<p class="ql-block">2月11日上午，參觀完邦芭茵夏宮，我們繼續(xù)北上。</p> <p class="ql-block">路上見游人騎大象</p> <p class="ql-block">約20分鐘，抵達(dá)帕南春寺 (Wat PhananChoeng Worawihan)。在泰語中，Wat 表示寺廟，Worawihan 指的是泰國王室級別的寺廟。</p><p class="ql-block">帕南春寺建造約于公元1324年，地處昭披耶河與帕薩河交匯處附近</p> <p class="ql-block">圖片來源維基百科</p> <p class="ql-block">寺廟前面擺賣五顏六色的花飾，原來在泰國，每一天不僅有顏色，還有對應(yīng)的天體（行星）、對應(yīng)的佛像姿勢，甚至影響人的性格與運(yùn)勢（類似占星術(shù)）。這套體系源自古印度的“七曜”— 太陽、月亮 + 五大行星，傳入東南亞后，與佛教結(jié)合形成現(xiàn)在的文化。</p><p class="ql-block">比如日語中的周日至周六分別是日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日。</p><p class="ql-block">泰國人認(rèn)為生日決定“守護(hù)色”，比如普密蓬·阿杜德（拉瑪九世）出生于星期一，黃色成為“國王的顏色”，王室文化強(qiáng)化了影響。很多人會在重要場合穿自己的守護(hù)色以求好運(yùn)。人們還會去自己出生那天對應(yīng)的佛像前祈福。</p><p class="ql-block">兒子說他的生日在周二，守護(hù)色是粉紅。哈哈，以后多穿 pink，尤其在重要時(shí)刻！</p> <p class="ql-block">七日佛像（從左到右周日至周六，中間周三分日、夜 -- 泰國獨(dú)有），周二佛像姿態(tài)是“躺平”，呵呵！</p> <p class="ql-block">大雄寶殿（Wihan）中，令人震撼的著名金色巨型坐佛佛像 -- “船神佛”，高度約19米，建造時(shí)間約為1334年。泰國華人稱其為“三寶公（Sam Pao Kong）”，是保佑航海、貿(mào)易平安的神佛。 因此很多華人商人、船員會專門來參拜。</p><p class="ql-block">傳說在1767年緬甸攻陷大城前，佛像“從眼睛流淚到肚臍”，被認(rèn)為是災(zāi)難來臨的預(yù)兆。</p> <p class="ql-block">山門 / 門樓（Temple Gate）代表“凡俗 → 神圣”的分界線，火焰狀屋脊象征佛光</p> <p class="ql-block">主殿外的回廊 / 柱廊</p> <p class="ql-block">帕南春寺是泰國少數(shù)與中國文化聯(lián)系非常深的寺廟，明代航海家鄭和在1407年曾來此參拜并舉行儀式。</p> <p class="ql-block">圖片來源于維基百科</p><p class="ql-block">帕南春寺內(nèi)有一個(gè)特別的祠 -- 中國公主祠，傳說中國皇帝將他的女兒蘇德麥公主嫁給暹羅(?Siam -- 泰國?的古稱) 西南彭王子，公主乘坐裝飾華麗的帆船前往大城府。船抵達(dá)后，西南彭王子似乎沒有派人迎接她，公主十分失望。而王子卻調(diào)侃她說："如果你不想下船，就待在那里吧！" 公主因羞憤屏息而亡。</p><p class="ql-block">之后，西南彭王子哀悼公主的逝去，命人建造了這座祠堂，以紀(jì)念蘇德麥公主。據(jù)稱這里是人們祈求祝福的地方，尤其是在愛情和事業(yè)方面。好有諷刺意味??！</p><p class="ql-block">下一站，我們?nèi)⒂^昭三披耶國家博物館 (Chao Sam Phraya National Museum)，這里收藏了阿瑜陀耶王朝“最真實(shí)的黃金寶藏”，金制飾品，很多來自拉差布拉那寺 (Wat Ratchaburana) 的地下寶藏室。證明當(dāng)時(shí)王朝極其富有。</p> <p class="ql-block">部分展品</p> <p class="ql-block">從曼谷來的一路上，諾伊見縫插針地向我們介紹大城王朝的歷史。</p><p class="ql-block">拉瑪鐵菩提一世建立的大城王朝（1350–1767），是泰國歷史上最輝煌的王朝之一，持續(xù)約400多年，首都就設(shè)立在古城阿瑜陀耶。當(dāng)時(shí)這里是國際貿(mào)易中心之一，外國人（中國、日本、法國、波斯等）都有社區(qū)，法國外交官評價(jià)："繁榮程度堪比巴黎”。</p><p class="ql-block">物極必反，盛極必衰。大城王朝后期，宮廷權(quán)力斗爭嚴(yán)重，國王頻繁更替，對地方控制力下降，國家已經(jīng)極不穩(wěn)定。而此時(shí)的東南亞另一大勢力 -- 緬甸的貢榜王朝正處于巔峰狀態(tài)，其國王莽應(yīng)龍擴(kuò)張欲望強(qiáng)烈，仗著自己軍事強(qiáng)大，于1765年，指揮緬甸軍隊(duì)從北方 、 西方同時(shí)進(jìn)攻，包圍大城、切斷補(bǔ)給。大城被圍困約14個(gè)月，造成城內(nèi)糧食短缺、疾病蔓延、士氣崩潰。最終于1767年4月被攻破， 城市被燒毀、黃金及藝術(shù)品等被掠奪、大量居民被殺或擄走、精英階層被帶到緬甸。阿瑜陀耶直接從世界級大都市變?yōu)閺U墟。泰國之后沒有完全重建大城，而是保留為阿瑜陀耶歷史公園，目的在于紀(jì)念歷史、警醒后人！</p><p class="ql-block">阿瑜陀耶古城遺址在1991 年被 UNESCO (世界教科文組織) 列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block">我們首先參觀的是 瑪哈泰寺 (Wat Maha That) -- 阿瑜陀耶王朝最重要的皇家寺廟之一，</p><p class="ql-block">曾經(jīng)的宗教與政治中心，以著名的“樹根包裹佛頭”聞名于世。</p> <p class="ql-block">斷壁殘?jiān)橙胙酆?lt;/p> <p class="ql-block">著名的樹根包裹佛頭，可能是寺廟被毀后，原本屬于完整的佛像倒塌，以至于佛頭落地，樹根慢慢生長，把佛頭“包裹進(jìn)去”。</p> <p class="ql-block">成排的無頭佛像，觸目驚心！據(jù)稱“砍佛頭”不是隨意破壞，實(shí)乃有意為之。因?yàn)閲醣灰暈榉鸱ㄊ刈o(hù)者，破壞佛像象征摧毀王權(quán)，而且佛像內(nèi)部常有貴重金屬存內(nèi)。</p> <p class="ql-block">圓形 / 鐘形的舍利塔 (Chedi / Stupa)，起源于印度（Stupa），傳入斯里蘭卡 ，再影響泰國。造型簡潔、莊嚴(yán)，通常是實(shí)心的，不能進(jìn)入，用來供奉佛舍利或高僧遺物。</p> <p class="ql-block">而高棉式塔 (Prangs) 則是高、細(xì)、尖（像“玉米塔”或火箭），多層結(jié)構(gòu)。表面有復(fù)雜雕刻（神話、天神），有些可以進(jìn)入（不像舍利塔)。它起源于高棉 -- 柬埔寨吳哥文明，象征宇宙中心 ——須彌山（Mount Meru）。換句話說，中央高塔象征須彌山 -- 宗教宇宙模型的中心軸；周圍小塔等同宇宙層級；護(hù)城河 / 水相當(dāng)于宇宙之海，我們行走在寺廟，其實(shí)是在“走一遍宇宙”。</p> <p class="ql-block">高棉塔（玉米形）和斯里蘭卡/舍利塔（鐘形）</p> <p class="ql-block">廢墟中的大樹，生機(jī)勃勃</p> <p class="ql-block">諾伊為我們解說</p><p class="ql-block">接著我們前往帕西三寶寺 (Wat Phra Si Sanphet) -- 阿瑜陀耶最重要的皇室寺廟（相當(dāng)于皇宮里的宗廟）</p> <p class="ql-block">三座標(biāo)志性佛塔供奉歷代國王骨灰</p> <p class="ql-block">諾伊為我們講解</p> <p class="ql-block">阿瑜陀耶歷史公園里的烏通王紀(jì)念碑（King U-Thong Monument）</p><p class="ql-block">烏通王/拉瑪鐵菩提一世（Ramathibodi I），在1350 年建立阿瑜陀耶王朝，他相當(dāng)于阿瑜陀耶的“開國皇帝”。烏通王在阿瑜陀耶建都，因?yàn)檫@里三條河流環(huán)繞（天然護(hù)城河），水運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)，易守難攻。這也是后來阿瑜陀耶能成為東南亞最繁榮國際都市之一的原因。然而世事難料，400多年后毀于一旦，文明被完全清空，令人唏噓不已！</p><p class="ql-block">未完待續(xù)</p><p class="ql-block">版權(quán)歸作者所有</p>