<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">2026年清明節(jié)前，我們懷著崇敬之情前往廣西、湖南湘江戰(zhàn)役舊址，憑吊革命先烈，尤其是犧牲在此的紅三十四師閩西籍烈士。一路聆聽烈士后人和講解員講述，陳樹湘師長、程翠林政委和紅101團(tuán)團(tuán)長蘇達(dá)清等先烈的英勇事跡，深深撼動了我們。</p><p class="ql-block ql-indent-1">歸來后，我們帶著熾熱的情感奔赴廈門和永定縣古竹鄉(xiāng)，采訪了蘇達(dá)清烈士的繼孫蘇輝祥、侄孫蘇發(fā)祥，以及鄉(xiāng)黨委領(lǐng)導(dǎo)、大德村干部和部分村里的長者。從他們口中，我們重溫了閩西蘇維埃革命歷史，了解到蘇達(dá)清坎坷的家世和投身農(nóng)民暴動的經(jīng)歷，更加知曉了由6000多名閩西子弟組成的紅三十四師，在湘江戰(zhàn)役中英勇無畏、慨然赴死的戰(zhàn)斗歷程。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們再次被紅軍精神深深震撼——震撼于紅軍長征途中湘江戰(zhàn)役的慘烈，震撼于“絕命后衛(wèi)師”紅三十四師的犧牲精神，更震撼于紅軍戰(zhàn)士“為蘇維埃流盡最后一滴血”的崇高信仰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">紅三十四師的旗幟雖然在湘江岸邊倒下了，但那些閩西子弟兵用生命鑄就的鐵血忠魂，卻像湘江的流水一樣，永遠(yuǎn)奔騰在歷史的長河中。他們用血肉之軀，為中國革命鋪就了一條希望之路，也讓“絕命后衛(wèi)師”的名號，永遠(yuǎn)鐫刻在共和國的豐碑上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">——采訪手記</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鐵血團(tuán)長蘇達(dá)清</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">南塘 初八</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">族譜可考，永定縣古竹鄉(xiāng)大德村已有600多年歷史。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古竹鄉(xiāng)最初叫苦竹，早在元代時已有記載?。其名源于民間傳說，相傳古時此境內(nèi)山中盛產(chǎn)苦筍，故得名“苦竹”。又傳古代朱文公路過此地，見地形尚好，可惜“水破天心”（指溪水從村中間流過），認(rèn)為此村必苦，且毛竹又多，故取名“苦竹”。此名一直沿用到民國時期，后人以“苦竹”不雅，遂改稱古竹。</p><p class="ql-block ql-indent-1">苦竹，單聽名字便知自然條件惡劣。這里山多地少，生活艱難，用當(dāng)?shù)乩陷吶说脑拋碇v，從前連山上長出的竹子都帶著苦味。九十多年前，整個古竹鄉(xiāng)連條像樣的路都沒有，與外界的聯(lián)系全靠蜿蜒崎嶇的羊腸小道。而大德村地處深山，偏僻閉塞，更是古竹鄉(xiāng)出了名的山旮旯。據(jù)說在過去不少人一輩子都沒走出過大山。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大德村境內(nèi)同樣遍布苦竹，而大德村人也如這山竹一般，有著“未出土?xí)r先有節(jié)”的剛直秉性。紅軍烈士、鐵血團(tuán)長蘇達(dá)清就出生在大德村的彭坑土樓里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">少年離家赴烽煙</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">1911年，蘇達(dá)清出生在彭坑自然村的塘下樓，生父叫蘇興發(fā)。由于生活貧困，蘇興發(fā)的親弟弟蘇興廣沒有娶妻，蘇興發(fā)將次子蘇達(dá)清過繼給了弟弟蘇興廣。盡管蘇達(dá)清是家中唯一男丁，但少年時的他和村里許多孩子一樣，放牛拾糞、砍柴斫燒、插秧割稻，什么農(nóng)活都得學(xué)著做。</p><p class="ql-block ql-indent-1">窮山僻壤里的日子清苦，卻也安穩(wěn)。可那時的舊中國，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。古竹鄉(xiāng)的農(nóng)民世世代代遭受地主盤剝、山主欺壓，還要忍受土匪流寇的侵?jǐn)_，日子苦不堪言。</p><p class="ql-block ql-indent-1">耕讀考功名，曾是鄉(xiāng)村子弟出人頭地的唯一出路，大德村也不例外。這里歷來崇文重教，有著深厚的人文情懷。清光緒三十一年（1906年），鄉(xiāng)賢牽頭，大家眾籌，在村里開辦了“求新學(xué)堂”，請來教書先生，教孩子們識字學(xué)算。求新學(xué)堂培養(yǎng)出了大批小學(xué)畢業(yè)生，是當(dāng)?shù)厝说尿湴痢?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇興廣家境貧寒，盼著兒子能有出息，他咬著牙省下谷子，送他到求新學(xué)堂啟蒙，供他讀完了小學(xué)。在當(dāng)時的農(nóng)村，蘇達(dá)清算得上是識得字、知禮節(jié)的人了。大山賦予了蘇達(dá)清如大山般強(qiáng)健的體魄和堅韌不拔的品性。蘇達(dá)清從小吃苦，愛憎分明，有著一股子反抗精神，是彭坑小孩中很有號召力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如今，大德村還流傳著蘇達(dá)清和村里小年輕他們當(dāng)年出走參加紅軍的故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">今年86歲的蘇騰祥，于1961年從龍巖一中高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，當(dāng)過生產(chǎn)隊(duì)干部、茶場場長和小學(xué)、初中代課老師，是村志的編撰人。出生于1939年、比蘇騰祥大一歲的蘇新炳，1964年畢業(yè)于龍巖師范學(xué)校，在古竹鄉(xiāng)溪口小學(xué)退休。蘇騰祥、蘇新炳都是蘇達(dá)清的宗親，過去他們的祖上同住在老祖樓“南興樓”和“塘下樓”，墻壁連著墻壁、門對著門。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇騰祥和蘇新炳兩位老者回憶，以前大人常對他們講，蘇達(dá)清小時候就個性十足、膽子大，平日愛打抱不平，因此得了個“扁頭老”的外號。可見蘇達(dá)清在小時候是個不循規(guī)蹈矩、有主見的頑皮山娃。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清從小就立志要出人頭地，不愿在窮山村里渾渾噩噩過一輩子。1924年，永定縣暴發(fā)鼠疫，古竹鄉(xiāng)是疫情較重的地區(qū)之一，許多村落“戶戶戴孝、十室五空”。大德村地處偏僻山區(qū)，交通閉塞，醫(yī)療匱乏，被奪取不少無辜的生命，蘇達(dá)清親生父母也在這場災(zāi)難中不幸去世。經(jīng)此災(zāi)難，大量田畝荒廢，百姓更加貧困，有的窮得揭不開鍋，不少家庭紛紛外出投靠親友，以求生存。但有錢人家照樣吃喝玩樂，逍遙自在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此時，山外的新文化運(yùn)動和農(nóng)民運(yùn)動正蓬勃興起，永定地區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動浪潮也隨之奔騰激蕩。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)發(fā)動“四一二”反革命政變，開始大肆屠殺共產(chǎn)黨人。8月1日，共產(chǎn)黨奮起反擊，發(fā)動南昌起義，打響了武裝反抗的第一槍。國民黨鎮(zhèn)壓革命、殺害農(nóng)會領(lǐng)袖的消息也不時傳到山里，世界一下子變得不再平靜。鼠疫過后，民生更加凋敝，與其在家等死，不如出去搏一搏，找一條活路。于是，蘇達(dá)清悄悄地串聯(lián)了同樣家境貧寒、平時玩得要好的一幫青少年，籌劃著偷偷出去謀生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1928年春，17歲的蘇達(dá)清帶著反抗精神離家出走。村里的老人說，僅在這陣子共有十四位青少年背著各自的家人，先后出走尋找活路。后來，他們陸續(xù)投奔張鼎丞領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)運(yùn)組織，參加了當(dāng)年六月由張鼎丞、阮山、盧肇西領(lǐng)導(dǎo)的，以溪南為中心的“永定暴動”。這些來自大德村的精壯青年，成為了武裝暴動的生力軍。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在革命隊(duì)伍里，讀過幾年老書的蘇達(dá)清覺悟很快，認(rèn)清了這個道理——只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有起來反抗才有窮人的出路?！坝蓝ū﹦印背晒?，在金砂金谷寺成立了溪南紅軍營——這是福建省第一支紅軍部隊(duì)，標(biāo)志著福建革命武裝斗爭的開端。蘇達(dá)清他們被編入溪南紅軍營。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1929年5月，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍進(jìn)軍閩西，首克龍巖城后揮師挺進(jìn)永定，攻占湖雷。隨即派出紅四軍第一縱隊(duì)開赴陳東、岐嶺、古竹、下洋、中川一帶，清剿當(dāng)?shù)胤磩游溲b，迅速打開金豐地區(qū)革命斗爭局面。在紅四軍的幫助推動下，永定革命力量迅猛發(fā)展壯大，有力配合和支撐了三打龍巖戰(zhàn)役的順利開展。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">1929年10月26日，永定縣第一次工農(nóng)兵代表大會在湖雷慶興寺隆重召開，正式成立永定縣蘇維埃政府，成為閩西革命根據(jù)地重要的縣級紅色政權(quán)。彼時革命形勢蓬勃高漲，赤旗插遍永定山山水水。至1929年秋收時節(jié)，全縣已建立12個區(qū)、113個鄉(xiāng)蘇維埃政府，組建縣赤衛(wèi)大隊(duì)及各區(qū)赤衛(wèi)隊(duì)，擁有各式長短槍1200多支、土洋火炮200余門，紅色政權(quán)覆蓋永定大部分區(qū)域，為中央蘇區(qū)的形成筑牢了堅實(shí)基礎(chǔ)。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">革命浪潮風(fēng)起云涌，蘇達(dá)清等一批永定進(jìn)步青年跟隨紅軍、地方游擊隊(duì)編入中國工農(nóng)紅軍，成為紅十二軍戰(zhàn)士，跟隨隊(duì)伍開展打土豪、分田地的革命斗爭。蘇達(dá)清作戰(zhàn)英勇果敢、頭腦機(jī)敏靈活，很快在革命隊(duì)伍中嶄露頭角。后因革命形勢急劇變化、紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地艱苦征戰(zhàn)，這批離家投身革命的熱血青年從此與家鄉(xiāng)親人失去了聯(lián)系。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">故園望斷雁歸無</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">時間進(jìn)入1949年，解放戰(zhàn)爭形勢大好，歷史的車輪滾滾向前，中國大地正經(jīng)歷著一場翻天覆地的巨變。三大戰(zhàn)役的勝利結(jié)束，如同一記重錘，徹底改變了國共雙方的力量對比，為解放戰(zhàn)爭的最終勝利奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。8月23日?，國民黨軍胡璉兵團(tuán)殘部撤出永定，?永定全境獲得解放???。9月1日?，永定縣人民民主政府在湖雷正式成立??。</p><p class="ql-block ql-indent-1">解放后，人民當(dāng)家作主，群眾終于揚(yáng)眉吐氣，彭坑的蘇家人終于敢把蘇達(dá)清掛在嘴邊，更是多了份思念。不久，彭坑宗親們獲知蘇達(dá)清當(dāng)上了紅軍團(tuán)長，并在掩護(hù)中央主力紅軍渡過湘江的戰(zhàn)斗中英勇犧牲。隨閩西子弟一道編入紅五軍團(tuán)第三十四師的大德村青年，也大都犧牲在湘江戰(zhàn)役。</p><p class="ql-block ql-indent-1">宗親們不忍心讓蘇達(dá)清這一脈絕后，在1950年3月，將蘇達(dá)清的堂侄、10來歲的蘇新煌過繼到蘇達(dá)清名下，以繼承他的房份。由于蘇家是紅屬，過去屢遭敵人的迫害，變故大，導(dǎo)致家境貧寒，蘇新煌成年后未娶老婆。后來，蘇新煌的哥哥蘇新錦又將小兒子蘇輝祥過繼給了蘇新煌。時光荏苒，蘇輝祥今年也已59歲了，并且孫兒都上小學(xué)了。蘇達(dá)清烈士這一房總算沒有斷代。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇新煌生于1940年6月，2017年8月過世。他生前經(jīng)常告訴年輕人，蘇興廣至死都一直思念蘇達(dá)清這個獨(dú)苗繼子“扁頭老”，盼著“扁頭老”回來。他常坐在門檻上張望、發(fā)呆，路過的人叫他都經(jīng)常沒反應(yīng)，連作田時也會走神。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇輝祥說，小時候常聽老一輩宗親講，村里那伙離家鬧革命的青少年，只有蘇達(dá)清回來過一次，而且還是半夜里悄悄潛回的，在老土樓四周轉(zhuǎn)了一圈就匆匆離去。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大概在1931年春夏的一個子夜，已是紅軍干部的蘇達(dá)清回到彭坑。狗叫聲驚動了土圍屋里的一位老人，他起身查看，借著朦朧夜色只看到兩個帶槍的身影。個子高的挎著短槍，應(yīng)該是軍官。另一個子小些的則背著長槍，看上去像是他的跟班。老人壯起膽子正要上前招呼，就聽見那高個子低聲對衛(wèi)兵說“我們快走”——那聲音分明是蘇達(dá)清。話音剛落，兩人便迅速消失在茫茫夜色中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這位族親老人連忙悄悄叫醒蘇達(dá)清的養(yǎng)父蘇興廣，還有圍屋里的宗親長輩，把剛才的一幕說了出來。“人還在，活著就好”，大家也只能這樣無奈地互相安慰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">天剛蒙蒙亮，蘇興廣狠下心，悄悄地把家中存數(shù)不多，養(yǎng)大用來換油鹽吃的雞殺了一只，在祖宗牌位下燒香上供，求祖宗顯靈保佑“扁頭老”他們平安，早日回家。那些日子，老實(shí)巴交的蘇興廣天天以淚洗面，生活在恐懼之中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇輝祥說，當(dāng)時永南片還是敵我地盤交織的游擊區(qū)，古竹鄉(xiāng)駐扎著反動派保安團(tuán)，村里還有地主的武裝民團(tuán)。大家事后分析，蘇達(dá)清他們匆匆離去，大概是擔(dān)心驚擾到白匪軍、保安團(tuán)，連累家人。也有村里的紅軍家屬猜測，蘇達(dá)清脾氣剛直易得罪人，當(dāng)時肅反擴(kuò)大化正鬧得厲害，大批忠誠的革命者與無辜群眾慘遭迫害，他說不定已被列為肅反對象，怕殃及無辜，才只能偷偷回來望一眼祖厝。</p><p class="ql-block ql-indent-1">與此同時，永定縣與廣東白區(qū)接壤，國民黨粵軍、白匪軍和反動民團(tuán)時常進(jìn)犯，他們對革命黨人和紅軍家屬手段殘忍，燒殺搶掠，無惡不作，老百姓對他們既恨又怕。加上局勢動蕩，戰(zhàn)事頻繁，隊(duì)伍四處奔波，為了不給家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和親人添麻煩，他們在加入革命隊(duì)伍后，往往極少回家。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如此一來，蘇達(dá)清1928年的一去、1931年的匆匆一返，便成了與家人、鄉(xiāng)親的永別。父親蘇興廣因此郁郁寡歡，又積勞成疾，身體日漸垮掉。解放后，全國開展烈士普查，蘇達(dá)清等參加紅軍后失聯(lián)的同志，被追認(rèn)為“革命烈士”。蘇興廣手捧烈士證書，老淚縱橫，悲痛難抑，于1963年溘然長逝，享年六十九歲。從此天人永隔，一家人乃至整個村子，再也沒能等到蘇達(dá)清歸來。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2019年6月，蘇輝祥在興安縣“突破湘江烈士紀(jì)念碑園”烈士姓名的石碑上，找到了同村宗親蘇容華的名字，并知道了蘇達(dá)清烈士所在部隊(duì)的番號和犧牲地。至此，大德村當(dāng)年出走參加紅軍的14位青少年，死難的烈士只有蘇達(dá)清和蘇容華這兩位堂兄弟，在湘江戰(zhàn)役紀(jì)念碑林上留下了名字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇輝祥說，蘇容華是大德村蘇氏肇基以來的第22代，為人本分，擔(dān)任紅軍炊事員。他的家人為他過繼了一個男丁，取名蘇勝先。2019年6月的這次尋找與祭奠，也是他們首次踏上尋親之路。當(dāng)年76歲的蘇勝先年紀(jì)大、腿腳不便，一路上由蘇輝祥等人照顧。在湘江戰(zhàn)役舊址，他終于實(shí)現(xiàn)了祭奠從未謀面的父親、紅軍烈士蘇容華的愿望。大家淚流滿面，感慨萬千。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從2019年開始，蘇輝祥每年都會前往湘江戰(zhàn)役舊址，祭奠爺爺和他的戰(zhàn)友們。每次出發(fā)前，他都會買好七份祭品，在紅三十四師的七個主要戰(zhàn)場和渡口祭祀先烈，唱《十送紅軍》，也唱《映山紅》。蘇輝祥說，遠(yuǎn)赴湘江祭奠和掃墓，會一直做下去，代代相傳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2023年清明節(jié)前，蘇輝祥在與宗親長輩們商議后，來到湖南道縣的陳樹湘師長紀(jì)念館，將蘇達(dá)清團(tuán)長參加革命前用過的一把火鉗捐給了紀(jì)念館。彭坑的蘇家人說，讓大德村出去的小伙子們用它把蘇維埃的革命火種燎得更旺，紅軍精神傳播得更遠(yuǎn)。他們還說，紅軍炊事員蘇容華這下可以用它架火，做飯給陳師長和紅軍兄弟們吃，吃飽了好打敗國民黨軍、保衛(wèi)蘇維埃、救中國救窮人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">鐵血團(tuán)長逞英豪</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇輝祥在接受訪談時激動地說：“2019年12月1日，在長汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村的松毛嶺下，我第一次見到韓偉將軍的兒子韓京京叔叔，并合影留念?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">“韓叔叔與200多名紅三十四師烈士后代，在這參加湘江戰(zhàn)役紅三十四師龍巖籍烈士紀(jì)念活動。他告訴我蘇達(dá)清團(tuán)長于1934年11月犧牲在湖南省嘉禾縣的阻擊戰(zhàn)，并要我抽個時間去實(shí)地尋找?！?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">“時隔半個多世紀(jì)，我們才終于知道爺爺犧牲在哪場戰(zhàn)斗、具體是什么時間?！碧K輝祥哽咽道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在硝煙彌漫的福建、江西各個戰(zhàn)場上，閩西兒郎們以驍勇善戰(zhàn)聞名于紅軍部隊(duì)，在許多戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中屢立戰(zhàn)功，紅三十四師第101團(tuán)被老百姓稱為“常勝之師”，被中華蘇維埃臨時中央政府機(jī)關(guān)報《紅色中華》譽(yù)為“鋼鐵之師”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清與其他紅軍戰(zhàn)士一樣，始終懷著革命必勝、蘇維埃必勝的信念，跟著共產(chǎn)黨干革命，不怕苦，也不怕死。他在革命斗爭和歷次反“圍剿”中沖鋒陷陣，很快從一名紅軍戰(zhàn)士成長為班長、排長、連長、營長和團(tuán)長。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在慘烈的湘江戰(zhàn)役中，紅三十四師作為后衛(wèi)部隊(duì)承擔(dān)掩護(hù)主力突圍的任務(wù)，幾乎全師犧牲。大德村一起參加紅軍的同伴，同樣血灑疆場。那年，蘇達(dá)清只有23歲。他年輕的生命，永遠(yuǎn)定格在了湘江之畔的陣地上，與無數(shù)閩西子弟一起，化作了主力部隊(duì)前進(jìn)路上的基石。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這個從閩西土樓里走出來的農(nóng)家子弟，成長為“絕命后衛(wèi)師”的團(tuán)長，用自己短暫的生命，踐行了“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的錚錚誓言。</p><p class="ql-block ql-indent-1">韓偉將軍生前一直掛念著紅三十四師的烈士后人和他們的家鄉(xiāng)，從未放棄尋找烈士后人。他在臨終前還叮囑韓京京等人，一定要找到蘇達(dá)清團(tuán)長的后人，告訴他們：永定的蘇達(dá)清他們都是好樣的，沒有一個是孬種。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古竹鄉(xiāng)黨委宣傳委員張威介紹，蘇達(dá)清革命意志堅定，學(xué)習(xí)刻苦，奮勇殺敵，在紅軍隊(duì)伍里快速成長。早期的《中國工農(nóng)紅軍第一方面軍人物志》記載：蘇達(dá)清（1911—1934），福建永定人。1928年6月參加永定農(nóng)民起義。1929年隨游擊隊(duì)編入紅軍。1930年加入中國共產(chǎn)黨。曾任紅12軍班長、排長、連長，紅五軍團(tuán)三十四師101團(tuán)團(tuán)長。參加了中國工農(nóng)紅軍歷次反“圍剿”斗爭和中央紅軍長征。1934年11月在湖南嘉禾作戰(zhàn)中犧牲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2016年春節(jié)期間，韓京京不遠(yuǎn)萬里，從北京來到古竹鄉(xiāng)大德村，尋找蘇達(dá)清團(tuán)長和其他紅軍烈士的后人?？上В?dāng)時的彭坑自然村已沒多少人居住了，蘇輝祥也早在年輕時移居廈門。韓京京的這次萬里尋訪，最終沒能與烈士蘇達(dá)清團(tuán)長的后人見上一面。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇輝祥十分懊惱地說，這年的春節(jié)前，接到市民政局的盧科長電話，稱韓偉將軍的兒子韓京京同志近期會到永定尋找蘇團(tuán)長故居和后代，但因時間沒有確定，自己又臨時被其他事耽擱，那次就沒有見上面。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在大德村，韓京京告訴村里的人，紅101團(tuán)團(tuán)長蘇達(dá)清就是這里的人。韓京京說，他父親生前說過，蘇達(dá)清是一個勇敢的戰(zhàn)士，韓將軍當(dāng)紅五軍團(tuán)三十四師100團(tuán)團(tuán)長時，蘇達(dá)清就已是他手下的營長，后來由營長直接升任101團(tuán)團(tuán)長。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清作為紅三十四師101團(tuán)的團(tuán)長，其鮮明的個性與英勇的戰(zhàn)斗事跡，由于戰(zhàn)爭年代檔案缺失及該師幸存者極少，已難以從原始史料中詳盡還原。公眾對其形象的認(rèn)知主要來源于近年來的影視作品與新聞報道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇輝祥也說，以前常聽老一輩的人講，蘇達(dá)清非常有個性，脾氣暴躁。他的鮮明個性，在熱播的電視劇《絕命后衛(wèi)師》中體現(xiàn)得淋漓盡致。該劇真實(shí)再現(xiàn)了紅三十四師血戰(zhàn)湘江的場景，一個有血有肉、鐵血忠誠、善于攻堅、不怕犧牲的人物形象躍然眼前。蘇達(dá)清的火爆性格和忠烈之心，也由此可見一斑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在《絕命后衛(wèi)師》里，蘇達(dá)清被塑造為紅三十四師第102團(tuán)團(tuán)長，無論是配合兄弟部隊(duì)作戰(zhàn)還是獨(dú)立作戰(zhàn)，都表現(xiàn)出過硬的軍政素質(zhì)。劇情中，中革軍委命令三十四師向東折回，接防陣地。蘇達(dá)清認(rèn)為命令錯誤，公開抗命、拒不執(zhí)行，與政委程翠林激烈爭吵、卸槍離隊(duì)，嚴(yán)重違反軍紀(jì)。師黨委臨時會議表決，撤銷其團(tuán)長職務(wù)，降為普通士兵。后蘇達(dá)清認(rèn)錯悔改，師長陳樹湘惜才，提議恢復(fù)團(tuán)團(tuán)長職務(wù)，蘇達(dá)清很快就官復(fù)原職，繼續(xù)率部英勇作戰(zhàn)，最后以身報國。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">湘江浴血鑄忠魂</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">從中央蘇區(qū)出發(fā)長征那天起，紅三十四師就成了隊(duì)伍的“殿后鐵閘”。一路轉(zhuǎn)戰(zhàn)，敵機(jī)的轟鳴從未遠(yuǎn)去，國民黨軍的圍追堵截如影隨形。紅三十四師始終殿后，每一步都伴著血戰(zhàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">電視劇《絕命后衛(wèi)師》以宏大的敘事，再現(xiàn)了長征途中最為慘烈的湘江戰(zhàn)役，以及肩負(fù)全軍總后衛(wèi)重任、用血肉之軀為黨中央和主力部隊(duì)突圍筑牢屏障的“絕命后衛(wèi)師”——紅三十四師。這部電視劇帶著觀眾作了一次沉重的穿越：</p><p class="ql-block ql-indent-1">1934年秋，中央紅軍被迫踏上長征征程。紅三十四師作為全軍總后衛(wèi)，在師長陳樹湘的帶領(lǐng)下，如同一道焊死在隊(duì)伍末尾的鐵閘，死死守護(hù)著大部隊(duì)的后方安全。這支部隊(duì)的根，深植在閩西的紅土地里——1933年春，由閩西游擊隊(duì)等整編而成的紅三十四師正式成立。數(shù)千閩西子弟從山坳田埂間走出，拎起鋼槍匯入了革命洪流。他們中，有肩扛梭鏢紅纓槍、手拿快板身背軍號、滿臉稚氣的少年，也有舞慣大刀、摸慣槍桿、身經(jīng)百戰(zhàn)的老兵。唯一相同的，是眼中那股對革命的赤誠信仰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在湘江戰(zhàn)役中，他們更是釘在隊(duì)伍最末端的釘子，阻擊追敵，掩護(hù)主力渡江。他們既要啃下追敵這塊硬骨頭，又要收攏掉隊(duì)的戰(zhàn)友，還要護(hù)著龐大的后勤隊(duì)伍蹣跚前行。戰(zhàn)士們常常餓著肚子行軍，頂著炮火作戰(zhàn)，軍裝破爛，草鞋磨穿。山澗水冰得刺骨，眼皮重得抬不起來，但只要號聲一響、一聲令下，便毫不猶豫地沖向戰(zhàn)場，用血肉之軀筑起防線。</p><p class="ql-block ql-indent-1">同年11月，湘江戰(zhàn)役爆發(fā)，這是長征以來最慘烈的生死考驗(yàn)。數(shù)十萬敵軍從三面合圍，紅軍必須搶渡湘江才能擺脫險境。受命負(fù)責(zé)阻擊的紅三十四師行至湖南嘉禾縣時，便遭遇了國民黨軍的猛烈阻擊。嘉禾是湘南咽喉要道，紅軍西進(jìn)的必經(jīng)之路，敵人在這里部署重兵，擺明了要把紅軍攔截于此。紅軍戰(zhàn)士們迅速投入戰(zhàn)斗，利用地形優(yōu)勢，在山林間與敵人周旋，展開殊死搏斗。</p><p class="ql-block ql-indent-1">電視劇鏡頭中，敵人憑借飛機(jī)大炮的優(yōu)勢，發(fā)起一波又一波的猛攻。炮彈如雨點(diǎn)般砸向陣地，硝煙彌漫，嗆得人睜不開眼，陣地上隨處可見犧牲的戰(zhàn)士。蘇達(dá)清團(tuán)長帶的部隊(duì)是師里的尖刀，頂在了正面阻擊的最前面。他率戰(zhàn)士們搶在敵軍到來前構(gòu)筑陣地。面對數(shù)倍于己的敵人，全團(tuán)沒有一人露怯，在陣地上死死頂住敵人的進(jìn)攻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清團(tuán)長不僅作戰(zhàn)勇猛，還很體恤戰(zhàn)士，他總把自己那份少得可憐的干糧塞給受傷的戰(zhàn)友，深夜里還挨個查崗，用帶著閩西口音的堅定嗓音給大家打氣：“我們多守一刻，主力就多一分安全，革命的希望就多一分！”</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清身先士卒，揮舞著駁殼槍沖在最前面，帶領(lǐng)戰(zhàn)士們一次又一次擊退敵人的沖鋒。陣地上殺紅了眼，子彈打光了就上刺刀，刺刀捅彎了就掄槍托，在泥地里翻滾扭打，喊殺聲一度蓋過了槍炮聲。每當(dāng)陣地岌岌可危，蘇達(dá)清便振臂高呼：“跟我上！保衛(wèi)紅軍，保衛(wèi)蘇維埃！一定要為主力紅軍爭取時間！”</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清在炮火中來回穿梭，沙啞的呼喊聲壓過了槍炮轟鳴：“人在陣地在，死也不能退！”激烈的戰(zhàn)斗中，傷亡不斷增加，戰(zhàn)士們的鮮血將陣地前的紅土浸成了黑褐色。然而，戰(zhàn)士們的斗志絲毫未減，沒有一人后退半步。他們咬緊牙關(guān)，將陣地牢牢焊死，為主力部隊(duì)順利通過嘉禾縣和渡江贏得了寶貴時間。</p><p class="ql-block ql-indent-1">戰(zhàn)斗中，蘇達(dá)清身中數(shù)彈，重重倒在泥土里。他的目光望向身后的湘江方向——那里，主力部隊(duì)正在渡江。他用盡最后一絲力氣，斷斷續(xù)續(xù)地說道：“守住陣地，別管我……組織火力……掩護(hù)主力……”</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清犧牲后，余部繼續(xù)血戰(zhàn)。完成阻擊任務(wù)后，他們成功突圍，隨即又投入了廣西全州慘烈的黃陡坡阻擊戰(zhàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">長征征途上，紅三十四師敢于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲的精神，以及為中國革命作出的偉大貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)不止影視作品和新聞報道所述。紅三十四師及陳樹湘師長、程翠林政委和韓偉、蘇達(dá)清團(tuán)長等革命者的事跡，是長征史中一段悲壯的篇章。</p><p class="ql-block ql-indent-1">紅三十四師的烈士，他們大多連名字都沒有留下，甚至來不及和家鄉(xiāng)的親人說一聲再見。但他們的精神，卻像湘江的江水一樣，永遠(yuǎn)流淌在人們心中。他們的真實(shí)情感與具體細(xì)節(jié)雖多湮沒于歷史，但其承載的革命信念與犧牲精神，通過當(dāng)代的傳播載體得以延續(xù)，成為銘記英雄、傳承紅色基因的重要資源。</p><p class="ql-block ql-indent-1">關(guān)于蘇達(dá)清的犧牲地點(diǎn)，黨史研究及學(xué)術(shù)界一直存在爭議。正史確定是在湖南的嘉禾，新證說是廣西全州的文塘，也有文章指湖南的道縣。如《中國工農(nóng)紅軍第一方面軍人物志》（解放軍出版社1994年）、《龍巖地區(qū)志》等權(quán)威史料記載：蘇達(dá)清于1934年11月在湖南嘉禾一線阻擊敵軍時犧牲。而《閩西在中共黨史上的歷史地位研究》（中共黨史出版社2012年10月第1版第1次印刷）文章指出，紅三十四師101團(tuán)團(tuán)長蘇達(dá)清犧牲在黃陡坡戰(zhàn)斗?；蛟S是因?yàn)檫@部電視劇的劇情描述，后來的文章多將蘇達(dá)清的犧牲地寫為湖南嘉禾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不過在蘇達(dá)清的后人蘇輝祥，以及其他紅屬看來，公爹老他們具體犧牲在哪里其實(shí)并不重要。蘇輝祥說：“青山處處埋忠骨，大德村的優(yōu)秀兒郎犧牲在舉世無雙的湘江戰(zhàn)役中，這是他們的光榮，更是我們古竹人的驕傲?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">古寨深藏歲月痕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">古竹鄉(xiāng)大德村由上橋頭、下橋頭、園下、金子乾、彭坑五個自然村組成，全村約近600戶，總?cè)丝诩s2300人，目前長期在彭坑自然村居住的村民已經(jīng)很少了。大德村距永定城區(qū)40余公里、龍巖市區(qū)80余公里，于2016年被列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大德村現(xiàn)存土樓60余座，是名符其實(shí)的土樓村。這里的土樓絕大多數(shù)為明清時期建筑，歷經(jīng)歲月洗禮。村里不少土樓雖已經(jīng)殘破，卻從未淡去它的分量。它賦予了大德村人團(tuán)結(jié)打拼的品格，每一處殘存的墻垣，都承載著厚重的歷史文化，蘊(yùn)藏著代代相傳的家風(fēng)家教與家族精神，在時光里靜靜訴說著這片土地的過往。</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇達(dá)清出生在彭坑山坡上的“塘下樓”，建于清代初期。如今的塘下樓只剩斷垣殘壁，但輪廓猶在、風(fēng)骨尚存，仍是村里的地標(biāo)，更是古竹鄉(xiāng)人的信仰高地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">原先方形的塘下樓，東南西北四面，每面四進(jìn)二層，共16個單元，建成后分配給了16戶宗親百十人居住。土樓即土堡，臥房、客廳、水井、伙房、庫房、茅廁，以及滅火、瞭望、射擊孔等設(shè)施一應(yīng)俱全，大門一關(guān)便自成獨(dú)立王國。</p><p class="ql-block ql-indent-1">塘下樓老宅屋基，掩映在一叢叢高大的香蕉樹、灌木與過人高的雜草中。斷壁荒草間，風(fēng)卷著荒草沙沙作響，仿佛在低訴著歲月的滄桑，看得人鼻尖發(fā)酸。</p><p class="ql-block ql-indent-1">佇立在這片荒蕪之中，大家無言也無語，會抽煙的一根接一根吃著卷煙，緩過情緒后，我們站在石坎上，為蘇達(dá)清團(tuán)長和大德村紅軍烈士默哀三分鐘，任哀思隨山風(fēng)飄向遠(yuǎn)方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大德古村落自蘇氏族人開基建村以來，便人文鼎盛、人才輩出。清代時，全村共涌現(xiàn)秀才、舉人、進(jìn)士及恩授國學(xué)生、恩授大學(xué)生33人，另有多人曾任布政使司屬官、直隸州司馬、察司知事、登仕郎、候選州左堂等職。大德村黨支部書記蘇鴻瑋介紹說。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“三峰挺秀一水回環(huán)，莊嚴(yán)學(xué)府雄踞中央”，這是大德村“求新學(xué)堂”的學(xué)訓(xùn)。新中國成立后，學(xué)堂改為小學(xué)，為家鄉(xiāng)建設(shè)輸送了大批有用人才。蘇騰祥老人介紹，蘇達(dá)清早年僅在“求新學(xué)堂”就讀數(shù)年，卻能在紅軍隊(duì)伍中不斷成長，前者成為紅軍團(tuán)長，后者成為開國少將，這與他們少年時代在村內(nèi)接受的濃厚教育熏陶密不可分。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在古竹鄉(xiāng)供奉蘇姓先祖牌位的蘇氏家廟峻廈祠，正門楹聯(lián)“許國家聲遠(yuǎn)，眉山世澤長”如黃鐘大呂，時刻警示著后世子孫：當(dāng)銘記先祖功德與功勛，秉持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，在新征程上勇毅開拓、銳意進(jìn)取。</p><p class="ql-block ql-indent-1">根脈牽于心，歸途即征途。每到大年大節(jié)，在外打拼的大德村蘇氏族人，總會排除萬難，千里迢迢趕回故土。尤其是正月元宵，族人們從四面八方匯聚峻廈祠，一邊舉行莊重的祭祖典禮，一邊開展熱鬧的民俗活動。這陣子，家家?雞打鵰，割豬肉、馱豆腐，備足好酒，上迎下請，熱鬧非凡。大家趁此機(jī)會敘舊談心、凝聚心意，在重溫族規(guī)祖訓(xùn)的同時，共商村子的發(fā)展之計。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大德村的土樓還在，“扁頭老”他們的紅軍故事仍被傳唱。村里的老人時常會在祠堂里向晚輩講述蘇達(dá)清和犧牲烈士的故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)年，蘇家的兄弟、子叔和同族宗親一同投身紅軍，最終血灑疆場，用生命踐行了對信仰的忠誠。如今，他們的名字不僅鐫刻在烈士紀(jì)念碑上，更深深烙印在大德村乃至閩西人民的心中，成為永不褪色的紅色豐碑，彰顯著閩西兒女的鐵血忠魂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">新廳盛啟振興潮</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">長征精神早已融入大德村群眾的血脈，他們以革命先輩為榜樣、以紅色精神為指引，在鄉(xiāng)村振興路上奮勇前行，闖出了產(chǎn)業(yè)興、村莊美、百姓富的新路子，將這座古村落打造成兼具文化底蘊(yùn)與時代氣息的“鄉(xiāng)村文化會客廳”。當(dāng)年紅軍走過的泥濘路，如今成了通村致富的柏油路；曾經(jīng)的貧瘠土地，如今結(jié)滿豐收的果實(shí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大德村干部群眾傳承先烈遺志，賡續(xù)紅色精神，他們以黨建為筆，繪就產(chǎn)業(yè)興鄉(xiāng)新圖景：流轉(zhuǎn)1000多畝拋荒地，打造紅柿、百香果連片種植基地；依托“黨支部+合作社+農(nóng)戶”模式帶動村民增收，如今村民人均年收入已突破2萬元。同時，實(shí)施小流域水土流失治理，建起沿河棧道、口袋公園，既提升了村莊“顏值”，也讓古村落紅色底蘊(yùn)與生態(tài)美感兼具。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古竹鄉(xiāng)黨委書記白樂巍表示，電視劇《絕命后衛(wèi)師》的熱度不減，近些年來，已有更多人知道了永定古竹鄉(xiāng)大德村的蘇達(dá)清團(tuán)長這位傳奇英烈，以及當(dāng)年從這里投奔紅軍的那群青少年。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他強(qiáng)調(diào)，站在新起點(diǎn)，要以傳承長征精神為魂，依托紅色文化、客家文化資源和中國傳統(tǒng)村落品牌優(yōu)勢，落細(xì)落實(shí)“鄉(xiāng)村文化會客廳”理念，打造鄉(xiāng)村休閑旅游基地，扎實(shí)推進(jìn)長征精神傳承地、鄉(xiāng)村振興樣板村建設(shè)。要讓紅軍烈士精神融入村落的一磚一瓦、百姓的一言一行，在煙火日常中扎根生長，照亮干部群眾前行之路。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他同時指出，要以產(chǎn)業(yè)為基，激活鄉(xiāng)村發(fā)展新動能。一方面培育新質(zhì)生產(chǎn)力，將特色水果種植規(guī)模擴(kuò)大，引入深加工項(xiàng)目延伸產(chǎn)業(yè)鏈，推動“土特產(chǎn)”向“旅游商品”升級；另一方面要以文旅為橋，傳承紅色客家文脈，修復(fù)紅色遺址，串聯(lián)古村老樓、梯田景觀，開發(fā)“重走長征路·土樓尋根”沉浸式研學(xué)課程，打造“紅色研學(xué)+客家文化”特色線路。同時，推進(jìn)土樓及古建筑修繕保護(hù)，支持民俗活動開展，深挖紅色記憶與村落底蘊(yùn)，讓游客在沉浸式體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化熏陶與愛國主義教育，實(shí)現(xiàn)紅色基因與綠色產(chǎn)業(yè)雙向賦能。</p><p class="ql-block ql-indent-1">眼前大德村的景象讓我們思緒萬千，如何更好地實(shí)現(xiàn)“紅土筑魂·文明有象”，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入雙重動力？我們與在場的鄉(xiāng)村干部進(jìn)行了一番探討——以長征國家文化公園建設(shè)為載體，打造集紅色、土樓、客家文化于一體的“1+N”鄉(xiāng)村文化會客廳，樹立“紅土筑魂·文明有象”鄉(xiāng)村振興標(biāo)桿。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們還滿懷激情地描繪了藍(lán)圖：將蘇達(dá)清烈士故居活化改造為“達(dá)清館”，展陳烈士遺物與紅軍用品，兼具紅色紀(jì)念與村民活動功能。同時引入新型農(nóng)業(yè)與電商產(chǎn)業(yè)，培育帶貨能手，吸引游客與網(wǎng)紅，為鄉(xiāng)村發(fā)展賦能。</p><p class="ql-block ql-indent-1">站在彭坑塘下樓的廢墟中，我們在想，假若蘇達(dá)清能活到授銜時，會獲得多高的軍銜?？蓺v史從沒有假如。他們的英魂早已融入青山，唯有那份舍生取義的氣節(jié)，永遠(yuǎn)為后人銘記。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從彭坑出來，村頭有幾棵古桐樹，綠意蔥蔥，桐花盛放。微風(fēng)拂過，落英繽紛，一地芬芳，與遠(yuǎn)處的青山和錯落的土樓相映成趣，這正是“綠水青山就是金山銀山”理念的生動注腳。紅土筑魂，文明有象。鄉(xiāng)村振興的藍(lán)圖在這片紅土地上徐徐鋪展，大德村的一草一木，都在訴說著時代的變遷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">青山有幸埋忠骨，熱血無聲鑄英魂。蘇達(dá)清等無數(shù)革命先烈，以生命為炬照亮黑暗，換來了今日的和平與安寧。他們的精神，如永不熄滅的明燈，始終指引著后人在新時代的征程上奮勇前行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如今的永定區(qū)和古竹鄉(xiāng)，正循著先輩的足跡，以生態(tài)為筆、人文為墨，全方位勾勒出山更綠、民更富的振興圖景，讓長征精神在這片紅土地上不斷綻放新的光彩，續(xù)寫鄉(xiāng)村振興的嶄新篇章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">?鄭重聲明：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">我們只是紅色文化的熱心傳播者和訪談記錄者，不作任何結(jié)論或評判。但由于歷史久遠(yuǎn)，檔案資料有限，彭坑老者和蘇家后人的敘述難免有不全面，甚至相互出入之處。本稿雖經(jīng)反復(fù)征求意見和多次修改，但受限于作者水平，疏漏或失誤之處在所難免。懇請專家、學(xué)者、讀者及知情者提供訂正意見與采訪線索，共同弘揚(yáng)長征精神，傳播好紅軍故事。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">——作者</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">幸得文字搭天橋，從此溝壑有通途。同頻向來多奢望，共振卻因同一屋。我們能在這里相遇和共情，感謝緣分、感謝您的閱讀。</span></p><p class="ql-block"><br></p>