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《樂府雙璧》——琵琶與鋼琴燭光音樂會

海寧妙松

<p class="ql-block">　　《樂府雙璧》——琵琶與鋼琴燭光音樂會於五月九日在上海天蟾逸夫舞臺的蟾空間奏響。從歲月絮語到時光淺吟，點(diǎn)亮燭光的浪漫，一起踏上沉浸式暖心盛宴，樂府詩中的兩顆璀璨明珠——《孔雀東南飛》和《木蘭辭》在燭光中唱響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　樂府，指專門管理樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂并進(jìn)行演唱及演奏等。樂府雖為滿足宮廷享樂設(shè)立，卻在客觀上對民間音樂傳承與文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。它廣泛采集、積累民間音樂，完善音樂體系，深刻影響漢文化。文學(xué)上，推動民歌創(chuàng)作和傳播。</p><p class="ql-block"> 漢樂府詩是漢代樂府機(jī)關(guān)采集、整理的民間詩歌及文人創(chuàng)作的總稱，原稱“歌詩”，魏晉六朝時期方定名為“樂府詩”，成為特定詩體名稱，樂府詩算得上是古代的“流行歌曲”。</p><p class="ql-block"> 漢樂府詩在中國詩歌史上，是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后出現(xiàn)的第三個重要發(fā)展階段。無論是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，還是“羅敷喜蠶桑，采桑城南隅”，都是以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法反映了漢代真實(shí)的社會生活和人民的思想感情。</p><p class="ql-block"> 樂府雙璧是指《孔雀東南飛》和《木蘭辭》，這兩首都是長篇敘事民歌，都塑造了豐滿的女性形象，是樂府詩中當(dāng)之無愧的兩顆璀璨明珠。兩位主人公，劉蘭芝德才兼?zhèn)洹⒒咎m英勇果敢。一文一武，一悲一喜，既有封建禮教壓抑下對女性的嗟嘆，又有對女性勇立戰(zhàn)功的贊揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王旭 琵琶演奏</p><p class="ql-block"> 王旭，中國音樂家協(xié)會上海琵琶協(xié)會會員，中央音樂學(xué)院音樂表演琵琶學(xué)士，美國印第安納大學(xué)藝術(shù)管理碩士。六歲開始學(xué)習(xí)琵琶，師從中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師張強(qiáng)教授。多次獲得各類國際國內(nèi)器樂大賽金獎、銀獎，赴全國多地與香港、臺灣地區(qū)及國外巡回演出，參與錄制多種音樂唱片，二OO八年入選北京奧運(yùn)會開幕式演出。演奏技術(shù)扎實(shí)嫻熟，音樂變化豐富，樂曲風(fēng)格寬泛，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 李書琪 鋼琴演奏</p><p class="ql-block"> 李書琪，上海音樂學(xué)院音樂教育碩士，主修鋼琴。連年獲得上海音樂學(xué)院獎學(xué)金并被保送本校研究生?，F(xiàn)任上海風(fēng)鈴藝術(shù)團(tuán)常駐藝術(shù)指導(dǎo)，并多次擔(dān)任鋼琴比賽評委。曾任復(fù)旦大學(xué)管院合唱團(tuán)樂理講師，參與音樂教育博士陳蓉教授的奧爾夫系列課程錄制，有豐富的奧爾夫教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。曾榮獲李斯特國際鋼琴比賽一等獎、白玉蘭全國總決賽菁英教師獎等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶演奏《孔雀東南飛》</p><p class="ql-block"> 《孔雀東南飛》是漢樂府中的長篇敘事詩，是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭辭》為“樂府雙璧”。它原題為《古詩為焦仲卿妻作》，因詩的首句為“孔雀東南飛”，故又有此名。</p><p class="ql-block"> 《孔雀東南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。此詩共三百五十七句，一千七百八十五字，主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。全詩故事繁簡剪裁得當(dāng)，人物刻畫栩栩如生，不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅(jiān)貞不屈的形象，也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。篇末構(gòu)思了劉蘭芝和焦仲卿死后雙雙化為鴛鴦的神話，寄托了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。</p><p class="ql-block">? 琵琶獨(dú)奏曲《孔雀東南飛》需要演奏者運(yùn)用左、右手多種技法，通過動、靜、點(diǎn)、描，細(xì)致地刻畫出對劉蘭芝和焦仲卿故事的詩意、感嘆和惋惜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶演奏《孔雀東南飛》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶演奏《孔雀東南飛》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶鋼琴協(xié)奏《琵琶吟》</p><p class="ql-block"> 琵琶曲《琵琶吟》是由著名琵琶演奏家趙聰創(chuàng)作并演奏的現(xiàn)代琵琶名曲?，收錄于二OO五年年發(fā)行的專輯《?卡門?》中。這首曲子融合了傳統(tǒng)琵琶技法與現(xiàn)代音樂元素，旋律?舒緩哀怨、意境深遠(yuǎn)?，營造出“大珠小珠落玉盤”般的音效。<span style="font-size:18px;">同時通過細(xì)膩的強(qiáng)弱變化，如竊竊私語般訴說離愁與相思。</span>趙聰在錄制時稱感受到一種“?江湖?”的氣息，<span style="font-size:18px;">使樂曲不僅有古典韻味，更帶有現(xiàn)代人對人生境遇的哲思，</span>是她最鐘愛的作品之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《琵琶吟》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《琵琶吟》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶鋼琴協(xié)奏《彩云追月》</p><p class="ql-block">? 《彩云追月》是一首廣東音樂曲目，早見于清代，以其輕快獨(dú)特的風(fēng)格，對小生活寫景抒情，屬于典型的廣東民間音樂風(fēng)，李鴻章任兩廣總督時曾將此曲抄送大內(nèi)演奏。</p><p class="ql-block"> 一九三五年，作曲家任光在上海百代唱片公司任節(jié)目部主任時，同聶耳一起為百代國樂隊(duì)寫了一批樂曲灌制唱片，《彩云追月》就是其中的一首以管弦樂重新編曲的優(yōu)秀作品。該曲一九六O年經(jīng)彭修文重新配器，一九七五年由王建中改編為鋼琴獨(dú)奏版本。</p><p class="ql-block"> 樂曲以探戈節(jié)奏為固定伴奏音型，結(jié)合五聲音階旋律及揚(yáng)琴、打擊樂器的輕巧演奏，描繪夜空景象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《彩云追月》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《彩云追月》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶演奏《月兒高》</p><p class="ql-block">? <span style="font-size:18px;">《月兒高》最早是明代嘉靖年間的琵琶譜手抄本《高和江東》中的一曲，其曲牌標(biāo)題包括散起、桂枝香、解三醒、玉胞肚、金絡(luò)索、畫眉序、紅繡鞋。清嘉慶年間蒙族文人榮齋所編的《弦索備考》(1814年)中亦收錄此曲，為套曲形式，由多個曲牌聯(lián)綴而成，共七段，譜后注有“相傳曰唐明皇游月宮聞記之音”的傳說。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 一八一八年，琵琶演奏家華秋萍先生把它編入他的《琵琶譜》當(dāng)中，這個版本也是最初的刊印版本。華秋萍編輯的《琵琶譜》中去掉了原曲牌名，代之以海島冰輪、江樓望月、海嶠躊躇、銀蟾吐彩、莧露滿天、素娥旖旎、浩魄當(dāng)空、瓊樓一片、銀河橫渡、玉宇千層、蟾光炯炯、玉兔西沉這十二段寫景性標(biāo)題，此結(jié)構(gòu)成為后世通行版本的基礎(chǔ)。后李芳園在編印《南北派十三大套琵琶新譜》時，根據(jù)此曲的風(fēng)格及特點(diǎn)與白居易詩《霓裳羽衣舞》中所描述的情節(jié)相似，故更名為《霓裳羽衣曲》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 建國以后，作曲家、指揮家彭修文又將其改編成合奏曲，保存了原曲的結(jié)構(gòu)、旋律和風(fēng)格，添加了二胡、簫等抒情樂器，使得樂曲更加細(xì)膩優(yōu)美，音色更為柔。一九六O到一九六一年之間，王巽之將衛(wèi)仲樂的琵琶譜發(fā)給他的學(xué)生孫文妍、項(xiàng)斯華、范上娥進(jìn)行打譜，并在一九六一年全國古箏教材會議上提交了此譜。會上，箏曲《月兒高》被提交并列入《浙派傳統(tǒng)箏曲教程》，成為全國古箏專業(yè)教材。一九七三年，孫文妍又對其父親孫裕德傳譜的琵琶譜《月兒高》進(jìn)行了重新整理。</span>全曲共分《海島冰輪》《海嶠躊躇》《銀蟾吐彩》《素娥旖旎》《皓魄當(dāng)空》《瓊樓一片》《銀河橫渡》《玉宇千層》《蟾光炯炯》《玉兔西沉》十段。</p><p class="ql-block"> 《月兒高》主要描述月升到西沉的過程，全曲華麗纏綿，極具舞蹈性，描寫了月亮從海上升起直到西山沉沒這一過程中的種種景色和意韻。這里有浩瀚的海濤，也有涓涓的細(xì)流；有幽靜的庭院，也有廣闊的田野；有如洗的碧空，點(diǎn)點(diǎn)的繁星，也有奔流的江河，清涼的風(fēng)露；既有對現(xiàn)實(shí)世界的精致描寫，又有對月中世界的綺麗想象。整個畫面銀光灼灼，詩意朦朧，令人迷醉。全曲古樸動人，委婉纏綿，優(yōu)雅華麗，頗具大唐風(fēng)韻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶演奏《月兒高》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶演奏《月兒高》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鋼琴演奏《牧童短笛》</p><p class="ql-block">? 《牧童短笛》原名《牧童之笛》，是賀綠汀先生創(chuàng)作于一九三四年的一首鋼琴曲。當(dāng)時他正<span style="font-size:18px;">在上海國立音專求學(xué)，正逢歐洲著名作曲家、鋼琴家亞歷山大?齊爾品來中國征集“國風(fēng)味的鋼琴作品”，獲優(yōu)勝將得到免費(fèi)出國求學(xué)資格，并獲獎金一百元，賀綠汀先生夜以繼日的創(chuàng)作，最后以《牧童短笛》、《搖籃曲》和《往日思》三首作品參加比賽，最終《牧童短笛》獲得了一等獎。此后，齊爾品把這首鋼琴曲帶到歐洲親自演奏，并在日本出版。從此，這首鋼琴曲聞名國內(nèi)外，成為各國鋼琴家們的常備曲目，也成為音樂會中最常演奏的中國作品之一。</span></p><p class="ql-block"> 該曲是音樂界第一首具有鮮明、成熟的中國風(fēng)格的鋼琴曲，刻畫了完全不同于西方風(fēng)格的中國田園音畫，樂曲將西方的復(fù)調(diào)寫法和中國的民族風(fēng)格相結(jié)合，將歐洲音樂理論與中國音樂傳統(tǒng)相結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的中國風(fēng)格特征，為中國鋼琴音樂作品翻開了新的一頁，是我國近代鋼琴音樂創(chuàng)作上一個具有創(chuàng)造性的范例。</p><p class="ql-block"> 一九三四年，正是國家風(fēng)雨飄搖，《牧童短笛》的創(chuàng)作中也包含了作者的憂思。一方面，賀綠汀把牧童、短笛、老牛融為一 體，形象地描繪了山川秀美、生活安寧、天地和諧的美麗情景，這與狼煙四起、槍炮隆隆的戰(zhàn)爭背景形成了鮮明對比，與日軍的血腥屠殺的背景形成了鮮明對比，與衣不蔽體、食不果腹的人民群眾生活情景形成了鮮明對比，強(qiáng)烈表達(dá)了人們對戰(zhàn)爭的憎惡、對國家和民族的深切憂患，以及對美好生活的贊美和向往；另一方面，作品的旋律始終是積極的、激烈的、舒緩的，似乎又傳達(dá)出人們崇高的革命樂觀主義精神，以及人們 對中國革命必勝的堅(jiān)定信念。也許正是在這個意義上，使得 作品更為雋永、更加深刻、更具魅力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　鋼琴演奏《牧童短笛》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鋼琴演奏《牧童短笛》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鋼琴演奏《青春舞曲》</p><p class="ql-block">? 《青春舞曲》是王洛賓根據(jù)新疆維吾爾族民歌改編的漢語小調(diào)歌曲。一九三九年，王洛賓在對西部音樂進(jìn)行整理時，搜集到一首新疆民歌，后于一九四一年春天將其改編成這首漢語小調(diào)歌曲。</p><p class="ql-block"> 《青春舞曲》原作是首充滿民族特色和深厚情感的新疆民歌，曲調(diào)取自新疆達(dá)瓦孜伴奏曲，是王洛賓早年跟偶遇的維吾爾族商人學(xué)習(xí)哼唱的。歌曲通過“太陽下山”和“花兒謝了”這樣的自然現(xiàn)象，與“青春一去不復(fù)返”進(jìn)行了對比，突出了青春的短暫與珍貴，激勵著人們珍惜光陰、勇敢追求夢想，讓青春在奮斗中綻放出更加絢麗的光彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　鋼琴演奏《青春舞曲》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鋼琴演奏《青春舞曲》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶鋼琴協(xié)奏《花木蘭》</p><p class="ql-block">? 花木蘭是中國古代文學(xué)作品中的女性將領(lǐng)形象，最早見于南北朝民歌《木蘭辭》，該詩約創(chuàng)作于北魏時期，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。故事敘述木蘭女扮男裝代父從軍，經(jīng)歷征途、救帥、破敵等戰(zhàn)役，最終拒官返鄉(xiāng)。明代徐渭雜劇《雌木蘭》首次賦予其“花”姓，清代豫劇《花木蘭》形成八場完整敘事架構(gòu)，另有小說《忠孝勇烈奇女傳》演繹隋唐時期木蘭用靈符破敵，最終剜胸明志獲封貞烈公主。</p><p class="ql-block"> 琵琶協(xié)奏曲《花木蘭》以激昂的旋律和豐富的技巧，生動地刻畫了花木蘭替父從軍、保家衛(wèi)國的英雄形象。對演奏者的技法要求非常高，需要對彈挑、輪指、掃弦、搖指等均運(yùn)用嫻熟并恰到好處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《花木蘭》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《花木蘭》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鋼琴演奏《萱花草》</p><p class="ql-block"> 歌曲《萱草花》是電影《你好，李煥英》主題曲。由李聰作詞，AkiyamaSayuri作曲，張小斐演唱。</p><p class="ql-block"> 《萱草花》向聽眾傳達(dá)了全天下每一位母親對孩子的愛與牽掛，同時也道出了母親對女兒的細(xì)膩溫柔。“萱草花”代表著母親，象征著純潔與美好，這首歌借助開放的萱草花，以女兒的角度向母真情告白。</p><p class="ql-block">? 在中國傳統(tǒng)文化中，萱草被稱為“忘憂草”，《詩經(jīng)》中就有“焉得諼草，言樹之背”的記載，這種植物象征母愛與親情，為鋼琴曲賦予了深厚的情感基調(diào)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　鋼琴演奏《萱花草》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鋼琴演奏《萱花草》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶演奏《阿拉木汗》</p><p class="ql-block">? 《阿拉木汗》是新疆維吾爾族經(jīng)典雙人歌舞曲，“阿拉木汗”在維吾爾語中意為“蘋果花”，歌曲起源于霍加?尼牙孜追求戀人阿拉木汗的故事。十九<span style="font-size:18px;">世紀(jì)中葉，霍加?尼牙孜參加阿拉木汗在烏魯木齊二道橋設(shè)立的招親擂臺，憑借機(jī)智的回答、精彩的表演，出色的歌唱，贏得阿拉木汗芳心。阿拉木汗時常被哈密一些王公大臣、紈绔子弟邀請參加宴會，令她十分厭倦，居住十年之久后離開了哈密，獨(dú)自到了吐魯番，住了一段時間后又回到烏魯木齊。后來霍加?尼牙孜和同伴們吟唱著哈密木卡姆調(diào)子，配上自編的歌詞，到處尋找離去的阿拉木汗?！栋⒗竞埂肥切陆S吾爾族集歌、舞、樂于一體的藝術(shù)形式“木卡姆”的代表作。</span></p><p class="ql-block"> 王洛賓于一九三九年偶然聽到這首民間小調(diào)后迅速記錄，后于一九四四年初進(jìn)行改編。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶演奏《阿拉木汗》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶演奏《阿拉木汗》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 琵琶鋼琴協(xié)奏《春庭雪》</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 《春庭雪》是首古風(fēng)歌曲，最初由橙翼創(chuàng)作，歌曲表達(dá)了對生死茫茫的體會。</span>《春庭雪》以梨花為象征，圍繞著離別的哀愁，深入探討了命運(yùn)、緣分以及輪回等主題。該曲通過庭院里的梨花這一象征，描繪了一段深情卻充滿遺憾的愛情故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《春庭雪》演出攝像片段</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　琵琶鋼琴協(xié)奏《春庭雪》演出劇照</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　演出結(jié)束后演奏家王旭和李書琪向觀眾謝幕</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>