫派。以人文主義思想為主導(dǎo)，用科學(xué)方法探索人體的造型規(guī)律，將古希臘、古羅馬的雕刻手法應(yīng)用于繪畫，變中世紀(jì)的平面裝飾風(fēng)格為用集中透視、有明暗效果、表現(xiàn)三維空間的畫法改變了歐洲中世紀(jì)繪畫的面貌。初期代表畫家有喬托、馬薩喬等，盛期以達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等畫家為代表。15 世紀(jì)至 16 世紀(jì) 30 年代最繁榮;16 世紀(jì)末逐漸走向樣式主義，對(duì)歐洲繪畫的影響很大。</font> <b><font color="#167efb">拉斐爾</font></b>（1483-1520） <br><div><h1><b><font color="#ff8a00">《手拿蘋果的青年男子肖像》</font></b>（弗朗切斯科?馬里亞?德拉?羅韋雷）（約1504年） </h1>木板油畫 </div><div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.8760） <br><br></div><div> 此作描繪了一位青年男子的半身形象。他的身體和面部呈四分之三側(cè)轉(zhuǎn)，身穿“羅博內(nèi)”（robone）紅色天鵝絨外套，飾有毛皮鑲邊，這是16世紀(jì)十分流行的服飾。學(xué)界推測(cè)畫中人物為弗朗切斯科?馬里亞?德拉?羅韋雷，他在1504年被指定為馬爾比諾公國的繼承人。因此，畫作或?yàn)榧o(jì)念此事而作，畫中人手中的金蘋果亦含此寓意。 此作色彩飽滿、光影柔和，面部、衣著等細(xì)節(jié)刻畫入微，使人物兼具貴族氣質(zhì)與青春活力，體現(xiàn)了文藝復(fù)興盛期肖像畫追求個(gè)性與真實(shí)感的藝術(shù)特色。<br></div> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">看拉斐爾的這幅《手拿蘋果的青年男子肖像》也是要排長(zhǎng)隊(duì)的</span></p> <div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">第三章 光色交響——威尼斯畫派和卡拉瓦喬</font></b></div>如果說佛羅倫薩畫家更注重素描造型的傳統(tǒng),那么在威尼斯的<br>畫家們則開啟了色彩繪畫的時(shí)代。在此篇章觀眾可以欣賞到威<br>尼斯畫派各位大師的作品,如喬瓦尼·貝利尼、喬爾喬內(nèi)、提香、<br>丁托列托、帕爾馬和巴薩諾。威尼斯畫派更注重色彩和光影效<br>果,而非素描。通過飽滿的筆觸快速完成作畫,是該畫派的特點(diǎn)。<br> <h5></h5><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308" style=""><b><br></b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308" style=""><b>威尼斯畫派</b></font></h1><font color="#167efb">意大利文藝復(fù)興美術(shù)的流派。威尼斯的文藝復(fù)興文化發(fā)展居于佛羅倫薩之后。從15世紀(jì)后期起,威尼斯畫派才逐形成,它的繁榮時(shí)期是16 世紀(jì)。代表畫家有喬爾喬內(nèi)、提香、丁托列托等畫家。威尼斯畫派較早就采用了從尼德蘭傳來的油畫技法,在運(yùn)用色彩方面勝過佛羅倫薩畫派,形成自己的風(fēng)格,對(duì)歐洲17~18 世紀(jì)繪畫有深遠(yuǎn)影響。</font> <h1><b><font color="#167efb">喬瓦尼?貝利尼（約1427-1516）</font></b><br><b><font color="#ed2308">《青年男子肖像》</font></b>（1490-1510年）<br></h1><h3>木板油畫<br></h3><h3>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1863）<br><br></h3><h3>貝利尼是威尼斯文藝復(fù)興時(shí)期最著名的畫家之一，出身于繪畫世家，是雅各布?貝利尼之子，真蒂萊?貝利尼之弟。貝利尼和家族中的其他畫家開創(chuàng)了威尼斯“色調(diào)主義”畫風(fēng)，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟。此作大約創(chuàng)作于其藝術(shù)風(fēng)格成熟期，在構(gòu)圖和細(xì)節(jié)上受到北歐肖像畫風(fēng)格的影響。<font color="#b06fbb">畫中男子的金發(fā)留著文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格發(fā)型，身著深色緊領(lǐng)長(zhǎng)袍，頭戴同色系帽子，背景為云層密布的天空。</font>在烏菲齊美術(shù)館1753年的藏品清單中，此作曾被認(rèn)為是其自畫像，但這一推測(cè)后來未被證實(shí)。</h3> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">雅各布 ?老帕爾馬～本名雅各布?尼格雷蒂?德拉瓦萊（約1480-1528）</b></p><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>《猶滴與荷羅浮尼》</b></span>（約1525-1528年）</h1><p class="ql-block">木板油畫</p><p class="ql-block">烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.939）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">之所以稱此畫家老帕爾馬，是因?yàn)榕c其侄孫（小帕爾馬）作區(qū)分。雖然他可能并未直接師從于喬瓦尼，貝利尼，但熟悉其藝術(shù)風(fēng)格，并研習(xí)了卡爾帕喬、喬爾喬內(nèi)和提香的畫風(fēng)。<span style="color:rgb(176, 111, 187);">此作構(gòu)圖與提香的《花神》相似，但題材是圣經(jīng)故事而非神話。所畫女英雄猶滴四分之三側(cè)身，身材豐滿、面色紅潤(rùn)、嘴唇緊抿、目光堅(jiān)毅，這一形象延續(xù)了老帕爾馬筆下女性的典型特征。</span>她的金發(fā)沿發(fā)縫梳理，垂至肩頭，身著華麗服飾，一手握劍，另一手舉起死者的頭顱，在深色背景中凸顯明亮。</p> <b><font color="#167efb">喬爾喬內(nèi)～本名喬爾喬?達(dá)，卡斯特爾弗蘭科（約1477-1510） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《戰(zhàn)士與侍從像》</font></b>，又名《加塔梅拉塔》（ca. 1501-1502） </h1>布面油畫 </div><div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890n.911） <br><br></div><div> 喬爾喬內(nèi)是16世紀(jì)初威尼斯畫派中最著名的畫家之一，影響深遠(yuǎn)。此作在風(fēng)格上預(yù)示了17世紀(jì)的審美風(fēng)格傾向。畫作中神情驕傲的年輕騎士微微側(cè)頭，目光直視觀者。他一手握著闊劍的劍柄，另一手指向頭盔、馬刺和權(quán)杖，這些盔甲部件被繪制在前景的欄桿上?？咨祥W亮的元素構(gòu)成了一幅靜物畫，并巧妙地融入到人物畫中。在他身后，一位侍從手持旗桿，側(cè)身而立，似乎正準(zhǔn)備恭敬地對(duì)主人說話。侍從頭戴“巴博扎”（barbozza）護(hù)頸，這是軍隊(duì)指揮官的另一件重要裝備。<br></div> <b><font color="#167efb">丁托列托～本名雅各布，羅布斯蒂（1518-1594）</font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《威尼斯海軍上將肖像》</font></b>（1570年） </h1>布面油畫 </div><div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.921） <br><br></div><div> 丁托列托是 16世紀(jì)威尼斯地區(qū)最著名的畫家之一，繪制肖像畫快速而果斷。<font color="#b06fbb">此作為四分之三側(cè)身像，人物高大威武、氣勢(shì)威嚴(yán)。畫中男子留著長(zhǎng)胡須，身著一件深紅色閃著虹彩光澤的天鵝絨長(zhǎng)袍，右手扶著一頂閃亮的頭盔，沐浴在光芒之下?；璋档目臻g內(nèi)，一張桌子在增強(qiáng)空間縱深感的同時(shí)，將觀者的目光引向窗外的海景，海面上有一座聳立在灰云籠罩下的堡壘。</font>因此，盡管畫中人物身份未定，但畫面內(nèi)容暗示他可能是1571 年參與勒班陀海戰(zhàn)的貴族。 <br></div> <b><font color="#167efb">丁托列托～本名雅各布，羅布斯蒂（1518-1594） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《勒達(dá)與天鵝》</font></b>（約1555年） </h1>布面油畫 </div><div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890n. 9946） <br><br></div><div> 丁托列托是16 世紀(jì)威尼斯地區(qū)最著名的畫家之一，其創(chuàng)作手法充滿戲劇性，可能與他參與喜劇舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)的經(jīng)歷有關(guān)。此作取材于奧維德的《變形記》：<font color="#b06fbb">朱庇特愛上了斯巴達(dá)國王廷達(dá)柔斯的妻子勒達(dá)，于是化身為天鵝，在埃夫羅塔斯河畔引誘她。畫面將《變形記》中所描寫的場(chǎng)景轉(zhuǎn)化在威尼斯的室內(nèi)環(huán)境中，勒達(dá)肌膚潔白、發(fā)式精致，倚靠在綠色絲綢帷幔上，背景是厚重的紅色帷幔。</font>體型巨大的天鵝向勒達(dá)傾身而來，而勒達(dá)則把手放在天鵝的脖子上，仿佛要將它挽留。<br></div> <h1></h1><h3><b><font color="#167efb">提香～本名提齊亞諾，韋切利奧（約1490-1576）</font></b></h3><b><font color="#ed2308">《花神》</font></b>（約1517年）<br><h3>布面油畫<br></h3><h3>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1462）</h3><h3><br></h3><h3>提香是威尼斯畫派代表畫家，擅長(zhǎng)通過色彩與光線的精妙運(yùn)用來構(gòu)建畫面。女性形象是提香反復(fù)描繪的題材之一，此作是其中最著名的一幅。<font color="#b06fbb">畫中的年輕女子呈四分之三側(cè)身姿態(tài)，沐浴在金色的光芒中，身穿一件輕盈的白色襯衫，外披一條紅色錦緞般的披巾，帶有銅色光澤的金發(fā)用藍(lán)色絲帶束起，襯托著古典端莊而又充滿活力的臉龐。</font>女子右手捧著鮮花：玫瑰、茉莉和紫羅蘭，暗示著與春天的聯(lián)系。</h3><div><br><h3>許多學(xué)者認(rèn)為，畫中女子是花神芙羅拉，象征著春天和萬物復(fù)蘇的自然生命力。</h3></div> <b><font color="#167efb">提香～本名提齊亞諾，韋切利奧（約1490-1576） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《維納斯與丘比特》</font></b>（約1550-1560年） </h1>布面油畫 </div><div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.1431） <br><br></div><div> 提香是威尼斯畫派的代表畫家。女神維納斯是他鐘愛的主題，留下諸多名作。此作中的維納斯佩戴珍珠項(xiàng)鏈和耳環(huán)，左手拿著玫瑰，斜倚在一塊紫色的華麗綢緞上，綢緞邊緣飾有精美的刺繡。<font color="#b06fbb">畫作對(duì)應(yīng)古典寓言中愛神與獅子的形象，長(zhǎng)著翅膀的小男孩象征愛神丘比特，將箭留在床腳，從女神的左肩后擁抱著她。獅子以一種隱喻方式出現(xiàn)，托著一張小桌，桌上放著插著玫瑰的花瓶。一只象征忠誠的斑點(diǎn)小狗站在維納斯腳邊，正朝著一只鷓鴣吠叫。</font>鷓鴣象征生育，也象征色欲，這表明畫作似乎在暗示要忠于愛情，抵御感官的誘惑。</div> <h1></h1><h3><b><font color="#167efb">小巴薩諾～本名弗朗切斯科?詹巴蒂斯塔?達(dá)?蓬特（1549-1592）</font></b></h3><b><font color="#ed2308">《劫掠歐羅巴》</font></b>（約1570—1592年）<br><h3>布面油畫<br></h3><h3>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n. 6219）<br><br></h3><h3>小巴薩諾出身于巴薩諾家族，此作有明確記載是他所畫?！督俾託W羅巴》源自希臘神話故事，<font color="#b06fbb">朱庇特化身為一頭白色公牛，劫走了腓尼基公主歐羅巴，將她帶到克里特島。畫中場(chǎng)景設(shè)定在風(fēng)光獨(dú)特的鄉(xiāng)村，前景是一群安靜地停駐在河岸邊的羊群，而后居中位置是被劫掠的歐羅巴。遠(yuǎn)景是一片海，海面上有船只正在穿行。</font>畫面中隨意擺放著一些樸素的日常物品和小型靜物，還能看到廢墟與遠(yuǎn)方的堡壘。這種諸多元素的交織組合，構(gòu)成了標(biāo)志性的 〝巴薩諾風(fēng)格”。</h3> <b><font color="#167efb">布魯薩索爾奇～本名多梅尼科?里喬（1516-1567） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《沐浴的拔示巴》</font></b>（1550年） </h1>布面油畫 </div><div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.963） <br><br></div><div> 布魯薩索爾奇是威尼托的著名畫家，師承維羅納的卡羅托，受曼托瓦藝術(shù)圈影響，畫風(fēng)獨(dú)特。此作取材于《圣經(jīng)》中的故事：<font color="#b06fbb">大衛(wèi)王偶然看見烏利亞之妻拔示巴，并對(duì)她心生愛慕。畫面場(chǎng)景設(shè)置在威尼斯風(fēng)格的宮殿涼廊中，描繪了拔示巴在侍女服侍下沐浴的瞬間。畫中的水罐、木椅等都是16世紀(jì)貴族府邸中常見的陳設(shè)，中間半裹著一襲白衣、頭微微后仰的女性是拔示巴，左上方鄰近宮殿中窺視的男性則是大衛(wèi)王。</font>整個(gè)場(chǎng)景充滿動(dòng)感，光線的運(yùn)用、細(xì)節(jié)的處理也恰到好處。<br></div> <b><font color="#167efb">賈尼諾～本名吉羅拉莫?弗朗切斯科 ?瑪麗亞?馬佐拉（1503-1540） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《圣母子》</font></b>（16世紀(jì)）</h1>木板油畫 <div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890n.1410） <br><br></div><div> 帕爾米賈尼諾是16世紀(jì)盛行的樣式主義代表畫家，以人物造型拉長(zhǎng)、風(fēng)格夸張著稱。此作或因畫板尺寸較小，并未像他之后十余年間作品中那樣拉長(zhǎng)人物身形。<font color="#b06fbb">畫中圣母面容小巧，低頭凝視，雙手合十祈禱，手放在一本她正在閱讀的打開的書上。圣嬰則抬眼望向觀者，一只手臂輕輕搭在書上。圣母與圣嬰面頰紅潤(rùn)，倚靠在類似欄桿的物體上，背景是光影交錯(cuò)的落日余暉。</font>刻畫細(xì)致的面部刻畫手法與科雷喬的早期作品頗為相似，在色彩的運(yùn)用上也令人聯(lián)想到威尼斯繪畫的風(fēng)格。<br></div></div> <b><font color="#167efb">卡拉瓦喬～本名米開朗琪羅．梅里西（1571-1610） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《樞機(jī)主教肖像》</font></b>（約1590—1607年） </h1>布面油畫 </div><div>烏菲齊美術(shù)館（藏品編號(hào)：1890 n.3031） <br><br></div><div> 卡拉瓦喬一生輾轉(zhuǎn)多地，作品流傳情況復(fù)雜，并且缺乏文獻(xiàn)資料，因此其肖像畫一直是學(xué)界最為復(fù)雜的研究課題之一。此作曾被認(rèn)為屬于著名的“喬維奧肖像收藏”系列，畫中人物為樞機(jī)主教切薩雷?巴羅尼奧（1538-1607）。近期的研究與技術(shù)鑒定表明，此作是被后期改造為該收藏系列的形式，所畫人物很可能并非樞機(jī)主教。畫面中，卡拉瓦喬標(biāo)志性的光線運(yùn)用得到了充分體現(xiàn)，主教鮮紅的帽冠在強(qiáng)光下盡顯飽和莊重的質(zhì)感，人物的臉龐在聚光下透出敏銳和堅(jiān)定的神情。<br></div> <b><font color="#167efb">卡拉瓦喬～本名米開朗琪羅．梅里西（1571-1610） </font></b><br><div><h1><b><font color="#ed2308">《馬耳他騎士像》</font></b>（約1607—1608年） </h1>布面油畫 </div><div>皮蒂宮帕拉蒂納美術(shù)館（藏品編號(hào)：1911 n.717） <br><br></div><div> 卡拉瓦喬于1607年抵達(dá)馬耳他，并與圣約翰騎士團(tuán)建立了聯(lián)系。其間，他為騎士團(tuán)的官方活動(dòng)創(chuàng)作了許多作品，此作應(yīng)屬這一時(shí)期。1966年，米娜?格雷戈里首次提出將此作歸于卡拉瓦喬名下，如今已為評(píng)論界普遍接受。<font color="#b06fbb">畫中騎士為半身像，右手握著念珠，左手放在劍柄上，身穿黑色長(zhǎng)袍，胸前清晰可見圣約翰騎士團(tuán)的白色八角十字徽章，其身份至今存在爭(zhēng)議。在深色背景的襯托和側(cè)光的照射下，騎士的面部特征、膚色以及服裝上的象征性元素格外凸顯。</font><br></div> <font color="#167efb">展廳里的這個(gè)《窗外》視頻，是意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館的窗外景觀，我也渴望能夠去到那里。</font> <font color="#167efb">這是意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館內(nèi)的走廊</font> <p class="ql-block">參觀完這個(gè)展覽，有種意猶未盡的感覺。幸好我將在5月下旬去意大利旅游，行程中就有一站入內(nèi)烏菲齊美術(shù)館參觀，到時(shí)一定會(huì)欣賞到更多的巨匠大師的經(jīng)典名作，當(dāng)然在那里也會(huì)錯(cuò)過此次展覽的這些名作（因?yàn)檫€在中國美術(shù)館展出期間），所以這次來看這個(gè)展覽非常值得！</p>