<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 周蒙君 繪畫語言菅窺。</p> <p class="ql-block"> 美術(shù)界的畫家群，大抵分兩大類:一類是所謂科班出身的學(xué)院派。一類則是出身草莽，無師自通的素人畫家。二者各有千秋，不分伯仲。法國的盧梭即是素人畫家代表。其拙味十足的作品，充滿驚人的想象力和表現(xiàn)力 ，與學(xué)院派的作品迥然不同，卻是公認(rèn)的大家，在繪畫史上占有重要席位。大家熟知的梵高也是如此，并未受過什么系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練。若是參加現(xiàn)今大陸的藝考，八成是要落榜的。然而其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，早已 廁身世界一流大師之列，作品 在拍賣中屢創(chuàng)天價(jià)。</p><p class="ql-block"> "英雄莫問出處"。近日周萍學(xué)姐 在網(wǎng)上推出其兄長(zhǎng)周蒙君的作品。其兄長(zhǎng)并未學(xué)過繪畫，只是一名電焊工，稱得上是典型的素人畫家。但是其作品 構(gòu)想之奇特，表現(xiàn)上不拘一格，著實(shí)發(fā)聵振聾，令人耳目一新。</p><p class="ql-block"> 周家姐妹，周菱、周萍，早已是享譽(yù)美術(shù)界的姐妹花。如今又有一位兄長(zhǎng)，大器晚成，堪稱一門三杰！</p><p class="ql-block"> "思接千載，視通萬里"?！段男牡颀垼袼计穭③?。論述創(chuàng)作者:寧心靜氣，萬慮皆空，"空故納萬境" 從而打破時(shí)空限制，進(jìn)入天馬行空的自由狀態(tài)，創(chuàng)造出經(jīng)典之作。真正的大家，都具備這種 極佳的心理態(tài)勢(shì)。例如著名的《千里江山圖》，是畫家王希孟18 歲時(shí)所畫"前無古人，后無來者"堪稱神品:任何技術(shù)性的解構(gòu)都是蒼白的。</p><p class="ql-block">，</p> <p class="ql-block">盧梭作品</p> <p class="ql-block">梵高作品</p> <p class="ql-block">周氏兄弟姐妹與母親合影。</p> <p class="ql-block"> "韓熙載草地午餐圖".是周蒙君的代表作之一。他將中國五代名士韓熙載從夜宴圖中請(qǐng)將出來，與法國畫家馬奈的代表作“草地上的午餐“中的裸女，并置一起，不能不說是打破時(shí)空限制的神來之筆。難怪一經(jīng)展出，就引來極大的關(guān)注:見賈光義《裸餐與夜宴，泰神與敦煌》、趙德明《藝術(shù)智慧的光芒》，強(qiáng)調(diào)畫家以東方美學(xué)消化西方爭(zhēng)議題材的轉(zhuǎn)化能力。蘇連苐《中國超現(xiàn)實(shí)主義新星》的論斷，指向周蒙創(chuàng)造非西方式超現(xiàn)實(shí)主義語法的突破。</p> <p class="ql-block">周蒙君 作品前留影</p> <p class="ql-block">周蒙君的 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫曾在日本，美國展覽，很是引人注目。芝加哥新聞協(xié)會(huì) 特地為他頒發(fā)杰出成就獎(jiǎng)。澳大利亞華人電臺(tái)也曾為他做過專題報(bào)道。如此殊榮，名至實(shí)歸。</p> <p class="ql-block"> 如前所述，對(duì)周蒙軍君的作品分析和評(píng)論所在多有，筆者不想再 贅述，只想結(jié)合周蒙君的另外一些作品，談一談個(gè)人的粗略看法。</p> <p class="ql-block"> 西方現(xiàn)代小說與中國傳統(tǒng)包括現(xiàn)在流行的小說寫法，有一個(gè)很大的不同之處，就是摒棄講故事和宏大敘事。大都通過簡(jiǎn)單的日常生活，深入探討和表現(xiàn)人性。海明威和加謬的小說，都具有這種特質(zhì)。俄羅斯文學(xué)家陀思妥耶夫斯基，被稱為俄羅斯現(xiàn)代文學(xué)的 奠基人，在西方備受推崇，把他的作品和契柯夫、屠格涅夫 講故事的小說對(duì)比來看，就可以明白所謂小說現(xiàn)代的特性。特別是他的代表作《白夜》，情節(jié)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單:只是寫一個(gè)男人在涅瓦河邊等一個(gè)女人，沒有任何故事性可言。</p><p class="ql-block"> 竊以為周蒙君 的作品正有這種特質(zhì)，他的作品似乎著眼點(diǎn)是挖掘人性，表現(xiàn)人性與宗教與傳統(tǒng)的沖突和矛盾。這與我們繪畫的主流套路，所謂主旋律似乎大相徑庭。</p><p class="ql-block"> 〝 食，色性也”孔子"好美之心人皆有之"，“窈窕淑女，君子好逑”《詩經(jīng)》。而西洋的教會(huì)，中國傳統(tǒng)的禮教，包括非常時(shí)期的“革命”宏論，都講的是“存天理，去人欲”。把人的正常欲望都看成是邪惡不堪的魔鬼，必欲除之而后快！而這是禁得了嗎？，拉.封丹的名著《十日談》，充分揭露了那些傳教士的虛偽和淫亂。而西廂記、游園驚夢(mèng)等傳統(tǒng)名著，則在漫漫長(zhǎng)夜里迸發(fā)出人性的光芒，感人的魅力至今未減。而非常時(shí)期禁欲的結(jié)果正導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)“性解放“的濫觴！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 個(gè)人感覺周蒙君的作品頗有深度，探索的意味十足即在這里。諸君 不妨一一細(xì)品他的作品，或可佐證筆者“愚者千慮，必有一得”也</p><p class="ql-block"> 最令人驚奇的是，由于歷史的原因周蒙君盡管絕頂聰明，卻失去了大學(xué)深造的機(jī)會(huì)。然而在工廠里，他卻憑著過人的吃苦和聰慧，掌握了頂尖的焊接技術(shù)。幸運(yùn)的是他所在的工廠愛才惜才，特地分給他一間工作室，供其讀書，畫畫。只在遇到解決不了的難題時(shí)，才請(qǐng)他出面處理。因此多年來他一直有空耕耘在繪畫里，也祘"失之東偶，收之桑榆"。</p> <p class="ql-block">意氣風(fēng)發(fā)的少年周蒙</p> <p class="ql-block">與周蘋夫婦出席天津小站紀(jì)念先祖 二位周姓將軍的典禮。</p> <p class="ql-block"> "筆墨當(dāng)隨時(shí)代"，石濤。周蒙君另一令人驚奇的特點(diǎn)是近年來又探索AI技術(shù)，創(chuàng)作出《向瑪格麗特致敬》的系列作品。 垂垂老矣的耄耋之年，仍在創(chuàng)新！眾所周知，瑪格麗特是超現(xiàn)實(shí)主義大師，他擅長(zhǎng)將尋常的日常生活場(chǎng)景，做魔幻化的表現(xiàn)，產(chǎn)生一種陌生化的效果，極具視覺沖擊力?，敻覃愄仫@然和周蒙君有天然的心理契合！</p> <p class="ql-block">瑪格麗特代表作。</p> <p class="ql-block">周蒙君《向瑪格麗特致敬》系列作品。</p> <p class="ql-block">對(duì)他的這個(gè)系列作品，豆包上有十分精到的評(píng)論。諸位不妨一看究竟。工拙且不論，竊以為這種無可窮盡的探索精神，堪稱表率。這與畫壇上“一招鮮吃遍天的“流行風(fēng)氣，高下立見，不可同日而語。我們有理由期待周蒙君不斷創(chuàng)作出新的佳作，早日獲得國內(nèi)業(yè)界的認(rèn)可!</p>