川藏317線旅行的第八天：從薩普營地（海拔4800米）出發(fā)，匯入國道558線后，經(jīng)過西藏那曲地區(qū)比如縣城，來到怒江岸邊的比如縣茶曲鄉(xiāng)，游覽達姆寺和與之相鄰的達蒙骷髏墻天葬院。游覽后，重新并入國道317川藏線，觀藏北那曲草原，當天傍晚前抵達那曲市區(qū)（海拔4500米）入住。 從薩普營地至比如骷髏墻景區(qū)的路程，一共150公里，基本上是沿怒江上游峽谷一路向西，要翻過5000米多點的夏拉山口。 比如縣的骷髏墻景區(qū)，位于比如縣中部的茶曲鄉(xiāng)多碩卡村,海拔約4100米；坐落在怒江岸邊的山坡上，國道558縣和怒江橫穿而過，此處距離比如縣城約65公里，距離那曲市約185公里。 整個骷髏墻景區(qū)，由達姆寺、文成公主廣場（相傳古時文成公主進藏時途經(jīng)過此地）、達蒙骷髏墻天葬院等景點組成。 我們是先來到了骷髏墻天葬院，來這里游覽必須要請景區(qū)的專業(yè)講解。辦過手續(xù)后，我們自行爬坡到幾百米遠處的骷髏墻天葬院，專業(yè)講解員在那里等我們。 比如縣骷髏墻，又稱達姆寺骷髏墻或達蒙骷髏墻天葬院，位于比如縣茶曲鄉(xiāng)的達姆寺（多多卡）天葬臺內(nèi)，是西藏唯一保留并展示逝者頭骨的天葬臺，現(xiàn)由約300個人類頭骨鑲嵌于墻面而成，具有獨特的喪葬文化和宗教意義。天葬是典型的藏文化表現(xiàn)形式之一，此骷髏墻天葬院已有260年的歷史，在藏區(qū)比較有名。 <p class="ql-block"> 看介紹：多多卡天葬臺坐北朝南，西、南兩處各有一道門，在南門外，豎立一根約10余米高的經(jīng)幡旗桿，上邊有骷髏骨雕塑，頂部懸掛著很多褪了色的經(jīng)幡。參觀由西門進入院子，因為這個西門是供活人進出所用，而南門是抬尸體的入口，北面這三間平房，專供為死者誦經(jīng)祈禱的眾僧使用，屋內(nèi)供奉著各種佛像和經(jīng)文。門前、窗前懸掛著的五色經(jīng)幡和經(jīng)布分別代表著“天、地、水、火、風(fēng)”，走廊的東西兩側(cè)各塑有一個尼泊爾式佛塔。</p> 天葬院的南門（正門） 天葬院為兩進結(jié)構(gòu)院子，天葬院內(nèi)外院墻的南門（正門），正?；钊耸遣荒軓倪@扇門過的，此為背尸人抬尸體的入口。 我們要從院子的西門（上圖）進入天葬臺，因為這個西門是供活人進出所用。 <p class="ql-block"> 整個天葬臺院子不大，約有400平方米，院子四周有約一人高的土墻，在墻上修有木架，約數(shù)個格，每格內(nèi)都整齊地排列著一個個人頭骨，大概有三百多個骷髏頭骨，形成兩面長長的骷髏墻。東邊墻上方的斜坡是鷹鷲吃飽后用來起飛的緩沖帶。院中間，有座長方形石臺，是天葬時停放尸體的。</p><p class="ql-block"> 在這里，專業(yè)講解員仔細給我們解說了藏文化中天葬及該骷髏墻的歷史來歷與演變過程，并介紹了藏民族對人的生死理解與保護自然的理念等。</p> 院子北面這三間平房（上圖），是專供為死者誦經(jīng)祈禱的眾僧使用的，屋內(nèi)供奉著各種佛像和經(jīng)文。門前、窗前懸掛著的五色經(jīng)幡和經(jīng)布分別代表著“天、地、水、火、風(fēng)”，走廊的東西兩側(cè)，還各塑有一個尼泊爾式佛塔。 聽講解說：骷髏墻這種保留頭骨的起源，主要有三種說法：一是警示說?：由達姆寺的創(chuàng)建人達普活佛（白瑪白扎）定下的寺規(guī)，保留頭骨以警示世人生命無常，多行善事。二是復(fù)仇辨認說?：傳說一位天葬師，為了防仇人死后混入天葬隊伍，故保留頭骨以便辨認，后沿襲成規(guī)。三是個人懺悔說?：當?shù)匾粣喝伺R終悔悟，要求保留頭骨以警后人。<br><div> 天葬院骷髏墻的建立，最主要作用是警示后人要棄惡揚善。</div> 而且骷髏墻上的骷髏排列，只與天葬人故去的時間有關(guān)（從右向左，由上而下）；而與逝者人的身份地位、財富等生前屬性無關(guān)。在這里，從自然輪回的角度，所有人最終都是平等的。 天葬過程?：逝者遺體經(jīng)特定儀式后就在此進行天葬，由鷹鷲完成靈魂的“寂滅”。??<br><div> 院子中間有座上下兩層的長方形石臺，這是天葬時停放尸體的。</div><div> 送逝者到天葬院前，會將逝者的尸體卷曲起來，頭屈于膝部，團成人未出生時在母體內(nèi)的形狀，用白色藏被包裹住。擇吉日，由背尸人將亡者從正門背入天葬院放在天葬臺上；背尸人將尸體送至天葬臺，點燃桑煙引來鷹鷲，再進行尸解。據(jù)說鷹鷲帶走的肉體越多，就表示逝者善行修為越高。</div> 上圖是天葬院內(nèi)的天葬臺，分為上下兩部分；前面中間有石頭（這是一個天然法器）露出的高臺，為正常人死亡后的天葬臺；而靠門口的低處黑色低臺面，為非正常死亡與惡人們的天葬臺。 <p class="ql-block"> 據(jù)講解：上面這個長方形淺色石臺是一個神秘之地，下面是個空洞，名為天葬池，這里四邊及底部全部是用石塊堆壘，里面供奉有佛像及經(jīng)書等宗教用品，冬季時這里的氣溫可達-20℃～至-30℃，但尸體在別處不管冰凍得多結(jié)實，只要在這個天葬池里放上一夜，第二天準會百分之百地解凍，可以進行天葬，其中原因誰也說不清楚，這也是多多卡天葬臺聞名于世的重要原因。</p> 藏民族通過天葬形式給人的啟示是：人來著自然；也應(yīng)該回歸自然?？催^天葬院，聽完講解，感觸到：人世蒼蒼，信仰與底線是都不能缺少的！ 天葬院西側(cè)不遠就是比如達姆寺。達姆寺（全稱“達姆甘丹曲闊林寺”），這是是藏北歷史最悠久的寺廟之一，天葬院骷髏墻為寺院的附屬，這里被譽為“生命意義的博物館”。<br> 看介紹：這座寺廟，始建于公元641年，比拉薩大昭寺早13年，相傳由文成公主進藏途經(jīng)此地時選址建造。最初為4根檀香木柱支撐的簡易“達姆拉康”（小佛堂），后逐漸擴建為完整寺廟；寺內(nèi)供奉著文成公主留下的時輪佛、法螺等圣物。 <p class="ql-block"> 上下圖是原來寺院里，喇嘛們住的房子遺址（現(xiàn)在寺院里的喇嘛不多，原來規(guī)模不?。?lt;/p> 達姆寺屬藏傳佛教格魯派寺院，現(xiàn)在的主要建筑由經(jīng)堂、佛塔等組成 。??<br> 寺內(nèi)主供釋迦牟尼和班丹拉姆，其中班丹拉姆像長有善惡兩個面孔，善像美麗溫柔，惡像青面獠牙，具有獨特的宗教藝術(shù)價值 。??我們在寺院大殿里正中，主要供奉的是班禪活佛。<br> <p class="ql-block"> 從比如骷髏墻景區(qū)出來后，至那曲市區(qū)有近200公里；在這段藏北那曲草原的公路上，藍天白云時刻伴隨著我們前行。</p> 路旁牛糞堆都有造型 <p class="ql-block"> 這一路上的藍天白云，讓人看著是多么的敞亮！</p> 下來打打卡 <p class="ql-block"> 快要到那曲市區(qū)，公路上出現(xiàn)了美麗的彩虹。</p>