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在湖北省博物館看“國寶”

朋派

<p class="ql-block">武漢一日游行程極滿，留給湖北省博物館的觀展時間只有90分鐘，必須抓緊時間奔主題，去見識那些“國寶級”文物，特別是“一曲一劍”必須看個完整。</p> <p class="ql-block">坐落于武漢東湖之濱湖北省博物館建筑，以“一主兩翼”呈“品”字形分布?：以綜合館為主館，東館（楚文化館）和西館（編鐘館）為兩翼，形成中國傳統(tǒng)“品”字形格， 整個建筑群強調(diào)中軸線對稱，主入口門樓與主體建筑共同構(gòu)成“楚宮雙闕對陽臺”的完整格局 。整體建筑呈“鼎”字造型，象征權(quán)力、禮制與楚文化的厚重底蘊，呼應青銅器中“鼎”的重要地位。給人以端莊大氣之感。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館新館的外墻設(shè)計理念，融合了?楚文化元素?與?現(xiàn)代建筑語言?，強調(diào)“?鼎盛江城、楚韻基石?”的主題，并注重與東湖自然環(huán)境的融合。外墻運用楚國青銅器上的?饕餮紋、夔紋?等傳統(tǒng)紋樣，通過簡化與幾何化處理，以刻紋或浮雕形式呈現(xiàn)，體現(xiàn)楚文化神秘、靈動的藝術(shù)風格。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館成立于1953年，是八家中央地方共建國家級博物館之一、國家一級博物館、國家AAAAA級旅游景區(qū)。館藏文物242757件/套，其中三級以上珍貴文物36987件/套，國家一級文物近千件（套），尤以商周青銅器、戰(zhàn)國秦漢漆木器、楚秦漢簡牘、先秦及明代藩王墓出土的金玉器為特色，體系完整、數(shù)量豐富、質(zhì)量精湛、地域特色鮮明，在國內(nèi)外享有盛譽。</p> <p class="ql-block">博物館建筑總面積11.4萬平方米，展覽面積3.6萬平方米，南館陳列展廳有八九個，覆蓋展品眾多。導游在此交待耳機的用法和集合時間，大家就各自選擇展廳瀏覽。</p> <p class="ql-block">眼前這面巨幅壁畫墻，以氣勢恢宏的山水畫卷為背景，描繪了湖北典型的“青山如削，極目楚天”“，其設(shè)計與內(nèi)容旨在引領(lǐng)觀眾開啟對荊楚大地百萬年歷史的探索之旅。</p> <p class="ql-block">縱覽湖北悠久的歷史與璀璨的文明。 這面背景墻不僅是視覺上的引導，更具有深刻的象征意義，它象征著觀眾將由此“溯流而上”，土地從文明起源到現(xiàn)代發(fā)展的完整脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館南館的專題展廳分布在四層，一層：曾侯乙展廳（含“敬天崇祖”“金聲玉振”等七個部分）二層?：越王勾踐劍特展、曾世家——考古揭秘的曾國，三層?：楚國八百年、梁莊王珍藏——鄭和時代的瑰寶，四層?：書畫類專題展（如“丹青照我心”等臨時或常設(shè)書畫展）。</p> <p class="ql-block">這整面墻“曾候乙”占C位，曾候乙生活在公元前五世紀，是周代諸候國曾國的國君。他的墓葬于1978 年在湖北隨縣（今隨州城區(qū)）被發(fā)現(xiàn)，是 20 世紀中國重大考古發(fā)現(xiàn)之一，揭示了先秦禮樂文明與青銅鑄造技術(shù)的巔峰成就。</p> <p class="ql-block">發(fā)掘出士的一萬五千余件工藝精湛、無與倫比的文物。先欣賞一下核心出土文物中兩件被列為湖北博物館十大鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶—曾侯乙編鐘?全套共?65 件?，由青銅鑄造，總重約?2.5 噸?，分三層八組懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上，它是迄今出土數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的編鐘，被譽為“古代世界第八大奇跡”。</p> <p class="ql-block">金聲王振指鈔、磬和諧悅耳的聲音，也形容人最高的德行?？鬃诱f“興于詩，立子禮，成于樂”，音樂是周代貴族必備的修養(yǎng)。曾侯乙擁有這套規(guī)模宏偉的樂器組合，在祭祀、宴饗場合與其他禮器配合使用，彰顯他的等級、權(quán)力。</p> <p class="ql-block">“ 一鐘雙音，此乃天籟之音”，每件鐘體能發(fā)出兩個不同且呈三度音程關(guān)系的樂音（正鼓音與側(cè)鼓音），整套編鐘共有 128 個音，得益于其獨特的“合瓦形”鐘體設(shè)計。</p> <p class="ql-block">恢宏大氣的曾侯乙編鐘，盡顯古人智慧。</p> <p class="ql-block">曾侯乙墓出土的九鼎八簋、尊盤、冰鑒等，工藝精湛，采用失蠟法等先進技術(shù)。</p> <p class="ql-block">這件文物是?曾侯乙墓帶蓋銅簋?，屬于戰(zhàn)國早期的青銅禮器，是1978年隨州擂鼓墩曾侯乙墓的隨葬品，共出土8件同款銅簋，這件為其中一件，通高31厘米左右，口徑22.3厘米，是周代禮制中“九鼎八簋”組合的組成部分。</p><p class="ql-block">作為盛放糧食的禮器，它配有帶五瓣蓮花形蓋鈕的器蓋，腹部兩側(cè)為卷曲龍形耳，器身與蓋面裝飾有聯(lián)鳳紋、勾連云紋等精美紋飾，部分器物還帶有“曾侯乙作持用終”的銘文。</p><p class="ql-block">?歷史意義?：按照周代禮制，諸侯只能使用“七鼎六簋”，曾侯乙墓卻使用“九鼎八簋”——天子的禮器規(guī)格，是春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”、諸侯僭越禮制的實物見證。</p> <p class="ql-block">這件文物是?東周銅升鼎?，也常被稱為曾侯乙青銅升鼎，是1978年出土于湖北隨州擂鼓墩1號墓的曾侯乙墓隨葬禮器，共出土9件同款升鼎，搭配8件銅簋組成“九鼎八簋”的禮器組合，這是天子規(guī)格的禮制，而曾侯乙作為諸侯國國君僭用，是戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”的實物見證。</p><p class="ql-block">?鼎通高35.2厘米、重20.5公斤，為楚式鼎的典型形制：侈口、束腰平底、獸蹄形足，鼎腹外有對稱的圓雕龍形附飾，腹部飾鑲嵌紋飾，鼎內(nèi)鑄有銘文，代表了戰(zhàn)國早期南方青銅鑄造的巔峰技藝。</p><p class="ql-block">?它是祭祀宴饗中盛放煮熟牲肉的禮器，出土時鼎內(nèi)殘留有牛、羊、豬等祭牲骨骼，直觀印證了它的使用場景。</p> <p class="ql-block">還有記載二十八宿名稱的漆衣箱、竹簡 6696 字及大量金玉兵器 等。</p> <p class="ql-block">編鐘總音域橫跨?五個半八度?，中心音域十二個半音齊全，可旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，能演奏古今中外的多種樂曲。</p> <p class="ql-block">鐘體、鐘架和掛鐘構(gòu)件上刻有?3755 字?錯金銘文，系統(tǒng)記載了先秦樂律學知識及與各國律調(diào)的對應關(guān)系，是迄今所知公元前 5 世紀世界范圍內(nèi)唯一的有聲文獻。</p> <p class="ql-block">作為戰(zhàn)國早期（約公元前433年）的產(chǎn)物，其總重達?2.5噸?（含鐘架共4.4噸），采用渾鑄、分鑄、錯金、銅焊等復雜工藝，<span style="font-size:18px;">代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就，于 2025 年成功入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》</span></p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)寶之寶—曾侯乙銅尊盤是戰(zhàn)國早期青銅器的巔峰之作，現(xiàn)藏于?湖北省博物館?，被列為?中國首批禁止出國?（境）。</p><p class="ql-block">全套器物通高 42 厘米，重約 30 公斤。器身裝飾極為繁復，尊體共裝飾有 28 條龍、32 條蟠螭，盤體裝飾有 56 條龍、48 條蟠螭，全器龍紋總數(shù)達 84 條，蟠螭紋 80 條 。</p> <p class="ql-block">該文物由尊和盤兩件器物組成，尊為盛酒器，盤為水器。冬季盤內(nèi)盛熱水可溫酒，夏季盛冰可冰鎮(zhèn)酒，功能類似巨型“保溫杯”，但因其工藝過于奢華，更多被視為顯示主人尊貴身份的?禮器。</p> <p class="ql-block">敬天崇祖是中國傳統(tǒng)文化的根基。曾侯乙作為一國之君，祭祀、宴饗等儀式是他最神圣、最重要的活動，以此祈求上天保佑，農(nóng)業(yè)豐收、國祚綿長。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">禮是用來規(guī)范儀式的制度，儀式中使用的器物稱為禮器，其數(shù)量、形制和組合反映了等級與權(quán)力。</p><p class="ql-block">上天和祖先是曾侯乙身份與權(quán)力的來源，因此他所擁有的禮器運用當時最先進的制造，同時他對美的追求又帶來了技術(shù)的突破。</p> <p class="ql-block">這些文物呈現(xiàn)了高度發(fā)達的禮樂文明，體現(xiàn)出古人敬畏天地、神明和祖先的豐富精神世界，揭示了中國古代在青銅鑄造、天文歷法、音樂藝術(shù)等方面的極高成就。</p> <p class="ql-block">東周銅鑒缶為東周（戰(zhàn)國早期）文物，又稱曾侯乙銅鑒缶或青銅冰鑒。1978年出土于湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓，共出土兩件形制相同的鑒缶。</p><p class="ql-block">鑒高61.5厘米，邊長62.8與63.4厘米；尊缶高51.8厘米，口對邊長23.8厘米，底對邊長21.8厘米；鑒缶總重168.8公斤；過濾器通高88.5厘米，桿長70.8厘米。</p> <p class="ql-block">這是一套大型冰酒器具。在盛水的“鑒”內(nèi)裝上盛酒的“缶”，鑒與缶之間可以放置冰塊，堪稱最早的“冰箱”，冬季也可在空隙中盛放熱水用于溫酒。鑒底設(shè)有3個拴鉤，其中一個裝有活動插銷，可套住缶底的榫眼將缶自動扣合并固定。</p> <p class="ql-block">鑒缶器壁有“曾侯乙作持用終”銘文，通體飾有蟠螭紋、勾連紋及蕉葉紋等紋飾，采用分鑄焊接與失蠟法等復合工藝鑄造。</p> <p class="ql-block">曾侯乙銅聯(lián)禁大壺為戰(zhàn)國時期文物，該器由雙壺與長方形銅禁構(gòu)成，壺通高99厘米，禁體長117.5厘米、寬53.4厘米、高13.2厘米。器身飾蟠螭紋、蕉葉紋、勾連紋，頸部攀附龍形耳，內(nèi)壁鑄“曾侯乙作持用終”銘文。銅禁底部以四只神獸支撐，這對銅壺和禁的總重超過240公斤，所有的重量都落在四只小神獸身上。</p> <p class="ql-block">其“禁”的形制承載周代禁酒制度內(nèi)涵，《儀禮·士冠禮》中東漢鄭玄注：“禁，承尊之器也，名之為禁者，因為酒戒也?！?。周朝滅商之后，汲取商代滅亡的教訓，頒布了最早最嚴格的禁酒令《酒誥》。</p><p class="ql-block">曾侯乙聯(lián)禁銅壺是1978年出土于湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓的青銅器組合文物。該器物由銅禁承托兩件銅壺構(gòu)成，壺高近1米，擁有修長的頸部和圓溜的肚子。壺身飾蟠螭紋、蕉葉紋、勾連紋并附龍形壺耳，壺口采用鏤空工藝。銅禁由四只神獸承托，能扛起240公斤的重量，其站位設(shè)計巧妙。</p> <p class="ql-block">作為戰(zhàn)國青銅禁罕見實物，該器兼具實用功能與藝術(shù)價值，為研究先秦禮制與青銅工藝提供了重要實物。</p> <p class="ql-block">大銅尊缶，又稱盥缶或浴缶，是青銅器，1978年出土于隨州擂鼓墩1號墓曾侯乙墓北室。它為湖北省博物館館藏國寶級文物，屬于用于祭祀、宴饗等儀式活動的酒器，也有文獻稱其為大型盛水器。</p> <p class="ql-block">大銅尊缶通高126厘米，腹徑100厘米，重327.5公斤，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅酒器。其肩部刻有“曾侯乙作持用終”七字銘文，可儲存800公斤的酒。鑄造時需分兩次鑄接，銅蓋和腹部的環(huán)鈕為單獨鑄好后再嵌入器身，以其極其復雜的?失蠟法鑄造工藝?和玲瓏剔透的鏤空紋飾聞名，</p><p class="ql-block">2024 年湖北省博物館聯(lián)合故宮博物院通過?工業(yè) CT 技術(shù)?完成了其三維數(shù)字化復原，揭示了其內(nèi)部結(jié)構(gòu)奧秘 。</p> <p class="ql-block">曾侯乙墓出土的彩漆木雕梅花鹿，木制鹿身，搭配?真實梅花鹿角?（鹿角高約50厘米）通高約77厘米（含鹿角），身長45厘米，身高27厘米，鹿角天然紋理與木雕渾然一體，體現(xiàn)自然與人工的巧妙結(jié)合。其造型優(yōu)美，四肢卷曲收起，昂首凝望，神態(tài)自若，頭部可自由轉(zhuǎn)動。</p> <p class="ql-block">以黑漆為底?，用?金粉點出斑點?，再以?朱紅勾邊?，斑紋為原創(chuàng)設(shè)計，靈感源于自然，非模仿青銅紋樣，大面積金彩運用在戰(zhàn)國漆器中極為罕見。</p><p class="ql-block">彩繪需在漆液將干未干時精準完成，歷經(jīng)兩千余年仍色彩鮮明，彰顯楚地漆藝的高超技藝。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">本件出士時與笙、瑟同處，而與日用漆器相區(qū)別。鹿身為整木雕成，頭上所插為真鹿角。其身上的方孔，可能用來插小木鼓。</span>屬于?禮樂器具?，用于配合編鐘、琴瑟等演奏。</p> <p class="ql-block">曾侯乙所處的時代，群雄井立，百家爭鳴，世界主要古文明都達到了巔峰，被稱為人類文明發(fā)展的“軸心時代”。曾侯乙墓出士文物是當時人類智慧的實證。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶—春秋越王勾踐劍，被譽為</p><p class="ql-block">“天下第一劍”，在二樓獨立展廳。越王勾踐劍出土于湖北江陵，國家一級文物，第三批禁止出國（境）展覽文物。</p><p class="ql-block">劍身千年不銹，鋒利無比，是青銅武器中的珍品。</p> <p class="ql-block">春秋越王勾踐劍長55.7厘米，柄長8.4厘米，劍寬4.6厘米，重875克，劍首向外翻卷呈圓盤形，內(nèi)鑄11道精細的同心圓，劍身滿飾神秘的黑色菱形花紋，劍格的正面和反面分別用藍色琉璃和綠松石鑲嵌成的紋飾。在劍身正面靠近劍格處還寫有兩行鳥篆銘文，分別是“越王鳩淺 自作用劍”，經(jīng)專家考證，鳩淺就是勾踐，這八字銘文表明了這把劍的身份和地位。</p> <p class="ql-block">透過玻璃，都感覺到越王勾踐劍冷冽鋒芒，似在訴說千年故事。</p><p class="ql-block">春秋越王勾踐劍是湖北省博物館的“十大鎮(zhèn)館之寶”之一，在20世紀90年代末之前的30多年間，該劍在中國國內(nèi)一直是“藏而不展”，直到1999年國慶節(jié)后，才在湖北省博物館正式對公眾開放展覽。其造型美觀，具有很高的藝術(shù)價值，充分反映了中國古代鑄劍工匠的高超技術(shù)，是青銅武器中的珍品，對研究越國歷史和了解中國古代青銅鑄造工藝和文字具有重要價值。（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">這是湖北省博物館三樓?《楚國八百年》常設(shè)展廳的序廳主題背景墻?，它是這個展覽的入口標識設(shè)計，背景上的鳳鳥圖案、卷云類裝飾，都提取自楚國出土文物的代表性紋飾，鳳本身就是楚文化最具標志性的文化符號，楚文化崇鳳的傳統(tǒng)，“楚國八百年”的字體也借鑒了楚簡的文字風格，整體貼合楚文化浪漫瑰麗的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">?這個展覽的定位?：《楚國八百年》是湖北省博物館新館的核心常設(shè)展，曾獲得“2021年度全國博物館十大陳列展覽精品獎”，展覽梳理了楚國從西周早期開國，到八百余年之后覆亡的發(fā)展歷史，匯集了五十余年湖北楚地考古的成果，展出了超過500件（組）楚國文物，是目前國內(nèi)最系統(tǒng)展示楚國歷史與楚文化的專題展覽。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國秦漢漆木器與簡牘：湖北是楚國腹地，出土大量楚墓漆器（如虎座鳥架鼓、彩繪人物車馬出行圖）和云夢睡虎地秦簡（中國最早系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)的秦代法律文獻。</p> <p class="ql-block">十大鎮(zhèn)館之寶—彩繪漆木虎座鳳架鼓，虎座鳳架懸鼓，又名虎座鳥架鼓，是戰(zhàn)國時期楚國的重要漆木樂器。出土于湖北九連墩、江陵望山及武王墩等多個楚墓，其中武王墩一號墓出土的為目前發(fā)現(xiàn)最大者。現(xiàn)收藏于湖北省荊州市博物館，以湖北省博物館收藏的九連墩出土文物尤為著名 。</p> <p class="ql-block">器物通高?135.9 厘米?，寬?134 厘米?，是目前楚墓出土同類器物中最為完整和精美的一件 。器物以兩只背向而踞的臥虎為底座，虎背上各立一只引吭高歌的鳴鳳，鼓懸于雙鳳之間。通體髹黑漆為地，以紅、黃、金、藍等色繪出虎斑鳳羽。其造型別致，融漆、雕、繪工藝于一體，具有濃厚的楚文化特色。</p> <p class="ql-block">這段文字說明其稀缺性，因此該文物于 2020 年 12 月經(jīng)公眾投票入選湖北省博物館?十大“鎮(zhèn)館之寶”?，是研究楚文化、漆器工藝及禮樂制度的重要實物 。</p> <p class="ql-block">被譽為中國最早的"連環(huán)畫"的彩繪漆木人物車馬出行圖圓奩，為戰(zhàn)國時期漆木器，通高10.4厘米，口徑28厘米，胎厚0.3厘米，周長87.9厘米。1987年出土于湖北省荊門市包山2號墓。</p> <p class="ql-block">該漆奩外壁以通體黑地彩繪，使用朱紅、紅、熟褐、棕黃、赭色等色漆彩繪出行場景，畫面通過5棵迎風飛舞的樹分隔出4組互有關(guān)聯(lián)的場景，共描繪26人、4乘車、9馬及犬豕等動物。外壁展開后為長87.4厘米、寬5.2厘米的通景長卷，呈現(xiàn)首尾連貫的出行與迎送畫面。</p> <p class="ql-block">其采用線描與平涂技法，形成中國古代最早的線描人物畫，為研究戰(zhàn)國時期禮儀、風俗及藝術(shù)形態(tài)提供了實物資料。</p> <p class="ql-block">車馬出行—楚國地貌多樣，出行時車馬丹楫各盡其用。楚車可分兵車、運輸車和騁游出行乘車。每類又可根據(jù)用途的不同細分為數(shù)種。</p> <p class="ql-block">楚人舟楫分軍船（舟師）、民船兩類，但考古很難發(fā)現(xiàn)舟楫遺存。楚國水運十分發(fā)達，考古證實紀南城水門可供三船出入；鄂君啟節(jié)銘文記載鄂君啟的船隊“三舟為舸”，五十舸編隊出行。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">吳王夫差劍【春秋】—該</span>劍于?1976 年?在?湖北襄陽蔡坡 12 號戰(zhàn)國墓?出土，出土時劍體插于漆木劍鞘內(nèi) 。劍通長?37 厘米?，身長 28.5 厘米，首徑 3.3 厘米，屬于青銅短劍 。劍身近格處兩側(cè)刻有篆書陰文二行十字，內(nèi)容為"?攻敔 (吳) 王夫差自乍 (作) 其元用?"，表明其為吳王夫差自用劍 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">湖北省博物館所藏的這把吳王夫差劍具有明確的考古記錄和鮮明的物理特征，是館藏珍貴文物之一。</p><p class="ql-block">歷經(jīng) 2000 多年，劍鋒和鍔部已有腐蝕，劍首殘缺不全，劍柄為圓筒形，劍身中間起脊，外表樸素無華，但因銘文珍貴而被視為國寶級文物 。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">吳王夫差矛【春秋】</span>1983年，在湖北荊州江陵馬山5號墓中出土了一件吳王夫差自用青銅矛，全長29.5厘米。矛身與劍身相似而較短，中線起脊，兩面脊上均有血槽，血槽后端各鑄一獸頭。骹（又稱“上竹下角”為裝柄之用）中空。骹口扁圓，口沿內(nèi)凹。矛體滿飾菱形幾何暗紋?；坑袃尚?字錯金銘文：“吳王夫差自作用鈼?！?lt;/p><p class="ql-block">夫差，春秋末吳國國君（公元前495一前473年在位），在位期間吳國國力達到頂峰，玫破越國并北上與晉、齊等國爭霸。這件矛出士于中小型楚墓，或是楚的戰(zhàn)利品。</p> <p class="ql-block">據(jù)專家考證，鈼為矛屬刺兵器。由此可知，此為吳王夫差自用，此矛冶鑄精良，保存完好。該矛是吳國青銅兵器的代表之一，吳國軍隊注重給步兵配備銅矛，在吳軍中銅矛的數(shù)量始終占據(jù)第一位。（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">駑是由弓發(fā)展而來的兵器，由銅質(zhì)警機、木臂、弓三部分構(gòu)成。弩使弓箭的遠射能力變?yōu)闄C械可控，士兵無須訓練就可操控，是遠射兵器的重大進步。弩射程遠，命中率高，便于步戰(zhàn)、野戰(zhàn)，適于集團進攻和防御。弩兵的出現(xiàn)是車戰(zhàn)衰落的重要原因?！秴窃酱呵铩贩Q楚人琴氏發(fā)明弩，陳音將其傳授給越王勾踐，助其訓練軍士。</p> <p class="ql-block">陶井圈是戰(zhàn)國時期的重要文物，主要出土于?紀南城遺址?（今湖北江陵境內(nèi)），反映了楚國都城郢都的繁榮與古代城市生活設(shè)施的先進水平。</p><p class="ql-block">陶井圈高約27–54.5厘米，直徑約60.5–63.5厘米，由泥土燒制而成，多節(jié)套疊可砌成筒狀井壁，通過多節(jié)套疊方式構(gòu)建井壁，能有效防止坍塌、淤積和污水滲入，保障水質(zhì)潔凈。</p> <p class="ql-block">蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹面衾（復制件）</p><p class="ql-block">原件1982年出土于江陵馬山1號賽。近正方形，上端中部有凹口，并包有彩條紋綺的“紞”（被識）。衾面由二十五片具不同花紋的繡絹拼成，正中是由二十三片多絹綴成的蟠龍飛鳳紋，左右兩側(cè)各有一片舞鳳逐龍紋。衾里用灰白色絹，里緣用紅棕絹繡，這可能是一件實用的衾。</p> <p class="ql-block">荊楚瑰寶顯神韻, 省博物館藏古今，置身于博物館, 仿佛穿越千年長河。</p> <p class="ql-block">瞧瞧這排隊長龍，便可想而知諸如“曾侯乙”等專屬陳列館的熱門程度，這可是非節(jié)假的的常態(tài)。</p> <p class="ql-block">因為在湖北省博物館見到曾侯乙墓出土文物，才真切感受到，其造型、紋飾、工藝全都登峰造極，精巧到難以置信。這才是中國古代青銅藝術(shù)的頂級天花板。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“國寶”曾侯乙編鐘于2025年4月</span>入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》，?充分體現(xiàn)其作為人類共同文化遺產(chǎn)的非凡價值。</p> <p class="ql-block">從一層“曾侯乙”到二樓“天下第一劍”，再到三樓“楚國八百年”展廳，90分鐘能看到十大鎮(zhèn)館之寶中的五件，這場“奔赴”真是太值了?。▓D片來源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">其實，在博物館里看到的古文物，都是人類文明的瑰寶，是不可復制的永恒。在感嘆先人智慧的同時，觀眾收獲的是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滿滿的認同感和自豪感。</p>