<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聖馬丁教堂（St. Martin's Church, Deggendorf）是德國巴伐利亞州代根多夫市的一座天主教教區(qū)教堂，坐落於因河與多瑙河交匯處附近，是當(dāng)?shù)刂匾默F(xiàn)代宗教與文化地標(biāo)。教堂的建造始於1951年，由當(dāng)時(shí)的教區(qū)神父威廉·施蒂希（Wilhelm Stich）主導(dǎo)，<span style="font-size:18px;">建築師 Leo Schmitt 主持設(shè)計(jì)，</span>1953年正式成立聖馬丁教區(qū)，1954年教堂竣工並祝聖，其主保聖人聖馬丁的傳承可追溯至19世紀(jì)末曾位於市政廳內(nèi)的老聖馬丁小教堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂採用簡潔的現(xiàn)代主義風(fēng)格，摒棄了傳統(tǒng)哥特式或巴洛克式的繁復(fù)裝飾，以純淨(jìng)的白色牆面和幾何感鮮明的造型為特色。建築主體呈矩形，西側(cè)矗立著一座高聳的方形鐘樓，塔樓頂部為簡潔的尖頂，與平直的屋頂線條形成呼應(yīng)，整體線條利落，莊重而典雅。1970年，教堂原本樸素的東立面增添了三幅馬賽克鑲嵌畫，由奧格斯堡教育大學(xué)的利奧·施密特（Leo Schmitt）教授設(shè)計(jì)並製作，採用意大利大理石和玻璃碎片拼嵌而成，圖案融合宗教象徵與幾何紋樣，為簡潔的外觀增添了藝術(shù)深度與精神內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為代根多夫戰(zhàn)後重要的宗教建築，聖馬丁教堂不僅是教區(qū)信徒的禮拜中心，也以其現(xiàn)代建築美學(xué)與宗教藝術(shù)裝飾，成為當(dāng)?shù)爻鞘芯坝^的重要組成部分，見證了代根多夫二戰(zhàn)後的城市發(fā)展與宗教文化傳承。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鐘樓（Kirche）為聖馬丁教堂的核心地標(biāo)建築，塔身通體為純白色極簡立面，修長挺拔的方柱形塔身線條利落，屬於現(xiàn)代簡約風(fēng)格的教堂鐘樓，區(qū)別於傳統(tǒng)巴伐利亞繁復(fù)的巴洛克塔樓。頂端覆蓋紅陶色坡屋頂，正上方矗立著象徵基督教信仰的金色十字架，色彩對(duì)比乾淨(jìng)明快。塔身上嵌有羅馬數(shù)字時(shí)鐘，鐘室區(qū)域開設(shè)拱形鏤空窗，用於傳播鐘聲；塔身點(diǎn)綴細(xì)長竪向小窗，強(qiáng)化竪向延伸感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂主殿立面延續(xù)了鐘樓的極簡設(shè)計(jì)理念，以大面積純白牆面為基底，搭配規(guī)整的三角山牆，頂端十字架點(diǎn)明建築的宗教屬性。牆面最具特色的是中央巨型圓形馬賽克鑲嵌畫，畫面以細(xì)碎石材拼接出「聖喬治屠龍<span style="font-size:18px;">」</span>主題場(chǎng)景，質(zhì)感古樸厚重，兩側(cè)拱形壁龕內(nèi)的小型馬賽克裝飾與之呼應(yīng)，形成和諧的藝術(shù)整體。主入口採用拱形門洞搭配深色木門，兩側(cè)對(duì)稱設(shè)置裝飾壁龕，門前開闊臺(tái)階佈局規(guī)整，莊重而不失親和。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂內(nèi)部整體採用簡約羅馬式與現(xiàn)代風(fēng)格融合的設(shè)計(jì)，空間縱向延伸、佈局對(duì)稱規(guī)整。純白牆體搭配深色木質(zhì)桁架坡屋頂，兩側(cè)設(shè)連續(xù)柔和的高大拱形結(jié)構(gòu)，中殿中軸線懸掛木質(zhì)十字架，中央酒紅色長毯貫穿走道，兩側(cè)整齊排布實(shí)木長椅，牆面懸掛宗教主題掛毯，整體氛圍莊嚴(yán)肅穆、靜謐安寧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祭壇屬巴洛克風(fēng)格木雕祭壇屏，以鎏金與深色木雕打造，雕刻繁復(fù)精美、層次分明，分布多尊聖像雕塑與敘事浮雕，工藝考究。祭壇坐落於多層紅色臺(tái)階之上，臺(tái)面鋪有祭布並點(diǎn)綴綠植花卉，旁側(cè)設(shè)有受難十字架雕塑與石質(zhì)講道臺(tái)，後方弧形拱壁搭配高側(cè)窗，自然光柔和灑落，整體空間簡約大氣，祭壇華麗精緻，形成鮮明視覺對(duì)比，兼具空間秩序感與厚重的宗教藝術(shù)氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祭壇最頂端為全能天主（上帝）雕像，手持寶珠、呈賜福姿態(tài)，象徵至高神性；下方拱龕內(nèi)立復(fù)活基督雕像，兩側(cè)配有天使浮雕，拱頂裝飾渦卷紋、小型天使雕像，邊緣以鎏金與彩繪勾勒輪廓，華麗莊重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中央主位是聖母子雕像（聖母懷抱聖嬰），身披鎏金與紅棕配色聖袍，為祭壇核心崇拜形象；左右分列四尊聖徒立像：從左至右依次為持權(quán)杖的主教聖徒、聖徒、聖徒、持長杖的聖徒，人物神態(tài)肅穆，衣褶雕刻細(xì)膩，色彩復(fù)古沈穩(wěn)；兩側(cè)立柱為螺旋雕花柱，飾有鎏金、橙紅彩繪與卷草紋，強(qiáng)化視覺縱深感，立柱間點(diǎn)綴小天使雕塑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中部三幅方形彩繪浮雕，描繪聖經(jīng)場(chǎng)景，核心為耶穌下葬/最後的晚餐類敘事畫面，兩側(cè)輔以宗教故事浮雕，還原經(jīng)典聖經(jīng)情節(jié)；浮雕下方嵌入銘文石板，刻有宗教經(jīng)文或教堂相關(guān)銘文，兩側(cè)配有帶翼天使頭像裝飾；底部兩側(cè)為對(duì)稱渦卷雕花，搭配綠、紅、金三色裝飾，與整體風(fēng)格統(tǒng)一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祭壇臺(tái)面為白色，兩側(cè)擺放小型綠色盆栽，清新柔和；前方排列帶酒紅色軟墊的高腳禮拜凳，中央立金屬講道架，整體氛圍肅穆規(guī)整，適配宗教禮拜儀式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這類拱形高側(cè)窗（拱窗）位於教堂拱廊上部，採用鉛條鑲嵌彩繪玻璃（蒂凡尼式）工藝，以金屬鉛條分割玻璃片，拼接成完整畫面，窗框?yàn)楹啙嵔饘俨馁|(zhì)，適配教堂簡約的牆面風(fēng)格。整體色調(diào)以米白、暖棕、淺褐為主，弱化濃烈色彩，走柔和克制的現(xiàn)代宗教審美路線，光線透過時(shí)形成溫潤漫射光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">拱窗</span>既承擔(dān)採光功能，又通過柔和的光影與宗教畫面，營造靜謐、神聖的空間氛圍，與下方主祭壇、牆面掛毯共同構(gòu)成完整的教堂視覺敘事體系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">復(fù)活節(jié)期間的祭壇側(cè)區(qū)佈置，主體為耶穌受難十字架雕像：耶穌身披纏腰布、雙臂釘於木十字架，神態(tài)肅穆；外圍環(huán)繞心形常綠花環(huán)，點(diǎn)綴白色小花與黃色水仙，心形造型象徵博愛與救贖。旁側(cè)深色木雕為耶穌背負(fù)十字架雕像，還原耶穌受難途中的經(jīng)典場(chǎng)景，呼應(yīng)復(fù)活節(jié)「受難—復(fù)活」的核心主題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竪立的白色長蠟燭為復(fù)活節(jié)蠟燭（Osterkerze），燭身印有希臘字母 Α（開端）、Ω（終結(jié)） 與數(shù)字 2026，代表「天主是始與終」，是復(fù)活節(jié)標(biāo)誌性聖物，象徵基督為世界帶來光明與新生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">臺(tái)階區(qū)域密集擺放黃色水仙、紅色三色堇、白色小花，搭配常綠灌木與天門冬類綠植，色彩明快鮮活；黃色水仙是歐洲復(fù)活節(jié)經(jīng)典花卉，寓意新生與希望，整體花藝既烘托春日氛圍，也強(qiáng)化復(fù)活節(jié)「生命復(fù)蘇」的宗教內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左側(cè)牆面裝飾聖馬丁主題掛毯，採用中世紀(jì)風(fēng)格編織，核心主圖為聖馬丁割袍經(jīng)典場(chǎng)景——騎馬的聖馬丁將鬥篷贈(zèng)予乞丐，是聖馬丁教堂的標(biāo)誌性敘事；畫面下方描繪聖徒臨終場(chǎng)景，右側(cè)竪排四幅小圓圖，依次展現(xiàn)聖馬丁生平關(guān)鍵神跡與事跡。平紋編織掛毯，配色沈穩(wěn)復(fù)古，以米白、赭石、暗紅、墨藍(lán)為主，線條質(zhì)樸厚重，屬於德國傳統(tǒng)宗教裝飾藝術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下方陳設(shè)石質(zhì)聖物臺(tái)搭配雙燭臺(tái)，燭臺(tái)為做舊金屬紋理，兩側(cè)點(diǎn)綴綠色蕨類綠植，整體氛圍肅穆靜謐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右側(cè)牆面裝飾《末世審判》<span style="font-size:18px;">現(xiàn)代抽象主義宗教</span>主題掛毯，描繪最後的審判場(chǎng)景：頂部為端坐審判的基督，下方呈現(xiàn)靈魂受審、天使與亡魂、地獄火焰等意象，構(gòu)圖碎片化、符號(hào)化，弱化寫實(shí)、強(qiáng)化精神象徵。20世紀(jì)現(xiàn)代宗教藝術(shù)，幾何塊面拼接，色彩冷峻克制，體現(xiàn)戰(zhàn)後德國教堂藝術(shù)簡約化、精神化的審美轉(zhuǎn)向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下方陳設(shè)石質(zhì)洗禮盆，盆沿環(huán)繞黃色水仙花環(huán)，是教堂核心聖事器物；旁側(cè)搭配銅質(zhì)容器與春日盆栽，呼應(yīng)復(fù)活節(jié)生機(jī)氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂側(cè)廊採用羅馬式雙層連續(xù)拱廊設(shè)計(jì)，巨大的白色拱券形成規(guī)整縱向序列，牆面極簡留白，搭配深灰色啞光地磚，空間開闊通透、秩序感強(qiáng)烈。左右兩側(cè)對(duì)稱設(shè)置竪向拱形高窗，窗洞修長挺拔，是側(cè)廊主要採光來源；牆面點(diǎn)綴小型苦路十字架標(biāo)識(shí)、壁燈，無多餘裝飾，凸顯現(xiàn)代簡約宗教風(fēng)格。下方排布兩組實(shí)木長椅，左側(cè)為帶酒紅色長軟墊的聯(lián)排長椅，右側(cè)為獨(dú)立椅式坐席，與中殿座椅風(fēng)格統(tǒng)一；深處設(shè)有拱形木門與輔助用房，空間佈局規(guī)整對(duì)稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)稱彩繪玻璃窗均為鉛條鑲嵌現(xiàn)代抽象彩繪玻璃，無傳統(tǒng)寫實(shí)聖像，以色彩與線條傳遞神學(xué)寓意，左側(cè)玻璃窗以藍(lán)、白、紅冷色調(diào)為主，畫面為抽象交織的流線線條，底部呈現(xiàn)放射狀光芒意象，整體冷峻靜謐，象徵聖靈、洗禮與天國之光；右側(cè)玻璃窗以紅、藍(lán)、黃暖色調(diào)為主，線條呈動(dòng)態(tài)纏繞狀，色彩對(duì)比更強(qiáng)烈，象徵救贖、火焰與生命力量。<span style="font-size:18px;">這種雙側(cè)對(duì)稱抽象彩窗是德國南部戰(zhàn)後教堂的典型設(shè)計(jì)，通過冷暖色彩對(duì)仗，暗合「靈與肉、靜與動(dòng)」的宗教哲學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右側(cè)拱形彩繪玻璃窗主色調(diào)為綠色、紅色、藍(lán)色，頂部點(diǎn)綴紅白色塊，底部以深藍(lán)色水紋收尾，色彩層次清晰、對(duì)比明快。採用現(xiàn)代抽象流線構(gòu)圖，畫面呈現(xiàn)垂墜式生命樹形線條，由下向上延伸，底部水紋象徵聖水與生命之源，中段紅綠交織線條代表生命成長、救贖與聖靈，頂部色塊象徵天國聖光。這扇窗與對(duì)面火焰主題玻璃窗形成「生命—聖光」的視覺對(duì)仗，共同構(gòu)成側(cè)廊光影敘事，是教堂現(xiàn)代宗教藝術(shù)設(shè)計(jì)的典型體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">窗下區(qū)域佈置木質(zhì)十字架，十字架旁裝飾花束，貼合復(fù)活節(jié)宗教氛圍；右側(cè)排列淺棕色實(shí)木長椅，搭配深灰色軟墊，延續(xù)教堂統(tǒng)一的坐席設(shè)計(jì)；牆面點(diǎn)綴小型壁燈、苦路標(biāo)識(shí)牌，細(xì)節(jié)簡潔乾淨(jìng)，強(qiáng)化空間的純粹感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">側(cè)廊與中央巴洛克風(fēng)格主祭壇形成「極簡建築+現(xiàn)代光影藝術(shù)」與「繁復(fù)古典木雕」的風(fēng)格對(duì)比，既保留傳統(tǒng)教堂的莊嚴(yán)性，又以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言適配當(dāng)代審美，光影與空間共同塑造出寧靜肅穆的宗教體驗(yàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂內(nèi)部的佈道區(qū)，整體風(fēng)格簡潔現(xiàn)代，氛圍肅穆寧靜。畫面正中是教堂的講道臺(tái)（佈道壇），帶環(huán)繞式石階與防護(hù)欄桿，上方配有圓形吸音/聚音頂棚，是神父、牧師進(jìn)行講道、主持禮拜的核心位置。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左側(cè)彩窗以明黃、熾紅、暖橙為主色調(diào)，線條呈向上奔湧、升騰交織的形態(tài)，如同聖光迸發(fā)、聖靈如火舌流淌，象徵著溫暖的恩典、生命的熾熱、天國光輝的傾瀉，寓意信仰的熱忱、靈魂的昇華與光明的感召，滿含蓬勃向上的神聖生命力；右側(cè)彩窗以柔紫、絳紅、素白為主，線條更為內(nèi)斂回旋、層層纏繞，中心凝聚出十字意象，色調(diào)沈靜肅穆，象徵救贖、恩典與神聖的靜默，代表苦難的焠鍊、心靈的歸寧，以及基督救贖的溫柔力量，氛圍靜謐而莊重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩扇彩窗分列佈道臺(tái)兩側(cè)，光影透過玻璃漫入室內(nèi)，冷暖色彩呼應(yīng)、動(dòng)靜線條互補(bǔ)，共同營造出神聖、空靈、靜謐又充滿力量的宗教氛圍：既展現(xiàn)出信仰里光明與救贖的雙向意境，也讓空間自帶安寧的沈思感，彷彿將世俗隔絕，引導(dǎo)心靈向內(nèi)沈澱、向上仰望，在斑斕光影中感受神性的溫柔與莊嚴(yán)，契合教堂內(nèi)禱告、聆聽、靜心感悟的精神內(nèi)核。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">佈道臺(tái)螺旋階梯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通往佈道臺(tái)的懸挑式弧形石階，採用清水混凝土材質(zhì)，搭配纖細(xì)的黑色金屬扶手，線條利落輕盈，是現(xiàn)代教堂建築中典型的功能化設(shè)計(jì)，兼顧通行與視覺通透感。背景可見連續(xù)的白色拱形拱廊，構(gòu)成教堂側(cè)廊的韻律感；高處狹長拱窗搭配彩色玻璃，柔和自然光漫射進(jìn)室內(nèi)，弱化空間壓迫感，營造靜謐的宗教氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">該教堂屬於德式現(xiàn)代宗教建築，摒棄傳統(tǒng)繁復(fù)雕花，以幾何拱券、素色牆面、清水混凝土為核心語言，用極簡形態(tài)傳遞神聖、平和的空間氣質(zhì)，是20世紀(jì)中後期教堂革新設(shè)計(jì)的典型代表。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這扇高聳修長的教堂彩繪玻璃窗，以向上奔湧、貫穿上下的流動(dòng)線條，營造出極具張力的神聖意境：整體畫面以清透淺藍(lán)為底，搭配鮮活翠綠、明黃、熾紅交織纏繞，線條自下而上不斷升騰、舒展、迸發(fā)，如同聖靈之風(fēng)拂動(dòng)、生命活水奔湧、信仰之光向上升騰。畫面上部隱約浮現(xiàn)人形意象，似是神聖形象在光影中顯現(xiàn)，象徵著天國啓示、恩典降臨與靈魂的仰望飛升；下方層層交織的色彩與紋路，如同世間萬物、生命脈絡(luò)匯聚向上，寓意世俗向神聖的靠攏、心靈向著信仰的奔赴。陽光穿透玻璃時(shí)，斑斕色彩漫灑而下，讓整扇窗化作流動(dòng)的光瀑，既帶著蓬勃的生命力，又滿含空靈靜謐的神性氛圍，傳遞出救贖、啓迪、生命覺醒與心靈昇華的意境，引導(dǎo)人放下紛擾，向內(nèi)沈靜、向上仰望，感受信仰里的光明、生機(jī)與溫柔感召。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第1站：耶穌被判處死刑</p><p class="ql-block">畫面呈現(xiàn)耶穌被羅馬總督審判、宣判釘十字架的場(chǎng)景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第2站：耶穌背負(fù)十字架</p><p class="ql-block">耶穌背負(fù)沈重十字架，踏上前往加爾瓦略山的受難之路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第3站：耶穌第一次跌倒</p><p class="ql-block">耶穌因十字架重壓與身體虛弱，第一次跌倒在地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第4站：耶穌遇見聖母瑪利亞</p><p class="ql-block">途中耶穌與母親瑪利亞相遇，母子相見悲痛萬分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第5站：西門協(xié)助背負(fù)十字架</p><p class="ql-block">路人古利奈人西門，被士兵強(qiáng)制上前，幫耶穌分擔(dān)十字架。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第6站：聖婦維洛尼卡擦耶穌面容</p><p class="ql-block">聖婦維洛尼卡心生憐憫，用手帕擦拭耶穌帶血的面容，手帕上留下耶穌聖容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第7站：耶穌第二次跌倒</p><p class="ql-block">耶穌體力耗盡，在途中第二次跌倒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品出自聖馬丁小學(xué)3年級(jí)bc班天主教宗教課，由學(xué)生瓦倫丁·H、瓊·S共同創(chuàng)作，主題為苦路第一站：耶穌被判處死刑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">採用綜合拼貼與繪畫結(jié)合的形式，以紅、藍(lán)主色調(diào)營造審判場(chǎng)景氛圍，通過人物形象與肌理拼貼，直觀表現(xiàn)耶穌受審、被宣判死刑的宗教故事，畫面質(zhì)樸童真，傳遞出事件的肅穆與沈重感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品出自聖馬丁小學(xué)3年級(jí)bc班天主教宗教課，由學(xué)生萊昂、維爾、弗朗茨共同創(chuàng)作，主題為苦路第二站：耶穌背負(fù)沈重十字架。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫作以童趣質(zhì)樸的繪畫形式，描繪了耶穌背負(fù)十字架前行、羅馬士兵押送、人群圍觀的場(chǎng)景，用明快色彩與稚拙筆觸還原宗教故事，直觀呈現(xiàn)耶穌受難之初背負(fù)十字架的沈重與堅(jiān)韌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品出自聖馬丁小學(xué)3年級(jí)bc班天主教宗教課，由學(xué)生妮可、阿麗娜創(chuàng)作，主題為苦路第三站：耶穌第一次在十字架下跌倒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫作以童趣繪畫結(jié)合砂石拼貼的形式，刻畫了耶穌背負(fù)十字架體力不支、跪倒在地的場(chǎng)景，兩側(cè)人物靜靜佇立，暗沈的天空烘托出沈重壓抑的氛圍，生動(dòng)還原耶穌受難途中的艱辛與痛苦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品出自聖馬丁小學(xué)3年級(jí)bc班天主教宗教課，由學(xué)生艾拉、瑪雅創(chuàng)作，主題為苦路第四站：耶穌被釘於十字架上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫作採用童趣手繪與肌理拼貼結(jié)合的方式，畫面中心呈現(xiàn)耶穌被釘在十字架上的核心場(chǎng)景，兩側(cè)以指紋繪制圍觀人群，搭配藍(lán)、紅、綠對(duì)比強(qiáng)烈的色彩，直觀表現(xiàn)耶穌受難時(shí)的悲壯氛圍，用兒童質(zhì)樸的視角還原這一宗教故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品出自聖馬丁小學(xué)3年級(jí)bc班天主教宗教課，由學(xué)生漢娜、阿格尼絲創(chuàng)作，主題為苦路第五站：耶穌被安葬入墓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品綜合運(yùn)用繪畫、紙藝、顆粒拼貼等童趣創(chuàng)作形式，以石塊圍合出墓穴空間，表現(xiàn)耶穌遺體被安放在墓穴之中的場(chǎng)景，暗沈夜色與肅穆構(gòu)圖，還原耶穌受難後安息的畫面，以兒童視角呈現(xiàn)宗教故事里沈靜哀傷的時(shí)刻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品出自聖馬丁小學(xué)3年級(jí)bc班天主教宗教課，由學(xué)生哈塞科亞創(chuàng)作，主題為苦路第六站：耶穌復(fù)活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品採用彩紙揉貼的手工拼貼形式，以明黃、暖橙揉紙構(gòu)成放射光芒的太陽，搭配紅色光條，在深藍(lán)色背景襯托下，象徵復(fù)活時(shí)迸發(fā)的聖光與生命力量，用極具童真的視覺語言，表現(xiàn)耶穌復(fù)活、光明降臨、希望重生的神聖時(shí)刻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第8站：耶穌勸慰哭泣的婦女</p><p class="ql-block">耶穌看見沿途哭泣的耶路撒冷婦女，轉(zhuǎn)身安慰她們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第9站：耶穌第三次跌倒</p><p class="ql-block">臨近刑場(chǎng)，耶穌第三次重重跌倒，已近乎力竭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第10站：耶穌被剝?nèi)ネ庖?lt;/p><p class="ql-block">士兵抵達(dá)刑場(chǎng)後，剝?nèi)ヒd的外衣，準(zhǔn)備行刑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第11站：耶穌被釘十字架</p><p class="ql-block">士兵將耶穌手腳釘在十字架上，完成釘刑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第12站：耶穌在十字架上斷氣</p><p class="ql-block">耶穌在十字架上完成救贖，交付靈魂，身旁聖母與聖若望悲痛守候。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第13站：耶穌聖屍卸下十字架</p><p class="ql-block">亞利馬太的若瑟與尼苛德摩，將耶穌遺體從十字架上卸下，聖母懷抱愛子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苦路第14站：耶穌被安葬入墳?zāi)?lt;/p><p class="ql-block">耶穌遺體被安放於新鑿的石墓中，墓門被石塊封堵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這尊木雕刻畫的是帕多瓦的聖安東尼（Saint Anthony of Padua）：身著方濟(jì)各會(huì)修士服飾，懷抱聖嬰耶穌，手持經(jīng)書，是他最經(jīng)典的聖像造型；天主教重要聖人，被尊為尋回失物的主保聖人，也常被祈求護(hù)佑家庭、兒童與旅途平安；他是葡萄牙裔的意大利修士，以博學(xué)、佈道與諸多神跡聞名，在歐洲教堂中極為常見。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牆面中央是柔和的拱形壁龕，龕內(nèi)供奉著懷抱聖嬰的聖母瑪利亞彩繪木雕，衣飾色彩溫潤古樸，是空間的視覺核心；龕前的黑色燭臺(tái)上擺放著數(shù)支紅燭，暖光搖曳，烘托出虔誠寧靜的祈禱氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牆面立著四塊原木長板，木板上刻有德文：Gott（上帝）、h?re（聆聽）、meine（我的）、Klage（哀訴/祈求），意為「上帝啊，聆聽我的祈訴」；木板上密布的金屬釘，是信徒留下心願(yuàn)、寄託心事的祈福載體，充滿儀式感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前景擺放著兩張深棕色實(shí)木禮拜長椅，供人靜坐祈禱；左側(cè)小圓桌上擺放著插有紅花、白花的玻璃花瓶，增添柔和生機(jī)；頂部幾何造型的黃銅吊燈投下暖黃柔光，素白牆面+深灰地磚，整體風(fēng)格簡約克制，褪去繁復(fù)裝飾，營造出私密、沈靜、適合內(nèi)心沈澱的祈禱空間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雙層拱形素白壁龕中央，矗立著一尊彩繪木雕耶穌聖像。耶穌頭戴荊棘冠冕，袒露胸口聖傷，身披紅底鑲金邊外袍與藍(lán)綠色內(nèi)襯，姿態(tài)悲憫，是天主教中耶穌聖心的經(jīng)典形象，象徵慈愛與救贖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聖像安置在淺灰白色方形基座上，基座正面帶有深綠色鑲邊飾板；基座前方與兩側(cè)對(duì)稱擺放花藝：左側(cè)是繪有中式紋樣的瓷瓶，插著帶花苞的白色百合；右側(cè)為淡藍(lán)色花瓶，盛放盛放的白菊；正前方白色花器內(nèi)簇?fù)碇咨』?，以素淨(jìng)白花烘托虔誠氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">空間採用純白牆面、深灰啞光地磚，無多餘裝飾，光線柔和內(nèi)斂，營造出私密、安寧的沈思環(huán)境，適合信徒靜思、祈禱與默想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這尊木雕刻畫的是聖猶大·達(dá)太（Saint Jude Thaddeus）：手持棍棒（殉道杖）與經(jīng)書，身披鎏金鑲邊的長袍，這是他最具辨識(shí)度的聖像造型，棍棒象徵其殉道方式；耶穌十二宗徒之一，被尊為絕望處境、無望之事的主保聖人，常被人們?cè)谠庥鼋^境、無計(jì)可施時(shí)祈求代禱；為區(qū)分於出賣耶穌的猶大，教會(huì)習(xí)慣稱他為「達(dá)太」，在天主教、東正教中均受尊崇，德語區(qū)教堂內(nèi)十分常見。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是德國下巴伐利亞州代根多夫（Deggendorf）的圣馬丁教堂（Martinskirche<span style="font-size:18px;"> / Pfarrkirche St. Martin</span>）標(biāo)志性的<span style="font-size:18px;">大型主管風(fēng)琴。</span>這臺(tái)主管風(fēng)琴於2018年完成更換與安裝，總計(jì)擁有2720根音管，同時(shí)教堂還配備一臺(tái)擁有1160根音管的合唱管風(fēng)琴，二者可聯(lián)動(dòng)演奏，音色覆蓋範(fàn)圍廣，適配宗教禮拜與大型管風(fēng)琴音樂會(huì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂內(nèi)部為簡約的現(xiàn)代宗教建築風(fēng)格，開闊的白色弧形拱頂結(jié)構(gòu)與裸露的木質(zhì)桁架屋頂構(gòu)成了聲學(xué)效果極佳的自然空間，是下巴伐利亞地區(qū)重要的管風(fēng)琴演奏與宗教音樂活動(dòng)場(chǎng)地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">管風(fēng)琴外殼採用極具辨識(shí)度的現(xiàn)代幾何構(gòu)成主義風(fēng)格，外殼以橙紅為主色調(diào)，搭配青綠色波浪紋飾與金屬銀質(zhì)音管，造型硬朗明快，與教堂內(nèi)部簡潔的白色拱廊、木質(zhì)桁架屋頂形成強(qiáng)烈視覺對(duì)比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聖馬丁教堂是代根多夫的核心新教教堂，這臺(tái)管風(fēng)琴是當(dāng)?shù)亟烫靡魳返暮诵臉菲鳎Ｓ渺堆堇[巴赫、梅西安等作曲家的經(jīng)典管風(fēng)琴作品，也是當(dāng)?shù)毓茱L(fēng)琴音樂節(jié)的主要演奏設(shè)備。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">教堂公告板</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">核心內(nèi)容歸納如下：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂管理調(diào)整</p><p class="ql-block">因頻繁發(fā)生破壞公物、盜竊事件，聖馬丁教堂即日起每週一關(guān)閉；同時(shí)張貼助聽提示，為聽障人士提供禮拜輔助。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宗教活動(dòng)安排</p><p class="ql-block">公示沙欣格教堂雙語禮拜時(shí)間表、4月15日教堂晚禱活動(dòng)，以及2026年5月2日前往聖血新基興的集體朝聖行程（含時(shí)間、集合點(diǎn)、報(bào)名信息）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">社團(tuán)與公益活動(dòng)</p><p class="ql-block">德國天主教婦女聯(lián)盟發(fā)佈3–4月團(tuán)體活動(dòng)計(jì)劃；教會(huì)青年組織舉辦傳統(tǒng)紙牌慈善賽，用於公益籌款。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秩序規(guī)範(fàn)提示</p><p class="ql-block">發(fā)佈教堂禮拜禮儀、場(chǎng)地使用及訪客行為規(guī)範(fàn)，維護(hù)教堂秩序與安全。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教堂側(cè)入口，整體為簡約肅穆的現(xiàn)代主義風(fēng)格。建築以乾淨(jìng)的純白色牆面為基底，搭配經(jīng)典拱形雙開實(shí)木大門，厚重沈穩(wěn)，門前設(shè)有石質(zhì)臺(tái)階，門上方配有圓形壁燈，細(xì)節(jié)克制規(guī)整。大門正上方是一扇竪長拱形現(xiàn)代彩繪玻璃窗，以藍(lán)灰色調(diào)為主，輔以抽象線條構(gòu)成宗教紋樣，兼具藝術(shù)性與神聖氛圍。該教堂在保留拱門、彩窗等傳統(tǒng)宗教建築元素的基礎(chǔ)上，弱化繁復(fù)裝飾，是德國南部典型的當(dāng)代宗教建築改造設(shè)計(jì)，整體氛圍靜謐莊重。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這幅陶土浮雕刻畫了聖馬丁割袍贈(zèng)衣的經(jīng)典宗教場(chǎng)景：騎馬的聖馬丁拔劍分割鬥篷，贈(zèng)予向他求助的貧苦乞丐。聖馬丁是代根多夫聖馬丁教堂的主保聖人，該浮雕象徵著仁愛、施捨與無私奉獻(xiàn)，是教堂外牆標(biāo)誌性的宗教裝飾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雕塑由整塊石材雕琢而成，刻畫了捲髮孩童（小天使/丘比特形象）騎乘大魚的經(jīng)典構(gòu)圖，孩童神態(tài)恬靜柔和，身形圓潤可愛，魚身雕刻細(xì)膩、線條古樸，整體充滿童趣與古典美感，表面帶著歲月風(fēng)化的斑駁質(zhì)感，呈現(xiàn)出沈穩(wěn)的石灰色調(diào)，是典型的南德傳統(tǒng)庭院石雕風(fēng)格，自帶復(fù)古的歷史氣息。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座雕塑安放在聖馬丁天主教幼兒園（St. Martin Kindergarten）內(nèi)，孩童與游魚的組合象徵童真、活力與自然生命力，既呼應(yīng)了幼兒園守護(hù)孩童成長的理念，也貼合聖馬丁教區(qū)溫柔、治癒的宗教人文氛圍。它被安置在綠植花叢旁，在春日枝葉與繁花的映襯下，石雕的沈靜與自然的生機(jī)相融，成為園區(qū)里一處溫柔又富有藝術(shù)感的角落。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謹(jǐn)此紀(jì)念</p><p class="ql-block">弗里茨·戈勒</p><p class="ql-block">作曲家</p><p class="ql-block">聖馬丁教堂音樂總監(jiān)</p><p class="ql-block">任職時(shí)間：1953年～1983年</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">星花玉蘭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也常叫星花木蘭、細(xì)瓣玉蘭，屬於木蘭科玉蘭屬，特點(diǎn)是花瓣細(xì)長舒展、形態(tài)輕盈飄逸，多為白色，早春先開花後長葉，和普通寬瓣白玉蘭區(qū)別明顯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">標(biāo)誌性的鐘樓在晴空下靜靜佇立，悠揚(yáng)鐘聲回蕩在街巷之間。短暫駐足，聆聽鐘鳴，感受宗教與生活相融的小城氣息，把這份純粹與寧靜妥帖收藏，與這片治癒的風(fēng)景溫柔作別，讓旅途的美好，長久留存於心間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5maj7id5" target="_blank">【德國】巴伐利亞代根多夫小鎮(zhèn) ?</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">資料來源：德國巴伐利亞州下巴伐利亞代根多夫市 埃格爾大街11號(hào) 互聯(lián)網(wǎng)</p><p class="ql-block"><br></p>