<p class="ql-block">當(dāng)你在南太行山中經(jīng)無數(shù)次盤旋迂回后，忽然看見一排古樸的屋舍，懸掛在海拔1700米的懸崖中間，那便是有“上黨懸空寺”之稱的金燈寺。</p> <p class="ql-block">太行八百里，上黨天下脊。山西長治古稱“上黨”，地處南太行之巔，<span style="font-size:18px;">金燈寺就坐落于長治市平順縣玉峽關(guān)鎮(zhèn)的一處絕壁之上。</span></p> <p class="ql-block">寺院坐北朝南，依山崖而建，上方巨巖突出，遮蓋寺頂，壓迫感十足，下方則陡直跌落，為萬丈深淵，令人膽戰(zhàn)心驚。</p> <p class="ql-block">站在寺前憑欄遠(yuǎn)眺，視野豁然打開，山巒驟低，天地寬闊，云蒸霞蔚之中，盤山公路蜿蜒如線，村落點點如星斗散落…。</p> <p class="ql-block">絕壁之下，就是以紅旗渠而名揚天下的河南省林州市。金燈寺以一種遺世獨立的姿態(tài)，背倚太行高壁如屏，俯瞰中原阡陌縱橫。</p> <p class="ql-block">金燈寺規(guī)模不大，卻是一座千年古寺。它創(chuàng)建于一千四百多年前的北齊，經(jīng)歷代重修，明代時達到鼎盛，奠定了現(xiàn)在的格局。</p> <p class="ql-block">寺院原名“寶巖寺”，明末清初，有人曾目睹?兩盞金燈飄入寺內(nèi)?，金光燦燦，亮如白晝，這一奇觀被視作祥瑞，遂改名為“金燈寺”。</p> <p class="ql-block">金燈寺的布局堪稱奇特，由于建在絕壁的狹縫之內(nèi)，從東到西辟為七進院落，山門、鐘樓、長壽殿，大佛殿、關(guān)帝殿、地藏閣等，一字排開。</p> <p class="ql-block">山門朝東，狹窄高聳，北檐抵高崖，南墻臨深淵，與眾不同的是，紅色山門上鑲嵌的不是寺名，而是“磐石”二字。</p> <p class="ql-block">進人山門，仿佛穿越了時空隧道，一座座、一尊尊，遍布山崖、連綿一百多米的石窟、佛龕、碑刻，帶我們跨越千年光陰。</p> <p class="ql-block">一進院里，二座石窟依崖開鑿，外觀皆為仿木結(jié)構(gòu)的三間殿堂式，中間辟門，左右假窗，檐柱、柱礎(chǔ)、額枋，斗拱，出檐一應(yīng)俱全。</p> <p class="ql-block">1號窟內(nèi)，迎面佛壇上“三大士”為主佛，文殊居中，左觀音，右普賢，八菩薩站兩邊，二金剛守門協(xié)侍，三面墻上雕滿小佛像。</p> <p class="ql-block">佛教提倡遁世隱修，古印度僧侶們常會在幽僻之處開鑿石窟，以便修行，這種“石窟寺”，其實是最早的佛寺模樣。</p> <p class="ql-block">佛教傳人我國，石窟也在中華大地上蓬勃發(fā)展，敦煌、云岡、龍門、麥積山四大石窟，被公認(rèn)為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”。</p> <p class="ql-block">金燈寺石窟，大部分開鑿于明弘治至嘉靖年間，也就是1504到1565這60年。14座洞窟、500余尊佛像，使之成為全國規(guī)模最大的明代石窟群。</p> <p class="ql-block">金燈寺鐘樓，位于第二進院落的石砌門洞之上，內(nèi)懸一口大鐵鐘，【金燈寺石窟】的全國重點文物保護碑也立于其上。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">金燈寺雖小，卻匠心獨運，設(shè)計精巧。</span>其<span style="font-size:18px;">最窄處三五米，寬處也不過十余米，進人寺內(nèi)，依然可以感受到其險絕魅力。</span></p> <p class="ql-block">鐘樓后為二進院，兩座石窟一高一低，依該院北壁而建，外觀皆為仿木結(jié)構(gòu)三間殿堂式，兩座洞窟也都開鑿于明代。</p> <p class="ql-block">中國石窟造像，北魏至唐宋為高峰期，明代已是尾聲，明以后再無大規(guī)模開鑿。金燈寺是中國石窟建筑史上年代明確的最后一個石窟群。</p> <p class="ql-block">三進院的院落最大，但無石窟。山崖之下的“延壽之殿”，供奉道教神祇“三清”。和許多晉東南的鄉(xiāng)村寺廟一樣，儒釋道共處一堂。</p> <p class="ql-block">四進院是金燈寺的核心區(qū)域，也是其石窟藝術(shù)與建筑布局的精華所在。高高的崖壁，石窟和佛像密布，簡直就是一座石雕的藝術(shù)殿堂。</p> <p class="ql-block">上下兩層為石窟，中間密布如蜂巢般的摩崖造像與小型石龕。龕內(nèi)雕刻彌勒佛、一佛二菩薩、送子觀音等，神態(tài)各異，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">下層5號石窟，其外觀和其他洞窟類似，也是仿木結(jié)構(gòu)三間殿堂式，方形檐柱施額枋，斗拱之上，浮雕房檐出挑很是立體。</p> <p class="ql-block">石窟中間開門，兩側(cè)開窗，這是金燈寺唯一真開窗的洞窟，其他都是雕刻的假欞窗。這個石窟還有自己的名字，“水陸殿”。</p> <p class="ql-block">拾級而上，邁入石窟，每個人都會驚奇地睜大眼睛。水陸殿真的有水！而且整個地面就是一個大水池，殿堂相當(dāng)于是浮在水面！</p> <p class="ql-block">水陸殿鑿石為池，象征“水界”。泉水滲出，不溢不涸，<span style="font-size:18px;">小魚漫游，池底硬幣閃著點點光亮，</span>形成“水陸相生”的禪意空間。</p> <p class="ql-block">水面架石橋，以為“陸界”。石橋沿墻圍合，再加上中間縱橫交錯，恰好構(gòu)成一個“?田”字形。信徒們沿橋繞行，象征“度化眾生”。</p> <p class="ql-block">中午的陽光，透過石門和石窗溫柔地照在這一池澄澈清水之上，水波微漾，<span style="font-size:18px;">一圈圈漣漪在佛像的眉眼間緩緩蕩開。</span></p> <p class="ql-block">“水陸法會”是一種延續(xù)千年的宗教儀式，這種帶水池的佛殿布局，唐代以前就已存在，敦煌壁畫中可以得到印證。</p> <p class="ql-block">如今法會如何舉辦已鮮為人知，而金燈寺的水陸殿，已成為國內(nèi)現(xiàn)存唯一一個水陸道場實例，其宗教與歷史價值不可估量。</p> <p class="ql-block">水陸殿寬10米多，深9米多，高約5米，在金燈寺所有石窟中規(guī)模最大。其開鑿于明弘治元年（1488 年），距今已有500多年了。</p> <p class="ql-block">水陸殿為“石窟套石殿”格局，前臉門窗，中間石柱，佛壇背屏，藻井天花，都與整個洞窟一體鑿出，簡樸粗獷，原始自然 。???</p> <p class="ql-block">大殿正中佛壇，為半米高的長方形石臺，向前凸起三組須彌座，正面雕刻飛龍、青獅和白象，力士奮力托舉臺角，惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">佛壇上供奉“?華嚴(yán)三圣”?，釋迦牟尼佛<span style="font-size:18px;">結(jié)跏趺坐于蓮臺正中</span>，文殊、普賢分坐左右，背屏石墻上雕刻著細(xì)膩的火焰紋。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)佛像大都面部豐潤、衣紋流暢，不僅繼承了前朝的雍雅遺韻，更兼具了當(dāng)代的俊朗飄逸，體現(xiàn)了明代審美對佛教藝術(shù)的影響。</p> <p class="ql-block">窟頂正中向下雕鑿出精美的方形藻井，迎門正面為仿木構(gòu)樣式，側(cè)面及內(nèi)環(huán)綴刻著許多佛像浮雕，端坐蓮花，排列有序。</p> <p class="ql-block">佛龕前槽立有兩根八角石柱，柱身正面雕刻龍舞祥云，其他幾面則滿雕纏枝花卉，紋樣繁復(fù)，精美程度堪比波斯地毯。</p> <p class="ql-block">左右兩側(cè)墻壁的上部，各設(shè)9個小龕，內(nèi)雕十八羅漢，<span style="font-size:18px;">有的托腮沉思，有的手持法器，造型各異，但都雕鑿精美，</span>形神兼?zhèn)?。</p> <p class="ql-block">佛壇背屏后，倒坐著文殊、普賢、觀音?“三大士”。正后方，過去佛、現(xiàn)在佛、未來佛，三佛并坐，形成神圣又神秘的空間。</p> <p class="ql-block">要說水陸殿里最引人入勝的，一定是墻壁下部雕刻著的79幅水陸道場線刻圖。它們刻工精細(xì)，內(nèi)容豐富，在全國石窟中絕無僅有。</p> <p class="ql-block">畫面上有帝釋天、大梵天、鬼子母、四天王、十六明王、帝君王公、后妃宮女、文臣武將，集儒釋道仙佛眾神于一堂。</p> <p class="ql-block">幅幅壁畫如立體連環(huán)畫般展開，三教神祇各顯神通，帝王將相與市井百姓同框共舞，生動再現(xiàn)了明代水陸法會的宏大場景。</p> <p class="ql-block">畫面中的人物表情生動、姿態(tài)優(yōu)雅，仿佛隨時準(zhǔn)備躍下墻垣，走進凡間。這里的每一筆線條，都是藝術(shù)與歷史的完美融合。</p> <p class="ql-block">金燈寺的石窟造像，仿佛藏匿于時光中的瑰寶，<span style="font-size:18px;">是中國</span>石窟造像謝幕之際的經(jīng)典，堪稱“中國石窟藝術(shù)尾聲中的巔峰之作”。</p> <p class="ql-block">五進院石窟亦為小三間殿堂式，外觀與其他窟龕類似，內(nèi)部為三尊泰山神像。<span style="font-size:18px;">從殘存的痕跡看，其外立面過去曾被彩繪過。</span></p> <p class="ql-block">六進院里石窟最密集，共有6座，規(guī)模不大，形制相同。上層無法登臨，下層雕三佛并坐及四菩薩協(xié)侍佛像，但大部分都被損毀。</p> <p class="ql-block">七進院，是僧人修行或藏經(jīng)的“內(nèi)院”。金燈寺地處絕壁，建材大多就地取材，所以各個殿堂，看起來都比較簡陋，但也更顯古拙與質(zhì)樸。</p> <p class="ql-block">寺門外，還有錯落有致的46座佛塔，它們大小不一，風(fēng)格迥然。每座塔上都堆滿了祈福的小石塊，看起來更添了幾分神秘色彩。</p> <p class="ql-block">金燈寺，值得每個熱愛歷史的人流連往返。這里沒有商業(yè)化的喧囂，只有石窟石塔在寂靜的時光里默默訴說著曾經(jīng)的往事。</p>